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  這些做自己的事的人,有的拿著一個木板子,木板子上蒙著仿佛是獸皮或者書皮的東西,用毛刷子在上面刷來刷去,不知道在幹什麼;還有的人正拿著一卷仿佛是書皮做成的東西,嘴裡正念念有詞;還有的在廣場上跳來跳去,仿佛是在玩什麼遊戲……

  廣場是華夏的人聚在一起玩耍和聊天的地方?就和穗部落的競技場一樣?

  「他們在斗樂。」天青介紹,「誰先演奏錯誤,或者停頓,就算誰輸了。」

  斗樂?果然是和我們競技場一樣的地方。

  只是我們是以觀看其他小部落的圖騰戰士互相比試,或者讓奴隸與野獸搏鬥來取樂,他們是自己演奏樂器?

  相比之下,還是我們更加血性,更加兇猛,更加刺激。

  華夏聯盟果然是一個只喜歡美麗的地方,連戰士們都少了些血性,居然閒暇時候只是演奏樂器,這也太軟弱了。

  所有穗部落的人不由在心裡鬆了一口氣。

  之前看到的人讓他們太震驚。雖然他們心裡不承認,但華夏聯盟表現出來的實力,的確高出他們的想像。

  但現在看到他們只喜歡聚在一起演奏樂器,這個部落似乎並不喜歡打鬥?可能戰鬥力也不強?只是在文化方面特別繁榮,就像天部落一樣?

  華夏聯盟仍舊值得他們看重,但似乎不需要太過警惕?

  看著穗部落的人陡然放鬆的神色,天青心中讚嘆,果然一切都如巫所料。

  大部落做不出來的城牆、房屋和道路,以及最初遇到的隊列整齊的精悍戰士,都會讓穗部落的人無限高估華夏部落的實力,會讓他們產生警惕。

  而當他們看到華夏部落的人在閒暇時聚在一起演奏樂器,而不是比拼肌肉的時候,本來就不願意承認華夏聯盟是一個比他們還強大的聯盟的穗部落人,會立刻自己給自己找安慰——看,他們既然在閒暇里的愛好是演奏樂器,肯定戰鬥力不強。

  在大部落中,雖然也有演奏音樂的人,但這似乎屬於「享樂」,屬於「不務正業」。

  華夏聯盟的人不需要給他們灌輸什麼,只要利用他們自己的社會習俗,以及內心的虛榮和自負,就能將想要傳達的消息傳達給他們。

  天青決定回家之後,一定要立刻做筆記,把這些收穫都記下來!

  第123章 仿若神靈的華夏巫

  天青故意帶著他們繞路,最後一站在學校。

  學校是目前城中最漂亮的地方,仲春時節,學校中的花園已經開滿了鮮花。穗部落的人先以為那是巫和華夏「組長」的住處,在知道是學校,還是平民也能讀書的學校的時候,震驚之餘,又很不理解。

  天青帶著他們去學校里參觀,正好學校有人上課。

  穗部落:「他們學的東西好拗口,你們平時這麼說話?」

  天青:「這是古文。咱們祖先以前貴族喜歡這樣說話,強調每個詞句的韻律,所以傳下來的文章和詩詞也是這樣的說話方式。現在我們要推廣全民教育,都說白話文了。」

  穗部落:「文章?詩詞?這樣很厲害啊,為什麼要給平民推廣?平民不需要學這些。」

  豎著耳朵偷聽的華夏眾人:呵,全民文盲還得意。

  ……

  穗部落:「這是卜算?這不是巫才能學的嗎?」

  天青:「這是算數。你們不學算數嗎?那怎麼計算收成和獵物?」

  穗部落:「數數都要學?」

  豎著耳朵偷聽的華夏眾人:呵,掰手指頭數數和我們的數學是一回事嗎傻子。

  ……

  穗部落:「這是什麼?一起學畫畫?為什麼還要學這個。」

  天青:「我們華夏喜歡美麗的事物。」

  豎著耳朵偷聽的華夏眾人:呵,丹巫又騙他們,我們這明明是在學地理繪圖。

  ……

  ……

  天青帶他們去看了不怎麼重要,或者重要但他們看不懂的學科,然後將他們送到了客居的地方。

  客居的院落前有告示。普通的房屋裡沒有生活用品,如果要生活用品,對方得額外給錢,可以用珍珠、絲綢、布匹、黃金、凶獸材料等來支付;

  客人們在此居住的時候必須保證衛生,不能隨地大小便和到處倒馬桶,不然會被罰款;

  每天華夏會派人來進行衛生打掃,當然,要收取衛生費;食物也可以用華夏派送,當然,也是要收費。

  不過這些費用都不高,敢跑來其他部落小住的人,肯定都付得起。

  對於收費項目,穗部落的人都接受良好。就是強制的衛生習慣讓他們有點難受。

  但在其他大部落,他們不能給自己丟臉,便沒有提出異議。

  為了安全,穗部落的人都自己帶了食物。

  華夏有提供柴火,並提供了有漂亮釉彩的瓦罐等生活用品。

  穗部落的人摸著不滲水的瓦罐,沒有外人在,他們終於可以對此嘖嘖稱奇了。

  「好想把這個杯子帶回家,太漂亮了,連內壁都有圖案,一倒水,裡面的圖案還會動。」一個女性戰士捧著杯子,滿臉渴望。

  「都來到華夏了,買點東西回去多容易。」另一個戰士則不斷重複著在椅子上坐下、站起來的動作。

  這樣坐著,比跪坐盤坐在地上舒服多了,而且還乾淨。他們怎麼沒想到用「椅子」「凳子」?

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