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社員們以為是在廟裡求神老天開了眼，驚喜得四下奔告。甚至還和李保全商議，要不要把山頂上那破廟修繕一下，順便把廟裡唯一一個老的手腳都不大利索的老和尚接到村里來供著。
建國前，山頂上的小廟香火還是很旺盛的，附近幾個村子都在那裡求神拜佛，進貢香火。
建國後，國家不倡導搞那些神神叨叨的玩意兒，那小廟便漸漸沒落。原本有五個和尚在那裡吃齋念佛，沒人進貢，沒香火錢後，四個年輕的和尚受不了天天餓肚子，便還了世俗回家種地去了。
只有這個老和尚，他從小就在這個廟裡長大，無父無母，無親無戚，無依無靠，無處可去。只能在廟裡自己種點瓜果蔬菜勉強裹腹，偶爾依靠村里時不時的接濟，辛苦度日。
不過就算他過得不盡人意，又老的說話做事都不利索，可在村里人眼中，他還是比較德高望重，有發言權的。
雖然前些年都沒搭理他，也不大相信他說的話。可經由乾旱這一事，村民們又對他充滿信心，開始認同起他說的話來。
周燕便抓住這次機會，用一隻烤的滴油的大肥烤兔，收買了老和尚。讓他傳達乾旱還有各種自然會持續好幾年，不能掉以輕心，要做好各種防範措施的事情。尤其點名了山頂上樹木被砍光，村里容易遭受泥石流的事。
上水村其實在很多年前經歷過泥石流，那時候發生在大半夜，村里人都睡著了，等聽到動靜的時候已經晚了。
倖存下來的老人們，每年都會說起這事兒追憶往事，年輕人雖然不以為意。到底覺得今年的老天爺反反覆覆不大正常，又有那百歲老和尚言之鑿鑿的說有災情。
為防患於未然，補齊缺失死掉的秧苗後，李保全便帶領著社員們，從深山開始移植大顆樹木到光禿禿的馬鞍山山頂上種著。又組織大家用石灰砂漿混合著沙石，給每個社員家背後修建一道堅固的拱牆，用來減緩泥石流沖刷，便於逃命。
又呼籲大家，把自己的地窖挖深，挖大點。再把地窖加固，每個屋兒挖個通道，通向地窖。一旦泥石流或其他災害來襲，可以直接跳進通道，跑到地窖躲避。
一時間整個村子都在挖洞，大有當年打地雷戰的架勢。
於此同時，上水村的大動作，驚動了附近幾個村子，甚至是鎮上。有信的，也有不信的。甭管信不信，周燕該做的都做了，也就無愧於心，該幹嘛就幹嘛。
自從周燕第一次拿烤兔賄賂廟裡的老和尚後，這個名號為「了塵」的老和尚便訛上了她，三天兩頭就讓她送烤兔，或者送其他吃食去，不然就曝光她。
一開始周燕很不高興，覺得這老和尚事情忒多，本來是一場願買願賣的公平交易，他憑啥仗著自己年邁，老是使喚訛詐她。
後來又覺得他怪可憐的，年紀一大把了，自己孤苦伶仃一個人守在一個破廟裡。平時連個說話的人都沒有，生病了也沒人知道。還得自己強撐著身體，四處挖草藥，熬藥醫治，實在可憐的緊。她就當幫助孤寡老人，做做善事，隔三差五就來看他。
後來有一天，老和尚吃飽喝足以後，忽然問她，說，你身上帶了那麼多張嘴不累嗎？要不把它們都放在廟裡的後院養著。他幫著照拂著，反正廟裡後院沒人來，養在後院沒人會知曉。想吃的時候就宰兩隻，到時候她可以到廟裡來跟他一起開小灶。因為柴米油鹽醬醋茶，他都有……
