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每次來拜訪松之秋都能有意外的收穫，不獨是殷渺渺，慕天光也全神貫注地聽了起來。
松之秋道：「傳說中，世界會有三次滅世，第一次滅神，第二次滅仙，第三次滅人，最後一次也就是真正的『末世』，自此之後，天地回歸虛無，不復存在。」
人對世界起源的思考是與生俱來的，十四洲自然也有流傳至今的創始神話：世界最初是一團雞蛋大小的混沌之氣，含有陰陽兩極，混沌在二者之間一刻不停地轉化，產生了巨大的能量，使其不斷地膨脹變大。
如此過了十億年，大到極點的混沌再也吃不消，砰一聲爆炸了。混沌中的清氣上浮，形成了天，濁氣下沉，累積成了地，最後剩下一些尷尬的雜質，上不去下不來，委委屈屈地夾在中間，變成了雲海。
這個時候，混沌之氣尚未消散，充盈在天地之間，於是，神承先天之氣，應運而生。他們生來就掌有神力，翻雲覆雨、排山倒海不在話下，是無往而不利的神族。
可是兄弟姐妹們多了，就容易引發矛盾，大家都是以天為父，以地為母，誰也不服誰，為了爭奪至高無上的神位，爆發了一場持久的眾神之戰。
神不老不死，但可以被其他的神殺死。他們死後，代表著力量的神格脫離身軀而去，獨立於世間。於是，就有了太陽、月亮、風、水、火、山、河流、草木……「神」的力量回歸天地之間。
戰爭的最後，最初誕生的神死了個一乾二淨，諸神寂滅，「太古時代」結束了。
而被繁衍下來的神的後裔失去了不老不死的天賦，隨著一代代血緣的傳遞，他們的神力也被逐漸減弱。與之相反的是飛禽、走獸、鱗甲一類的妖族，它們崛起了。
然後又打了起來。
和眾神之戰不一樣，這場曠日持久的大戰打打停停，經歷了非常漫長的一段時日，人們到現在也不知道結局是什麼，唯一知曉的便是神族消失，神獸絕跡。
以及，原本是個整體的大陸在戰爭中支離破碎，變成了十四塊分離的陸地。
這就是「上古時代」。
殷渺渺對比過十四洲與前世的神話體系，發現細節上有許多不同，但在某些地方卻一模一樣，留下太陽和月亮的神也叫羲和與望舒，風神、水神、火神同樣以「飛廉」「共工」「祝融」為名，仿佛是同一個廠出場製造的。
不同的是，在前世，洪荒世界結束以後，神話中又出現了天庭體系，就是人們耳熟能詳的玉皇大帝、王母、二郎神、哪吒、七仙女等神仙。
而在十四洲，凡間百姓對神仙的想像就是修士，追求長生，相信人能修道成仙，對於各方神仙並未有明確的分工，生產力接近於宋代，思想體系保留在了秦漢。
扯遠了。
神族雖然消失，但十四洲的人認為，神力並未就此消亡，而是隨著一代代的繁衍，隱藏在了某些人的血脈之中。因為神力誕生於天地，自然而然就能與靈氣呼應，所以後裔與凡人最大的不同，便是生有「竅」，可以通過吸收靈氣排除雜質，重新得到屬於神不老不死的能力——許多修士蔑視凡人，便是受了這種說法的影響，認為修士乃是神的後裔，天生比普通的凡人高貴。
為了與先天之神區分，這些通過後天修煉脫離凡胎的人，就名曰「仙」。
神仙，神仙，先有神而後有仙。
滅神之說已經成了現實，但滅仙……慕天光蹙眉：「仙人超脫世外，何以滅之？」
松之秋平靜地回答：「當世間再無人修仙的時候，『仙』自然就消失了。」
殷渺渺心裡咯噔一下。
第342章
「少莊主認為，人們終有一天會放棄修仙嗎？」殷渺渺如是問。
松之秋道：「會有非常多的可能，比如道統一旦失傳，凡人慾求仙門無果，久而久之，便不會再執著於升仙了。」
她問：「除此之外呢？」
「此外，靈氣消弭於無，亦會如此。」松之秋思索片刻，奇道，「不知怎的，我似乎覺得你所言另有深意。」
殷渺渺不答反問：「凡人為何追求仙緣？」
慕天光給出了個最普遍的答案：「超脫生死，長生不老。」
「長生未必是仙人的專利。」殷渺渺想起了她死時的場景，那會兒器官克隆移植是普遍現象，冷凍人類的技術也已經非常發達了，人們普遍認為科學技術再發展下去，不死雖有難度，但延長壽命不在話下。
她道：「你不能否認，其實修士也不是人人都追求長生，大家修道各有各的理由。有些凡人向道，是因為塵世令他們失望，或者渴望探尋世界的真正奧秘。」
昔年凡人界裡遇到的何問道，也就是飛英的師父既是如此，他不能說完全不求長生不老，但之所以求仙問道，更多的是想知道「仙界」究竟是什麼樣子。他對世界的真相有著旺盛的好奇心，故說「朝聞道，夕可死」。
「道統失傳，靈氣消無，只會讓人慾求仙而不得，但永遠不會缺少嘗試的人。我認為，當某一天，人們發現做凡人也可以過得像神仙一樣，冬能取暖，夏能避暑，倏忽四海間，天涯若比鄰，甚至可以不必吃修道之苦就能延長壽命，那麼，就算仙路放在他們面前，他們也未必會去做。」
