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看著吃得香噴噴的楊東平，老人慈祥地笑了。
一口菜下肚，口感沒有問題，氣味也沒有問題，於是楊東平就不再多想，而是放心大膽地吃了起來，這次經歷，就當是入世歷練了。
賓主兩人都沒有問各自的來歷，而是默契地喝酒吃菜，當酒過三巡，菜過五味，雙方才默契地放下碗筷。
楊東平看著老人的眼睛首先說道：「老丈，請問現在是什麼年月了。」問這話其實也包含了兩層意思，一是他確實不知道現在這個微縮世界具體是個什麼年代，二也算是有意試探眼前這位老人。
聞言，老人也正色地回答道：「現在是宣和五年。」
宣和五年？是個什麼年代！
幸好楊東平的記憶非常好，經過電光火石般的回憶，然後，他就差點跳了起來，宣和！這不是宋徽宗時期的年號嗎，還是末期的年號！難道說，這個世界真的是北宋末年？
北宋，公元二零三六年，難道他真的穿越了時間與空間，或者說，他從這個微縮世界進入了早已消失的歷史捲軸！
第91章
明白是什麼年代後，楊東平立刻就陷入了深思，從微縮世界的外觀就可以很明確地看出，這個世界裡的景物都是按照清明上河圖來布局的，那麼，這個世界肯定跟張擇瑞的清明上河圖有關。
如果跟清明上河圖有關，那麼，兩者到底是個什麼關係？
清明上河圖雖然只是一幅畫，可它記錄的卻是北宋當時最真實的場景，也就是說，這是一幅記實性的畫，是北宋當年最真實的生活場景。
換言之，這些都是曾經真實發生過的，是真實的歷史！
也就是說，這個微縮世界既是一幅流傳千古的名畫，也是真實存在的過往，所以說，曾經的歷史事件也會隨著這個世界的發展而真實的發生，比如，現在是宋徽宗的宣和五年，也就是說，再過三年，也就是公元1126年，歷史上最著名的靖康之恥就要發生了。
而靖康之恥的發生，也直接導致了北宋的滅亡。
北宋滅亡，跟清明上河圖有什麼關係，想到這，楊東平皺起了已經不存在的眉頭，清明上河圖雖然畫的是汴京都城的盛世繁景，可在繁榮的表面下卻暗藏著當時社會上的種種的危機，也就是說，張擇瑞當初獻這幅畫的目的就是為了勸諫，可惜，作為最高統治者的宋徽宗並沒有採納。
換言之，這幅畫是一幅盛世危圖，一幅關係到國運的警示圖。
那麼，這幅圖跟太陰島有什麼關係，或者說，北宋的滅亡跟這個微縮世界有什麼牽連，更重要一點，這一切與太陰島的南方鎮守有著什麼牽扯。
南方鎮守它到底鎮守著什麼東西。
雖說這裡是微縮世界的內部，可微縮世界是一幅清明上河圖，這不僅牽扯著地球上的歷史過往，它還依存於太陰島，而太陰島存在於月球上，這個月球可是宇宙一部分，這一環扣一環的，這幾者間到底有著什麼因果關係！
楊東平知道，也許只有破解了這些秘密，他們才有可能離開這個微縮世界，而這個世界，也一定關係著太陰島南方的穩定，所以，他得去尋找線索。
怎麼找，當然得多看，多走，只有身臨其境，才能找到問題的所在。
楊東平知道他與圓圓肯定不能在這個世界久待，因為他們本就不是這裡的人，或者說他們不屬於這裡，既然如此，那就得撥亂反正，回歸正途。
在楊東平沉思這些問題的時候，老人並沒有出言打擾，而是樂呵呵地自斟自酌，一派瀟灑自如。
從這裡也就可以看出，老人是一位灑脫之人，也是真正的性情之人，因為對方懂得真正的尊重，而尊重，在古時候來說，這是最基本的禮儀。
看著慈祥而睿智的老人，回神的楊東平忍不住接著請教道：「老丈，請問個事，我想去都城裡走走需要路引或者是身份憑證嗎？」作為一個真正的外來者，肯定會擔心身份的問題，要知道，人口控制，不管是現代還是古代，都是重中之重。
古代尤其嚴厲，人們出遠門的話，一定要開具身份證明與路引才能在各州縣通行，這一是為了防止敵國的奸細，二是為了防止當地的人口流失，所以，古人出門的時候，是隨身攜帶著這些東西的，這兩樣東西就跟現代的身份證是一樣的作用，如果沒有這些，估計連住店都成困難。
聽到楊東平的問話，愜意地老人放下手中的酒杯，輕笑著說道：「路引啊！不需要，不需要，咱們汴京城實在是太繁華了，每天都有各地的商人絡繹往來不絕，人口流動性大，資金的流動性也大，如果每一個人都要嚴加檢查，那太耽誤事，估計排一天的隊都進不了城，所以也就取消了這些東西，只要帶上足夠的錢，任你行。」
說到這，老人用手指輕輕地點了點桌面，接著補充道：「沒事的，小哥，你要想去城裡看看，儘管去就行。」
聞言，楊東平點了點頭，謝過老丈的好心。
看著謙遜的楊東平，老人接著又說道：「不過，雖說這些證明材料不需要，但你這身裝扮得換一換才行，不然太顯眼了。」說這話的時候，老人眼裡帶著調侃的味道。
