第二十九章 異物志
此時已是深夜，外面靜悄悄的，也不知是什麼時辰了。
楊逸胡亂吃了些東西，再躺下時腦子裡總是會浮現剛才的夢境。楊逸已經努力的拋開夢裡的那些畫面，想要睡個安穩覺。
但是……越睡越覺得清醒。
樓下打更的聲音傳來，楊逸仔細停著，響了四聲。
原來已經到了四更時分了。
離天亮還早呢。
楊逸無奈地坐直了身體。
唉，早知道漫漫長夜，難以入眠，就不拒絕店老闆那個少女親戚了。
大半夜的，跟她聊聊理想也好啊！
突然，楊逸想了起來，傍晚時分不是買了一本書嗎？
正好可以拿出來翻看。
楊逸趕緊從包裹里取出這本《異物志》來。
據說是整理本縣一些怪異志談而寫的小說，這樣的東西，雖然不是楊逸最喜歡看的書籍類型，但也很合楊逸的胃口。
屋子裡放了好幾盞油燈，照的房間無比明亮，楊逸便借著燈光，看起書來。
書中所記故事，大多無跡可考，也不知道真假，倒是有兩個小故事，楊逸看完有些驚訝。
第一個故事，是記載的五六年前的一件詭異的事。
縣城東郊有一大戶人家，姓王。
這王家高門大戶，頗有錢財，只是生了個兒子，卻是個傻子。到了適婚年紀，智齡依舊如同五六歲小兒，無人肯嫁。
於是，王家員外便偕同妻子家丁，帶著這傻兒子上城隍廟祈願，希望自己兒子能夠開竅，娶個妻子，好繼承香火。
卻不想祈求城隍之後，那傻兒子居然在廟裡失蹤了。
廟宇不大，一行人卻找了半天也不見其蹤影。
王員外大急，又差人下山報官。縣衙也派人一起尋找，一直找到半夜時分，也沒找到那個傻子。
王員外一家人下了山，兩夫妻整日憂心兒子生死，卻始終不得其信。
如此過了半月有餘，就在王員外夫妻二人以為再也見不到兒子時，他卻自己回來了。
不僅自己回來了，還帶回來一個極為美麗的女子。
而且，更神奇的是，自己兒子居然開了竅，恢復了心智，甚至比之常人，還要聰明幾分。
王員外夫妻大喜，認為這便是城隍顯靈，遂了他們的心愿。
如此，不再呆傻的王家公子，便與這來歷神秘的女子成了親。
那女子生得貌美，不僅對自己相公極好，也是盡力侍奉公婆，頗有賢名。
只是好景不長，這王公子雖然恢復了心智，不再呆傻，卻又展露了不良心性。時常花天酒地，在外沾花惹草，對家中那位嬌妻更是越發冷淡粗暴。
而且，每次兩人爭執，王員外夫妻也是偏向自己兒子，只覺是這兒媳善妒，無理取鬧。
終於，有一天，有人發現王家被一把大火燒了，王員外夫妻死在了大火里。而那個王家公子雖然逃的性命，卻又變成里呆傻模樣。
而那女子，卻去向不知。
楊逸之所以覺得這故事令楊逸驚訝，是《異物志》中記載，這女子極愛紅裝！
從來都是一身紅衣！
不用想，如果記載確有其事，這女子便是芙蓉小閣中的那紅衣魔頭。
只是楊逸沒想到，她還有這樣一段過往。
而第二個故事記載比較久遠，大約三百年前。
那時的昌邑縣，遠不如現在太平。鄉野間匪患橫行，妖邪作祟，又加上連連天災，導致人口凋零，民不聊生。
這一年，縣裡有一條大河，大河中滋生了一條妖靈，這妖靈已經化成了人形，而且頗通法術。
一日，河中妖靈顯靈，他自稱河神，揚言要鄉民們向他獻祭童男童女，供它食用，否則便引水淹沒整個昌邑。
鄉民雖然憤慨，卻也沒有辦法，只得獻出幾對童男女出來。
在祭祀河神這天，突然一修仙人踩著法寶飛身前來，與那妖靈相鬥。
那修行者與那妖靈鬥法的場景，當時很多人都瞧見了，所以這書里也都作了描述。
那妖靈本領確實強大，與那修行者鬥法一時還占了上風。
可那修行者後來取出了法寶來，才贏過那河中妖靈。
那修行者先是用一口銅碗，吸走了整條河的河水。
那妖靈沒了水勢，便妖力大減，於是想使變化之術逃遁。
修行者又取銅鏡，照出妖靈真身，令它無所遁形。接著，又使出一口小鍾，將妖物吸進了其中。
修行者只是手搖小鍾輕晃，那鍾內變化出血來，據說是妖物被煉化了。