每個人修仙的理由都不相同，但若他們渴望的東西不必通過艱難的修煉就能得到，還會有人執著於修真嗎？
松之秋道：「傳說中，世界會有三次滅世，第一次滅神，第二次滅仙，第三次滅人，最後一次也就是真正的『末世』，自此之後，天地回歸虛無，不復存在。」
人對世界起源的思考是與生俱來的，十四洲自然也有流傳至今的創始神話：世界最初是一團雞蛋大小的混沌之氣，含有陰陽兩極，混沌在二者之間一刻不停地轉化，產生了巨大的能量，使其不斷地膨脹變大。
如此過了十億年，大到極點的混沌再也吃不消，砰一聲爆炸了。混沌中的清氣上浮，形成了天，濁氣下沉，累積成了地，最後剩下一些尷尬的雜質，上不去下不來，委委屈屈地夾在中間，變成了雲海。
這個時候，混沌之氣尚未消散，充盈在天地之間，於是，神承先天之氣，應運而生。他們生來就掌有神力，翻雲覆雨、排山倒海不在話下，是無往而不利的神族。
可是兄弟姐妹們多了，就容易引發矛盾，大家都是以天為父，以地為母，誰也不服誰，為了爭奪至高無上的神位，爆發了一場持久的眾神之戰。
神不老不死，但可以被其他的神殺死。他們死後，代表著力量的神格脫離身軀而去，獨立於世間。於是，就有了太陽、月亮、風、水、火、山、河流、草木……「神」的力量回歸天地之間。
戰爭的最後，最初誕生的神死了個一乾二淨，諸神寂滅，「太古時代」結束了。
而被繁衍下來的神的後裔失去了不老不死的天賦，隨著一代代血緣的傳遞，他們的神力也被逐漸減弱。與之相反的是飛禽、走獸、鱗甲一類的妖族，它們崛起了。
然後又打了起來。
和眾神之戰不一樣，這場曠日持久的大戰打打停停，經歷了非常漫長的一段時日，人們到現在也不知道結局是什麼，唯一知曉的便是神族消失，神獸絕跡。
以及，原本是個整體的大陸在戰爭中支離破碎，變成了十四塊分離的陸地。
這就是「上古時代」。
殷渺渺對比過十四洲與前世的神話體系，發現細節上有許多不同，但在某些地方卻一模一樣，留下太陽和月亮的神也叫羲和與望舒，風神、水神、火神同樣以「飛廉」「共工」「祝融」為名，仿佛是同一個廠出場製造的。
不同的是，在前世，洪荒世界結束以後，神話中又出現了天庭體系，就是人們耳熟能詳的玉皇大帝、王母、二郎神、哪吒、七仙女等神仙。
而在十四洲，凡間百姓對神仙的想像就是修士，追求長生，相信人能修道成仙，對於各方神仙並未有明確的分工，生產力接近於宋代，思想體系保留在了秦漢。
扯遠了。
神族雖然消失，但十四洲的人認為，神力並未就此消亡，而是隨著一代代的繁衍，隱藏在了某些人的血脈之中。因為神力誕生於天地，自然而然就能與靈氣呼應，所以後裔與凡人最大的不同，便是生有「竅」，可以通過吸收靈氣排除雜質，重新得到屬於神不老不死的能力——許多修士蔑視凡人，便是受了這種說法的影響，認為修士乃是神的後裔，天生比普通的凡人高貴。
為了與先天之神區分，這些通過後天修煉脫離凡胎的人，就名曰「仙」。
神仙，神仙，先有神而後有仙。
滅神之說已經成了現實，但滅仙……慕天光蹙眉：「仙人超脫世外，何以滅之？」
松之秋平靜地回答：「當世間再無人修仙的時候，『仙』自然就消失了。」
殷渺渺心裡咯噔一下。
第342章
「少莊主認為，人們終有一天會放棄修仙嗎？」殷渺渺如是問。
松之秋道：「會有非常多的可能，比如道統一旦失傳，凡人慾求仙門無果，久而久之，便不會再執著於升仙了。」
她問：「除此之外呢？」
「此外，靈氣消弭於無，亦會如此。」松之秋思索片刻，奇道，「不知怎的，我似乎覺得你所言另有深意。」
殷渺渺不答反問：「凡人為何追求仙緣？」
慕天光給出了個最普遍的答案：「超脫生死，長生不老。」
「長生未必是仙人的專利。」殷渺渺想起了她死時的場景，那會兒器官克隆移植是普遍現象，冷凍人類的技術也已經非常發達了，人們普遍認為科學技術再發展下去，不死雖有難度，但延長壽命不在話下。
她道：「你不能否認，其實修士也不是人人都追求長生，大家修道各有各的理由。有些凡人向道，是因為塵世令他們失望，或者渴望探尋世界的真正奧秘。」
昔年凡人界裡遇到的何問道，也就是飛英的師父既是如此，他不能說完全不求長生不老，但之所以求仙問道，更多的是想知道「仙界」究竟是什麼樣子。他對世界的真相有著旺盛的好奇心，故說「朝聞道，夕可死」。
「道統失傳，靈氣消無，只會讓人慾求仙而不得，但永遠不會缺少嘗試的人。我認為，當某一天，人們發現做凡人也可以過得像神仙一樣，冬能取暖，夏能避暑，倏忽四海間，天涯若比鄰，甚至可以不必吃修道之苦就能延長壽命，那麼，就算仙路放在他們面前，他們也未必會去做。」
每個人修仙的理由都不相同，但若他們渴望的東西不必通過艱難的修煉就能得到，還會有人執著於修真嗎？