第243章 吳哥三佛
北魏太和元年陽氏造的系列銅像已發現的，已經有六尊，都被珍藏在東瀛華裔收藏家新田棟一的手中。
雖然是華裔，但新田棟一不是什麼好鳥。在對待中華文物回流問題上，態度非常堅決，那就是一分錢一分貨，少一分錢，對不起，我不承認什麼血緣關係。
盧燦為什麼會知道的這麼清楚？
與一件曠世國寶有關。
上輩子盧燦與湘南博物館非常熟悉，對裡面的藏品了如指掌。湘南博物館中，館藏一件皿天全方罍（音壘，度娘有詳細資料，基本真實）。
這件罍器自從被發現後，很快蓋身分離。
湘南博物館從1956年起，一直收藏的都是罍蓋。
罍身呢？輾轉國外。先被洛克菲勒家族以七十五萬美元外加三名留美學生的全額贊助（也有記載為八十萬美元）為條件購得，後因為一直沒能得到罍蓋，洛克菲勒家族不願意收藏殘器，委託大股東上盧芹齋幫忙出手。
盧芹齋一幫人，為罍身找到的新主人是保爾.魯，一名英籍義大利裔富翁，交易價為一百二十萬美元。保爾同志兩次來內陸，試圖找回罍蓋，結果被有關部門告知，已經送入湘南博物館館藏，保爾同志失望而歸。
1959年，保爾同志的生意遇到危機，他將這件罍身，以一百八十萬美元的價格轉讓給東瀛收藏家淺野梅吉。
淺野梅吉去世後，他的兒子淺野剛將其以兩百萬美元的價格轉讓給新田棟一。
九十年代初，中海博物館和保利集團，準備以五百萬美元的價格，從新田棟一手中購回這件國寶。可惜，此人只認錢不認血緣，他的報價是七百萬美元，一分不能少！
當時國家外匯艱難，哪有七百萬巨資？中海博物館的馬館長，去了東瀛四趟，都未能讓他降價半點。不僅不降價，他通過馬館長的口得知罍蓋在湘南博物館的消息，自己先趕到京城，再走訪湘南博物館，想利用各種關係，以五十萬美元的價格，買走罍蓋。
等到兩千年時，內陸的財政終於寬鬆，中海博物館在各方支持下，籌集了七百萬美元，奔赴東瀛，準備帶回這件罍身，結果老傢伙死不鬆口。
新田棟一沒能捱過二十世紀就去世了，他的繼承人，很快將這件罍身送到紐約佳士得拍賣會上。中海博物館的人帶著七百萬美元巨資，結果失望而回——被法國人尤克.蓬以九百二十五萬美元橫插一槓。
當然，這件曠世奇珍最終還是回到內陸——2014年湘南博物館以兩千萬美元的價格，在佳士得拍賣前的私下交易會上，買回這件寶貝。
盧燦不止一次近身觀看過皿天全方罍，因此對新田棟一知之頗多，對他的藏品資料有所收集。
此人除了皿天全方罍，還有一套金銅佛像堪稱曠世瑰寶。
就是現場出現的北魏太和元年陽氏造鎏金銅菩薩像的同一系列。
新田棟一擁有的這套，一共有六尊，一尊釋迦摩尼佛像，五尊菩薩坐像。
五尊菩薩坐像均有殘損，唯有那尊北魏太和元年陽氏造釋迦摩尼佛像異常端莊優雅！釋迦摩尼迦坐蓮台佛床鎏金背光像，最後被台北故宮博物院在1995年以一點五億新台幣買走！折合美元六百五十萬，這個價格還是新田棟一看在自己出生在台島的份上！
呵呵！
眼前這尊被拿來做賭注的佛像，是一尊菩薩像，其風格就是盧燦印象中的陽氏造像，保存良好，佛床腿部鍍金有些許脫落，但不影響其上面的銘文閱讀。
陽氏造像鑑定方法，主要看佛裝。
北魏陽氏造像，在佛裝上與雲岡石窟類似。佛像內著僧支（袈裟的襯衣），外罩半袒右式袈裟，在袈裟褶邊的突/起處,浮雕以z字型走向的陰刻花紋，構成所謂的「折帶紋」，衣褶上施陰刻線,且末端呈現燕尾狀的分叉。富有裝飾意趣的大衣下擺於膝間自然下/垂，敷於佛座之上，構成「裳懸座」的形態。
