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祭祀睜開眼看著他，皺著眉頭提醒，「記得帶權杖，我渾身沒勁，以後部落的事都由你處理。」
景蕖，「好。」
見他這般爽快的答應，祭祀很是高興，「臘肉和咸嘎嘎蛋都已經做好，接下來你想做點什麼。」
景蕖略微想想計劃，「陶器還得繼續燒制，尤其是大號陶缸，得保證每個洞裡至少有兩個缸。
用來醃臘肉和嘎嘎獸蛋，等到風季的時候，還能用來裝蘿蔔乾、積酸菜，存著寒季吃。」
祭祀略皺著眉，「蘿蔔乾？」
景蕖點頭，「就在我開荒地里有蘿蔔，現在的數量還很少，我想先把它們留種，再大量種植。
預計在風季時候，寒季來臨前收穫大批蘿蔔，到時候部落就不缺蔬菜吃，到時您能看到的。」
現在說都是廢話，景蕖沒準備描述太多。
……主要哪怕描述出來，祭祀恐怕很難想像，從來沒接觸過種植，很難理解菜被種出來的樣子！
他邊陪祭祀說著話，邊動手把陶鍋架起來，看到陶鍋，就想起制陶的事情來，接著說道。
「制陶的事物我準備讓木負責，她在這方面非常有天賦，已經學會大部分日常用品的製作。
等她多研究研究，肯定能燒出更好的陶器來，再從採集隊和狩獵隊各分兩人，跟木組成制陶隊。
主要還是木動手制陶，其他人就幫忙踩黏土、砍柴，儘量不要落單，避免危險。」
他已經觀察過，湖泊邊離部落並不太遠，還在部落範圍內，戰士狩獵先清理的自然是部落周圍。
作為聚居地，長期有戰士活動，部落周圍都沒有野獸痕跡的，只有嘎嘎獸這種禽類。
以前不會處理嘎嘎獸羽毛，覺得肉難吃，便沒想著抓來吃，加上嘎嘎獸不喜歡離開水，沒危險。
便懶得騰出手去清理，現在是景蕖養著它們等著摸蛋，等到旱季嘎嘎獸遷徙前，再進行捕獵。
到時候抓抓嘎嘎獸，還得讓他們悠著些，別真把嘎嘎獸們嚇到飛走，就不敢再回來。
這片湖泊多好呀，水域面積大，裡面有蘆葦野草生長著，湖裡的微生物、魚類肯定不會少。
嘎嘎獸能自己找吃的，都不用他們拿糧食去餵養，就能摸到嘎嘎獸蛋，是個天然養鴨場，
想要摸蛋就不能把嘎嘎獸嚇跑，可持續性發展很有必要。
總得來說，湖泊邊還是很安全的，以防萬一，讓兩到三人結伴同行，就能保證不出事。
狩獵隊和採集隊的工作不能停，得照舊，畢竟他還沒找到可以代替肉、當主食的食物。
地里種的蘿蔔才剛剛發芽，而且這批不能吃，得全部留好種子，繼續種秋蘿蔔。
蒜苗和野蔥只能調味，不能拿來填飽肚子！
制陶隊分出來後，部落照常運行，景蕖稍微閒下來，每天上午跟著魚出部落，到處跑著挖野菜。
期間景蕖發現顆皂角樹，水季里溫度適宜，各種草木都開始瘋長，皂角樹同樣枝繁葉茂。
地上卻還落著許多皂角，大部分都已經腐爛，但因為那棵皂角樹很大，堆在地上的皂角比較多。
沒腐爛的收集起來，差不多裝滿兩個背簍。
景蕖讓採集隊裡空兩個背簍出來，專門背收集好的皂角，想背回去使用。
魚對皂角特別不喜歡，苦著臉對他說，「這個不好吃，吃下去後會吐出來泡泡。」
吃皂角吐泡泡……想到把皂角吃下去後，打個嗝就從嘴裡鑽出來許多泡泡的場景。
景蕖沒忍住笑出聲來，「哈哈哈。」
笑完後才跟她解釋，「這個叫皂角，成熟後的皂角是不可以吃的，是用來洗東西的。
可以清洗掉沾到的泥土和血跡，很好用。」
魚滿臉的好奇，「不是吃的，拿來洗獸皮？」
景蕖點點頭，「對。」
皂角在國內的使用跟扁擔類似，同樣都是具有好幾千年歷史的神器。
在香皂被發明出來，並且被傳進國內前，各種皂角製品和草木灰都被廣泛應用，拿來清洗物品。
哪怕是香皂和肥皂被發明、甚至流傳開以後，皂角製品的使用、仍舊是很廣泛的。
即使是在景蕖的年代，洗衣液、洗衣凝珠等盛行，仍舊有人使用皂角，因為純天然不傷手！
有段時間特別流行天然皂粉，景蕖都以為真是純天然皂角磨成的粉……後來才發現並不是。
在沒有香皂和肥皂的時候，皂角的清潔力度是明顯大於草木灰的，而且皂角成分相對溫和。
不傷皮膚、對織物的損害比較較小，自然更受歡迎，只是去污力度比起肥皂來，始終要差點。
唔，這麼算下來，還是肥皂比較好用。
景蕖記得，他應該是聽誰說過做肥皂的。
他略皺著眉頭，努力思索半天，終於想起來，是他高中時期的化學課上，老師曾經講過。
有個很著名的化學反應，就叫皂化反應。
這個反應本質上是鹼里的氫氧根，和酯里的羧基產生反應，生成羧基鹽和醇類物質。
在現代工業里，鹼常用強鹼氫氧化鈉，酯則使用各種動植物油！
當然如果沒有這兩種材料，都是可以替代的。