從不信鬼神之說的周燕，當時聽到他的話大吃一驚。她一直以為，那種能看破一切紅塵事物的得道高僧只是傳說，沒想到眼前這個髒兮兮的老和尚，居然知道她有空間，裡面還養了許多兔子的事情。
頓時肅然起敬，不敢輕慢，依言照做。再後來回味過來，問他，你不是和尚嗎？怎麼能吃肉殺生？這不是破戒嗎？
了塵啃著油滋滋的兔腿兒，對她神秘一笑說，佛曰，善惡自在人心。殺人的，不一定是壞人，不殺人的，也不一定是好人。端看其人怎麼做，怎麼活罷了。難道我殺生吃肉，就不是和尚了嗎？
周燕略一思索，覺得真TM有道理。怎麼活都是活，和尚也是人，誰規定和尚就得一輩子吃素？也就放下戒心，和了塵成了忘年之交，每天都往廟裡跑。
周老太太以為她看破紅塵，年紀輕輕就想出家。嚇得她拉著周燕苦口婆心勸了許久，周燕不得不再三保證，自己只是看老和尚可憐，想積陰德做善事照拂他，沒有別的想法。周老太太觀察了她好幾日，見她吃喝拉撒都正常，頭髮也在，也就隨她折騰去了。
今天周燕上山上的廟裡，是想趁天還沒有熱起來的時候，把新出生，又長肥了的近五十隻兔子全宰了，做成臘兔，和丹丹一起去雲南金山角，把臘兔脫手。
經過四個多月的時間，周秀芳、悶子兩姑侄已經在金三角站穩了腳，把周遭一切吃了通透，便寫信回家裡，讓周老太太帶著丹丹去雲南落腳。
川南省會到雲南昆明八百多公里，坐綠皮火車最少要兩天一夜。周老太太從未出過遠門，上次去南昌市坐車都要了她半條老命，一聽要坐這麼久的火車，她說啥都不願意去。
倒是四房的周建國，自告奮勇的要護送侄女兒去雲南。周燕身為湊熱鬧的專業戶，一沒讀書，二農忙已過，成日閒在家裡無所事事，天天往山頂上的廟裡跑。能有機會出去見見世面，順便賺賺錢，她當然不會放過。
建國前，山頂上的小廟香火還是很旺盛的，附近幾個村子都在那裡求神拜佛，進貢香火。
建國後，國家不倡導搞那些神神叨叨的玩意兒，那小廟便漸漸沒落。原本有五個和尚在那裡吃齋念佛，沒人進貢，沒香火錢後，四個年輕的和尚受不了天天餓肚子，便還了世俗回家種地去了。
只有這個老和尚，他從小就在這個廟裡長大，無父無母，無親無戚，無依無靠，無處可去。只能在廟裡自己種點瓜果蔬菜勉強裹腹，偶爾依靠村里時不時的接濟，辛苦度日。
不過就算他過得不盡人意，又老的說話做事都不利索，可在村里人眼中，他還是比較德高望重，有發言權的。
雖然前些年都沒搭理他，也不大相信他說的話。可經由乾旱這一事，村民們又對他充滿信心，開始認同起他說的話來。
周燕便抓住這次機會，用一隻烤的滴油的大肥烤兔，收買了老和尚。讓他傳達乾旱還有各種自然會持續好幾年，不能掉以輕心，要做好各種防範措施的事情。尤其點名了山頂上樹木被砍光，村里容易遭受泥石流的事。
上水村其實在很多年前經歷過泥石流，那時候發生在大半夜，村里人都睡著了，等聽到動靜的時候已經晚了。
倖存下來的老人們，每年都會說起這事兒追憶往事，年輕人雖然不以為意。到底覺得今年的老天爺反反覆覆不大正常，又有那百歲老和尚言之鑿鑿的說有災情。