上述以半袒袈裟、折帶紋及裳懸座為主要特徵的造像服飾，就是典型的「太和式佛裝」，同樣也是鑑定北魏陽氏造像的重要依據。
盧燦正在欣賞這尊佛像呢，身邊傳來一陣爭執聲音。
「這尊佛造像，屬於北魏陽氏造像，做工不錯，有十一字銘文，保管的很好，較為珍貴不假，但帶佛床的高度，也低於六十公分，典型的中小型佛像，而且並非佛祖法身，只是無垢菩薩像。故此，我思源齋認為，這尊菩薩像，最多只值三十萬新台幣。」
「算成四十萬，太多了！」
「既然你們雙方讓我做裁判，我就必須說實話。這尊無垢菩薩像，不足賭注錢，必須補上拾萬新台幣的物件！」
楚臣的話語很硬氣，聲音洪亮，不因對方背後有四海支持就縮頭縮尾。他正在跟觚品堂一位裁判在爭論這尊菩薩像的價值。
他的話語引來兩位掌眼師傅的點頭贊同，同時引發周圍竹聯人群的一片譁然。
「輸不起就不要賭，人家那邊的賭注是五十三萬，你這邊弄個三十萬？滾回去！」
「什麼鳥玩意？小氣巴拉的樣子？一看就不是好鳥！」
「趕緊的，補上！這天氣熱的，別耽誤老子時間！」
這幫江湖殺才，能有好話？一片聒噪之聲，羞得于德海老臉通紅。
藺磊洽冷冷的盯著弟弟一眼，「怎麼回事？」
藺磊廣連忙辯解，「這尊菩薩像，在我觚品堂，就是售價四十萬的。」
剛才出門時，藺磊廣隨手從店內貨架上挑出一尊售價四十萬的佛像做賭注，沒想到被楚臣直接挑破，生生的丟了個大臉！
楚臣是按照市場價格評估的，而觚品堂的貨品，價格要較市場價高出一截，這才有這樣的插曲。
「補上，別給人看笑話！」藺磊洽拂拂手。
藺磊廣恨恨的盯了楚臣一眼，從包中掏出支票本，添了一張拾萬元新台幣的支票，讓小弟送進場。
賭注鑑定完畢，孫培新站出來，再度高喊，「請雙方將考核對方的物品、己方的標準答案準備好，安排人送進後院，不用許斗亮雙方選手進入！」
「請裁判進後院，核實物品與標準答案是否契合！」
鄭胖子將藤箱遞給楚臣，「辛苦楚東主！」
剛才楚臣的幾句話，給胖子的印象很好，將他當初「坑」盧燦兩百萬新台幣的事情，忘得一乾二淨。
楚臣不以為然的擺擺手，接過藤箱，「我現在很好奇，那小子準備什麼東西？」
另一邊，觚品堂的兩位掌眼，帶著于德海的箱子，一同進入後院。
盧燦的那隻箱子中，不僅有鑑定結果，還列舉的幾條啟迪式的鑑定思路，否則裡面的五位，能不能正確鑑定他的偽作，呵呵……
小院中，眾人紛紛躲到屋檐下，焦急等待了足足十五分鐘，才聽到楚臣的聲音從客廳傳出來，「兩隻箱子內的物品，與結果基本相符，可以拿去斗亮。」
鄭胖子和觚品堂的一位夥計，來到客廳，端走對方的那隻箱子。
盧燦從他手中結果藤箱，挺沉，不出意外應該是觚品堂的老本行，金屬器。
將箱子放在桌子上，盧燦沒著急打開，沉了沉心，讓自己情緒安定下來。
他很自信，自己的三件真作假，對方充其量能看出其中一件，也就是最後製作的民/國宣德爐的仿老，其他兩件，呵呵，要是能鑑定出來，盧燦真的心服口服！
即便對方全輸，也並不代表自己能贏！
關鍵的還是看自己，能不能完整的鑑定對方提供的物品。
昨天他就琢磨，估計對方會在自己最擅長的一行拿出鑑定物件，那就是金屬器。剛才掂其重量，十有八/九就是如此！
「鑑定時間為三十分鐘，現在可以開箱！計時開始！」孫培新喊完之後，立即退到帳篷中歇息，天氣太熱。
盧燦掀開蓋子，不出所料，裡面是三尊佛像，兩尊臥佛，一尊迦坐佛。
不過，對方真夠精的，其佛像造型，並非中土，而是……
在盧燦將三尊佛像移出藤箱後，現場再度響起噓聲一片。
鄭光榮嘴巴能塞進一個蘋果，這觚品堂的人，也太沒品了吧！
