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樓下南面懸楹聯，上聯「下筆千言，正桂子香時，槐花黃後」，下聯「出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來」，鼓勵眾考生要有從容的心態。
考生的號舍位於明遠樓東、西兩側，每個號舍高六尺，進深四尺，寬三尺，活脫脫一個鴿子籠。
號舍內左右兩壁的磚牆在離地面一、二尺之間，砌出上、下兩道磚托，放置上、下層木板。
白天考試，上層木板代替桌案，下層木板為坐凳，夜晚休息，取出上層木板拼入下層，就是一張睡覺的床了。
在三場七夜的考試里，考生食宿都在這簡陋的號舍里度過。
當林方旭回想起自己上一世，在舍號里被蚊蟲咬得睡不著的時候，貢院大門終於打開。
在開考前三天，就會將僧人道士請到「明遠樓」上，設壇打醮三晝夜，祈禱上界、陰間，並立「祭旗」，並令士兵日夜輪番搖旗吶喊：「有恩報恩，有仇報仇！」，以此告誡考生平日裡要行善禁惡，不然在考場中是會有報應的。
不管信不信，這個流程總是要走完的，門開後先是從裡面走出兩隊士兵，分別舉著紅、黑旗，口中齊聲高喊：「恩鬼進，有恩報恩，怨鬼進，有仇報仇。」後將旗子端進去後，正副兩位主考官在一眾考官的陪同下，出現在貢院門口。
主考官蔡伯昭，督察院左僉都御史，在林方旭上輩子的為官經驗里，不管一個人本身品性如何，但當他當了御史後，總會表現出一副清廉正直，嚴肅刻板的樣子，用現代人的話說，叫做人設都差不多。
此時這位有著御史標配人設的主考官，正在用嚴厲的語氣強調著考場的紀律，一通警告過後，才沉聲道：「開貢門。」
然後按照排序，各府依次進入儀門，考生進入考場前必須敞開衣襟，接受兩名軍士「上窮髮際、下至膝腫、倮腹/赤/裸/」的搜查。如懷裡挾有片紙隻字，便要在場前枷號一個月，問罪發落。
考官也要接受同等嚴厲的約束，考官的八台大轎後面，就跟著一盒鍘刀刑具，如果考官犯科場弊案，則用此刑具——腰折。
林方旭收拾好被拆開的被褥，散開的衣物，切開的饅頭燒餅，挎著考籃，抱著行禮，進入龍門。
他的舍號在第六行，第六號，很吉利的數字，很快就找到，卻不能馬上就坐下答題。
貢院三年開一次，整個號舍積了三年的灰塵，厚得能種草，半空中還有蜘蛛橫七豎八的拉著網。
林方啟此時也找到了自己的號舍，第十五行七號，數字雖然沒那麼吉利，但好歹不是臭號、雨號，等他見著號舍里三年的沉澱後，喃喃自語道：「幸好旭哥兒讓我多帶了兩張帕子，不然打掃下來，以後幾天怕只能臉和腳共用一張了。」
在經歷了解懷脫鞋這種毫無尊嚴的搜身後，一眾考生還要挽起袖子打來水，將舍號進行大掃除，才能進行答題考試。
林方旭將號舍打掃乾淨後，已經是夕陽西下，人已經累飢腸轆轆，精疲力盡，先做吃的，祭了五臟廟，休息一晚，考試什麼的索性明天再說罷。
林方旭拿出小碳爐，和袖珍小鍋，為自己熬一鍋米粥，再將大哥夫親自醬的牛肉，用小刀切一些進去，香味引得周圍啃著冷食的考生一頓羨慕。
林方旭記得這屆杭州鄉試的題目，晚上自然輕鬆入睡，一覺睡到天大亮。
在巡邏軍士，一臉『你怕不是來郊遊』的表情中，淡定的取出昨天的小鍋灶，為自己煮碗麵條，還剝了兩水煮蛋進去。
林方旭考試的裝備，都是大哥向大伯父打聽了鄉試情況，特意定製的，還給林方啟也定製了一套，方便好用得很。
林方旭吃飽後，將自己方便好用得裝備收拾好，才拿出考卷袋子，打開考題卷，仔細審題。
審完題後，林方旭便鬆了一口氣，『果然和記憶中一樣啊。』
三道四書題，五經題二十道，四書題必答，五經卻只需選其一，所有考生三天前就要在布政司衙門登記自己準備考那一經，林方旭選的是《春秋》。
雖然記得考試題目，考前還出了類似的題目和林方啟答過，可這其實並不代表什麼，最多就是比別人多一些時間審題罷了，你自己什麼水平，寫出來的文章也還是那個水平。
林方旭自然也不敢托大，比起縣試題目的刁鑽，院試驢唇不對馬嘴的截搭題，鄉試便顯得更加堂堂正正，這樣其實能更好的檢驗一個人的才學。
鄉試雖分三場，但考官真正重視的只有第一場，尤其是四書三題，只要此三題的卷子被取中，二、三場只需文理通順即可過關。
所以林方旭先將全部精力放到四書題中，等自己都無可挑剔後再考慮其它。
看過三題後，林方旭便全身心地投入進去，開始先揭示題旨，為「破題」，接著承上文而加以闡發，叫「承題」，然後開始議論，稱「起講」，再後為「入手」，作為起講後引出正文的突破口。
等以上都考慮周全後，再分「起股」、「中股、」、「後股」和「束股」四個段落，每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，一篇文章便寫成。
