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鄭珊珊：「我發現門派里的真人們，倒是都沒回家。」
秋夢刀：「正常，姑祖母以前說過，弟子們剛入門的時候，還有機會經常回家看看，等在修行之路上走的越來越遠之後，回去的時間也會慢慢變少。」頓了下，補充，「有修真背景的家族除外。」
魏弼隨意提了一句：「不過歸先生似乎不在門派里……錦道友小心些！」
頗具識武天賦的魏弼長臂一抄，反應迅速地直接將面前的將鍋底整個端起，然後閃得遠遠的，徹底避開井雙燈咳嗽的範圍。
秋夢刀幫同窗拍了拍背：「還沒吃呢，錦道友怎麼就嗆著了？」
井雙燈：「……沒事，就是有點岔氣。」
作為知曉燕晷雲身份的修士，他一直背負著沉重的思想壓力，尤其是紫微星士還在青帝的建議下，與他以增進兩派關係為名，進行過一次「友好」切磋。
雖然就餐的人數不多，但小真人們還是儘量讓年夜飯看起來熱鬧一些，部分書桌被挪用過來當放菜盤的架子，上頭滿滿都是準備下鍋的食材。
勸進堂外傳來扣門聲，術法課的助教徐翰文走過來，笑呵呵的給他們一人發了一個壓歲的紅包。
井雙燈：「……」他在思考，現在是應該表達感謝，還是表達自己受之有愧的心情。
魏弼，秋夢刀，鄭珊珊：「多謝徐先生。」
——如果說鄭珊珊的語氣是可愛，魏弼就是一板一眼，每個動作都能拆解下來放在教科書上公開展覽，縱然按照無為派的衡量標準也挑不出毛病，至於秋夢刀，字字句句都蘊含著能不能多給一份的滂湃情感。
鄭珊珊道過謝後，又好奇道：「是所有弟子都有嗎？」
徐翰文笑：「就你們留在門派里的有。」又放下一碟子芝麻糖，「明先生讓我帶過來的，過年嘛，就要吃點甜的。」
作者有話要說：杜蕈：這裡做了二設。
釋名杜蕈、地蕈、菇子、地雞、獐頭。氣味甘、寒、有毒。（《本草綱目》）
菌浦：又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦。（《山海經》）
尚付：鳥，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，食之無臥。（《山海經》）
甘菊：
這裡採用了《抱朴子》里的設定，有甜味：「谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花墮其中，歷世彌久，故水味為變。」、「又菊花與薏花相似，直以甘苦別之耳，菊甘而薏苦，諺言所謂苦如薏者也。」
文莖：又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵。其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。（《山海經》）
狸力：英水出焉，西南流注於赤水。其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。（《山海經》）
第97章
越家村內正在熱鬧地祭祖。
放在高台上的寶物從外觀上，看起來宛如一個中間破了個洞的陳舊鐵鍋。
越知涯好奇：「這是什麼，武器嗎？」
——她是在村子裡長大的沒錯，但小時候一直沒開靈智，可以和一具能夠喘氣的傀儡劃等號。
有村民幫忙解釋：「這隻仙鍋是祖宗傳下來的神物，身體不好的人可以用它接水喝。」
越知涯：「……原來如此。」希望他們在接水之前，會記得把鍋給洗一洗。
村民又笑著補充了兩句：「你母親懷你的時候，本來有些危險，就是喝了裡頭的水才保住的胎……對了，你出生後，也曾經喝過一點。」
「……」
越知涯懷疑是因為當年總是讓朋友給自己試菜，所以在轉世之後，才遭遇了來自命運殘酷的打擊。
廣場上點了火爐，邊上堆著醃肉、白瑩瑩的千莖穟、臘腸、獐子腿、拔了毛的三頭尚付，還有些圓白菜與紅薯花生，都是準備一會兒烤著吃的，越知涯還看見一簍子河蝦，村民熟練地用篩網把大小不同的蝦子給分開，小的蝦米就直接磨碎，然後加上酒糟冬筍，用來泡豆腐。
越知涯接過兄長遞來的食物，發現烤出來的豆腐居然還挺美味的，外殼略有些焦，內部則嫩如凝脂，豆腐里的汁水帶著米酒的甜，還有河蝦與冬筍的鮮，咬起來有種爆漿的感覺。
——果然世界上從來不缺少美食，缺少的只是一雙發現美食的眼睛。
慶祝會理論上會一直持續到天明，但考慮到村民的身體素質並不平均，剛到亥時，老人和小孩就紛紛回家休息——可能是由於相對海拔的緣故，越知涯成功混進了提前退場的隊伍當中，越大娘無視小姑娘已經身懷修為的事實，讓兒子幫妹妹把凳子搬回去。
越知涯沒急著睡覺，而是跑到家後頭，支起鍋來煮芝麻糖。
糖里除了芝麻外，還有麥芽、小米，脫過毒的大螽的蜜——由於唐將闌當年對此提出過強烈的抗議，所以越知涯很快就掌握了處理相關食材的正確技能。
「大師兄嘗嘗看？」
越知涯把糖盛進小碟子裡，遞到身邊，剛剛還空無一人的地方，突兀地伸出一隻修長的手，穩穩接過糖碟。
——要不是現場沒有無辜的旁觀群眾，越知涯都懷疑這一幕會以鄉野靈異故事的形式流傳下去。