斗亮就斗亮吧，你們觚品堂整出三尊東南亞佛像？
佛像原本就非常難以鑑定真偽，東南亞佛像特點，有幾位鑑定師能說清楚？
東南亞地區的宗教信仰從未統一過，一直處於混雜狀態。
印度教造像與佛像極其類似，非常難以辨認，此外還有大乘佛教與小乘佛教的交替輝煌，其中各種各樣的佛、菩薩，種類不下千種。
看到這三尊佛像現身，連圈外看熱鬧的那些八德路的掌眼師傅都嘆了口氣。
這小子，輸定了！
再看看于德海這邊，一卷字幅，一串手串，一件銅爐，這才是東方古董的正宗代表，你觚品堂弄出幾尊異域的銅佛像來算怎麼一回事？
連藺磊洽也有些看不過去，側身對藺磊廣笑著說道，「是不是太小題大做了？」
藺磊廣嘿嘿一笑，「贏嘛，就要乾乾脆脆，贏得漂亮才是。我就是要給這小子剃個光頭！」
「東南亞佛造像，誰敢說不是古董？我觚品堂每年銷售出去的東南亞佛造像，為數不少呢。」
看到這三尊佛像，盧燦輕微的搖搖頭，對圈外的評論不以為然。
既然自己可以設局給對方，那必然要接受對方的刁難。這點心理準備，他還是有的。
他將左手手套帶上，準備上手。
鑑定的第一條，就是要辨別真偽。
辨別真偽之後，需要點出若是偽作，偽在哪裡？如果是真品，需要說出這些佛像出自哪一國家，佛主是哪位？佛造像的基本年代。
只有這樣的鑑定，才是完整的鑑定。
佛像包括東南亞各類佛像，盧燦還真不陌生。別忘了，在巴黎，他可是親手驗證過不少佛造像。上輩子的銅器作偽，其中就有佛造像這一類別。
這三尊佛像，都是柬埔寨吳哥窟佛像造型。
此時的柬埔寨，內亂不已，這種戰爭狀態一直持續到1993年。
想必觚品堂趁機在那裡，運回不少好貨。
可是，擺在他面前的，需要鑑定真偽，還有就是佛主是哪位？鑄造年代的推斷！
因為觚品堂的沒品行為，讓圍觀的人群，站到弱者一邊，都替這位年輕小伙子捏了把汗！他能行嗎？
雖然是華裔，但新田棟一不是什麼好鳥。在對待中華文物回流問題上，態度非常堅決，那就是一分錢一分貨，少一分錢，對不起，我不承認什麼血緣關係。
盧燦為什麼會知道的這麼清楚？
與一件曠世國寶有關。
上輩子盧燦與湘南博物館非常熟悉，對裡面的藏品了如指掌。湘南博物館中，館藏一件皿天全方罍（音壘，度娘有詳細資料，基本真實）。
這件罍器自從被發現後，很快蓋身分離。
湘南博物館從1956年起，一直收藏的都是罍蓋。
罍身呢？輾轉國外。先被洛克菲勒家族以七十五萬美元外加三名留美學生的全額贊助（也有記載為八十萬美元）為條件購得，後因為一直沒能得到罍蓋，洛克菲勒家族不願意收藏殘器，委託大股東上盧芹齋幫忙出手。
盧芹齋一幫人，為罍身找到的新主人是保爾.魯，一名英籍義大利裔富翁，交易價為一百二十萬美元。保爾同志兩次來內陸，試圖找回罍蓋，結果被有關部門告知，已經送入湘南博物館館藏，保爾同志失望而歸。
1959年，保爾同志的生意遇到危機，他將這件罍身，以一百八十萬美元的價格轉讓給東瀛收藏家淺野梅吉。
淺野梅吉去世後，他的兒子淺野剛將其以兩百萬美元的價格轉讓給新田棟一。
九十年代初，中海博物館和保利集團，準備以五百萬美元的價格，從新田棟一手中購回這件國寶。可惜，此人只認錢不認血緣，他的報價是七百萬美元，一分不能少！
當時國家外匯艱難，哪有七百萬巨資？中海博物館的馬館長，去了東瀛四趟，都未能讓他降價半點。不僅不降價，他通過馬館長的口得知罍蓋在湘南博物館的消息，自己先趕到京城，再走訪湘南博物館，想利用各種關係，以五十萬美元的價格，買走罍蓋。
