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  如今韓宴池已然隕落,君洞明作為大師兄,管教起師妹合來情合理,考慮到六和真人言出必行的性格,越知涯很是呆滯了一會,才艱難道:「你其實可以用語言教訓。」

  君洞明搖頭:「論口才,我不如師妹遠矣。」

  越知涯摸了摸脖子上的青帝令,滿臉都是對沒選擇瑤華有度作為重修之地的深切悔恨。

  仙人神念之下,普通人的情緒變化一覽無餘,君洞明不以為意:「縱然前往北洲,你也依舊是我師妹。」

  ……也對,畢竟不能為了自己少被收拾一頓,就把瑤華有度的高手全拖出來一道沉淪苦海。

  越知涯詢問:「大師兄,萬一我聽了你的叮囑,這輩子都成不了元嬰了又當如何?」

  君洞明從師妹手中把面具拿回來,重新扣在臉上,雲淡風輕道:「那自然是隨師妹的便。」

  他站起來,摘下掛在越知涯脖子上的青帝令,往上面串了一個白色的圓珠,又重新掛了回去。

  *

  作為助教,徐翰文知道這位「明先生」不喜說話,大部分內容都得由自己來闡述,他一面講解基礎知識,一面關心著新弟子們的狀態,大部分少年男女們都還好,就是有個小姑娘,突然間蔫了吧唧的趴在了案几上,仿佛是一條被風乾的鹹魚。

  難道是中午沒吃飯,呃……

  回憶起仰天坪的主要食物類型,徐翰文修改了自己心中的猜測,對方應該吃過了午飯,才會顯得有氣無力。

  「日月精華散逸在天地間,是為靈氣,一開始你們會試著感受靈氣,吸納靈氣,然後逐漸熟練這個過程,讓靈氣在經脈丹田中不斷聚積,等積累到一定程度,元神也會逐漸變強,就逐漸可以體會到自體與天地間的玄奧聯繫。」徐翰文娓娓道來,「前人曾經按照不同的修煉狀態,將修士劃分為練氣、築基、金丹、元嬰、化神、大乘、渡劫、以及人仙、地仙、天仙十大境界。」

  「不過也有不同說法,除非藉助外物,否則只有結出金丹的修士才能飛天,所以又把金丹以下通稱為問道期,金丹及元嬰為真人期,化神到渡劫因為可以開始洞察天地法則,所以是洞玄期,再然後就是仙人期。每種分法都各有道理,想要深入了解,諸位可以借閱《修士雜論》一書。」

  說到此處,徐翰文話音一轉,笑道:「不過也有前輩覺得這些標準瑣碎可笑,不值得參考,比如北洲青帝,也就是我們崇吾派的千秋真人曾言,仙人以下,皆為凡俗,其本質上無甚差別。」

  第12章

  徐翰文教給弟子們的功法是《養氣訣》和《淨世咒》,因為擔心小孩子們私下修煉鬧出岔子,就讓他們在自己的看護下,就地嘗試引氣入體。

  陸瓊秀眉一皺,似乎感到有些違和道:「那位明先生呢,什麼時候不見了?」

  沒人回答她,或許是自從出現以來就未曾說過半句話,甚至連自我介紹都全然由徐翰文代勞,明先生的離開幾乎沒有引起任何注意,唯一掌握君洞明準確早退時刻的越知涯,對此完全不覺得奇怪或者遺憾,甚至還有點小慶幸。

  楊玥瑩在和薛蘊竊竊私語:「《養氣訣》是仙門中最最普通的法門,一靈珠就能收來一打!」

  薛蘊安慰道:「據說修煉到後期,崇吾派的《養氣訣》與仙門中流傳的有很大的區別,傳言裡君山長的師父,不諧真人韓宴池,就是修煉《養氣訣》成就的人仙。」

  楊玥瑩似乎想到了什麼,噗嗤一笑:「但韓真人的兩個徒弟,卻沒一個學的《養氣訣》,這又是怎麼個說法?」

  越知涯咳了一聲,覺得需要為師門正名:「自然不是《養氣訣》有什麼問題,」

  宋昭搖頭晃腦:「我只想學千秋真人的《不繫舟》,嘿,隨心所欲,才是我輩真人風采。」

  寧自書跟宋昭不怎麼對付,當下白他一眼:「得了吧,按千秋真人的分類方法,連大乘期的高人都是凡人,你我這等連金丹都未凝結出的小輩,不過是凡俗中的凡俗。」

  宋昭仰著頭:「我若得了青帝傳承,以後未必不能成就人仙果位。」

  林尤錦本來沒想說話,愣是被其他同窗勾起了談興:「我以為來崇吾派的,絕大多數都想學的是六和先生的《劫劍》?」想了想,「說起來,越真人既然是北洲之主,那青帝傳承,應當多在北洲?」

  從北洲渡海而來的秋夢刀否認了林尤錦的說法:「這倒未必,我曾聽姑,咳,聽北洲的前輩說過,青帝在世時,留下過三卷真經,第一卷是瑤華有度的鎮派之寶《青華經》,第二卷為《玉晨經》,第三卷不太清楚,只隱約聽過有這麼件東西,能參悟其中任何一卷,都是人仙可期。」

  越知涯略略思索,頷首:「好像有這麼回事,但應該沒秋道友說的那般誇張。」

  她現在的修為完全撐不起神念,所以識海中許多記憶都被堵塞封鎖了,僅僅剩下一個模糊的輪廓,秋夢刀還能說出前兩卷的具體名稱,而作為著作者的自己,就隱約記得個數字三……

  宋昭忍不住哈哈大笑:「你這小丫頭,居然還說得一本正經,好像當真知道什麼秘辛似的。」

  秋夢刀接著自己之前的話往下聊:「在下本來也只是半信不信,不過瑤華有度的紫微星士即將晉升人仙,那至少《青華經》的的確確存在不凡之處——這消息沈道友應該清楚。」

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