第四百一十二章 平靜的時光
第四百一十二章 平靜的時光
如果說王陽明接任陸完之後，與陸完有什麼不一樣的地方，就是陸完是一個人扛起來整個東雍的重擔，但是王陽明卻是有諸多弟子。王陽明在雍王長史任上，更多的是將更多的是將自己的弟子，安插在足以發揮出他們能力的位置上，他自己並不過制定規劃而已。
因為，比起區區東雍一地的政務相比，王陽明更喜歡在學問上有所精進，而朱厚煌給他提出的雖然是一星半點，但是在王陽明看來，卻是一種完全不同的思維模式，更接近名家，與墨家的學說，之前根本沒有見過。
王陽明為了做學問當聖人，可以說學遍佛道。但是又是從骨子上否定佛道之人，可以說從北宋以來的大儒，統統是以否定的心思學習佛道的，偏偏在佛道上面還很有成就。
朱厚煌展示出來的思維模式，在現代人看來習以為常，而在大明人看來，卻是別出機抒，自成一道，又偏偏能自圓其說。與道吻合。讓王陽明不得不想了很多。
可以說朱厚煌本身不知道，他給王陽明帶來多大震撼。接下來發生的事情，卻讓朱厚煌非常之煩惱。
無他，王陽明將東雍事務交給他的弟子們，或者說將他的一些功名不成的弟子拉進東雍的體系之中，雖然剛剛開始數日，還比較生澀，但是有王陽明這樣的大高手在後面指點，很快就很順暢了。畢竟現在跟隨王陽明的一群弟子之中，做到省部級高官的不勝枚舉，在王陽明的指點之下，處理東雍事務，根本是小菜一疊。
王陽明除卻每日在長史府露一下頭，處理一下弟子們處理不了的事務，剩下的時間要麼去找朱裕，學習天文曆法的知識。
其實在朱厚煌看來，天文曆法方面，雖然術業有專攻，王陽明比不過朱裕，但也差不了多，但是朱厚煌覺得王陽明是去學習很多必須實際操作的知識，比如說對星空的測量，與計算。等等，甚至連水師學院的李大工也是王陽明請教的對象，被王陽明這樣的進士請教，李大工高興的合不攏嘴。甚至將自己手頭的事務全部放下來，用來回答王陽明的問題。
當然了，被騷擾最多的並不是別人，正是朱厚煌本人了。
王陽明從朱厚煌這裡得到了很多奇思妙想，當然了王陽明還想知道更多了。王陽明的求知慾，讓朱厚煌吃驚不已。
他剛剛開始，還想自己所知道的東西告訴王陽明，但很快，他就放棄了，無他，王陽明的許多問題，都不是他能回答的。
西學與儒學是兩個不同的體系，這兩個不同的體系之間，固然有相通的地方，但是也有很多不同的地方。
有什麼不得不承認，現代的中國人都是西化的中國人。在古代中國人的天道之中，沒有朱厚煌這些理論的容身之處，而西方的體系之中，也沒有所有道德文章，上古先皇的位置。這些彼此對立的體系，在大明生活了十幾年的朱厚煌他能看出來，甚至朱厚煌不被眾多朝臣所接受也是如此。
無他，朱厚煌不信儒教，身上異類的氣息，不下於正德。
只是讓他結合東西之長，提出一套理論，卻不行了。面對王陽明刨根問底的提問，朱厚煌再也吃不消了。不得不再次巡查少府。
少府重心已經挪移到了北港府，故而朱厚煌這一段時間，在北港的時間多，在大員的時間少，這才能避開王陽明。
朱厚煌一心放在少府之上，希望他的少府能夠有一天能如西漢時期的少府以來，成為超大型並且能夠控制經濟的國企。
也好更好的推行自己的想法。
有了朱厚煌的督促，少府的很多時期都進展很快。特別是鐵作，與鹽場的產量急劇高升，當然了這也要這一段時間進入東雍的，有很多青壯年，被朱厚煌的礦場的安置計劃，分別分配到各地的作坊與礦場之中。
而縱然朱厚煌不在大員，王陽明對科學的探索一點也沒有減少。非但沒有減少，反而有了很深的成果。
王陽明親自計算卻演算關於星辰的問題，不管怎麼說天才就是天才，到什麼時候都能夠脫穎而出。
朱裕觀察了王陽明，確定自己再也沒有什麼可以教導在他們，就把自己並不喜歡的工作，關於以月鍾法與經緯度的測定，一古腦交給了王陽明了。
王陽明沉迷於這這樣的研究之中，也就沒有多找朱厚煌了，這讓朱厚煌忍不住鬆了一口氣。
就在這樣平靜的時光之中，日子匆匆而過了。
這一日，朱厚煌正在新建的一座作坊旁邊。
「大人這個瓷器作坊，今後所產的日用瓷器，能彌補整個大雍的貿易缺口。」一個官員，身穿綠色小袍，一路小跑的躬身說到。