等到兩千年時，內陸的財政終於寬鬆，中海博物館在各方支持下，籌集了七百萬美元，奔赴東瀛，準備帶回這件罍身，結果老傢伙死不鬆口。
新田棟一沒能捱過二十世紀就去世了，他的繼承人，很快將這件罍身送到紐約佳士得拍賣會上。中海博物館的人帶著七百萬美元巨資，結果失望而回——被法國人尤克.蓬以九百二十五萬美元橫插一槓。
當然，這件曠世奇珍最終還是回到內陸——2014年湘南博物館以兩千萬美元的價格，在佳士得拍賣前的私下交易會上，買回這件寶貝。
盧燦不止一次近身觀看過皿天全方罍，因此對新田棟一知之頗多，對他的藏品資料有所收集。
此人除了皿天全方罍，還有一套金銅佛像堪稱曠世瑰寶。
就是現場出現的北魏太和元年陽氏造鎏金銅菩薩像的同一系列。
新田棟一擁有的這套，一共有六尊，一尊釋迦摩尼佛像，五尊菩薩坐像。
五尊菩薩坐像均有殘損，唯有那尊北魏太和元年陽氏造釋迦摩尼佛像異常端莊優雅！釋迦摩尼迦坐蓮台佛床鎏金背光像，最後被台北故宮博物院在1995年以一點五億新台幣買走！折合美元六百五十萬，這個價格還是新田棟一看在自己出生在台島的份上！
呵呵！
眼前這尊被拿來做賭注的佛像，是一尊菩薩像，其風格就是盧燦印象中的陽氏造像，保存良好，佛床腿部鍍金有些許脫落，但不影響其上面的銘文閱讀。
陽氏造像鑑定方法，主要看佛裝。
北魏陽氏造像，在佛裝上與雲岡石窟類似。佛像內著僧支（袈裟的襯衣），外罩半袒右式袈裟，在袈裟褶邊的突/起處,浮雕以z字型走向的陰刻花紋，構成所謂的「折帶紋」，衣褶上施陰刻線,且末端呈現燕尾狀的分叉。富有裝飾意趣的大衣下擺於膝間自然下/垂，敷於佛座之上，構成「裳懸座」的形態。
上述以半袒袈裟、折帶紋及裳懸座為主要特徵的造像服飾，就是典型的「太和式佛裝」，同樣也是鑑定北魏陽氏造像的重要依據。
盧燦正在欣賞這尊佛像呢，身邊傳來一陣爭執聲音。
「這尊佛造像，屬於北魏陽氏造像，做工不錯，有十一字銘文，保管的很好，較為珍貴不假，但帶佛床的高度，也低於六十公分，典型的中小型佛像，而且並非佛祖法身，只是無垢菩薩像。故此，我思源齋認為，這尊菩薩像，最多只值三十萬新台幣。」
「算成四十萬，太多了！」
「既然你們雙方讓我做裁判，我就必須說實話。這尊無垢菩薩像，不足賭注錢，必須補上拾萬新台幣的物件！」
楚臣的話語很硬氣，聲音洪亮，不因對方背後有四海支持就縮頭縮尾。他正在跟觚品堂一位裁判在爭論這尊菩薩像的價值。
他的話語引來兩位掌眼師傅的點頭贊同，同時引發周圍竹聯人群的一片譁然。
「輸不起就不要賭，人家那邊的賭注是五十三萬，你這邊弄個三十萬？滾回去！」
「什麼鳥玩意？小氣巴拉的樣子？一看就不是好鳥！」
「趕緊的，補上！這天氣熱的，別耽誤老子時間！」
這幫江湖殺才，能有好話？一片聒噪之聲，羞得于德海老臉通紅。
藺磊洽冷冷的盯著弟弟一眼，「怎麼回事？」
藺磊廣連忙辯解，「這尊菩薩像，在我觚品堂，就是售價四十萬的。」
剛才出門時，藺磊廣隨手從店內貨架上挑出一尊售價四十萬的佛像做賭注，沒想到被楚臣直接挑破，生生的丟了個大臉！
楚臣是按照市場價格評估的，而觚品堂的貨品，價格要較市場價高出一截，這才有這樣的插曲。
「補上，別給人看笑話！」藺磊洽拂拂手。
藺磊廣恨恨的盯了楚臣一眼，從包中掏出支票本，添了一張拾萬元新台幣的支票，讓小弟送進場。
賭注鑑定完畢，孫培新站出來，再度高喊，「請雙方將考核對方的物品、己方的標準答案準備好，安排人送進後院，不用許斗亮雙方選手進入！」
「請裁判進後院，核實物品與標準答案是否契合！」
