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所謂的修士和魔，「竊陰陽、奪造化、轉生殺、扭氣機」之類的言論，雖然有一定的道理，但她不贊同將鍋全甩在「修士」和「魔」存在本身上。
不論是哪個物種，想要生活得更好，就要發展，而發展勢必帶來有好有壞的後果。
如果這種理念是對的，那大家都倒退到原始社會好了，就算生活在原始社會，為了生存那也得捕獵採集，所以最好的辦法是大家都不要活了，沒有生命的，靜悄悄的宇宙，是最合理的宇宙。
這和極端環保主義的理念有啥區別呀。喬晚忍不住默默吐槽。
人總不能不發展，生存死亡，是人類面對的終極命題，他們能做的，只有靠實際行動，讓這個世界變得更好。
「結束這場戰爭，改變這個世界，這個社會，總比簡單粗暴的消滅大家好得多。」最後，喬晚用這句話，結束了自己的「演講」。
「解放生產力」是個新奇的概念，至少對這個世界來說，是個破天荒地的概念。
妙法尊者微微一怔，眼裡掠過了一陣激賞之意。
面前的小姑娘，這位後輩，比他想像中的優秀得許多。他一直將她視作一個晚輩，卻好像未曾將其平等地視作過一個站在他面前的，優秀的女性。
從當初崑山那一躍，一直到現在，少女脊背挺立，宛如風雨飄搖，血色戰場上盛開的廢墟中的戰爭之花。
他相信，也希望她能不耽溺於情愛，走得更遠。這場失憶，洗去了她對他的愛慕，對她而言未必不是一場契機。
如今這位沉靜守禮的夢中晚輩，真的如他所願，走在了坦坦蕩蕩的，仁義大道上，妙法尊者卻有一瞬的恍惚。
——「儒家有言，君子之交淡如水，這世上或許唯有淡如水的知交之情方可長久。」
——「喬晚，你可願不計較我的年歲，與我平輩相交，真正做我這修煉路上的好友？」
復又垂下了眼睫，不去作他想。
喬晚還在等待這位佛者的回覆。
和這位佛者對話，總讓喬晚有種敬重卻疏離的感覺，這種疏離出自於一個普通的無教派人士對宗教人士的敬重，她敬重任何為了自己的信念，堅持如一的人。
喬晚抿唇不大確定地問：「前輩？」
食慾，伴隨其他微不可察的細密情緒在心頭蔓延，將這些情緒一一壓下，妙法尊者擰眉再度開口。
「喬晚，我需要你幫我一個忙。」
喬晚神情肅然，沉靜恭敬地行了個禮：「前輩但說無妨，若有晚輩能幫的上忙的地方，晚輩一定盡力而為。」
像個普通的小輩一樣足夠恭敬，客氣，謙遜，卻保持著敬重，疏離。
與蕭博揚，與齊非道，與任何與佛者相處的晚輩一樣。
「我明白你的意思，」妙法尊者道：「你無需擔憂，這點我與馬堂主，與修真聯盟早有約定，只是自你失蹤之後，一直未曾再找到合適的人選。」
妙法尊者的眼神如清泉般沉凝清泓，神情肅然，嗓音決絕。
雖然呈現出修羅相，微垂的眼睫，仿佛穿山渡水後，安歇與雲霧繚繞，暮色晚霞歸處的明淨菩薩。
「等我結束了這場戰爭之後，我希望，你能在我鑄成大錯前，親手殺了我。」
第301章 與尊者的夜談（二）
喬晚震了一下, 差點兒以為自己聽錯了。
但妙法尊者的神情，明顯在告訴她，她沒有聽錯。
喬晚遲疑了一瞬, 讓她……親手殺了她？
動了動嘴唇, 喬晚坦然：「前輩, 我……不明白。」
為什麼要選中她？
這不是個多光榮的任務，親手殺了同陣營的前輩, 無疑會給人帶來心理陰影, 難道她看上去心理承受能力強悍到了這地步？
妙法尊者嗯了一聲, 綺麗丹暉的薄唇微抿，眼角金芒熠熠。
「你且聽我說。」
喬晚坐直了點兒, 挺直了脊背。
妙法尊者擰起了秀眉, 「禪門講究一個『阿賴耶識』的存在, 你可知曉？」
喬晚努力從記憶中搜尋了一圈兒，「晚輩……聽說過, 但不甚了解。」
她只隱約知道佛教好像不承認一個恆常的「我」在轉生, 也就是不承認「靈魂」的存在。
隨著佛者清聖莊嚴的嗓音響起，佛者低聲，嗓音婉轉迂迴, 緩緩道破了一個屬於他心魔的驚天秘密。
「人間有情眾生，具足眼、耳、鼻、舌、身、意六識，第七識末那識，第八識阿賴耶識。」
【眼耳口鼻舌身】, 是感受的觸角。它們將外界信息交給【意識】，【意識】再通過【末那識】, 將數據交給【阿賴耶識】，阿賴耶識如同一個儲存數據的硬碟。
人在人世間的各種活動, 前世今生，由身口意行所造作的善惡性業，都交由阿賴耶識保存。
末那識類似於人格的載體，一個人成長，受各種生活環境的影響，會形成不同的人格，形成不同的看待世界的方式。
末那識提取阿賴耶識儲存的數據，再通過意識將這些「信息」投射成帶有自我色彩的「我執」，單純的意識不具有自我主義的偏見。而經由了末那識的污染，人的意識也就具足了自我主義。