然後再逐字逐句反覆研讀，仔細琢磨，務必使文章和題目嚴絲合縫，堂堂正正代聖賢立言，洋洋灑灑有大家之風，立意深刻卓然於庸碌諸生。
考生的號舍位於明遠樓東、西兩側，每個號舍高六尺，進深四尺，寬三尺，活脫脫一個鴿子籠。
號舍內左右兩壁的磚牆在離地面一、二尺之間，砌出上、下兩道磚托，放置上、下層木板。
白天考試，上層木板代替桌案，下層木板為坐凳，夜晚休息，取出上層木板拼入下層，就是一張睡覺的床了。
在三場七夜的考試里，考生食宿都在這簡陋的號舍里度過。
當林方旭回想起自己上一世，在舍號里被蚊蟲咬得睡不著的時候，貢院大門終於打開。
在開考前三天，就會將僧人道士請到「明遠樓」上，設壇打醮三晝夜，祈禱上界、陰間，並立「祭旗」，並令士兵日夜輪番搖旗吶喊：「有恩報恩，有仇報仇！」，以此告誡考生平日裡要行善禁惡，不然在考場中是會有報應的。
不管信不信，這個流程總是要走完的，門開後先是從裡面走出兩隊士兵，分別舉著紅、黑旗，口中齊聲高喊：「恩鬼進，有恩報恩，怨鬼進，有仇報仇。」後將旗子端進去後，正副兩位主考官在一眾考官的陪同下，出現在貢院門口。
主考官蔡伯昭，督察院左僉都御史，在林方旭上輩子的為官經驗里，不管一個人本身品性如何，但當他當了御史後，總會表現出一副清廉正直，嚴肅刻板的樣子，用現代人的話說，叫做人設都差不多。
此時這位有著御史標配人設的主考官，正在用嚴厲的語氣強調著考場的紀律，一通警告過後，才沉聲道：「開貢門。」
然後按照排序，各府依次進入儀門，考生進入考場前必須敞開衣襟，接受兩名軍士「上窮髮際、下至膝腫、倮腹/赤/裸/」的搜查。如懷裡挾有片紙隻字，便要在場前枷號一個月，問罪發落。
考官也要接受同等嚴厲的約束，考官的八台大轎後面，就跟著一盒鍘刀刑具，如果考官犯科場弊案，則用此刑具——腰折。
林方旭收拾好被拆開的被褥，散開的衣物，切開的饅頭燒餅，挎著考籃，抱著行禮，進入龍門。
他的舍號在第六行，第六號，很吉利的數字，很快就找到，卻不能馬上就坐下答題。
貢院三年開一次，整個號舍積了三年的灰塵，厚得能種草，半空中還有蜘蛛橫七豎八的拉著網。
林方啟此時也找到了自己的號舍，第十五行七號，數字雖然沒那麼吉利，但好歹不是臭號、雨號，等他見著號舍里三年的沉澱後，喃喃自語道：「幸好旭哥兒讓我多帶了兩張帕子，不然打掃下來，以後幾天怕只能臉和腳共用一張了。」
在經歷了解懷脫鞋這種毫無尊嚴的搜身後，一眾考生還要挽起袖子打來水，將舍號進行大掃除，才能進行答題考試。
林方旭將號舍打掃乾淨後，已經是夕陽西下，人已經累飢腸轆轆，精疲力盡，先做吃的，祭了五臟廟，休息一晚，考試什麼的索性明天再說罷。
林方旭拿出小碳爐，和袖珍小鍋，為自己熬一鍋米粥，再將大哥夫親自醬的牛肉，用小刀切一些進去，香味引得周圍啃著冷食的考生一頓羨慕。
林方旭記得這屆杭州鄉試的題目，晚上自然輕鬆入睡，一覺睡到天大亮。
在巡邏軍士，一臉『你怕不是來郊遊』的表情中，淡定的取出昨天的小鍋灶，為自己煮碗麵條，還剝了兩水煮蛋進去。
林方旭考試的裝備，都是大哥向大伯父打聽了鄉試情況，特意定製的，還給林方啟也定製了一套，方便好用得很。
林方旭吃飽後，將自己方便好用得裝備收拾好，才拿出考卷袋子，打開考題卷，仔細審題。
審完題後，林方旭便鬆了一口氣，『果然和記憶中一樣啊。』
三道四書題，五經題二十道，四書題必答，五經卻只需選其一，所有考生三天前就要在布政司衙門登記自己準備考那一經，林方旭選的是《春秋》。
雖然記得考試題目，考前還出了類似的題目和林方啟答過，可這其實並不代表什麼，最多就是比別人多一些時間審題罷了，你自己什麼水平，寫出來的文章也還是那個水平。
林方旭自然也不敢托大，比起縣試題目的刁鑽，院試驢唇不對馬嘴的截搭題，鄉試便顯得更加堂堂正正，這樣其實能更好的檢驗一個人的才學。
鄉試雖分三場，但考官真正重視的只有第一場，尤其是四書三題，只要此三題的卷子被取中，二、三場只需文理通順即可過關。
所以林方旭先將全部精力放到四書題中，等自己都無可挑剔後再考慮其它。
看過三題後，林方旭便全身心地投入進去，開始先揭示題旨，為「破題」，接著承上文而加以闡發，叫「承題」，然後開始議論，稱「起講」，再後為「入手」，作為起講後引出正文的突破口。
等以上都考慮周全後，再分「起股」、「中股、」、「後股」和「束股」四個段落，每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，一篇文章便寫成。
然後再逐字逐句反覆研讀，仔細琢磨，務必使文章和題目嚴絲合縫，堂堂正正代聖賢立言，洋洋灑灑有大家之風，立意深刻卓然於庸碌諸生。