第一百七十五章 攻克回昌（跪求訂閱，
歷史上，紅軍曾經數次來到回昌縣城，在鵬石穿帶領紅三軍團攻克回昌的前一年，也就是時下51位面的後一年，大概4月份的時候，紅四軍就曾經占領過一段時間的回昌城。
當然了，要數與整個回昌縣的來往，那還要回溯到今年上半年進軍贛南的時候，因為當時的行軍路線，差不多是沿著贛南邊界繞了一大圈，最後抵達的銳京，所以那次也算是路過了回昌。
不過在出擊贛南的過程中，紅四軍始終面臨著敵人的圍追堵截，根本沒有時機同時也不適合攻打縣城，所以就只是從周邊繞過。
一直到了銳京附近，本來李潤石等人也不想占領銳京，當時大部隊駐紮在城西的烏石壠，只是派出了小分隊進城收集情報。
結果沒想到贛軍追兵太過急切，直接在銳京城北的大百地衝進了紅軍的埋伏圈，數個團的編制全部被打散，至此再無繼續糾纏的能力。
於是紅軍便在銳京城暫時落了腳，而不是像歷史上那般，繼續向北轉移，在東谷停留後，又輾轉來到閩西。
之前提到過回昌城三面環水，河寬水急，加之城牆高大堅固，所以易守難攻。
因此史上紅軍第一次占領回昌，其實是趁著當時敵人兵力空虛的機會方才達成的目的，可惜因為局勢限制，很快紅軍便轉移離開，回昌也再次落入了敵人的手中。
而等到第二次攻打的時候，隨著蘇區土改的推進，敵人無論是從人數還是戰鬥意志上都已經有了不小的提升，可以說，那個時期還留在回昌城裡的，全部都是鐵桿的死硬分子。
再加上當時的國內局勢，常凱申大量精力都集中在對紅軍的圍剿，甚至為了給回昌解圍還派出了飛機助陣，所以那次鵬石穿的紅三軍團，足足耗了一個月的時間，最後還是使用坑道掘進的笨辦法才徹底打下回昌城。
從中也可以看出，哪怕是再堅固的城池，沒有足夠的兵力堅守，那所謂的險要也不過是形同虛設。
同時國內的政治局勢也會對戰爭都極大影響，早期的紅軍雖然有著兵力不足，政治教育不夠，缺乏足夠幹部等諸多困難，但與此同時常凱申也好不到哪裡去。
總而言之，眼下的回昌城恰好介於兩種情況之間，在這次會剿過程中，也有一部分反動地主搞起了靖衛團，當贛軍最後退卻的時候，殘餘的頑固分子就全湧進了回昌城。
不過相對而言，紅軍在贛南閩西一帶也做了些發動群眾的工作，但現在才剛剛起步，執行得並不徹底，所以反動派的數量與質量，都要顯著低於兩年後的水平。
當然了，即便這次打下來，後面到底能不能守住也是一個問題，畢竟紅軍就這麼點人，不可能跟撒胡椒麵似的分散到各地，所以後面還得再想辦法。
9月30日，一日之間占據周邊農村的紅四軍，實現了對回昌城的包圍之勢，隨即正式發動總攻。
第一天的戰鬥持續時間並不長，主要是試探性的火力偵查，雖然沒有取得什麼戰果，但作為這次戰役的總指揮，汪洱卓的心裡卻是已經有底了。
畢竟這是擺明了的事情，根據情報，現在的回昌城裡不過是幾伙民團武裝，頂多不到一千來條槍，從剛才的偵查也可以看得出來，火力遠遠不如現在的紅軍。
更何況傍晚時分，紅軍已經控制了城外的冠頂腦和嵐山嶺（回昌山）等高地，居高臨下俯瞰整座回昌城，現在那邊的指戰員正在加班加點地往高地運送重機槍和迫擊炮。
等待這些重武器架設成功後，回昌城的破防，就只是時間問題了。
與城外紅軍的好整以暇不同的是，此時的城內卻是烏煙瘴氣的一片，在紅軍急行軍的迅速操作之下，城內不少人都被突如其來的圍城給嚇懵了，不知所措，極為慌亂。
再加上少數地下組織乘勢加強對敵人的政治攻勢，城內一時之間人心浮動，士氣低落。