這就是所謂的「我執」。佛教將末那識視作為我執之根本，若執著迷妄則造諸惡業，反之，則斷滅煩惱惡業，徹悟人法二空之真理，故稱染淨識。
不論是哪個物種，想要生活得更好，就要發展，而發展勢必帶來有好有壞的後果。
如果這種理念是對的，那大家都倒退到原始社會好了，就算生活在原始社會，為了生存那也得捕獵採集，所以最好的辦法是大家都不要活了，沒有生命的，靜悄悄的宇宙，是最合理的宇宙。
這和極端環保主義的理念有啥區別呀。喬晚忍不住默默吐槽。
人總不能不發展，生存死亡，是人類面對的終極命題，他們能做的，只有靠實際行動，讓這個世界變得更好。
「結束這場戰爭，改變這個世界，這個社會，總比簡單粗暴的消滅大家好得多。」最後，喬晚用這句話，結束了自己的「演講」。
「解放生產力」是個新奇的概念，至少對這個世界來說，是個破天荒地的概念。
妙法尊者微微一怔，眼裡掠過了一陣激賞之意。
面前的小姑娘，這位後輩，比他想像中的優秀得許多。他一直將她視作一個晚輩，卻好像未曾將其平等地視作過一個站在他面前的，優秀的女性。
從當初崑山那一躍，一直到現在，少女脊背挺立，宛如風雨飄搖，血色戰場上盛開的廢墟中的戰爭之花。
他相信，也希望她能不耽溺於情愛，走得更遠。這場失憶，洗去了她對他的愛慕，對她而言未必不是一場契機。
如今這位沉靜守禮的夢中晚輩，真的如他所願，走在了坦坦蕩蕩的，仁義大道上，妙法尊者卻有一瞬的恍惚。
——「儒家有言，君子之交淡如水，這世上或許唯有淡如水的知交之情方可長久。」
——「喬晚，你可願不計較我的年歲，與我平輩相交，真正做我這修煉路上的好友？」
復又垂下了眼睫，不去作他想。
喬晚還在等待這位佛者的回覆。
和這位佛者對話，總讓喬晚有種敬重卻疏離的感覺，這種疏離出自於一個普通的無教派人士對宗教人士的敬重，她敬重任何為了自己的信念，堅持如一的人。
喬晚抿唇不大確定地問：「前輩？」
食慾，伴隨其他微不可察的細密情緒在心頭蔓延，將這些情緒一一壓下，妙法尊者擰眉再度開口。
「喬晚，我需要你幫我一個忙。」
喬晚神情肅然，沉靜恭敬地行了個禮：「前輩但說無妨，若有晚輩能幫的上忙的地方，晚輩一定盡力而為。」
像個普通的小輩一樣足夠恭敬，客氣，謙遜，卻保持著敬重，疏離。
與蕭博揚，與齊非道，與任何與佛者相處的晚輩一樣。
「我明白你的意思，」妙法尊者道：「你無需擔憂，這點我與馬堂主，與修真聯盟早有約定，只是自你失蹤之後，一直未曾再找到合適的人選。」
妙法尊者的眼神如清泉般沉凝清泓，神情肅然，嗓音決絕。
雖然呈現出修羅相，微垂的眼睫，仿佛穿山渡水後，安歇與雲霧繚繞，暮色晚霞歸處的明淨菩薩。
「等我結束了這場戰爭之後，我希望，你能在我鑄成大錯前，親手殺了我。」
第301章 與尊者的夜談（二）
喬晚震了一下, 差點兒以為自己聽錯了。
但妙法尊者的神情，明顯在告訴她，她沒有聽錯。
喬晚遲疑了一瞬, 讓她……親手殺了她？
動了動嘴唇, 喬晚坦然：「前輩, 我……不明白。」
為什麼要選中她？
這不是個多光榮的任務，親手殺了同陣營的前輩, 無疑會給人帶來心理陰影, 難道她看上去心理承受能力強悍到了這地步？
妙法尊者嗯了一聲, 綺麗丹暉的薄唇微抿，眼角金芒熠熠。
「你且聽我說。」
喬晚坐直了點兒, 挺直了脊背。
妙法尊者擰起了秀眉, 「禪門講究一個『阿賴耶識』的存在, 你可知曉？」
喬晚努力從記憶中搜尋了一圈兒，「晚輩……聽說過, 但不甚了解。」
她只隱約知道佛教好像不承認一個恆常的「我」在轉生, 也就是不承認「靈魂」的存在。
隨著佛者清聖莊嚴的嗓音響起，佛者低聲，嗓音婉轉迂迴, 緩緩道破了一個屬於他心魔的驚天秘密。
「人間有情眾生，具足眼、耳、鼻、舌、身、意六識，第七識末那識，第八識阿賴耶識。」
【眼耳口鼻舌身】, 是感受的觸角。它們將外界信息交給【意識】，【意識】再通過【末那識】, 將數據交給【阿賴耶識】，阿賴耶識如同一個儲存數據的硬碟。
人在人世間的各種活動, 前世今生，由身口意行所造作的善惡性業，都交由阿賴耶識保存。
末那識類似於人格的載體，一個人成長，受各種生活環境的影響，會形成不同的人格，形成不同的看待世界的方式。
末那識提取阿賴耶識儲存的數據，再通過意識將這些「信息」投射成帶有自我色彩的「我執」，單純的意識不具有自我主義的偏見。而經由了末那識的污染，人的意識也就具足了自我主義。
這就是所謂的「我執」。佛教將末那識視作為我執之根本，若執著迷妄則造諸惡業，反之，則斷滅煩惱惡業，徹悟人法二空之真理，故稱染淨識。