376, 蟠桃與人參果

投票推薦 加入書籤 小說報錯

  李休搓了搓手,蠍子精的蠍尾被碾落成灰。

  蠍子精被這劇痛激發出凶性,手一揮,舉起三股鋼叉向李休刺來。

  李休牢牢抓住三股叉,猛地一甩,蠍子精抓握不住,脫出手去。

  這時,蠍子精的蠍尾也已復原完畢,神情陰狠對著李休又是一刺。

  李休用力一拽蠍尾,將蠍子精的身軀兇橫的拉了過來,接著一把掐住蠍子精猶如白玉一般雕琢而成的脖頸。

  未等蠍子精再作抵抗,李休手中山海兩化焱轟然爆發,將蠍子精燒得灰飛煙滅。

  生機盡滅,連李休都難以復生,又何況蠍子精。

  站在雲頭,李休回想蠍子精死前所說,她竟然是毗藍婆菩薩的門下弟子。

  如此的話,似乎有些事情就可以解釋得通了。

  比如如來講經,蠍子精為何在那,這可不同於黃風怪在靈山上盜清油,黃風怪頂多相當於到廚房偷了點吃的而已,若是毗藍婆菩薩帶她去的,倒還有些可能。

  而且傷了如來,蠍子精至今還能活得好好的,裡面說不定就有毗藍婆的原因。

  另外,李休沒記錯的話,西遊路上降服蠍子精的就是毗藍婆的兒子昴日星官。

  昴日星官扯著嗓子打了兩聲鳴,蠍子精就現出原形,當場身死。

  李休還猜測昴日星官是修煉了什麼專門對付神魂的大神通,才能十分輕鬆的收拾了觀音都忌憚不已的蠍子精,現在看來極有可能不過是一場戲。

  昴日星官立下大功,蠍子精全身而退,兩全其美。其餘人賣毗藍婆一個面子,就當沒看到。

  李休越想越有可能,蠍子精說得是真的。

  不過,即使蠍子精真的是毗藍婆的門下弟子,李休也不怕什麼。

  債多不壓身,李休都殺了靈吉,又何況蠍子精。

  儘管蠍子精的實力要比靈吉強出不少,但她的地位可不趕靈吉。

  李休乾淨利落的殺了蠍子精,沒有再問,是因為他清晰的從蠍子精那截斷尾里感受到了異種血脈。

  李休吞噬掉之後,本相變得更加猙獰,猿尾變成了蠍尾,但同時他的實力也變得更強。

  有了倒馬毒樁這個殺手鐧,李休即使遇上觀音,也自信有一戰之力。

  當然也不是誰擁有倒馬毒樁都能與觀音一戰,就像蠍子精還不是被李休沒廢多少力氣就殺死。

  打鐵還需自身硬,倒馬毒樁固然厲害,也要能得手。

  實力強了,一些以前不敢做的事情也該提上議程,李休決定前往萬壽山五莊觀一探。

  據李休所知,拋去真假不知的唐僧肉外,天地之間有三種可以確定的增漲修為與延壽奇物。

  太上老君所煉的仙丹幾乎不用想,除此之外最出名的便是王母娘娘的蟠桃。

  蟠桃分為三等,三千年一熟,人吃了成仙得道,六千年一熟,人吃了舉霞飛升,長生不老,以及最頂級的九千年一熟,人吃了與天地同壽,日月同庚。

  李休雖然對蟠桃很是眼饞,但他也知道自己的斤兩,天庭對他來說無異於龍潭虎穴。

  孫悟空能大鬧天宮,是因為背後有人撐腰,他可沒有,一旦被抓住,等著他的不一定是招安聖旨,直接押上斬仙台也說不上。

  另外就是鎮元子栽在萬壽山五莊觀的人參果樹。

  人參果樹,天地初開之時的靈根,三千年一開花,三千年一結果,再三千年方得成熟,結出的果子遇金而落,遇木則枯,遇水則化,遇火則焦,遇土而入。

  一萬年的時光,只能得三十多個果子,果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官皆備。聞一聞,延壽三百載!吃一個,活四萬七千年!

  五莊觀雖然也不是李休想去就去的地方,但總比天宮的蟠桃園要好得多。

  萬壽山五莊觀的主人鎮元子,號稱是地仙之祖,實力非同一般,唯一顯露出來的神通袖裡乾坤,能夠一擊擒下孫悟空。

  西遊路上,唐僧師徒路過五莊觀的時候,正恰巧鎮元子帶著四十六個弟子,受邀去元始天尊那裡聽講混元道果。

  剩下的兩個弟子清風、明月向唐僧師徒介紹鎮元子時說:「三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。」

  聽起來鎮元子的實力似乎能與三清比擬,最次也不弱於四御一樣。

  但實則後來孫悟空推倒人參果樹,請觀音來的時候,驚得鎮元子急忙出來迎接,十分的恭敬有禮:「小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降。」

  雖然後來菩薩也對鎮元子說道:「唐僧乃我之弟子,孫悟空衝撞了先生,理當賠償寶樹。」

  兩人的語氣都很恭敬,但誰地位更低一些,很是明了。

  鎮元子的地位與實力,若能比肩三清四御,又何必對僅僅身為五老之一的觀音,擺出如此低的姿態。

  尤其是後來人參果樹被救活後,鎮元子與孫悟空結為異性兄弟,他難道不知與孫悟空結拜就成了觀音與如來的後輩。

  又或者是鎮元子與孫悟空關係那麼好不惜折節下交?

  而兩人之間哪有什麼情誼,有仇倒是真的,很可能是鎮元子看中孫悟空取經結束之後的功果,覺得冤家宜解不宜結,才與他結拜盡釋前嫌。

  為何清風、明月所說,與鎮元子之後表現的,落差那麼大。

  鎮元子有四十八個徒弟,去元始天尊那裡聽講混元道果這麼好的事情,鎮元子帶了四十六個,偏偏留下的是清風與明月看守莊觀,是清風與明月的修為已經不用聽講混元道果?

  李休覺得多半是鎮元子看不上這兩個弟子,因為他們秉性不佳,心思浮躁,喜好吹牛,愛慕虛名。

  就像菩提老祖藉故趕走孫悟空時所說,修行之人,口開神氣散,舌動是非生,不是沒有道理。

  所以,鎮元子的實力定要比孫悟空高出一截,但也定比觀音低上一籌。

  李休若與他對上,真不一定是哪一個道行更高,神通更強。

  更何況,李休也不是衝著打架去的,他的主要目的是人參果,萬壽山五莊觀完全可以一探……

章節目錄