結果為了安頓人心，當地鄉紳和民團首領居然開始求神拜佛起來，10月1日一大早，就帶領著鄉紳、團丁和群眾在西街翠竹祠下舉行儀式，焚香禱告，祈求大神「救苦救難」。
其中最為惹眼的當要數正中間的那幾個「馬腳」（神漢），只見他們頭裹紅巾，手執神香，在街頭上來回跑跳。
這些人自稱是銅筋鐵骨不怕刀槍的「獨腳仙師」，是「奉賴侯福主之命來討伐紅軍」，向士兵群眾傳布說菩薩一定會保佑大家平安無事。
如果真要考究起來，這些人的做法似乎還有那麼一番根據，畢竟在回昌縣誌就曾記載，當年明朝正德年間，王陽明領兵鎮剿農民起義後班師回朝，路經回昌，適逢當地大旱。
於是王陽明親率合縣官紳前往翠竹祠祈雨。數日後，大雨果然傾盆而下，旱情大為緩解，民眾無不歡呼。
又比如早年翼王石達開離開天京後圍攻回昌，也是一通求神拜佛，結果恰逢粵省潮勇趕來，守城清軍為之大振，內外夾擊之下立解重圍。
具體情況到底如何，肯定是無法考證了，反正之後回昌凡有戰事，這些鄉紳多會求救神廟，口口相傳之下，似乎總能顯靈相助。
乃至發展到了後面，有些民眾個人有災患，也常去膜拜，但真要說到底有多少人信這些玩意，實際恐怕有限得很。
尤其是對於壟斷了文化知識的地主豪紳而言，若是他們當真信了這些，為何又屢屢把那些窮苦百姓往死路上逼，但對於城內的這些反動派來說，這大概算是沒得辦法的辦法吧。
當初紅軍突然來到贛南，初來乍到就開始了浩浩蕩蕩地打土豪、分田地，那些罪孽深重，或者急於跳腳的地主豪紳，在紅軍的刺刀面前毫無抵抗能力，即便拉起了小貓三兩隻的隊伍，也旋即被滅。
沒得辦法，打不過那就只能跑吧，一等的去了洪城，二等的則跑到虔城，三四等的則擠進了這回昌，至於那些不入流的便老老實實留下鄉下，接受改造了。
原本前陣子贛閩粵三省會剿的時候，就屬這些地主最為高興，紛紛自帶乾糧拉起一支支隊伍，就等著重新回到家裡，把損失的土地錢財好生找補回來。
結果誰都沒有想到這贛軍在紅軍的多番打擊之下，早就沒了當初的銳氣，都不用一、二縱隊這些主力來應對，只用少量老隊伍帶著改編的地方武裝，就已經成功將敵人拖住。
不過這也能夠理解，現在常凱申自己還在和其他軍閥混戰不止，所謂的全國領袖不過是個紙糊的招牌。
其他軍閥聽從金陵的調令，大多只是當個應付罷了，畢竟自己又不是遭殃軍那般的嫡系，為了人家打生打死，到時候虧了又不會有人給他們買帳。
所以除非紅軍進犯到他們的核心地盤上，否則一般的軍閥大多是睜隻眼閉隻眼，眼下的軍事環境相比於後面幾年，常系勢力更為鞏固的時候，要寬鬆不少。
所以紅四軍在這次反會剿中，只需要側重打擊某幾支敵人，很快對方就會選擇退縮，而等到一方撤退之後，其他幾路也不會久留以免成為紅軍的靶子。
只是這樣一來，回昌城裡的那些地方派就開始坐蠟了，我都準備得好好的，就指望大軍帶我還鄉呢，結果你正規軍卻已經萎了。
這回亂七八糟的神道把戲，不過是其中一小撮人的垂死掙扎，指望著靠這些封建迷信的手段，蠱惑一些不知情的群眾，以此保住自己身家地位。
但這場鬧劇終究還是到了結束的時候，正在城裡的這些牛鬼蛇神肆意賣弄的時候，幾聲激烈的炮響從城頭傳來，重機槍連綿不絕的子彈開始在城牆上不斷掃蕩，遠處也響起了漫山遍野的喊殺聲和衝鋒號。
見此情景，誰都沒有了繼續糾纏的欲望，當天下午4點，紅四軍占領城門，6點，城內所有的反抗力量被掃蕩一空。
一小時後，留在州田鎮的程剛收到了回昌攻克的消息，雖然驚異於時間居然如此之短，但他也沒有多說什麼。
