75.皇帝的禮物
我從睡夢中醒來，有些困惑的看著聖索菲亞教堂地下聖殿的拱頂。
喬治見我醒了，就歡喜的告訴我，經過幾天的折磨，那個被抓獲的威尼斯人已經把大兵工廠的秘密全都說了。
經過反覆訊問，對照已有的傳聞，一本關於威尼斯兵工廠的概述已經編纂完成，很快就能按照威尼斯人的方法，在君士坦丁堡中建造一座屬於我們的造船廠。
我粗粗看了看，概述中許多技術革新和管理方法聞所未聞，如果能運用到君堡的小造船廠中，艦船的造價和維持成本可以降到一個很低的程度。
君堡原有的造船廠早已荒廢，制繩工坊的屋頂全是破洞，肋材車間只剩一片瓦礫，種植用作帆布的黃麻田地已經被薄荷和金銀花這類野草占據，幾百年前人聲鼎沸的船塢里積滿了渾濁的泥水，只剩下野鴨和鸕鶿的叫聲。
整頓這座造船廠需要一大筆錢，但問題不在重建，而在於船廠的運營成本。
工程師、匠人和工人的薪水，木料、帆索、柏油的購置費用，船員和水兵的軍餉，這才是父親一直無法下定決心重建造船廠的原因。
海軍需要足夠的戰艦數目，長期的軍費投資，才能形成戰鬥力，如果像以前那樣，只需要幾艘船巡邏金角灣，向鄰國購買船隻更加便宜。
對於小國來說，造不如買，買不如租，這是父親的經驗之談。16
可現在有一個擴展黑海貿易的機會正放在我面前，如果不把全部身家壓上去，風中殘燭般的東帝國將無法避免步入西帝國的後塵。
我都能想像那樣的光景：穆拉德二世蘇丹或是他的兒子，率領十萬大軍攻破狄奧多西之牆，騎著阿拉伯駿馬穿過黃金之門，再將聖索菲亞大教堂改造成清真寺，加冕為哈里發。10
唯一的問題是，熱那亞人會放任君堡染指黑海貿易嗎？
戰時偷偷賺上一筆，熱那亞人不會在意，甚至會感激我幫助他們維持黑海北岸的商站，但威尼斯-熱那亞戰爭結束之後，熱那亞人不會願意看到君堡的船隊繼續出現在他們的內海上。
在這場戰爭中，名義上我們和熱那亞人是盟友，正義的熱那亞商人為羅馬帝國的巴塞麗莎主持公道，懲罰邪惡的威尼斯謀殺犯，才興起大軍，攻擊威尼斯人的艦隊和商站。
如果熱那亞人打贏了，他們的艦隊就會回到君士坦丁堡，到時候一切又回到從前，甚至沒有了威尼斯人的牽制，他們在君堡的行事會更加肆無忌憚。
如果熱那亞人打輸了，那我們的後果更慘，熱那亞人好歹是盟友，不會對君堡做出太過分的行為，而威尼斯人……孔雀天使啊，想想上次威尼斯人做了什麼吧！7
所以，對於我們而言，這場戰爭最好是取的無條件和平，讓兩個共和國各讓一步，彼此繼續相互牽制。
但是想施展驅狼吞虎，鷸蚌相爭之計，要求君堡自身也有足夠爬上談判桌的本錢，否則帝國不過是個攜寶過市的孩童，免不了被虎狼撕裂分食。
只要有一支艦隊，一支足以改變君堡附近力量平衡的艦隊，那麼帝國將不再是一頭待宰的羔羊。
愚蠢的熱那亞人和威尼斯人肯定不知道，洒家在賽里斯最大的收穫，不是哲學經典或是工匠技藝，而是一本叫三國志的史書。9
這本造船廠的簡述，就是施展我謀略最好的法寶，只要得到這座新式造船廠，只要建立新的金角灣艦隊，羅馬帝國就能得到一線生機。
假如造船廠每月都能建造兩艘戰艦，一年後我就能得到一支將近三十艘船的艦隊，五年後艦隊就能擴張到一百艘，數量相當可觀。
艦隊的船員可以從羅斯人和希臘人中招募，先前從北方帶來的奴隸足以補上這部分人力缺口。
平時艦隊可以從事漁業和貿易，不求得到多少收入，只要能覆蓋一部分艦隊本身的開銷即可。
