第三百零八章 正果！
作為開天闢地之祖，盤古以及女媧的化身，居然只排在三清最末位，這足以想像另外兩位又是何等古老和恐怖的存在。
關於三清排位的這一點，並非吳承恩信口胡謅，事實就是如此，在道教當中，本就是元始天尊排第一，靈寶第二，老君第三，西遊記是以道教文化為背景創造的世界，這一點還是沒有問題的。
至於說到鴻鈞、通天那一系列，那是封神演義當中的人物，這本書成書還在西遊記之後，可以說其中的許多人物劇情，都是以西遊記為模板創造的，可笑現今網絡上仍有許多人，將封神排在西遊之前。
但凡說起西遊記，勢必與封神扯上關係，而且還非得說封神在西遊之前。
這些人將網絡小說與神話或者道教典籍以及古典名著當中的原文分辨不清，將網絡小說中作者的隨口之言，引為原著，以至於說到猴子的來歷，想到的都是，猴子來歷是補天石。
其實在西遊記中，又有哪一篇，哪段文字說過猴子是補天石了？
猴子的來歷，始終就只是一塊從天地開闢以來就存在的先天神石而已。
回到這個世界的背景觀。
神仙的等級，在三清之後，便是四御。
李老君開天闢地之後，每次都是玉帝坐上三界主宰，因為除了三清之外，這方天地間，實在再沒有人能夠比玉帝更有資格做三界主宰的了。
因為他是除三清之外，這個天地間最古老的存在了！
每一次的天地毀滅，對於玉帝來說，只不過是一劫罷了。
天地滅，而他不滅！
三清之下，玉帝就是名符其實的三界主宰。
所以猴子大鬧天宮的時候，玉帝才沒有請同為道教的元始天尊，而是請如來佛祖，這便是因為玉皇大帝雖然掌管天界，但是他頭上依然還有三清。
而元始天尊屬三清之首，地位要在玉皇大帝之上，玉皇大帝根本請不動元始天尊。
那他為何能請的動如來佛祖呢？
這是因為如來佛祖，本來就是玉帝臣子。
如來佛祖就是為三清、四御、「五老」中的西方佛老。
這點可以從原著中看出，原著中，玉皇大帝請如來佛祖，用的是「傳旨」，當孫悟空打到靈霄殿外的時候，玉帝「遂傳旨著游奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」如來收到旨意後，他即對眾菩薩道：「汝等在此穩坐法庭，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。」
這裡玉皇大帝傳旨如來佛祖要他降妖，而如來佛祖奉詔前來救駕，可以看出兩人之間的關係屬於君臣關係，如來佛祖雖然法力強大，但是屬於玉帝的下級，還要聽從玉皇大帝的調遣，在玉帝面前也自稱「老僧」。
電視劇版《西遊記》把玉皇大帝被嚇到鑽到桌子底下去了，但實際上孫悟空大鬧天宮時根本沒有打進凌霄寶殿內，只在南天門外就被攔住了。玉帝一直都很從容淡定。
再有就是，如來佛祖的確是最好降服孫悟空的人選。
我們知道玉皇大帝剿滅猴子的時候，最先派的是李天王，後來又派的是九曜星官。
九耀就是之前提過的：三清、四御、五老、六司，七元，八極，九耀，十都中的九耀。
九曜星官能夠被孫悟空打的「閉門閉戶」，就說明孫悟空要比「九曜」這個級別的神仙厲害，孫悟空的實力，少說也是「七元、八極」這個級別上的了。
那麼，要想降伏他，玉皇大帝就得調動比「七元、八極」更高的「五老、六司」這個級別的神仙。如果還不行，才會繼續加碼，直到四御、三清。總得有個先後程序。
再來，說到如來佛祖的來歷，其實他並不像很多人想像中的那麼強大。
尤其是在西遊記當中，他只是一個五老等級的神仙，再有老君說到金剛鐲的來歷時候，曾說過「這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下。」
太上老君說的「化胡為佛」，也就是說如來佛祖也是他點化的。
在此之前，這天地之間根本就沒有佛教這個東西，乃是因為老君點化了胡民，成為佛教，這世間才有了西天佛教這種東西。
換句話說，如來佛祖也不過是「這個天地輪迴」當中誕生的人而已。
而老君不知道開闢了多少個天地了。
所以，這也就可以解釋，為什麼佛法東傳一事，天庭或者道教大佬們都對此事不聞不問的態度了。
