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  「我是京城大學歷史學系的老師。」

  「那您知不知道由時景導演執導的講訴武則天為帝生涯的《女皇御犬》?您對此怎麼看?」

  女記者不提還好,一提男子立刻皺起眉頭,目露嫌惡之色,對著鏡頭痛罵道:「胡編亂造,不知所謂!武則天到底存在不存在史學界還沒有定論,導演就打著講訴真實歷史的旗號進行翻拍,為了賺錢沒有一點底線,誤導觀眾,給觀眾灌輸錯誤的歷史,這種拿杜撰當正史的惡劣行為應該遭到抵制、封殺!」

  當天下午,京城大學老師抨擊《女皇御犬》的視頻就上了星博實時熱搜,在網上引起軒然大波。

  莫鳴銳自然也看到這條熱搜。

  在香蕉娛樂發布視頻的星博下面,網友評論分為三種。

  一種是表示支持視頻里老師言論的:

  【工地缺個抬槓的:說得對!現在的影視作品各種胡編亂造各種魔改,光明正大扭曲歷史,這是嚴重的歷史虛無主義!國家應該管管才對!】

  【我想去看海:想也知道武則天根本不可能存在,她一個女人怎麼可能在封建社會裡成皇帝?導演把民間傳說當成正史,到底有沒有腦子?】

  【泡椒雞爪真好吃:我特意查了下,聽說那時候的女人都要纏足,丈夫死了妻子就要自盡,如果逃跑的話還會被家族的人抓回來陳塘!如果偷情的話還要坐鐵驢遊街,浸豬籠,太可怕了!我大概明白為什麼當時的人們會編造武則天女子為帝的神話傳說了,這大概是代表了很多女人的一種美好憧憬。】

  【南拳爸爸:呵呵,武則天這種蕩婦也值得被翻拍?野史里說她一夜御十男,酒池肉林,夜夜笙歌,這種噁心的女人有什麼值得拍的?】

  一種是站武則天的:

  【槓精沒有爸媽:我呸!你們知不知道什麼叫做無風不起浪嗎?既然野史和文人筆記都記載了這個人,那麼她就肯定存在!要不然那些男人吃飽了撐的編排一個女子為帝的歷史?這對維護男權統治有什麼好處嗎?】

  【突然好想去放羊:喲,史學家還不敢打包票說武則天不存在呢,你們一個二個的就破案了,真是好棒棒呢。】

  【談戀愛不如學習:我就不明白拍武則天怎麼就歷史虛無主義了??如果要是按照這種說法,現在播放的歷史題材電視劇就得砍一半!】

  【武皇陛下請用鞭子用力抽我:誰主張誰舉證。既然你們認為武則天不存在,那麼你們就拿出證據來!一切沒有證據的口嗨都是耍流氓。還有女帝大人睡幾個男人怎麼了?咋滴就許男帝後宮嬪妃三千人,不許我們女帝夜御十男啊?我們女帝腎好咋啦?】

  除了這兩派撕得昏天黑地外,還有一個比較佛系的中間派,這個中間派對武則天究竟存在不存在根本不關心。

  【吃瓜路人:電影還沒上映,有什麼好吵的?好看就去看,不好看就不看,不是很簡單嗎?】

  只是這樣理性的中間派畢竟是少數,大多數網友還是因為立場問題吵了個低翻天。

  莫鳴銳看的直皺眉。

  他不明白為什麼那麼多人不願意相信武則天登基為帝。

  雖然現在缺乏正史佐證,都是一些明清和近代野史的戲說,但是這也不正是為後世人提供了無限的遐想空間嘛!

  為什麼一個個都那麼保守,那麼固執?

  誠然,明清時期婦女地位低下,形同奴隸,但是這並不代表唐朝婦女地位也很低下啊!

  要想知道一個國家的文明程度高低,不妨看看這個國家中的婦女地位。

  試想一下,一個能讓女子稱帝的朝代,該是多麼的開明包容,生機勃勃?

  這個朝代誕生的文明該是多麼輝煌璀璨,瑰麗無雙?

  這樣的大唐難道不讓人心嚮往之嗎?

  為什麼有些接受了現代科學教育的長大的人,思想卻如此陳腐落後,還不如古代人開明大膽呢?

  古代人都能相信女子登帝,為何今人反而不信了呢?是今人不如古人嗎?

  莫鳴銳想了半天,突然明白了一件事。

  果然,學識的高低和思想的開放或狹隘程度是沒有必然聯繫的,就像是一個社會哪怕文明程度再高,也無法消滅偏見的土壤。

  現在他只祈禱時導不要受網上輿論的影響,用心拍《女皇御犬》,最終給觀眾交出一份滿意的答卷,要不然現在這些罵罵咧咧的鍵盤俠更能找到攻訐的理由了。

  至於現在的罵聲……

  莫鳴銳倒是不是很著急,因為他相信很快就能平息。

  央視紀錄片頻道可是在和樂景合作拍有關武則天的紀錄片的,他們能坐視武則天這麼被人潑髒水?

  果不其然,第二天中午,央視紀錄片頻道就發布了一條星博:

  【目前的史學界,有關武則天為帝是否為真還沒有取得統一的說法,但是大多數史學專家對此是持認可的態度的,原因有三………不信謠不傳謠,是我們身為當代華國人的基本準則。】

  這條星博的確在一定程度上平息了爭論,讓戰火沒有進一步擴大。

  然而,槓精和鍵盤俠是聽不懂中國話的。

  對於槓精和鍵盤俠來說,官方就意味著黑幕,權威就意味著造假,真理就意味著謬誤。

  官方算哪根蔥?根本抵不過自己內心對正義和真理的堅守!而且官方說的就一定是對的嗎?對方就是一個紀錄片頻道它懂什麼武則天!他們才是世界上最懂武則天的人!

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