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那句話怎麼說的來著——當真相還在穿鞋的時候，謊言已經跑遍了大街。
樂景在最初，不過是買通了幾個小報記者，讓他們在小報上刊登一些似是似非的文章罷了，這些「知情人爆料」含糊其辭，並沒有說出具體的名姓，如此才能給公眾足夠想像的空間。
然後便是讓周大買通幾個二三等妓女，也不需她們多說什麼，只需要和嫖客不經意間說有個唐家大少爺和貼身僕人感情極好，形影不離，睡覺都在一起，
再說唐家少爺偏愛女童，據說是因為他在外國留學時從東瀛人那裡學來的，所以在妓院只玩雛妓。
再說一下唐家有權有勢，唐家少爺花樣多，聽說經常有小女孩死在他床上，警察也不管。
緊接著，便是讓一些閒漢到酒館中，酒後扯淡給酒友說：「別看唐家大少看起來斯斯文文，其實人家可是青幫成員。」
最後，樂景只需要等就行了。
公眾的窺私慾和對有錢人私生活的獵奇欲會把一切都自動補全，並且會在樂景給出的基本線索上面進一步添加擴充，然後謠言的雪球會越滾越大，會越來越逼真。最後形成的新的謠言連樂景都嘆為觀止。
這也是後世那些明星洗腦包製作出來的標準流程。
在網際網路時代，媒體公關有個72小時法則，那就是一個謠言如果沒有在72小時內澄清，那麼以後也不會澄清了。
而民國的資訊不發達是把雙刃劍，一方面放慢了謠言傳播的腳步，一方面也阻礙了謠言的澄清。
從這個謠言造成的威力來看，估計這輩子這個謠言都無法澄清了，唐楠說不定真會遺臭萬年。因為謠言不會一下子消失，它會不停反覆，直到公眾對其失去興趣，它才會失去生命力。
可是，那時候的謠言，已經成了被人們認定的「真相」和「歷史」。
昔日陳勝吳廣起義時據說由狐狸喊出的「大楚興，陳勝王」，不也正是利用了謠言嗎？縱觀人類歷史，謠言和真相互為雙生子，你中有我，我中有你。
這歷史，不過是任人打扮的小姑娘罷了。
樂景把筆放入筆筒，低低一笑，徹底把唐楠丟進了歷史的塵埃里。
他現在有更重要的事情要做。
他要用新筆名向另一家報社投稿。新文的題材，他準備定為後世大火的穿越文。
一個穿越者穿到架空古代，起義建立新王朝的故事。
他要披著穿越文的殼子，講紅色革命。
一個紅色幽靈將藉由他的新作品，徘徊於神州大陸之上。
第19章 民國之寫文（18）
樂景思考了很久新題材的選題, 它必須要足夠接地氣，這樣才能讓百姓們有代入感，同時還要有足夠的趣味性，這樣才能留住讀者。
最後, 也就是最重要的是這個題材要能夠讓讀者們潛移默化間接受他的思想。
樂景想了很久, 終於想起了穿越文這個題材。
自大文豪馬克·吐溫寫出了世界上第一本穿越小說《康州美國佬在亞瑟王朝》以來, 接下來的一百多年裡穿越小說一直長盛不衰, 開闢出了不同的流派，其中華夏以穿越過去參與甚至改變歷史的穿越小說最為流行，這類穿越小說的鼻祖公認是黃大佬的《尋秦記》。
主角項少龍穿越戰國時代與各種歷史人物相知相交, 參與、影響歷史的故事對於當時的民眾來說不亞於一劑強力興奮劑, 時隔多年還被人津津樂道。
穿越文在後世屢見不鮮, 已經是爛大街的套路了, 可是在現在這個文娛不發達的時代, 還是不折不扣的新穎題材, 一定能脫穎而出, 打響知名度。
在後世那個娛樂大爆炸的年代, 樂景著實看過不少穿越歷史小說，其中很多優秀作品裡作者都會對改變後歷史的發展進行合理的推演, 對後續的政治文化發展做出合理探討, 讀來頗為引人深思, 也很有趣。
對於通俗小說來說, 有趣就足夠了。
樂景想寫的就是這樣一個故事，一個波瀾壯闊、跌宕起伏、一波三折卻妙趣橫生的穿越類歷史演義故事。
他想在文章內部對國家政治制度進行不成熟的探討，他想把他自百年後得來的先進經驗通過小說劇情傳達給讀者。
樂景是個清黑, 信奉起點治理名言——穿清不造反，菊花套電鑽。
所以按照他的想法, 他是很想寫一本穿越明朝改變歷史鑄就鐵血大明的穿越小說，不過也只是想想罷了，他還是有理智的。
這裡畢竟是民國，是一個處在歷史轉角點的國家。
變法與尊古，開明與保守，先進與落後，文明與野蠻……種種矛盾的特質在這個國家共存，交匯碰撞在一起才開出了耀眼的思維火花，才最終形成了華夏歷史上繼百家爭鳴後又一次的思想變革運動。
因為時代原因和歷史知識儲備量問題，樂景註定不可能寫一部穿越真實王朝改變真實歷史的穿越小說，一來大清才亡沒多久，不少遺老遺少還活躍在政治舞台，樂景敢寫這種「禁書」（先不論會不會有報社雜誌敢登），下一刻他們就敢派人刺殺他；二來樂景在現代並沒有系統的學習過相關知識，他目前的知識儲備在那些文化大師面前不過班門弄斧，貿然寫出來也不過都是漏洞惹人笑話罷了。
這種情況下，架空時代就是一個很好的選擇了。因為是架空，裡面的一切設定都以樂景的描述為準，也就不怕考究黨挑刺了。而且架空王朝也會降低文章內容的敏感性，讓他的文章不會輕易成為禁書被政府封掉。
