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但巫傳沒有解釋的意思，引她走向內部。
殷渺渺細緻地觀察著這個原始部落。他們已經學會了用火，兩個小孩子蹲在火堆旁邊，時不時添加樹枝，確保火苗不會熄滅。
數個強健的男子以樹葉蔽體，揮舞著石頭砸著一塊巨石，汗如雨下，似乎在做石器。一排少年在更遠些的地方，用石頭樹枝練習投擲。假如忽視衣服的缺席，那麼一切看起來倒還頗為生氣蓬勃。
幾個到腰的小孩子們跑來跑去，不是玩耍，而是不斷將從林子裡采來的野果運送回來。所有的食物都放在一起，無人看管，也無人拿取。
還是公有制的社會，看起來也沒有絲毫法術的痕跡，那巫傳之前顯露的能力，又是什麼呢？
殷渺渺百思不得其解。
巫傳在一個帳篷前停了下來。這說是帳篷，不如說是用樹枝泥土搭建的小棚子，簡陋至極，虧得沒有封閉，才沒有什麼奇怪的味道。
不過，對比一下其他角落裡的草堆樹葉，這應該是部落里最豪華的地方了，多半是供給地位最高的人居住。
結合之前的情形，殷渺渺終於猜到，傳可能就是這個部落的巫。
巫傳在角落裡翻了翻，找出了三塊石板，前兩塊都用顏料寫了一個字。第三塊是空白的，他用手指沾了石磨里的紅色顏料，緩緩在第三塊石板上寫下了「水」字。
隨著最後一筆落下，石板上沁出了清涼的水流。
巫傳想把這塊石板遞給殷渺渺，卻見她對著另一塊石板，露出了若有所思的表情，遂改而將其遞給她。
殷渺渺一笑表達感謝，接過來細看。
沒錯，這塊石板上的字她有些眼熟，似乎是洛書紋里經常出現的一個元素，代表了……火。
在此便不得不細說一下洛書紋的特殊之處。
傳統的禁制，多是由陣法和符籙組合而成的結合體。而陣法的核心是八卦，符籙的核心是文字，二者都是運用了某種抽象的紋樣，來具象化力量。在這一點上，洛書紋也是一樣的。
不同之處在於，洛書紋的抽象表達，並不是八卦和文字，而是其他的元素。比如一個最簡單的封印術，其紋樣是荊棘、冰霜、繩索，全都是代表束縛、限制和禁止的東西。
正因如此，它比普通的禁制更加靈活，且能無限組合。
而禁制能否生效，就在於人繪製時，是否能將天地間代表了這種元素的力量抽離出來，固定在載體上。
巫傳在河邊想表達的，是這個意思嗎？這些文字並不僅僅是表達意思，傳遞思想，更是某種古老的驅使力量的方式？
殷渺渺凝眉苦思，手指沿著石板上的比劃，一遍遍重複書寫的動作。她原來繪製洛書紋，需要大量的神識和靈力支撐，如今皆不可用，就憑這樣純粹的書寫，能成功嗎？
她和巫傳相比，到底缺失了什麼？
第651章
殷渺渺反覆嘗試了兩個時辰，始終不能成功，乾脆暫時收手，凝神思索。
禁制在未被觸發的階段，是靜止的，必須有一個啟動的設定，高級些的禁制，還需要有閉合及調整威力的開關。
但巫傳寫完字後，並沒有什麼觸發的條件，直接就產生了效果。這種情形，與禁制不符，更像是法術。
所謂法術，是一個人為干預天地的過程。其本質是不斷疊加靈力，將某種力量具象化出來。
比如火系法術，就是火靈力大量積攢，量變引起質變，憑空變出了火焰這樣的真實事物。而施展法術時的口訣、手印，可以理解為某種咒語或是儀式，能夠幫助修士更快地達成目的。
不過，口訣和手印不是天授，而是千萬年來修士們不斷總結的經驗。在最初的最初，並無此輔助的手段。
巫傳的象形文字，會不會是法術的另一種表現形式？不，那也說不通。
使用法術，必須身俱靈力。然則巫傳寫字的時候，她並沒有感覺到靈力的波動——法術需要累加靈力，必然會影響周圍的靈氣，產生水波似的靈紋。
「唉。」她想不明白，重重地嘆了口氣。
巫傳抬起頭來，眼眸里蘊著疑惑。
殷渺渺心中一動，與其自己苦思冥想，為什麼不詢問旁人呢？一人的智慧是有限的，而巫傳雖然身在原始部落，可表現出來的智慧卻不亞於誰。
她決定學習他的語言。
「火。」她指著這個字，念了一遍十四洲的音。
巫傳思索片刻，同樣念出了一個單音節。不止如此，他還將另一塊石板上的文字教予她。
因為寫完字後，石板上出現了星星點點的泥土，殷渺渺姑且將那個象形字認為是「土」。
然後，她用帳篷里簡陋的事物，學會了「石」「坐」「站」之類的簡單詞語。巫傳並沒有創造出代表這些的文字，只有語言。
原始時代的語言，自然匱乏得很。名詞最多，動詞次之，形容詞和序數詞都少得可憐，「大」和「小」同時代表了大小、高低、粗細、胖瘦之類的對比。
巫傳敏銳地察覺到了她所使用的語言的精確性，大為興趣。兩人連比帶劃，既教也學，竟不知一天倏然過去。
夜幕四合，帳篷外傳來了肉類的香氣，時不時響起陣陣歡呼。