打下來簡單，要守住卻是個麻煩，後面可還有不少事情要干，不過相比於眼下他關注的這件事，回昌雖然重要，卻只能算是個鋪墊。
當然了，要數與整個回昌縣的來往，那還要回溯到今年上半年進軍贛南的時候，因為當時的行軍路線，差不多是沿著贛南邊界繞了一大圈，最後抵達的銳京，所以那次也算是路過了回昌。
不過在出擊贛南的過程中，紅四軍始終面臨著敵人的圍追堵截，根本沒有時機同時也不適合攻打縣城，所以就只是從周邊繞過。
一直到了銳京附近，本來李潤石等人也不想占領銳京，當時大部隊駐紮在城西的烏石壠，只是派出了小分隊進城收集情報。
結果沒想到贛軍追兵太過急切，直接在銳京城北的大百地衝進了紅軍的埋伏圈，數個團的編制全部被打散，至此再無繼續糾纏的能力。
於是紅軍便在銳京城暫時落了腳，而不是像歷史上那般，繼續向北轉移，在東谷停留後，又輾轉來到閩西。
之前提到過回昌城三面環水，河寬水急，加之城牆高大堅固，所以易守難攻。
因此史上紅軍第一次占領回昌，其實是趁著當時敵人兵力空虛的機會方才達成的目的，可惜因為局勢限制，很快紅軍便轉移離開，回昌也再次落入了敵人的手中。
而等到第二次攻打的時候，隨著蘇區土改的推進，敵人無論是從人數還是戰鬥意志上都已經有了不小的提升，可以說，那個時期還留在回昌城裡的，全部都是鐵桿的死硬分子。
再加上當時的國內局勢，常凱申大量精力都集中在對紅軍的圍剿，甚至為了給回昌解圍還派出了飛機助陣，所以那次鵬石穿的紅三軍團，足足耗了一個月的時間，最後還是使用坑道掘進的笨辦法才徹底打下回昌城。
從中也可以看出，哪怕是再堅固的城池，沒有足夠的兵力堅守，那所謂的險要也不過是形同虛設。
同時國內的政治局勢也會對戰爭都極大影響，早期的紅軍雖然有著兵力不足，政治教育不夠，缺乏足夠幹部等諸多困難，但與此同時常凱申也好不到哪裡去。
總而言之，眼下的回昌城恰好介於兩種情況之間，在這次會剿過程中，也有一部分反動地主搞起了靖衛團，當贛軍最後退卻的時候，殘餘的頑固分子就全湧進了回昌城。
不過相對而言，紅軍在贛南閩西一帶也做了些發動群眾的工作，但現在才剛剛起步，執行得並不徹底，所以反動派的數量與質量，都要顯著低於兩年後的水平。
當然了，即便這次打下來，後面到底能不能守住也是一個問題，畢竟紅軍就這麼點人，不可能跟撒胡椒麵似的分散到各地，所以後面還得再想辦法。
9月30日，一日之間占據周邊農村的紅四軍，實現了對回昌城的包圍之勢，隨即正式發動總攻。
第一天的戰鬥持續時間並不長，主要是試探性的火力偵查，雖然沒有取得什麼戰果，但作為這次戰役的總指揮，汪洱卓的心裡卻是已經有底了。
畢竟這是擺明了的事情，根據情報，現在的回昌城裡不過是幾伙民團武裝，頂多不到一千來條槍，從剛才的偵查也可以看得出來，火力遠遠不如現在的紅軍。
更何況傍晚時分，紅軍已經控制了城外的冠頂腦和嵐山嶺（回昌山）等高地，居高臨下俯瞰整座回昌城，現在那邊的指戰員正在加班加點地往高地運送重機槍和迫擊炮。
等待這些重武器架設成功後，回昌城的破防，就只是時間問題了。
與城外紅軍的好整以暇不同的是，此時的城內卻是烏煙瘴氣的一片，在紅軍急行軍的迅速操作之下，城內不少人都被突如其來的圍城給嚇懵了，不知所措，極為慌亂。
再加上少數地下組織乘勢加強對敵人的政治攻勢，城內一時之間人心浮動，士氣低落。
結果為了安頓人心，當地鄉紳和民團首領居然開始求神拜佛起來，10月1日一大早，就帶領著鄉紳、團丁和群眾在西街翠竹祠下舉行儀式，焚香禱告，祈求大神「救苦救難」。