例如沒有氫氧化鈉，草木灰就是呈弱鹼性，石灰水解後通常呈鹼性，雖然效率略低卻能用。
景蕖，「好。」
見他這般爽快的答應，祭祀很是高興，「臘肉和咸嘎嘎蛋都已經做好，接下來你想做點什麼。」
景蕖略微想想計劃，「陶器還得繼續燒制，尤其是大號陶缸，得保證每個洞裡至少有兩個缸。
用來醃臘肉和嘎嘎獸蛋，等到風季的時候，還能用來裝蘿蔔乾、積酸菜，存著寒季吃。」
祭祀略皺著眉，「蘿蔔乾？」
景蕖點頭，「就在我開荒地里有蘿蔔，現在的數量還很少，我想先把它們留種，再大量種植。
預計在風季時候，寒季來臨前收穫大批蘿蔔，到時候部落就不缺蔬菜吃，到時您能看到的。」
現在說都是廢話，景蕖沒準備描述太多。
……主要哪怕描述出來，祭祀恐怕很難想像，從來沒接觸過種植，很難理解菜被種出來的樣子！
他邊陪祭祀說著話，邊動手把陶鍋架起來，看到陶鍋，就想起制陶的事情來，接著說道。
「制陶的事物我準備讓木負責，她在這方面非常有天賦，已經學會大部分日常用品的製作。
等她多研究研究，肯定能燒出更好的陶器來，再從採集隊和狩獵隊各分兩人，跟木組成制陶隊。
主要還是木動手制陶，其他人就幫忙踩黏土、砍柴，儘量不要落單，避免危險。」
他已經觀察過，湖泊邊離部落並不太遠，還在部落範圍內，戰士狩獵先清理的自然是部落周圍。
作為聚居地，長期有戰士活動，部落周圍都沒有野獸痕跡的，只有嘎嘎獸這種禽類。
以前不會處理嘎嘎獸羽毛，覺得肉難吃，便沒想著抓來吃，加上嘎嘎獸不喜歡離開水，沒危險。
便懶得騰出手去清理，現在是景蕖養著它們等著摸蛋，等到旱季嘎嘎獸遷徙前，再進行捕獵。
到時候抓抓嘎嘎獸，還得讓他們悠著些，別真把嘎嘎獸們嚇到飛走，就不敢再回來。
這片湖泊多好呀，水域面積大，裡面有蘆葦野草生長著，湖裡的微生物、魚類肯定不會少。
嘎嘎獸能自己找吃的，都不用他們拿糧食去餵養，就能摸到嘎嘎獸蛋，是個天然養鴨場，
想要摸蛋就不能把嘎嘎獸嚇跑，可持續性發展很有必要。
總得來說，湖泊邊還是很安全的，以防萬一，讓兩到三人結伴同行，就能保證不出事。
狩獵隊和採集隊的工作不能停，得照舊，畢竟他還沒找到可以代替肉、當主食的食物。
地里種的蘿蔔才剛剛發芽，而且這批不能吃，得全部留好種子，繼續種秋蘿蔔。
蒜苗和野蔥只能調味，不能拿來填飽肚子！
制陶隊分出來後，部落照常運行，景蕖稍微閒下來，每天上午跟著魚出部落，到處跑著挖野菜。
期間景蕖發現顆皂角樹，水季里溫度適宜，各種草木都開始瘋長，皂角樹同樣枝繁葉茂。
地上卻還落著許多皂角，大部分都已經腐爛，但因為那棵皂角樹很大，堆在地上的皂角比較多。
沒腐爛的收集起來，差不多裝滿兩個背簍。
景蕖讓採集隊裡空兩個背簍出來，專門背收集好的皂角，想背回去使用。
魚對皂角特別不喜歡，苦著臉對他說，「這個不好吃，吃下去後會吐出來泡泡。」
吃皂角吐泡泡……想到把皂角吃下去後，打個嗝就從嘴裡鑽出來許多泡泡的場景。
景蕖沒忍住笑出聲來，「哈哈哈。」
笑完後才跟她解釋，「這個叫皂角，成熟後的皂角是不可以吃的，是用來洗東西的。
可以清洗掉沾到的泥土和血跡，很好用。」
魚滿臉的好奇，「不是吃的，拿來洗獸皮？」
景蕖點點頭，「對。」
皂角在國內的使用跟扁擔類似，同樣都是具有好幾千年歷史的神器。
在香皂被發明出來，並且被傳進國內前，各種皂角製品和草木灰都被廣泛應用，拿來清洗物品。
哪怕是香皂和肥皂被發明、甚至流傳開以後，皂角製品的使用、仍舊是很廣泛的。
即使是在景蕖的年代，洗衣液、洗衣凝珠等盛行，仍舊有人使用皂角，因為純天然不傷手！
有段時間特別流行天然皂粉，景蕖都以為真是純天然皂角磨成的粉……後來才發現並不是。
在沒有香皂和肥皂的時候，皂角的清潔力度是明顯大於草木灰的，而且皂角成分相對溫和。
不傷皮膚、對織物的損害比較較小，自然更受歡迎，只是去污力度比起肥皂來，始終要差點。
唔，這麼算下來，還是肥皂比較好用。
景蕖記得，他應該是聽誰說過做肥皂的。
他略皺著眉頭，努力思索半天，終於想起來，是他高中時期的化學課上，老師曾經講過。
有個很著名的化學反應，就叫皂化反應。
這個反應本質上是鹼里的氫氧根，和酯里的羧基產生反應，生成羧基鹽和醇類物質。
在現代工業里，鹼常用強鹼氫氧化鈉，酯則使用各種動植物油！
當然如果沒有這兩種材料，都是可以替代的。
例如沒有氫氧化鈉，草木灰就是呈弱鹼性，石灰水解後通常呈鹼性，雖然效率略低卻能用。