殷渺渺為其所吸引，思路中斷，到嘴邊的話便頓住了。
殷渺渺細緻地觀察著這個原始部落。他們已經學會了用火，兩個小孩子蹲在火堆旁邊，時不時添加樹枝，確保火苗不會熄滅。
數個強健的男子以樹葉蔽體，揮舞著石頭砸著一塊巨石，汗如雨下，似乎在做石器。一排少年在更遠些的地方，用石頭樹枝練習投擲。假如忽視衣服的缺席，那麼一切看起來倒還頗為生氣蓬勃。
幾個到腰的小孩子們跑來跑去，不是玩耍，而是不斷將從林子裡采來的野果運送回來。所有的食物都放在一起，無人看管，也無人拿取。
還是公有制的社會，看起來也沒有絲毫法術的痕跡，那巫傳之前顯露的能力，又是什麼呢？
殷渺渺百思不得其解。
巫傳在一個帳篷前停了下來。這說是帳篷，不如說是用樹枝泥土搭建的小棚子，簡陋至極，虧得沒有封閉，才沒有什麼奇怪的味道。
不過，對比一下其他角落裡的草堆樹葉，這應該是部落里最豪華的地方了，多半是供給地位最高的人居住。
結合之前的情形，殷渺渺終於猜到，傳可能就是這個部落的巫。
巫傳在角落裡翻了翻，找出了三塊石板，前兩塊都用顏料寫了一個字。第三塊是空白的，他用手指沾了石磨里的紅色顏料，緩緩在第三塊石板上寫下了「水」字。
隨著最後一筆落下，石板上沁出了清涼的水流。
巫傳想把這塊石板遞給殷渺渺，卻見她對著另一塊石板，露出了若有所思的表情，遂改而將其遞給她。
殷渺渺一笑表達感謝，接過來細看。
沒錯，這塊石板上的字她有些眼熟，似乎是洛書紋里經常出現的一個元素，代表了……火。
在此便不得不細說一下洛書紋的特殊之處。
傳統的禁制，多是由陣法和符籙組合而成的結合體。而陣法的核心是八卦，符籙的核心是文字，二者都是運用了某種抽象的紋樣，來具象化力量。在這一點上，洛書紋也是一樣的。
不同之處在於，洛書紋的抽象表達，並不是八卦和文字，而是其他的元素。比如一個最簡單的封印術，其紋樣是荊棘、冰霜、繩索，全都是代表束縛、限制和禁止的東西。
正因如此，它比普通的禁制更加靈活，且能無限組合。
而禁制能否生效，就在於人繪製時，是否能將天地間代表了這種元素的力量抽離出來，固定在載體上。
巫傳在河邊想表達的，是這個意思嗎？這些文字並不僅僅是表達意思，傳遞思想，更是某種古老的驅使力量的方式？
殷渺渺凝眉苦思，手指沿著石板上的比劃，一遍遍重複書寫的動作。她原來繪製洛書紋，需要大量的神識和靈力支撐，如今皆不可用，就憑這樣純粹的書寫，能成功嗎？
她和巫傳相比，到底缺失了什麼？
第651章
殷渺渺反覆嘗試了兩個時辰，始終不能成功，乾脆暫時收手，凝神思索。
禁制在未被觸發的階段，是靜止的，必須有一個啟動的設定，高級些的禁制，還需要有閉合及調整威力的開關。
但巫傳寫完字後，並沒有什麼觸發的條件，直接就產生了效果。這種情形，與禁制不符，更像是法術。
所謂法術，是一個人為干預天地的過程。其本質是不斷疊加靈力，將某種力量具象化出來。
比如火系法術，就是火靈力大量積攢，量變引起質變，憑空變出了火焰這樣的真實事物。而施展法術時的口訣、手印，可以理解為某種咒語或是儀式，能夠幫助修士更快地達成目的。
不過，口訣和手印不是天授，而是千萬年來修士們不斷總結的經驗。在最初的最初，並無此輔助的手段。
巫傳的象形文字，會不會是法術的另一種表現形式？不，那也說不通。
使用法術，必須身俱靈力。然則巫傳寫字的時候，她並沒有感覺到靈力的波動——法術需要累加靈力，必然會影響周圍的靈氣，產生水波似的靈紋。
「唉。」她想不明白，重重地嘆了口氣。
巫傳抬起頭來，眼眸里蘊著疑惑。
殷渺渺心中一動，與其自己苦思冥想，為什麼不詢問旁人呢？一人的智慧是有限的，而巫傳雖然身在原始部落，可表現出來的智慧卻不亞於誰。
她決定學習他的語言。
「火。」她指著這個字，念了一遍十四洲的音。
巫傳思索片刻，同樣念出了一個單音節。不止如此，他還將另一塊石板上的文字教予她。
因為寫完字後，石板上出現了星星點點的泥土，殷渺渺姑且將那個象形字認為是「土」。
然後，她用帳篷里簡陋的事物，學會了「石」「坐」「站」之類的簡單詞語。巫傳並沒有創造出代表這些的文字，只有語言。
原始時代的語言，自然匱乏得很。名詞最多，動詞次之，形容詞和序數詞都少得可憐，「大」和「小」同時代表了大小、高低、粗細、胖瘦之類的對比。
巫傳敏銳地察覺到了她所使用的語言的精確性，大為興趣。兩人連比帶劃，既教也學，竟不知一天倏然過去。
夜幕四合，帳篷外傳來了肉類的香氣，時不時響起陣陣歡呼。
殷渺渺為其所吸引，思路中斷，到嘴邊的話便頓住了。