樂景在最初，不過是買通了幾個小報記者，讓他們在小報上刊登一些似是似非的文章罷了，這些「知情人爆料」含糊其辭，並沒有說出具體的名姓，如此才能給公眾足夠想像的空間。
然後便是讓周大買通幾個二三等妓女，也不需她們多說什麼，只需要和嫖客不經意間說有個唐家大少爺和貼身僕人感情極好，形影不離，睡覺都在一起，
再說唐家少爺偏愛女童，據說是因為他在外國留學時從東瀛人那裡學來的，所以在妓院只玩雛妓。
再說一下唐家有權有勢，唐家少爺花樣多，聽說經常有小女孩死在他床上，警察也不管。
緊接著，便是讓一些閒漢到酒館中，酒後扯淡給酒友說：「別看唐家大少看起來斯斯文文，其實人家可是青幫成員。」
最後，樂景只需要等就行了。
公眾的窺私慾和對有錢人私生活的獵奇欲會把一切都自動補全，並且會在樂景給出的基本線索上面進一步添加擴充，然後謠言的雪球會越滾越大，會越來越逼真。最後形成的新的謠言連樂景都嘆為觀止。
這也是後世那些明星洗腦包製作出來的標準流程。
在網際網路時代，媒體公關有個72小時法則，那就是一個謠言如果沒有在72小時內澄清，那麼以後也不會澄清了。
而民國的資訊不發達是把雙刃劍，一方面放慢了謠言傳播的腳步，一方面也阻礙了謠言的澄清。
從這個謠言造成的威力來看，估計這輩子這個謠言都無法澄清了，唐楠說不定真會遺臭萬年。因為謠言不會一下子消失，它會不停反覆，直到公眾對其失去興趣，它才會失去生命力。
可是，那時候的謠言，已經成了被人們認定的「真相」和「歷史」。
昔日陳勝吳廣起義時據說由狐狸喊出的「大楚興，陳勝王」，不也正是利用了謠言嗎？縱觀人類歷史，謠言和真相互為雙生子，你中有我，我中有你。
這歷史，不過是任人打扮的小姑娘罷了。
樂景把筆放入筆筒，低低一笑，徹底把唐楠丟進了歷史的塵埃里。
他現在有更重要的事情要做。
他要用新筆名向另一家報社投稿。新文的題材，他準備定為後世大火的穿越文。
一個穿越者穿到架空古代，起義建立新王朝的故事。
他要披著穿越文的殼子，講紅色革命。
一個紅色幽靈將藉由他的新作品，徘徊於神州大陸之上。
第19章 民國之寫文（18）
樂景思考了很久新題材的選題, 它必須要足夠接地氣，這樣才能讓百姓們有代入感，同時還要有足夠的趣味性，這樣才能留住讀者。
最後, 也就是最重要的是這個題材要能夠讓讀者們潛移默化間接受他的思想。
樂景想了很久, 終於想起了穿越文這個題材。
自大文豪馬克·吐溫寫出了世界上第一本穿越小說《康州美國佬在亞瑟王朝》以來, 接下來的一百多年裡穿越小說一直長盛不衰, 開闢出了不同的流派，其中華夏以穿越過去參與甚至改變歷史的穿越小說最為流行，這類穿越小說的鼻祖公認是黃大佬的《尋秦記》。
主角項少龍穿越戰國時代與各種歷史人物相知相交, 參與、影響歷史的故事對於當時的民眾來說不亞於一劑強力興奮劑, 時隔多年還被人津津樂道。
穿越文在後世屢見不鮮, 已經是爛大街的套路了, 可是在現在這個文娛不發達的時代, 還是不折不扣的新穎題材, 一定能脫穎而出, 打響知名度。
在後世那個娛樂大爆炸的年代, 樂景著實看過不少穿越歷史小說，其中很多優秀作品裡作者都會對改變後歷史的發展進行合理的推演, 對後續的政治文化發展做出合理探討, 讀來頗為引人深思, 也很有趣。
對於通俗小說來說, 有趣就足夠了。
樂景想寫的就是這樣一個故事，一個波瀾壯闊、跌宕起伏、一波三折卻妙趣橫生的穿越類歷史演義故事。
他想在文章內部對國家政治制度進行不成熟的探討，他想把他自百年後得來的先進經驗通過小說劇情傳達給讀者。
樂景是個清黑, 信奉起點治理名言——穿清不造反，菊花套電鑽。
所以按照他的想法, 他是很想寫一本穿越明朝改變歷史鑄就鐵血大明的穿越小說，不過也只是想想罷了，他還是有理智的。
這裡畢竟是民國，是一個處在歷史轉角點的國家。
變法與尊古，開明與保守，先進與落後，文明與野蠻……種種矛盾的特質在這個國家共存，交匯碰撞在一起才開出了耀眼的思維火花，才最終形成了華夏歷史上繼百家爭鳴後又一次的思想變革運動。
因為時代原因和歷史知識儲備量問題，樂景註定不可能寫一部穿越真實王朝改變真實歷史的穿越小說，一來大清才亡沒多久，不少遺老遺少還活躍在政治舞台，樂景敢寫這種「禁書」（先不論會不會有報社雜誌敢登），下一刻他們就敢派人刺殺他；二來樂景在現代並沒有系統的學習過相關知識，他目前的知識儲備在那些文化大師面前不過班門弄斧，貿然寫出來也不過都是漏洞惹人笑話罷了。
這種情況下，架空時代就是一個很好的選擇了。因為是架空，裡面的一切設定都以樂景的描述為準，也就不怕考究黨挑刺了。而且架空王朝也會降低文章內容的敏感性，讓他的文章不會輕易成為禁書被政府封掉。