收了河妖，救下了童子，修行者又進了山里。
不到一日，據說這片山域的妖邪都被這人斬殺了。
據說，這修行者名叫劉郁之，是遙遠地方一座仙山瓊閣之處的修仙之人。
沒了妖患，這個叫劉郁之的修行者又設壇演行法事，替鄉民祈福迎祥，驅逐瘟疫。不久，昌邑縣境內便陰霾退散，百姓得以安居。
這個故事本來沒什麼特殊，可令楊逸驚訝的是後來的事。
後來，百姓生活穩定之後，這劉郁之便又消失了。
鄉民都傳，這是上天派下來解救此地的仙人。
於是，鄉民為這劉郁之建了廟宇，塑了泥身，供奉於鳳眠山上，享受香火。
這，就是本地城隍廟的由來。
楊逸這才知道，原來，這城隍老爺，名叫劉郁之。
又看了一眼這個故事，如果故事中記載沒錯的話，楊逸結合這個故事裡的細節，以及和通過四件法寶聯繫在一起，楊逸心裡生出一個猜測。
這劉郁之，是三百年某個大宗門派來此地來修補封印的人。
他鬥法中吸走一條河流之水的法器，應該就是靈威水盂。
而照出那妖物真身的法器，便是自己懷裡的龍紋寶鑑。
而煉化那妖物的法寶，自然是蓮花鯨。
而這其中兩樣，都用來封印了那洞裡的魔物。
只是，這劉郁之當時修補封印之後，究竟是死了，還是回了宗門復命去了，這個楊逸不得而知。
但城隍泥身作為鄉民願力所化能夠顯靈，那便有兩種可能。
第一種，這劉郁之已經死了。借著鄉民的願力，成為了城隍，那便是一個全新的靈魂。
還有一種可能，這劉郁之還沒死，修煉有成，不斷破鏡，得以延續壽命。這方供奉不過是他功德之身，泥身里雖有他的神識，但本體尚在千里之外。
如果是第二種可能，楊逸就覺得有些玄妙了。
這劉郁之不知是在哪座仙山修行的高人，如今又到了什麼境界？自己承他救下性命，可又吞了他的法寶，這算不算與他扯上關係？
想來這等高人，應該，大概，可能不會跟自己計較的吧？
看完了這本《異物志》，天已經亮了。
楊逸便收拾好東西，準備去那無名山谷的深洞去瞧一瞧。
楊逸胡亂吃了些東西，再躺下時腦子裡總是會浮現剛才的夢境。楊逸已經努力的拋開夢裡的那些畫面，想要睡個安穩覺。
但是……越睡越覺得清醒。
樓下打更的聲音傳來，楊逸仔細停著，響了四聲。
原來已經到了四更時分了。
離天亮還早呢。
楊逸無奈地坐直了身體。
唉，早知道漫漫長夜，難以入眠，就不拒絕店老闆那個少女親戚了。
大半夜的，跟她聊聊理想也好啊！
突然，楊逸想了起來，傍晚時分不是買了一本書嗎？
正好可以拿出來翻看。
楊逸趕緊從包裹里取出這本《異物志》來。
據說是整理本縣一些怪異志談而寫的小說，這樣的東西，雖然不是楊逸最喜歡看的書籍類型，但也很合楊逸的胃口。
屋子裡放了好幾盞油燈，照的房間無比明亮，楊逸便借著燈光，看起書來。
書中所記故事，大多無跡可考，也不知道真假，倒是有兩個小故事，楊逸看完有些驚訝。
第一個故事，是記載的五六年前的一件詭異的事。
縣城東郊有一大戶人家，姓王。
這王家高門大戶，頗有錢財，只是生了個兒子，卻是個傻子。到了適婚年紀，智齡依舊如同五六歲小兒，無人肯嫁。
於是，王家員外便偕同妻子家丁，帶著這傻兒子上城隍廟祈願，希望自己兒子能夠開竅，娶個妻子，好繼承香火。
卻不想祈求城隍之後，那傻兒子居然在廟裡失蹤了。
廟宇不大，一行人卻找了半天也不見其蹤影。
王員外大急，又差人下山報官。縣衙也派人一起尋找，一直找到半夜時分，也沒找到那個傻子。
王員外一家人下了山，兩夫妻整日憂心兒子生死，卻始終不得其信。
如此過了半月有餘，就在王員外夫妻二人以為再也見不到兒子時，他卻自己回來了。
不僅自己回來了，還帶回來一個極為美麗的女子。
而且，更神奇的是，自己兒子居然開了竅，恢復了心智，甚至比之常人，還要聰明幾分。
王員外夫妻大喜，認為這便是城隍顯靈，遂了他們的心愿。