然後……
如果威尼斯人與我為敵，我就將帶著艦隊投靠熱那亞人，在東地中海攻擊威尼斯人的貿易航線，倘若熱那亞人與我為敵，這支艦隊又會幫助威尼斯人封鎖馬爾馬拉海，截斷熱那亞與黑海的聯繫。
除非這兩個宿敵吃錯了藥，聯合起來對付我，否則任意一方都別想在君堡討到好處。
現在唯一的問題是，如何讓戰爭拖延到我重建艦隊，並以無條件和平收場。
我拿著書，在衛兵跟隨下走出地宮，回到了地面上。
喬治夾著腋下的書卷：「總感覺好安靜啊，街上也沒有熱那亞傭兵，和金角灣完全不一樣。」15
我摩挲著手中的紙張：「啊，可能是他們把戰力都調到地中海那裡去了」
喬治笑了笑：「不過這也和我們沒關係了。」
我一巴掌拍在他背上：「看你那高興的樣子。」
喬治驕傲的挺起胸脯：「那是當然的了！大家也有救了，盧卡斯又那麼努力，我也要加把勁才是！」8
沒錯，我們至今為止所做的一切都不是徒勞的，只要我們不停止前進，道路就會不斷延伸。5
就在這時，一輛裝滿乾草的馬車從前方的入口衝過，草垛被推開，裡面露出好幾個蒙著臉的人，他們手裡都端著重弩。
喬治嚇傻了，我趕緊把他拽倒，弩箭擦著頭皮飛過。
自從被刺殺過之後，我就一直隨身攜帶武器。我從地上爬起來，把一具輕弩從長袍的下擺里取出，開弓上弦，搭上弩矢。
略略瞄準後，一箭把一個蒙面人射倒，身邊的衛兵也紛紛用長弓反擊，對方見勢不妙，馬車載著暴徒們迅速離開。
我喘著粗氣：「什麼嘛，我的輕弩還挺準的嘛，呵。」
喬治驚恐的指著我胸口：「巴塞麗莎！啊……啊……」
我不滿的問道：「你的聲音為什麼要顫抖！喬治！」
喬治指著我下身：「因為，因為……」
我低頭看了看，一截弩箭正插在我的腹部，箭羽還在微微顫動。
「我可是羅馬帝國的巴塞麗莎！康絲坦斯·XI·巴列奧略！這點小傷無關緊要！」
「康絲坦斯！」
我丟下輕弩，拉開自己的紫袍，露出一副胸甲，弩箭的鋼質箭頭正嵌在甲片之間：「只要我們繼續前進！道路就會不斷延伸！」1
將弩箭一把掰下來，丟在地上，我朝喬治喊道：「所以！不要停下來啊！」15
……
拷問犯人別有一番樂趣，看著一個無法反抗的可憐蟲，在朕的手心翻滾，不斷用重刑折磨，生死取決於朕的一個念頭，還有比這更好玩的事情麼？朕有種身為神明，掌控著凡人的命運的錯覺。
鮮血，痛苦，哀嚎，令人愉悅，連番婆子身上的腹痛都緩解了許多。7
看到別人受苦，就不覺得自己痛苦了，人這東西，就是這樣的奇妙。
朕從漆黑的大海中漸漸上浮，沿途不斷掠過奇妙的光景，但遙遠的鐘聲指引著朕，不至於迷途。
醒來之後，朕已經身處乾清宮，周圍並沒有求饒的犯人，或是猙獰的刑具。
不知為何，心中頗為不舍。
洗漱之後，前往御書房，翻看著番婆子留下的全新筆記，當頭的一行就讓朕眼前一黑。
正教會華夏牧首區？這是什麼鬼玩意！
番婆子慢慢解釋道：「我發現賽里斯帝國之中，本來就有天主教的傳播。天主教本身沒什麼問題，信徒和神職人員都能幫助穩定社會，教化萬民，但唯獨有兩個問題很是棘手。」
「一個，是他們不交稅，修士修女進了修道院，就要靠善男信女的供奉過日子，或是乾脆侵占民間的土地產業。這會影響國家的稅收，也會導致教會組織腐化。」
「這倒是和賽里斯的道觀、寺廟別無二致，只是佛道平時能起到安撫人心，勸人向善的作用，朝廷對此睜隻眼閉隻眼罷了。」