之前朱厚煌並沒有考慮過官員服飾問題。這個問題，還是朱厚煌在王陽明的提醒之下，才注意到這個問題了。在此之前，整個東雍所有官員穿著都畢竟混亂。在王陽明提醒過之後。所有人都穿著也都正式起來，所有人都穿著都是大明正式的官服。
之前的少府將注意力集中到一兩處必要的民生大計之上。而此刻因為安南之行，財政收入的緩解，讓朱厚煌有能力將注意力放在其他地方之上。
很快朱厚煌就注意到了大員明間的購買力。
如今的東雍可以分為兩個部分，就是已經安置好的，還有還沒有安置好的。其中已經安置好的，就是以大員為中心擴散開來的地域，包括澎湖。
這一帶因為開發的早，最少也收了一兩季莊稼了，雖然還沒有朱厚煌還沒有收稅，並不意味著百姓手中一分錢也沒有了，恰恰相反隨著土地之中糧食的產出，還有朱厚煌征安南時候發下來的賞錢，已經足夠一些百姓過上殷實的生活了。
朱厚煌看上了這部分購買力。所以才想辦法開了好多場子，就是為了供應民生所需的產品。
其實朱厚煌是窮怕了。
他太擔心他手頭的資金鍊斷裂了，上一次的事情，他可不想發生第二回，寧可穩著一點，也不願意，太過冒險行事。就在朱厚煌養精蓄銳，窩在東雍默默的種田的時候，有一件與朱厚煌有關聯的事情，發生了。
第一件事情，是正德終於承受不住臣下的壓力，開始回京，不過正德不痛快的很，不過是從南京回到了揚州，就將江南佳麗換做揚州瘦馬，找各種藉口，就是不回京師。
正德固然是被江南佳麗吸引了注意了，江南佳麗與北地胭脂，到底是有所不同。不過正德對自己的本職工作做得還好，他到了南京之後，又是撤換，又是貶職，最少江南一些實權都撈在手裡面了。
不過，世界上太多的東西，就是零與一的關係。這邊有人得了好處，那邊就有人失去好處，這是自然而然發生的。
正德這邊得了好處，自然有人失去了好處，而失去利益的人，越發覺得正德不好好的在北京帶著，反而來江南地頭折騰什麼啊？所以正德的舉動越大，反對正德的聲浪也就越大了，正德做出一個樣子來，雖然只是北上了一長江，但是對江南士人的心理作用上，好像已經離江南很遠了，畢竟已經是在江北了嗎？
但是正德即便是在江北，也從來過停止對自己的行動。對江南的控制，正在一點一點的加強。
如果說王陽明接任陸完之後，與陸完有什麼不一樣的地方，就是陸完是一個人扛起來整個東雍的重擔，但是王陽明卻是有諸多弟子。王陽明在雍王長史任上，更多的是將更多的是將自己的弟子，安插在足以發揮出他們能力的位置上，他自己並不過制定規劃而已。
因為，比起區區東雍一地的政務相比，王陽明更喜歡在學問上有所精進，而朱厚煌給他提出的雖然是一星半點，但是在王陽明看來，卻是一種完全不同的思維模式，更接近名家，與墨家的學說，之前根本沒有見過。
王陽明為了做學問當聖人，可以說學遍佛道。但是又是從骨子上否定佛道之人，可以說從北宋以來的大儒，統統是以否定的心思學習佛道的，偏偏在佛道上面還很有成就。
朱厚煌展示出來的思維模式，在現代人看來習以為常，而在大明人看來，卻是別出機抒，自成一道，又偏偏能自圓其說。與道吻合。讓王陽明不得不想了很多。
可以說朱厚煌本身不知道，他給王陽明帶來多大震撼。接下來發生的事情，卻讓朱厚煌非常之煩惱。
無他，王陽明將東雍事務交給他的弟子們，或者說將他的一些功名不成的弟子拉進東雍的體系之中，雖然剛剛開始數日，還比較生澀，但是有王陽明這樣的大高手在後面指點，很快就很順暢了。畢竟現在跟隨王陽明的一群弟子之中，做到省部級高官的不勝枚舉，在王陽明的指點之下，處理東雍事務，根本是小菜一疊。
王陽明除卻每日在長史府露一下頭，處理一下弟子們處理不了的事務，剩下的時間要麼去找朱裕，學習天文曆法的知識。
其實在朱厚煌看來，天文曆法方面，雖然術業有專攻，王陽明比不過朱裕，但也差不了多，但是朱厚煌覺得王陽明是去學習很多必須實際操作的知識，比如說對星空的測量，與計算。等等，甚至連水師學院的李大工也是王陽明請教的對象，被王陽明這樣的進士請教，李大工高興的合不攏嘴。甚至將自己手頭的事務全部放下來，用來回答王陽明的問題。
當然了，被騷擾最多的並不是別人，正是朱厚煌本人了。
王陽明從朱厚煌這裡得到了很多奇思妙想，當然了王陽明還想知道更多了。王陽明的求知慾，讓朱厚煌吃驚不已。