對糖，崇吾山長淺嘗輒止，關於評價，君洞明也言簡意賅的用一個「嗯」字畫上了句號。
秋夢刀：「正常，姑祖母以前說過，弟子們剛入門的時候，還有機會經常回家看看，等在修行之路上走的越來越遠之後，回去的時間也會慢慢變少。」頓了下，補充，「有修真背景的家族除外。」
魏弼隨意提了一句：「不過歸先生似乎不在門派里……錦道友小心些！」
頗具識武天賦的魏弼長臂一抄，反應迅速地直接將面前的將鍋底整個端起，然後閃得遠遠的，徹底避開井雙燈咳嗽的範圍。
秋夢刀幫同窗拍了拍背：「還沒吃呢，錦道友怎麼就嗆著了？」
井雙燈：「……沒事，就是有點岔氣。」
作為知曉燕晷雲身份的修士，他一直背負著沉重的思想壓力，尤其是紫微星士還在青帝的建議下，與他以增進兩派關係為名，進行過一次「友好」切磋。
雖然就餐的人數不多，但小真人們還是儘量讓年夜飯看起來熱鬧一些，部分書桌被挪用過來當放菜盤的架子，上頭滿滿都是準備下鍋的食材。
勸進堂外傳來扣門聲，術法課的助教徐翰文走過來，笑呵呵的給他們一人發了一個壓歲的紅包。
井雙燈：「……」他在思考，現在是應該表達感謝，還是表達自己受之有愧的心情。
魏弼，秋夢刀，鄭珊珊：「多謝徐先生。」
——如果說鄭珊珊的語氣是可愛，魏弼就是一板一眼，每個動作都能拆解下來放在教科書上公開展覽，縱然按照無為派的衡量標準也挑不出毛病，至於秋夢刀，字字句句都蘊含著能不能多給一份的滂湃情感。
鄭珊珊道過謝後，又好奇道：「是所有弟子都有嗎？」
徐翰文笑：「就你們留在門派里的有。」又放下一碟子芝麻糖，「明先生讓我帶過來的，過年嘛，就要吃點甜的。」
作者有話要說：杜蕈：這裡做了二設。
釋名杜蕈、地蕈、菇子、地雞、獐頭。氣味甘、寒、有毒。（《本草綱目》）
菌浦：又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦。（《山海經》）
尚付：鳥，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，食之無臥。（《山海經》）
甘菊：
這裡採用了《抱朴子》里的設定，有甜味：「谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花墮其中，歷世彌久，故水味為變。」、「又菊花與薏花相似，直以甘苦別之耳，菊甘而薏苦，諺言所謂苦如薏者也。」
文莖：又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵。其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。（《山海經》）
狸力：英水出焉，西南流注於赤水。其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。（《山海經》）
第97章
越家村內正在熱鬧地祭祖。
放在高台上的寶物從外觀上，看起來宛如一個中間破了個洞的陳舊鐵鍋。
越知涯好奇：「這是什麼，武器嗎？」
——她是在村子裡長大的沒錯，但小時候一直沒開靈智，可以和一具能夠喘氣的傀儡劃等號。
有村民幫忙解釋：「這隻仙鍋是祖宗傳下來的神物，身體不好的人可以用它接水喝。」
越知涯：「……原來如此。」希望他們在接水之前，會記得把鍋給洗一洗。
村民又笑著補充了兩句：「你母親懷你的時候，本來有些危險，就是喝了裡頭的水才保住的胎……對了，你出生後，也曾經喝過一點。」
「……」
越知涯懷疑是因為當年總是讓朋友給自己試菜，所以在轉世之後，才遭遇了來自命運殘酷的打擊。
廣場上點了火爐，邊上堆著醃肉、白瑩瑩的千莖穟、臘腸、獐子腿、拔了毛的三頭尚付，還有些圓白菜與紅薯花生，都是準備一會兒烤著吃的，越知涯還看見一簍子河蝦，村民熟練地用篩網把大小不同的蝦子給分開，小的蝦米就直接磨碎，然後加上酒糟冬筍，用來泡豆腐。
越知涯接過兄長遞來的食物，發現烤出來的豆腐居然還挺美味的，外殼略有些焦，內部則嫩如凝脂，豆腐里的汁水帶著米酒的甜，還有河蝦與冬筍的鮮，咬起來有種爆漿的感覺。
——果然世界上從來不缺少美食，缺少的只是一雙發現美食的眼睛。
慶祝會理論上會一直持續到天明，但考慮到村民的身體素質並不平均，剛到亥時，老人和小孩就紛紛回家休息——可能是由於相對海拔的緣故，越知涯成功混進了提前退場的隊伍當中，越大娘無視小姑娘已經身懷修為的事實，讓兒子幫妹妹把凳子搬回去。
越知涯沒急著睡覺，而是跑到家後頭，支起鍋來煮芝麻糖。
糖里除了芝麻外，還有麥芽、小米，脫過毒的大螽的蜜——由於唐將闌當年對此提出過強烈的抗議，所以越知涯很快就掌握了處理相關食材的正確技能。
「大師兄嘗嘗看？」
越知涯把糖盛進小碟子裡，遞到身邊，剛剛還空無一人的地方，突兀地伸出一隻修長的手，穩穩接過糖碟。
——要不是現場沒有無辜的旁觀群眾，越知涯都懷疑這一幕會以鄉野靈異故事的形式流傳下去。
對糖，崇吾山長淺嘗輒止，關於評價，君洞明也言簡意賅的用一個「嗯」字畫上了句號。