「另一個問題更加要命。尋常的道觀、佛寺，彼此之間並無相互歸屬關係，也沒有一個天師、高僧、活佛來統御全國的僧人道士。可是天主教有，一旦天主教傳進來，造了教堂，又按照天主教禮儀制度建立的教區，那些教眾可不會聽從朝廷的命令，而是唯羅馬教宗馬首是瞻。」
「若是賽里斯帝國兵強馬壯，國富民強，倒也不懼羅馬教廷，只是我看了看前幾年的記錄，各地白蓮教起義層出不窮，這等三流邪教都能在賽里斯屢禁不絕，若是放任天主教這種千年傳承的老牌邪教進來，怕是教廷以夷變夏，恐有不能忍之事。」7
「羅馬帝國當初接受天主教，是因為我們沒得選，本土的羅馬多神教打不過天主教，信淨風王的人越來越多，信朱庇特的人越來越少，最後從內部被攻破了。」
「但在羅馬國力強盛的時候，各位先帝都對正教教義做出了修改，扶持有利於國家的教派，打壓對國家不利的異端。國內也被分割為多個相互平行的牧首區，並且牢牢抓住牧首的任命權。即使在國力衰弱的時候，也能用聖像破壞運動敲打教會，使之一直處於皇帝的控制之下。」
「而帝國從義大利撤退之後，羅馬牧首區失去控制，漸漸變成一個腐化，扭曲的怪物，因為沒有人壓制，變為政教合一的政權。這就好比你們賽里斯人的衍聖公，在一個王朝滅亡之後不再依附於某個朝廷，而是裂土為王，自建儒國。全天下的諸侯都要靠儒學治國，而衍聖公又掌握著經典的解釋權，反而成為無冕之王。」
「在我看來，天主教進入賽里斯是不可避免的事情，就算你不允許歐洲人來傳教，也只會導致地下教會橫行。我看吶，與其放任羅馬教廷毒害賽里斯的民眾，倒不如在賽里斯傳播正教，建立牧首區，讓一個符合朝廷禮儀的中華正教會擠占天主教的位置。」7
「將教義和教會組織結構改造成忠於賽里斯，忠於朝廷，忠於皇帝的形式。」8
這時窗外傳來一陣念經聲，朕放下筆記，走到窗口，看到一個宦官正抱著一本靛藍封皮的小冊子，向另外幾個小太監念著經，他講的是移鼠被釘上十字架，用血為世人贖罪的馬太福音書。
血……
朕聽得食指大動，中午就吃豬紅吧。
不過番婆子想傳洋教，為什麼不和朕商量？信不信朕讓你的官員都背論語去？
「你可能會怨我，為什麼此事不找你商量？」
「先前不是我們說好了麼，賽里斯的大事都聽你的，小事都聽我的麼？」
「這事還在草創階段，只在宮裡找了幾個小太監傳教，又募了幾個神棍，命錦衣衛派了幾個人暗中盯梢，試行一段時日才知道是否可成，算不上什麼大事。」
「若是試行下來，正教在賽里斯不成，你要廢要留，悉聽尊便。」
一個忠於朝廷的宗教？朕倒是有些興趣，畢竟按朕自己所見，正教在拂菻乃是國教，而拂菻哪怕落魄至此，君堡牧首依然處於朝廷的控制之下。
若是牧首均由朝廷任命，教會便由朝廷掌控，將來朕想清理信教的大臣，都無須親自動手，命牧首將其開除教籍即可。
反正絕不能是天主教，若是天主教不幸在國內傳播開來，朕不得不假意改信，這教宗下令將朕絕罰，那就嗚呼哀哉了。
這羅馬教宗……番婆子受教宗的氣還少麼？
朕接著看下去，番婆子倒也不是意氣之爭，而是洋洋灑灑寫了一大堆，給出了一個可行的解決辦法。
「華夏牧首區，遵循三自原則，即自治、自養、自傳。」
「自治，意為牧首區內部事務獨立於國外宗教團體之外，禁止羅馬教廷插手牧區內事物。」
「自養，指牧首區的經濟事務獨立於國外政府財政和國外宗教團體之外，所收的什一稅全都留於教堂內，或是上交給牧首，最後還是歸朝廷。」