見此，楊東平也只能無奈地笑了笑，他怎麼知道自己會掉到這麼個鬼世界，能有身上這套像長袍的衣服穿就不錯了，總比他穿一身現代裝低調得多。
一口菜下肚，口感沒有問題，氣味也沒有問題，於是楊東平就不再多想，而是放心大膽地吃了起來，這次經歷，就當是入世歷練了。
賓主兩人都沒有問各自的來歷，而是默契地喝酒吃菜，當酒過三巡，菜過五味，雙方才默契地放下碗筷。
楊東平看著老人的眼睛首先說道：「老丈，請問現在是什麼年月了。」問這話其實也包含了兩層意思，一是他確實不知道現在這個微縮世界具體是個什麼年代，二也算是有意試探眼前這位老人。
聞言，老人也正色地回答道：「現在是宣和五年。」
宣和五年？是個什麼年代！
幸好楊東平的記憶非常好，經過電光火石般的回憶，然後，他就差點跳了起來，宣和！這不是宋徽宗時期的年號嗎，還是末期的年號！難道說，這個世界真的是北宋末年？
北宋，公元二零三六年，難道他真的穿越了時間與空間，或者說，他從這個微縮世界進入了早已消失的歷史捲軸！
第91章
明白是什麼年代後，楊東平立刻就陷入了深思，從微縮世界的外觀就可以很明確地看出，這個世界裡的景物都是按照清明上河圖來布局的，那麼，這個世界肯定跟張擇瑞的清明上河圖有關。
如果跟清明上河圖有關，那麼，兩者到底是個什麼關係？
清明上河圖雖然只是一幅畫，可它記錄的卻是北宋當時最真實的場景，也就是說，這是一幅記實性的畫，是北宋當年最真實的生活場景。
換言之，這些都是曾經真實發生過的，是真實的歷史！
也就是說，這個微縮世界既是一幅流傳千古的名畫，也是真實存在的過往，所以說，曾經的歷史事件也會隨著這個世界的發展而真實的發生，比如，現在是宋徽宗的宣和五年，也就是說，再過三年，也就是公元1126年，歷史上最著名的靖康之恥就要發生了。
而靖康之恥的發生，也直接導致了北宋的滅亡。
北宋滅亡，跟清明上河圖有什麼關係，想到這，楊東平皺起了已經不存在的眉頭，清明上河圖雖然畫的是汴京都城的盛世繁景，可在繁榮的表面下卻暗藏著當時社會上的種種的危機，也就是說，張擇瑞當初獻這幅畫的目的就是為了勸諫，可惜，作為最高統治者的宋徽宗並沒有採納。
換言之，這幅畫是一幅盛世危圖，一幅關係到國運的警示圖。
那麼，這幅圖跟太陰島有什麼關係，或者說，北宋的滅亡跟這個微縮世界有什麼牽連，更重要一點，這一切與太陰島的南方鎮守有著什麼牽扯。
南方鎮守它到底鎮守著什麼東西。
雖說這裡是微縮世界的內部，可微縮世界是一幅清明上河圖，這不僅牽扯著地球上的歷史過往，它還依存於太陰島，而太陰島存在於月球上，這個月球可是宇宙一部分，這一環扣一環的，這幾者間到底有著什麼因果關係！
楊東平知道，也許只有破解了這些秘密，他們才有可能離開這個微縮世界，而這個世界，也一定關係著太陰島南方的穩定，所以，他得去尋找線索。
怎麼找，當然得多看，多走，只有身臨其境，才能找到問題的所在。
楊東平知道他與圓圓肯定不能在這個世界久待，因為他們本就不是這裡的人，或者說他們不屬於這裡，既然如此，那就得撥亂反正，回歸正途。
在楊東平沉思這些問題的時候，老人並沒有出言打擾，而是樂呵呵地自斟自酌，一派瀟灑自如。
從這裡也就可以看出，老人是一位灑脫之人，也是真正的性情之人，因為對方懂得真正的尊重，而尊重，在古時候來說，這是最基本的禮儀。
看著慈祥而睿智的老人，回神的楊東平忍不住接著請教道：「老丈，請問個事，我想去都城裡走走需要路引或者是身份憑證嗎？」作為一個真正的外來者，肯定會擔心身份的問題，要知道，人口控制，不管是現代還是古代，都是重中之重。
古代尤其嚴厲，人們出遠門的話，一定要開具身份證明與路引才能在各州縣通行，這一是為了防止敵國的奸細，二是為了防止當地的人口流失，所以，古人出門的時候，是隨身攜帶著這些東西的，這兩樣東西就跟現代的身份證是一樣的作用，如果沒有這些，估計連住店都成困難。
聽到楊東平的問話，愜意地老人放下手中的酒杯，輕笑著說道：「路引啊！不需要，不需要，咱們汴京城實在是太繁華了，每天都有各地的商人絡繹往來不絕，人口流動性大，資金的流動性也大，如果每一個人都要嚴加檢查，那太耽誤事，估計排一天的隊都進不了城，所以也就取消了這些東西，只要帶上足夠的錢，任你行。」
說到這，老人用手指輕輕地點了點桌面，接著補充道：「沒事的，小哥，你要想去城裡看看，儘管去就行。」
聞言，楊東平點了點頭，謝過老丈的好心。
看著謙遜的楊東平，老人接著又說道：「不過，雖說這些證明材料不需要，但你這身裝扮得換一換才行，不然太顯眼了。」說這話的時候，老人眼裡帶著調侃的味道。
見此，楊東平也只能無奈地笑了笑，他怎麼知道自己會掉到這麼個鬼世界，能有身上這套像長袍的衣服穿就不錯了，總比他穿一身現代裝低調得多。