其中最為惹眼的當要數正中間的那幾個「馬腳」（神漢），只見他們頭裹紅巾，手執神香，在街頭上來回跑跳。
這些人自稱是銅筋鐵骨不怕刀槍的「獨腳仙師」，是「奉賴侯福主之命來討伐紅軍」，向士兵群眾傳布說菩薩一定會保佑大家平安無事。
如果真要考究起來，這些人的做法似乎還有那麼一番根據，畢竟在回昌縣誌就曾記載，當年明朝正德年間，王陽明領兵鎮剿農民起義後班師回朝，路經回昌，適逢當地大旱。
於是王陽明親率合縣官紳前往翠竹祠祈雨。數日後，大雨果然傾盆而下，旱情大為緩解，民眾無不歡呼。
又比如早年翼王石達開離開天京後圍攻回昌，也是一通求神拜佛，結果恰逢粵省潮勇趕來，守城清軍為之大振，內外夾擊之下立解重圍。
具體情況到底如何，肯定是無法考證了，反正之後回昌凡有戰事，這些鄉紳多會求救神廟，口口相傳之下，似乎總能顯靈相助。
乃至發展到了後面，有些民眾個人有災患，也常去膜拜，但真要說到底有多少人信這些玩意，實際恐怕有限得很。
尤其是對於壟斷了文化知識的地主豪紳而言，若是他們當真信了這些，為何又屢屢把那些窮苦百姓往死路上逼，但對於城內的這些反動派來說，這大概算是沒得辦法的辦法吧。
當初紅軍突然來到贛南，初來乍到就開始了浩浩蕩蕩地打土豪、分田地，那些罪孽深重，或者急於跳腳的地主豪紳，在紅軍的刺刀面前毫無抵抗能力，即便拉起了小貓三兩隻的隊伍，也旋即被滅。
沒得辦法，打不過那就只能跑吧，一等的去了洪城，二等的則跑到虔城，三四等的則擠進了這回昌，至於那些不入流的便老老實實留下鄉下，接受改造了。
原本前陣子贛閩粵三省會剿的時候，就屬這些地主最為高興，紛紛自帶乾糧拉起一支支隊伍，就等著重新回到家裡，把損失的土地錢財好生找補回來。
結果誰都沒有想到這贛軍在紅軍的多番打擊之下，早就沒了當初的銳氣，都不用一、二縱隊這些主力來應對，只用少量老隊伍帶著改編的地方武裝，就已經成功將敵人拖住。
不過這也能夠理解，現在常凱申自己還在和其他軍閥混戰不止，所謂的全國領袖不過是個紙糊的招牌。
其他軍閥聽從金陵的調令，大多只是當個應付罷了，畢竟自己又不是遭殃軍那般的嫡系，為了人家打生打死，到時候虧了又不會有人給他們買帳。
所以除非紅軍進犯到他們的核心地盤上，否則一般的軍閥大多是睜隻眼閉隻眼，眼下的軍事環境相比於後面幾年，常系勢力更為鞏固的時候，要寬鬆不少。
所以紅四軍在這次反會剿中，只需要側重打擊某幾支敵人，很快對方就會選擇退縮，而等到一方撤退之後，其他幾路也不會久留以免成為紅軍的靶子。
只是這樣一來，回昌城裡的那些地方派就開始坐蠟了，我都準備得好好的，就指望大軍帶我還鄉呢，結果你正規軍卻已經萎了。
這回亂七八糟的神道把戲，不過是其中一小撮人的垂死掙扎，指望著靠這些封建迷信的手段，蠱惑一些不知情的群眾，以此保住自己身家地位。
但這場鬧劇終究還是到了結束的時候，正在城裡的這些牛鬼蛇神肆意賣弄的時候，幾聲激烈的炮響從城頭傳來，重機槍連綿不絕的子彈開始在城牆上不斷掃蕩，遠處也響起了漫山遍野的喊殺聲和衝鋒號。
見此情景，誰都沒有了繼續糾纏的欲望，當天下午4點，紅四軍占領城門，6點，城內所有的反抗力量被掃蕩一空。
一小時後，留在州田鎮的程剛收到了回昌攻克的消息，雖然驚異於時間居然如此之短，但他也沒有多說什麼。
打下來簡單，要守住卻是個麻煩，後面可還有不少事情要干，不過相比於眼下他關注的這件事，回昌雖然重要，卻只能算是個鋪墊。