因為佛教本就是由老君點化的教外別傳，有道是「儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。紅花白藕青荷葉，三教原本是一家！」
這個世界都是老君開闢的，一切都是道的演化，儒教孔子，西方佛祖都是道的另一種顯化罷了。又有「佛本是道」的說法，所以，佛教在西遊記當中本來就如同老君點化的外門弟子一樣，都是他的嫡系後輩，傳法，西方佛法，依然是這天地大道之內，又有什麼好介懷的呢？
李小道此刻撫摸著花果山頂的這顆巨石，想著關於西遊記世界的這些事情，眼神閃爍，喃喃道：「或許，我可以從這個世界得到正果！」
正果，他在那七真雷摩的記憶當中，就有得到關於真仙之後的後續境界之劃分。
在主宇宙，天仙之天人五衰後，到了天仙圓滿境界，便可進入化仙池，成就無災無劫的真仙。
一般來說，到了真仙這個境界，修行之路便就到了終點，因為再往前，就不是可以靠著自己修煉可以達到的了。
再往後，需要得到是一種果位！
這個境界，叫做金仙，在主宇宙的仙界又叫做仙君。
果位，代表的就是宇宙中的一種法則，而法則，單靠自己是根本領悟不出來的，想要成就金仙，得到仙君之號，必須得有從宇宙中最古老的那幾位仙帝賜予，只有仙界仙帝，才能賜予你果位，有了這果位，你才能掌握宇宙中的法則，成就仙君。
似乎，在西遊記世界，也是這樣。
在天庭，靈山這些地方，都可以得到正果！
而李小道眼前就擺放著一個果位。
被稱為「鬥戰勝佛」的正果之位。
猴子！
他撫摸著這塊先天神識，喃喃道：「既然你現在還沒有誕生意識，那我也沒有什麼心理負擔了。」
猴子畢竟還是他一直所敬仰的一個中國神話英雄，如果此時對方已經出生，在山野間成為了那個後來的石猴，那麼他要奪舍或許還要有一些猶豫，但現在既然石卵都還沒有迸裂而出，石猴更是無從談起，面前只是一塊巨石，他便是一點心理負擔都沒有了。
李小道目光中光芒一閃，指頭捻成劍指，在眉心一扯，一道清光便被他牽引而出，隨後口誦咒聲。
被他使用了多次，且輕車熟路的那門術，這一次，終於又派上用場了。
嫁神術！
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關於三清排位的這一點，並非吳承恩信口胡謅，事實就是如此，在道教當中，本就是元始天尊排第一，靈寶第二，老君第三，西遊記是以道教文化為背景創造的世界，這一點還是沒有問題的。
至於說到鴻鈞、通天那一系列，那是封神演義當中的人物，這本書成書還在西遊記之後，可以說其中的許多人物劇情，都是以西遊記為模板創造的，可笑現今網絡上仍有許多人，將封神排在西遊之前。
但凡說起西遊記，勢必與封神扯上關係，而且還非得說封神在西遊之前。
這些人將網絡小說與神話或者道教典籍以及古典名著當中的原文分辨不清，將網絡小說中作者的隨口之言，引為原著，以至於說到猴子的來歷，想到的都是，猴子來歷是補天石。
其實在西遊記中，又有哪一篇，哪段文字說過猴子是補天石了？
猴子的來歷，始終就只是一塊從天地開闢以來就存在的先天神石而已。
回到這個世界的背景觀。
神仙的等級，在三清之後，便是四御。
李老君開天闢地之後，每次都是玉帝坐上三界主宰，因為除了三清之外，這方天地間，實在再沒有人能夠比玉帝更有資格做三界主宰的了。
因為他是除三清之外，這個天地間最古老的存在了！
每一次的天地毀滅，對於玉帝來說，只不過是一劫罷了。
天地滅，而他不滅！
三清之下，玉帝就是名符其實的三界主宰。
所以猴子大鬧天宮的時候，玉帝才沒有請同為道教的元始天尊，而是請如來佛祖，這便是因為玉皇大帝雖然掌管天界，但是他頭上依然還有三清。
而元始天尊屬三清之首，地位要在玉皇大帝之上，玉皇大帝根本請不動元始天尊。
那他為何能請的動如來佛祖呢？
這是因為如來佛祖，本來就是玉帝臣子。
如來佛祖就是為三清、四御、「五老」中的西方佛老。
這點可以從原著中看出，原著中，玉皇大帝請如來佛祖，用的是「傳旨」，當孫悟空打到靈霄殿外的時候，玉帝「遂傳旨著游奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」如來收到旨意後，他即對眾菩薩道：「汝等在此穩坐法庭，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。」