鄭胖子將藤箱遞給楚臣，「辛苦楚東主！」
剛才楚臣的幾句話，給胖子的印象很好，將他當初「坑」盧燦兩百萬新台幣的事情，忘得一乾二淨。
楚臣不以為然的擺擺手，接過藤箱，「我現在很好奇，那小子準備什麼東西？」
另一邊，觚品堂的兩位掌眼，帶著于德海的箱子，一同進入後院。
盧燦的那隻箱子中，不僅有鑑定結果，還列舉的幾條啟迪式的鑑定思路，否則裡面的五位，能不能正確鑑定他的偽作，呵呵……
小院中，眾人紛紛躲到屋檐下，焦急等待了足足十五分鐘，才聽到楚臣的聲音從客廳傳出來，「兩隻箱子內的物品，與結果基本相符，可以拿去斗亮。」
鄭胖子和觚品堂的一位夥計，來到客廳，端走對方的那隻箱子。
盧燦從他手中結果藤箱，挺沉，不出意外應該是觚品堂的老本行，金屬器。
將箱子放在桌子上，盧燦沒著急打開，沉了沉心，讓自己情緒安定下來。
他很自信，自己的三件真作假，對方充其量能看出其中一件，也就是最後製作的民/國宣德爐的仿老，其他兩件，呵呵，要是能鑑定出來，盧燦真的心服口服！
即便對方全輸，也並不代表自己能贏！
關鍵的還是看自己，能不能完整的鑑定對方提供的物品。
昨天他就琢磨，估計對方會在自己最擅長的一行拿出鑑定物件，那就是金屬器。剛才掂其重量，十有八/九就是如此！
「鑑定時間為三十分鐘，現在可以開箱！計時開始！」孫培新喊完之後，立即退到帳篷中歇息，天氣太熱。
盧燦掀開蓋子，不出所料，裡面是三尊佛像，兩尊臥佛，一尊迦坐佛。
不過，對方真夠精的，其佛像造型，並非中土，而是……
在盧燦將三尊佛像移出藤箱後，現場再度響起噓聲一片。
鄭光榮嘴巴能塞進一個蘋果，這觚品堂的人，也太沒品了吧！
斗亮就斗亮吧，你們觚品堂整出三尊東南亞佛像？
佛像原本就非常難以鑑定真偽，東南亞佛像特點，有幾位鑑定師能說清楚？
東南亞地區的宗教信仰從未統一過，一直處於混雜狀態。
印度教造像與佛像極其類似，非常難以辨認，此外還有大乘佛教與小乘佛教的交替輝煌，其中各種各樣的佛、菩薩，種類不下千種。
看到這三尊佛像現身，連圈外看熱鬧的那些八德路的掌眼師傅都嘆了口氣。
這小子，輸定了！
再看看于德海這邊，一卷字幅，一串手串，一件銅爐，這才是東方古董的正宗代表，你觚品堂弄出幾尊異域的銅佛像來算怎麼一回事？
連藺磊洽也有些看不過去，側身對藺磊廣笑著說道，「是不是太小題大做了？」
藺磊廣嘿嘿一笑，「贏嘛，就要乾乾脆脆，贏得漂亮才是。我就是要給這小子剃個光頭！」
「東南亞佛造像，誰敢說不是古董？我觚品堂每年銷售出去的東南亞佛造像，為數不少呢。」
看到這三尊佛像，盧燦輕微的搖搖頭，對圈外的評論不以為然。
既然自己可以設局給對方，那必然要接受對方的刁難。這點心理準備，他還是有的。
他將左手手套帶上，準備上手。
鑑定的第一條，就是要辨別真偽。
辨別真偽之後，需要點出若是偽作，偽在哪裡？如果是真品，需要說出這些佛像出自哪一國家，佛主是哪位？佛造像的基本年代。
只有這樣的鑑定，才是完整的鑑定。
佛像包括東南亞各類佛像，盧燦還真不陌生。別忘了，在巴黎，他可是親手驗證過不少佛造像。上輩子的銅器作偽，其中就有佛造像這一類別。
這三尊佛像，都是柬埔寨吳哥窟佛像造型。
此時的柬埔寨，內亂不已，這種戰爭狀態一直持續到1993年。
想必觚品堂趁機在那裡，運回不少好貨。
可是，擺在他面前的，需要鑑定真偽，還有就是佛主是哪位？鑄造年代的推斷！
因為觚品堂的沒品行為，讓圍觀的人群，站到弱者一邊，都替這位年輕小伙子捏了把汗！他能行嗎？