如此，不再呆傻的王家公子，便與這來歷神秘的女子成了親。
那女子生得貌美，不僅對自己相公極好，也是盡力侍奉公婆，頗有賢名。
只是好景不長，這王公子雖然恢復了心智，不再呆傻，卻又展露了不良心性。時常花天酒地，在外沾花惹草，對家中那位嬌妻更是越發冷淡粗暴。
而且，每次兩人爭執，王員外夫妻也是偏向自己兒子，只覺是這兒媳善妒，無理取鬧。
終於，有一天，有人發現王家被一把大火燒了，王員外夫妻死在了大火里。而那個王家公子雖然逃的性命，卻又變成里呆傻模樣。
而那女子，卻去向不知。
楊逸之所以覺得這故事令楊逸驚訝，是《異物志》中記載，這女子極愛紅裝！
從來都是一身紅衣！
不用想，如果記載確有其事，這女子便是芙蓉小閣中的那紅衣魔頭。
只是楊逸沒想到，她還有這樣一段過往。
而第二個故事記載比較久遠，大約三百年前。
那時的昌邑縣，遠不如現在太平。鄉野間匪患橫行，妖邪作祟，又加上連連天災，導致人口凋零，民不聊生。
這一年，縣裡有一條大河，大河中滋生了一條妖靈，這妖靈已經化成了人形，而且頗通法術。
一日，河中妖靈顯靈，他自稱河神，揚言要鄉民們向他獻祭童男童女，供它食用，否則便引水淹沒整個昌邑。
鄉民雖然憤慨，卻也沒有辦法，只得獻出幾對童男女出來。
在祭祀河神這天，突然一修仙人踩著法寶飛身前來，與那妖靈相鬥。
那修行者與那妖靈鬥法的場景，當時很多人都瞧見了，所以這書里也都作了描述。
那妖靈本領確實強大，與那修行者鬥法一時還占了上風。
可那修行者後來取出了法寶來，才贏過那河中妖靈。
那修行者先是用一口銅碗，吸走了整條河的河水。
那妖靈沒了水勢，便妖力大減，於是想使變化之術逃遁。
修行者又取銅鏡，照出妖靈真身，令它無所遁形。接著，又使出一口小鍾，將妖物吸進了其中。
修行者只是手搖小鍾輕晃，那鍾內變化出血來，據說是妖物被煉化了。
收了河妖，救下了童子，修行者又進了山里。
不到一日，據說這片山域的妖邪都被這人斬殺了。
據說，這修行者名叫劉郁之，是遙遠地方一座仙山瓊閣之處的修仙之人。
沒了妖患，這個叫劉郁之的修行者又設壇演行法事，替鄉民祈福迎祥，驅逐瘟疫。不久，昌邑縣境內便陰霾退散，百姓得以安居。
這個故事本來沒什麼特殊，可令楊逸驚訝的是後來的事。
後來，百姓生活穩定之後，這劉郁之便又消失了。
鄉民都傳，這是上天派下來解救此地的仙人。
於是，鄉民為這劉郁之建了廟宇，塑了泥身，供奉於鳳眠山上，享受香火。
這，就是本地城隍廟的由來。
楊逸這才知道，原來，這城隍老爺，名叫劉郁之。
又看了一眼這個故事，如果故事中記載沒錯的話，楊逸結合這個故事裡的細節，以及和通過四件法寶聯繫在一起，楊逸心裡生出一個猜測。
這劉郁之，是三百年某個大宗門派來此地來修補封印的人。
他鬥法中吸走一條河流之水的法器，應該就是靈威水盂。
而照出那妖物真身的法器，便是自己懷裡的龍紋寶鑑。
而煉化那妖物的法寶，自然是蓮花鯨。
而這其中兩樣，都用來封印了那洞裡的魔物。
只是，這劉郁之當時修補封印之後，究竟是死了，還是回了宗門復命去了，這個楊逸不得而知。
但城隍泥身作為鄉民願力所化能夠顯靈，那便有兩種可能。
第一種，這劉郁之已經死了。借著鄉民的願力，成為了城隍，那便是一個全新的靈魂。
還有一種可能，這劉郁之還沒死，修煉有成，不斷破鏡，得以延續壽命。這方供奉不過是他功德之身，泥身里雖有他的神識，但本體尚在千里之外。
如果是第二種可能，楊逸就覺得有些玄妙了。
這劉郁之不知是在哪座仙山修行的高人，如今又到了什麼境界？自己承他救下性命，可又吞了他的法寶，這算不算與他扯上關係？
想來這等高人，應該，大概，可能不會跟自己計較的吧？
看完了這本《異物志》，天已經亮了。
楊逸便收拾好東西，準備去那無名山谷的深洞去瞧一瞧。