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今天，陳母領著肖氏小王氏跟族裡的其他阿麼阿嬸們去縣城置辦年貨，家裡就只有他們幾個大男人。
陳述和建功他們中午從祠堂放學回來，幾個大男人和小毛頭都不會侍弄飯菜，還好陳母他們知道這父子三人是啥樣子的，早上就做好了飯菜留在鍋里，只需要熱熱就可以直接吃了。
其實陳述還好，他會吃，也知道怎麼做，但是....他親手做卻是怎麼都做不出來。
上輩子他一個人生活時，外賣吃厭了，想著自己做點家常菜，他仔細的研究了一些菜單後，覺得很簡單，買了廚具和菜回來。
結果....每次不是炸鍋了就是炒糊了。
他百思不得其解，再一次炒菜炸鍋後，屋子裡的煙霧引起了鄰居們的注意，以為是著火了，害怕的甚至都報了119，結果119來後才發現只是他做個菜而已。
之後119離開時，很隱晦的勸他以後不要親自做菜了。
從哪之後，陳述完全死心自己做菜了。
咳~咳，扯到有點遠，回到當前來。
幾個大男人帶著幾個小毛頭吃了午飯，又餵了小哥兒糊糊後，老大老二倆收拾廚房洗碗什麼的，陳父領著小哥兒和幾個小毛頭睡午覺。
陳述開始了他的造紙大業，為了他的小屁屁不被竹篾劃破，今天他的紙必須製作出來。
沒錯，他製作紙的最大的原因是為了......開屁股。
其實陳家還好，因為陳父心疼媳婦的原因，他們家開屁股的竹篾都是他親手製作成巴掌長度的竹快，而且還會把上面的毛絮都擦的很光滑，完全不會劃到小屁屁。
並且陳家的這個竹篾都是用過一次就丟掉，沒了再從新做。
這讓陳述還能接受，但是有次，陳述去族裡做客，想上廁所時發現，他們家的這玩意居然是反覆用的，噁心的他當天飯都吃不下了。
從那之後，他發誓一定要發明捲筒紙抽紙出來，到時候他要用一張丟一張。
陳氏打開水缸蓋子，水缸里的木漿已經已經洗漂的差不多了，水缸表面浮起的絮沫比前幾次都要少了，這次過濾後，基本完全可以製作了。
上面的污水倒掉，再從新倒入清水，再加入他之前就配好的礦物，用一根木棒使勁攪拌，攪拌了估計半個時辰吧，陳述的手臂都已經攪拌的酸軟了，實在沒辦法，他去叫了兩位兄長來幫忙。
老大老二一起又各自攪拌了半個時辰，終於裡面的的漿液完全粘稠狀了，因為沒有化學物品可以漂白，所以顏色雖然並不是怎麼白，反而很像以前用的原漿紙顏色。
不過不管什麼樣色，只要能用就行，反正是開屁屁，又不是要寫字。
之後便把這粘稠木匠倒在早已準備好的寬敞木板上，全部攤開，因為是用來開屁屁的，陳述沒有攤的很薄，就怕第一次做沒弄好，紙太脆弱了，一不小心就破了到時候弄到手上就不好了。
所以第一次攤厚點都可以，等以後慢慢的再調整厚薄度。
今天天氣不錯有太陽，陳述把木板放在太陽底下曬著，等水分去掉後，再放在屋檐下慢慢晾乾。
這天氣看著一時半會也不會下雨，木板曬著也不會出問題，這大冬天的也不會有鳥來啄什麼的，陳述也就暫時不管了。
但是陳述不擔心，陳老大老二倆兄弟擔心呀，他們可是聽三弟說了，這個東西是可以做傳承的，必須要看緊呀，因此兩人就坐在院子裡，一邊編織著竹筐一邊盯著木板上的紙漿。
陳述見勸說不動，也就隨著他們，自己轉身進屋，繼續他的寫大業。
說起來，他發現了大商朝的一大怪事。
那就是大商不管是文武百官還是下頭平明百姓，都十分崇拜雅士。
而什麼是雅士呢？
顧名思義就是：才情富贍、品格高尚的人。
《詩》云：『殷士膚敏。』髦士俊秀，雅士博達，列士有不易之分，處士隱居放言。」
《舊唐書·趙憬韋倫等傳論》也有：「 趙丞相區分檢裁，求為雅士，以爭權而陷陸贄 。
還有《詩藪·閏餘中》：「就中若丁晉國謂 ，其才情足上下 寇忠愍 ，當時不入相，居然宋 初一雅士。」
也有魯迅《三閒集·述香港恭祝聖誕》：「今年聖誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在陶園雅集，即席揮毫，表示國粹。」
所以雅士也分為幾種，例如文人雅士、高人雅士、騷人雅士等等。
而在大商，陳述來了這幾個時間裡，就聽說了好幾個雅士之人。
其中最盛名的一個雅士之人名叫李名臣，他是大商二十一年的秀才，再考舉人之時，他的考卷被一個有後台的考生搶為己有。
但是他當時家庭貧寒，狀告無用，悲憤不已，故此也對朝堂失望了。
可他也不是自哀自怨之人，雖然失去了報效之心，但他卻又起了其它的心思。
之後他就著秀才之身遊歷全國，更是時常出入青樓楚館，每次離開他都會留下詩詞，讓裡面的花魁頭名為之傳唱。
之後他閉關三年，寫出了一本以他親生經歷的地理遊記。
這書一出，頓時火爆全國，再加上又有青樓楚館裡的傳唱。