這裡玉皇大帝傳旨如來佛祖要他降妖，而如來佛祖奉詔前來救駕，可以看出兩人之間的關係屬於君臣關係，如來佛祖雖然法力強大，但是屬於玉帝的下級，還要聽從玉皇大帝的調遣，在玉帝面前也自稱「老僧」。
電視劇版《西遊記》把玉皇大帝被嚇到鑽到桌子底下去了，但實際上孫悟空大鬧天宮時根本沒有打進凌霄寶殿內，只在南天門外就被攔住了。玉帝一直都很從容淡定。
再有就是，如來佛祖的確是最好降服孫悟空的人選。
我們知道玉皇大帝剿滅猴子的時候，最先派的是李天王，後來又派的是九曜星官。
九耀就是之前提過的：三清、四御、五老、六司，七元，八極，九耀，十都中的九耀。
九曜星官能夠被孫悟空打的「閉門閉戶」，就說明孫悟空要比「九曜」這個級別的神仙厲害，孫悟空的實力，少說也是「七元、八極」這個級別上的了。
那麼，要想降伏他，玉皇大帝就得調動比「七元、八極」更高的「五老、六司」這個級別的神仙。如果還不行，才會繼續加碼，直到四御、三清。總得有個先後程序。
再來，說到如來佛祖的來歷，其實他並不像很多人想像中的那麼強大。
尤其是在西遊記當中，他只是一個五老等級的神仙，再有老君說到金剛鐲的來歷時候，曾說過「這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下。」
太上老君說的「化胡為佛」，也就是說如來佛祖也是他點化的。
在此之前，這天地之間根本就沒有佛教這個東西，乃是因為老君點化了胡民，成為佛教，這世間才有了西天佛教這種東西。
換句話說，如來佛祖也不過是「這個天地輪迴」當中誕生的人而已。
而老君不知道開闢了多少個天地了。
所以，這也就可以解釋，為什麼佛法東傳一事，天庭或者道教大佬們都對此事不聞不問的態度了。
因為佛教本就是由老君點化的教外別傳，有道是「儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。紅花白藕青荷葉，三教原本是一家！」
這個世界都是老君開闢的，一切都是道的演化，儒教孔子，西方佛祖都是道的另一種顯化罷了。又有「佛本是道」的說法，所以，佛教在西遊記當中本來就如同老君點化的外門弟子一樣，都是他的嫡系後輩，傳法，西方佛法，依然是這天地大道之內，又有什麼好介懷的呢？
李小道此刻撫摸著花果山頂的這顆巨石，想著關於西遊記世界的這些事情，眼神閃爍，喃喃道：「或許，我可以從這個世界得到正果！」
正果，他在那七真雷摩的記憶當中，就有得到關於真仙之後的後續境界之劃分。
在主宇宙，天仙之天人五衰後，到了天仙圓滿境界，便可進入化仙池，成就無災無劫的真仙。
一般來說，到了真仙這個境界，修行之路便就到了終點，因為再往前，就不是可以靠著自己修煉可以達到的了。
再往後，需要得到是一種果位！
這個境界，叫做金仙，在主宇宙的仙界又叫做仙君。
果位，代表的就是宇宙中的一種法則，而法則，單靠自己是根本領悟不出來的，想要成就金仙，得到仙君之號，必須得有從宇宙中最古老的那幾位仙帝賜予，只有仙界仙帝，才能賜予你果位，有了這果位，你才能掌握宇宙中的法則，成就仙君。
似乎，在西遊記世界，也是這樣。
在天庭，靈山這些地方，都可以得到正果！
而李小道眼前就擺放著一個果位。
被稱為「鬥戰勝佛」的正果之位。
猴子！
他撫摸著這塊先天神識，喃喃道：「既然你現在還沒有誕生意識，那我也沒有什麼心理負擔了。」
猴子畢竟還是他一直所敬仰的一個中國神話英雄，如果此時對方已經出生，在山野間成為了那個後來的石猴，那麼他要奪舍或許還要有一些猶豫，但現在既然石卵都還沒有迸裂而出，石猴更是無從談起，面前只是一塊巨石，他便是一點心理負擔都沒有了。
李小道目光中光芒一閃，指頭捻成劍指，在眉心一扯，一道清光便被他牽引而出，隨後口誦咒聲。
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