他剛剛開始，還想自己所知道的東西告訴王陽明，但很快，他就放棄了，無他，王陽明的許多問題，都不是他能回答的。
西學與儒學是兩個不同的體系，這兩個不同的體系之間，固然有相通的地方，但是也有很多不同的地方。
有什麼不得不承認，現代的中國人都是西化的中國人。在古代中國人的天道之中，沒有朱厚煌這些理論的容身之處，而西方的體系之中，也沒有所有道德文章，上古先皇的位置。這些彼此對立的體系，在大明生活了十幾年的朱厚煌他能看出來，甚至朱厚煌不被眾多朝臣所接受也是如此。
無他，朱厚煌不信儒教，身上異類的氣息，不下於正德。
只是讓他結合東西之長，提出一套理論，卻不行了。面對王陽明刨根問底的提問，朱厚煌再也吃不消了。不得不再次巡查少府。
少府重心已經挪移到了北港府，故而朱厚煌這一段時間，在北港的時間多，在大員的時間少，這才能避開王陽明。
朱厚煌一心放在少府之上，希望他的少府能夠有一天能如西漢時期的少府以來，成為超大型並且能夠控制經濟的國企。
也好更好的推行自己的想法。
有了朱厚煌的督促，少府的很多時期都進展很快。特別是鐵作，與鹽場的產量急劇高升，當然了這也要這一段時間進入東雍的，有很多青壯年，被朱厚煌的礦場的安置計劃，分別分配到各地的作坊與礦場之中。
而縱然朱厚煌不在大員，王陽明對科學的探索一點也沒有減少。非但沒有減少，反而有了很深的成果。
王陽明親自計算卻演算關於星辰的問題，不管怎麼說天才就是天才，到什麼時候都能夠脫穎而出。
朱裕觀察了王陽明，確定自己再也沒有什麼可以教導在他們，就把自己並不喜歡的工作，關於以月鍾法與經緯度的測定，一古腦交給了王陽明了。
王陽明沉迷於這這樣的研究之中，也就沒有多找朱厚煌了，這讓朱厚煌忍不住鬆了一口氣。
就在這樣平靜的時光之中，日子匆匆而過了。
這一日，朱厚煌正在新建的一座作坊旁邊。
「大人這個瓷器作坊，今後所產的日用瓷器，能彌補整個大雍的貿易缺口。」一個官員，身穿綠色小袍，一路小跑的躬身說到。
之前朱厚煌並沒有考慮過官員服飾問題。這個問題，還是朱厚煌在王陽明的提醒之下，才注意到這個問題了。在此之前，整個東雍所有官員穿著都畢竟混亂。在王陽明提醒過之後。所有人都穿著也都正式起來，所有人都穿著都是大明正式的官服。
之前的少府將注意力集中到一兩處必要的民生大計之上。而此刻因為安南之行，財政收入的緩解，讓朱厚煌有能力將注意力放在其他地方之上。
很快朱厚煌就注意到了大員明間的購買力。
如今的東雍可以分為兩個部分，就是已經安置好的，還有還沒有安置好的。其中已經安置好的，就是以大員為中心擴散開來的地域，包括澎湖。
這一帶因為開發的早，最少也收了一兩季莊稼了，雖然還沒有朱厚煌還沒有收稅，並不意味著百姓手中一分錢也沒有了，恰恰相反隨著土地之中糧食的產出，還有朱厚煌征安南時候發下來的賞錢，已經足夠一些百姓過上殷實的生活了。
朱厚煌看上了這部分購買力。所以才想辦法開了好多場子，就是為了供應民生所需的產品。
其實朱厚煌是窮怕了。
他太擔心他手頭的資金鍊斷裂了，上一次的事情，他可不想發生第二回，寧可穩著一點，也不願意，太過冒險行事。就在朱厚煌養精蓄銳，窩在東雍默默的種田的時候，有一件與朱厚煌有關聯的事情，發生了。
第一件事情，是正德終於承受不住臣下的壓力，開始回京，不過正德不痛快的很，不過是從南京回到了揚州，就將江南佳麗換做揚州瘦馬，找各種藉口，就是不回京師。
正德固然是被江南佳麗吸引了注意了，江南佳麗與北地胭脂，到底是有所不同。不過正德對自己的本職工作做得還好，他到了南京之後，又是撤換，又是貶職，最少江南一些實權都撈在手裡面了。
不過，世界上太多的東西，就是零與一的關係。這邊有人得了好處，那邊就有人失去好處，這是自然而然發生的。
正德這邊得了好處，自然有人失去了好處，而失去利益的人，越發覺得正德不好好的在北京帶著，反而來江南地頭折騰什麼啊？所以正德的舉動越大，反對正德的聲浪也就越大了，正德做出一個樣子來，雖然只是北上了一長江，但是對江南士人的心理作用上，好像已經離江南很遠了，畢竟已經是在江北了嗎？
但是正德即便是在江北，也從來過停止對自己的行動。對江南的控制，正在一點一點的加強。