為防患於未然，補齊缺失死掉的秧苗後，李保全便帶領著社員們，從深山開始移植大顆樹木到光禿禿的馬鞍山山頂上種著。又組織大家用石灰砂漿混合著沙石，給每個社員家背後修建一道堅固的拱牆，用來減緩泥石流沖刷，便於逃命。
又呼籲大家，把自己的地窖挖深，挖大點。再把地窖加固，每個屋兒挖個通道，通向地窖。一旦泥石流或其他災害來襲，可以直接跳進通道，跑到地窖躲避。
一時間整個村子都在挖洞，大有當年打地雷戰的架勢。
於此同時，上水村的大動作，驚動了附近幾個村子，甚至是鎮上。有信的，也有不信的。甭管信不信，周燕該做的都做了，也就無愧於心，該幹嘛就幹嘛。
自從周燕第一次拿烤兔賄賂廟裡的老和尚後，這個名號為「了塵」的老和尚便訛上了她，三天兩頭就讓她送烤兔，或者送其他吃食去，不然就曝光她。
一開始周燕很不高興，覺得這老和尚事情忒多，本來是一場願買願賣的公平交易，他憑啥仗著自己年邁，老是使喚訛詐她。
後來又覺得他怪可憐的，年紀一大把了，自己孤苦伶仃一個人守在一個破廟裡。平時連個說話的人都沒有，生病了也沒人知道。還得自己強撐著身體，四處挖草藥，熬藥醫治，實在可憐的緊。她就當幫助孤寡老人，做做善事，隔三差五就來看他。
後來有一天，老和尚吃飽喝足以後，忽然問她，說，你身上帶了那麼多張嘴不累嗎？要不把它們都放在廟裡的後院養著。他幫著照拂著，反正廟裡後院沒人來，養在後院沒人會知曉。想吃的時候就宰兩隻，到時候她可以到廟裡來跟他一起開小灶。因為柴米油鹽醬醋茶，他都有……
從不信鬼神之說的周燕，當時聽到他的話大吃一驚。她一直以為，那種能看破一切紅塵事物的得道高僧只是傳說，沒想到眼前這個髒兮兮的老和尚，居然知道她有空間，裡面還養了許多兔子的事情。
頓時肅然起敬，不敢輕慢，依言照做。再後來回味過來，問他，你不是和尚嗎？怎麼能吃肉殺生？這不是破戒嗎？
了塵啃著油滋滋的兔腿兒，對她神秘一笑說，佛曰，善惡自在人心。殺人的，不一定是壞人，不殺人的，也不一定是好人。端看其人怎麼做，怎麼活罷了。難道我殺生吃肉，就不是和尚了嗎？
周燕略一思索，覺得真TM有道理。怎麼活都是活，和尚也是人，誰規定和尚就得一輩子吃素？也就放下戒心，和了塵成了忘年之交，每天都往廟裡跑。
周老太太以為她看破紅塵，年紀輕輕就想出家。嚇得她拉著周燕苦口婆心勸了許久，周燕不得不再三保證，自己只是看老和尚可憐，想積陰德做善事照拂他，沒有別的想法。周老太太觀察了她好幾日，見她吃喝拉撒都正常，頭髮也在，也就隨她折騰去了。
今天周燕上山上的廟裡，是想趁天還沒有熱起來的時候，把新出生，又長肥了的近五十隻兔子全宰了，做成臘兔，和丹丹一起去雲南金山角，把臘兔脫手。
經過四個多月的時間，周秀芳、悶子兩姑侄已經在金三角站穩了腳，把周遭一切吃了通透，便寫信回家裡，讓周老太太帶著丹丹去雲南落腳。
川南省會到雲南昆明八百多公里，坐綠皮火車最少要兩天一夜。周老太太從未出過遠門，上次去南昌市坐車都要了她半條老命，一聽要坐這麼久的火車，她說啥都不願意去。
倒是四房的周建國，自告奮勇的要護送侄女兒去雲南。周燕身為湊熱鬧的專業戶，一沒讀書，二農忙已過，成日閒在家裡無所事事，天天往山頂上的廟裡跑。能有機會出去見見世面，順便賺賺錢，她當然不會放過。