就這樣大江南北都聽了有這麼一位有才之士。
之後他又陸陸續續的寫了許多才子佳人的，十分受那些閨閣兒女和書生們的喜歡。
陳述和建功他們中午從祠堂放學回來，幾個大男人和小毛頭都不會侍弄飯菜，還好陳母他們知道這父子三人是啥樣子的，早上就做好了飯菜留在鍋里，只需要熱熱就可以直接吃了。
其實陳述還好，他會吃，也知道怎麼做，但是....他親手做卻是怎麼都做不出來。
上輩子他一個人生活時，外賣吃厭了，想著自己做點家常菜，他仔細的研究了一些菜單後，覺得很簡單，買了廚具和菜回來。
結果....每次不是炸鍋了就是炒糊了。
他百思不得其解，再一次炒菜炸鍋後，屋子裡的煙霧引起了鄰居們的注意，以為是著火了，害怕的甚至都報了119，結果119來後才發現只是他做個菜而已。
之後119離開時，很隱晦的勸他以後不要親自做菜了。
從哪之後，陳述完全死心自己做菜了。
咳~咳，扯到有點遠，回到當前來。
幾個大男人帶著幾個小毛頭吃了午飯，又餵了小哥兒糊糊後，老大老二倆收拾廚房洗碗什麼的，陳父領著小哥兒和幾個小毛頭睡午覺。
陳述開始了他的造紙大業，為了他的小屁屁不被竹篾劃破，今天他的紙必須製作出來。
沒錯，他製作紙的最大的原因是為了......開屁股。
其實陳家還好，因為陳父心疼媳婦的原因，他們家開屁股的竹篾都是他親手製作成巴掌長度的竹快，而且還會把上面的毛絮都擦的很光滑，完全不會劃到小屁屁。
並且陳家的這個竹篾都是用過一次就丟掉，沒了再從新做。
這讓陳述還能接受，但是有次，陳述去族裡做客，想上廁所時發現，他們家的這玩意居然是反覆用的，噁心的他當天飯都吃不下了。
從那之後，他發誓一定要發明捲筒紙抽紙出來，到時候他要用一張丟一張。
陳氏打開水缸蓋子，水缸里的木漿已經已經洗漂的差不多了，水缸表面浮起的絮沫比前幾次都要少了，這次過濾後，基本完全可以製作了。
上面的污水倒掉，再從新倒入清水，再加入他之前就配好的礦物，用一根木棒使勁攪拌，攪拌了估計半個時辰吧，陳述的手臂都已經攪拌的酸軟了，實在沒辦法，他去叫了兩位兄長來幫忙。
老大老二一起又各自攪拌了半個時辰，終於裡面的的漿液完全粘稠狀了，因為沒有化學物品可以漂白，所以顏色雖然並不是怎麼白，反而很像以前用的原漿紙顏色。
不過不管什麼樣色，只要能用就行，反正是開屁屁，又不是要寫字。
之後便把這粘稠木匠倒在早已準備好的寬敞木板上，全部攤開，因為是用來開屁屁的，陳述沒有攤的很薄，就怕第一次做沒弄好，紙太脆弱了，一不小心就破了到時候弄到手上就不好了。
所以第一次攤厚點都可以，等以後慢慢的再調整厚薄度。
今天天氣不錯有太陽，陳述把木板放在太陽底下曬著，等水分去掉後，再放在屋檐下慢慢晾乾。
這天氣看著一時半會也不會下雨，木板曬著也不會出問題，這大冬天的也不會有鳥來啄什麼的，陳述也就暫時不管了。
但是陳述不擔心，陳老大老二倆兄弟擔心呀，他們可是聽三弟說了，這個東西是可以做傳承的，必須要看緊呀，因此兩人就坐在院子裡，一邊編織著竹筐一邊盯著木板上的紙漿。
陳述見勸說不動，也就隨著他們，自己轉身進屋，繼續他的寫大業。
說起來，他發現了大商朝的一大怪事。
那就是大商不管是文武百官還是下頭平明百姓，都十分崇拜雅士。
而什麼是雅士呢？
顧名思義就是：才情富贍、品格高尚的人。
《詩》云：『殷士膚敏。』髦士俊秀，雅士博達，列士有不易之分，處士隱居放言。」
《舊唐書·趙憬韋倫等傳論》也有：「 趙丞相區分檢裁，求為雅士，以爭權而陷陸贄 。
還有《詩藪·閏餘中》：「就中若丁晉國謂 ，其才情足上下 寇忠愍 ，當時不入相，居然宋 初一雅士。」
也有魯迅《三閒集·述香港恭祝聖誕》：「今年聖誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在陶園雅集，即席揮毫，表示國粹。」
所以雅士也分為幾種，例如文人雅士、高人雅士、騷人雅士等等。
而在大商，陳述來了這幾個時間裡，就聽說了好幾個雅士之人。
其中最盛名的一個雅士之人名叫李名臣，他是大商二十一年的秀才，再考舉人之時，他的考卷被一個有後台的考生搶為己有。
但是他當時家庭貧寒，狀告無用，悲憤不已，故此也對朝堂失望了。
可他也不是自哀自怨之人，雖然失去了報效之心，但他卻又起了其它的心思。
之後他就著秀才之身遊歷全國，更是時常出入青樓楚館，每次離開他都會留下詩詞，讓裡面的花魁頭名為之傳唱。
之後他閉關三年，寫出了一本以他親生經歷的地理遊記。
這書一出，頓時火爆全國，再加上又有青樓楚館裡的傳唱。
就這樣大江南北都聽了有這麼一位有才之士。
之後他又陸陸續續的寫了許多才子佳人的，十分受那些閨閣兒女和書生們的喜歡。