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  嬴政沒有急著拿回來,目光反而在少女因為袖子滑落而露出的潔白手臂上流連不止。

  少女的指節修長,腕骨與手臂的線條纖細而骨肉均勻,非常美麗,如果不是親眼見過,很少有人會想到這樣一雙手是怎樣持劍殺人。

  直言說,嬴政上輩子見過不少美人,作為秦王,他的後宮也搜羅了六國佳麗無數,可謂是閱盡千帆,嬴政試著在腦海中回想一下,卻想不起任何一個女子的清晰五官,只有大概而模糊的印象,哪怕是生了長公子扶蘇的羋姬也一樣。

  而姬明夷則與她們毫不相同。

  看起來那麼精緻和脆弱,與任何一個貴族少女毫無區別,又時時刻刻展現青銅劍一樣的鋒利,稍不留神就會被劃出鮮血,明明肆無忌憚的連他也敢下手,卻又膽怯到不肯任何一個人傾心以交。

  這麼矛盾,這麼引人探究和……著迷。

  「陛下可看夠了?」明夷平靜的問道。

  「肚飢之人吃不到栗食,如今連看幾眼都不行了?」嬴政戲謔的說道。

  「吃不到栗食,可以去吃楚國的稻米魚羹,如果不喜歡,秦國栽種的豆麥也任由陛下享用。」明夷面無表情的說道。

  「不吃……」嬴政斷然拒絕道「……倘若朕想吃栗食,又豈可委曲求全!」

  明夷站起來,將那奏章大概看了一遍,抬頭問道「何必打入地牢,那些佛教僧人招惹陛下了?」

  嬴政伸手拉過少女的腰肢,讓姬明夷半躺半靠在身上,頭抵著他的大腿,然後說道「此事上一世也發生過,朕也接見過那個僧人釋利房。那些僧人所信仰的佛家不過無稽之談,不必流傳。朕如今將他們打入地牢,幾年後再放出,好徹底斷絕了他們傳教的心思,免得多生麻煩。」

  上輩子,嬴政接見時,那個釋利房為了讓秦王支持他的傳銷、不對,是傳教活動,操著不倫不類的秦國語言,很是費了一番口舌介紹佛教。

  在他們的教義里,世間一切皆是有因必有果,諸法因緣而生,命運是因緣生法,眾生在無量劫的輪迴中不斷受苦,因此才要明白喬達摩(釋迦牟尼)所悟到世間真理,最後參悟生死和痛苦,斷盡世間一切煩惱,得到終極解脫。

  聽完後的嬴政心冷如鐵,絲毫不為那大仁大愛所動,轉頭就把人扔進了地牢關好,一直到幾年後,有人求情才放出來。

  拋去那些玄而又玄的話,這些異國僧人就是對人說,人的所有苦難都是前世的報應或者是以前種起來的厄緣,所以就應該不斷行善做好事,這樣就可以改變自己的命運,然後在將來變得好起來。

  如果命運好不了……那一定是因為你還沒有徹底參悟透,下一世繼續參悟,終有一日可以看淡一切、成為所謂的「佛」而達到究極解脫。

  從小在趙國吃苦的嬴政對這種論調很嫌棄。

  如果按照這些僧人的理論去行善積德做好事,然後等待轉機,那他小小年紀就已經死在趙國了!

  法家可以約束臣子萬民、農家可以讓農人豐收、墨家可以造攻城器械……就連嬴政不怎麼喜歡的儒家,也自有一套忠君愛民的思想理論。

  而這胡人傳來的佛家有何用?教他的治下百姓忍辱受罵、看淡一切?

  明夷同樣對佛教沒興趣,或者說只要是宗教,流傳到太廣泛和使人迷信的地步,就不妙了。

  遠的如中世紀的基督教就不說,僅僅是在中國,魏晉時那些風流名士的道家清談和南北朝時期佛教寺廟的盛行,前者讓所有的高官貴族不干實事專門空想,後者讓大量的的平民百姓捐出財物給和尚,造成無數沒有稅收的寺廟土地……那間接造成的殺傷力簡直無法言喻。

  明夷躺在他的大腿上,聽秦王解釋原因和上輩子發生的事情。

  嬴政腰間今天佩戴了一塊白色玉佩,上面的花紋精緻漂亮,隨著窗外的陽光照射進來,一點點晃出瑩潤流轉的光芒。

  明夷順手握在了手裡欣賞。

  「我知如今前有蝗蟲後有瘟疫,陛下不想在這件事上浪費時間,只是我對那些異國僧人的故鄉孔雀王朝很有興趣,想知曉他們前來的路線。」明夷說道。

  孔雀王朝這個稱呼有點耳熟,似乎是古印度的一個朝代。

  「不過撮爾小國,有何可在意?」嬴政嗤之以鼻的說道。

  「陛下可別小瞧……」明夷回想了一下世界地圖上的印度板塊,「……那孔雀王朝疆域未必比你的秦國小……我是說統一六國後的秦國。」

  嬴政驚訝了。

  「朕差點忘了,你是後世之人。有何見教?」嬴政挑眉說道。

  明夷儘量用嬴政能聽懂的詞彙,簡單講述了一下秦國以西以及大海對面有多寬廣的土地!

  別以為你北擊匈奴南征百越,就算徹底打到天下了!你的大秦國上有廣袤寒冷的西伯利亞,下有遠隔大海的澳大利亞,東有日本的三個島和大洋以外的南北美洲,西邊有亞歐非三大陸!

  還有世界最寒冷土地的南極洲!

  這簡直是刷新三觀,聽完後,嬴政陷入了深深的沉默。

  緊接著,嬴政走入書架,打開一卷絲綢繪製的天下諸國地圖,那地圖纖毫畢現,齊國東邊海岸和秦燕趙三國的北方邊境長城、比楚國更位處南方的百越、象郡和海岸都有記載,甚至西邊綿延萬里、直入雲霄的的崑崙山都有記載。

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