「自傳，指完全由華夏牧首區的傳道人傳教和由華夏牧首區的傳道人負責解釋教義，決不允許歐洲人對教義指手畫腳！」6
「媽媽的，老娘一定要全天下人知道，聖餐就該用發酵的餅！聖靈是從父中出！」1
……
我坐在書房的座位上，急不可耐的翻開兵工廠的綜述。
所有權與經營權分離，政府只擁有船廠的產權，具體的運營交由專門的管理人員。兵工廠和政府之間是委託關係，工廠只是授權經營，間接受到政府控制。
集中生產，並分工協作，廠區內部按照科學合理的原則劃分為不同區域，根據戰艦製造的順序，規劃生產流程，由數個專業的工人班組共同完成一艘船的建造。
流水線作業，將工件從彎曲的運河源頭一路向下流動，沿途的各個車間對工件進行加工。
標準化生產，所有零部件都可以互換，各個工坊不需要為了調校工件的尺寸浪費時間，確保船隻建造的準確性和效率。
規範的會計核算制度，採用改進的雙柱記帳法，使得貪墨和假帳的造價成本極高，又便於檢查帳目。
對原材料市場的壟斷，用採購協議等手段，長期收購市面上所有需要的木材和麻線，保證兵工廠原料的穩定供應，並讓對手無法得到足夠的原料。
還有葡萄酒噴泉。
向工人無限量供應葡萄酒，保證工人士氣和健康。
唉，這個我付不起啊……
翻過幾頁枯燥無味的戰艦圖紙，書稿的尾頁顯露出來。
「謹以此書，給親愛的番婆子，祝你聖母領報節快樂。」6
……
這本新開的筆記里，番婆子對華夏牧首區的規劃制定寫的很是詳細。
她說她還拉攏了好些個堪用的神棍，已經秘密聚集在夷事局準備的營房裡，按她寫的教典學習經文教義，又定製了一批僧袍器具，只等過兩個月，就堂而皇之的在北京城裡傳教。
她甚至還在城郊找了幾塊地皮，忽悠北京的幾個歐洲傳教士出錢，建起一座教堂和修道院。
「謹以此書，給親愛的豬蹄子，祝你清明節快樂……不過這個節日好像不是這麼慶祝的？」5
……
我提起筆。
朕提起筆。
在筆記上寫下。
在筆記上寫下。
「你的禮物，我（朕）很喜歡。」26
（第一卷完）7
作者的話：終於寫完一卷了，撒花~
喬治見我醒了，就歡喜的告訴我，經過幾天的折磨，那個被抓獲的威尼斯人已經把大兵工廠的秘密全都說了。
經過反覆訊問，對照已有的傳聞，一本關於威尼斯兵工廠的概述已經編纂完成，很快就能按照威尼斯人的方法，在君士坦丁堡中建造一座屬於我們的造船廠。
我粗粗看了看，概述中許多技術革新和管理方法聞所未聞，如果能運用到君堡的小造船廠中，艦船的造價和維持成本可以降到一個很低的程度。
君堡原有的造船廠早已荒廢，制繩工坊的屋頂全是破洞，肋材車間只剩一片瓦礫，種植用作帆布的黃麻田地已經被薄荷和金銀花這類野草占據，幾百年前人聲鼎沸的船塢里積滿了渾濁的泥水，只剩下野鴨和鸕鶿的叫聲。
整頓這座造船廠需要一大筆錢，但問題不在重建，而在於船廠的運營成本。
工程師、匠人和工人的薪水，木料、帆索、柏油的購置費用，船員和水兵的軍餉，這才是父親一直無法下定決心重建造船廠的原因。
海軍需要足夠的戰艦數目，長期的軍費投資，才能形成戰鬥力，如果像以前那樣，只需要幾艘船巡邏金角灣，向鄰國購買船隻更加便宜。
對於小國來說，造不如買，買不如租，這是父親的經驗之談。16
可現在有一個擴展黑海貿易的機會正放在我面前，如果不把全部身家壓上去，風中殘燭般的東帝國將無法避免步入西帝國的後塵。
我都能想像那樣的光景：穆拉德二世蘇丹或是他的兒子，率領十萬大軍攻破狄奧多西之牆，騎著阿拉伯駿馬穿過黃金之門，再將聖索菲亞大教堂改造成清真寺，加冕為哈里發。10
唯一的問題是，熱那亞人會放任君堡染指黑海貿易嗎？
戰時偷偷賺上一筆，熱那亞人不會在意，甚至會感激我幫助他們維持黑海北岸的商站，但威尼斯-熱那亞戰爭結束之後，熱那亞人不會願意看到君堡的船隊繼續出現在他們的內海上。
在這場戰爭中，名義上我們和熱那亞人是盟友，正義的熱那亞商人為羅馬帝國的巴塞麗莎主持公道，懲罰邪惡的威尼斯謀殺犯，才興起大軍，攻擊威尼斯人的艦隊和商站。
如果熱那亞人打贏了，他們的艦隊就會回到君士坦丁堡，到時候一切又回到從前，甚至沒有了威尼斯人的牽制，他們在君堡的行事會更加肆無忌憚。
如果熱那亞人打輸了，那我們的後果更慘，熱那亞人好歹是盟友，不會對君堡做出太過分的行為，而威尼斯人……孔雀天使啊，想想上次威尼斯人做了什麼吧！7
所以，對於我們而言，這場戰爭最好是取的無條件和平，讓兩個共和國各讓一步，彼此繼續相互牽制。
但是想施展驅狼吞虎，鷸蚌相爭之計，要求君堡自身也有足夠爬上談判桌的本錢，否則帝國不過是個攜寶過市的孩童，免不了被虎狼撕裂分食。
只要有一支艦隊，一支足以改變君堡附近力量平衡的艦隊，那麼帝國將不再是一頭待宰的羔羊。
愚蠢的熱那亞人和威尼斯人肯定不知道，洒家在賽里斯最大的收穫，不是哲學經典或是工匠技藝，而是一本叫三國志的史書。9
這本造船廠的簡述，就是施展我謀略最好的法寶，只要得到這座新式造船廠，只要建立新的金角灣艦隊，羅馬帝國就能得到一線生機。
假如造船廠每月都能建造兩艘戰艦，一年後我就能得到一支將近三十艘船的艦隊，五年後艦隊就能擴張到一百艘，數量相當可觀。
艦隊的船員可以從羅斯人和希臘人中招募，先前從北方帶來的奴隸足以補上這部分人力缺口。
平時艦隊可以從事漁業和貿易，不求得到多少收入，只要能覆蓋一部分艦隊本身的開銷即可。
然後……
如果威尼斯人與我為敵，我就將帶著艦隊投靠熱那亞人，在東地中海攻擊威尼斯人的貿易航線，倘若熱那亞人與我為敵，這支艦隊又會幫助威尼斯人封鎖馬爾馬拉海，截斷熱那亞與黑海的聯繫。
除非這兩個宿敵吃錯了藥，聯合起來對付我，否則任意一方都別想在君堡討到好處。
現在唯一的問題是，如何讓戰爭拖延到我重建艦隊，並以無條件和平收場。
我拿著書，在衛兵跟隨下走出地宮，回到了地面上。
喬治夾著腋下的書卷：「總感覺好安靜啊，街上也沒有熱那亞傭兵，和金角灣完全不一樣。」15
我摩挲著手中的紙張：「啊，可能是他們把戰力都調到地中海那裡去了」
喬治笑了笑：「不過這也和我們沒關係了。」
我一巴掌拍在他背上：「看你那高興的樣子。」
喬治驕傲的挺起胸脯：「那是當然的了！大家也有救了，盧卡斯又那麼努力，我也要加把勁才是！」8
沒錯，我們至今為止所做的一切都不是徒勞的，只要我們不停止前進，道路就會不斷延伸。5
就在這時，一輛裝滿乾草的馬車從前方的入口衝過，草垛被推開，裡面露出好幾個蒙著臉的人，他們手裡都端著重弩。
喬治嚇傻了，我趕緊把他拽倒，弩箭擦著頭皮飛過。
自從被刺殺過之後，我就一直隨身攜帶武器。我從地上爬起來，把一具輕弩從長袍的下擺里取出，開弓上弦，搭上弩矢。
略略瞄準後，一箭把一個蒙面人射倒，身邊的衛兵也紛紛用長弓反擊，對方見勢不妙，馬車載著暴徒們迅速離開。
我喘著粗氣：「什麼嘛，我的輕弩還挺準的嘛，呵。」
喬治驚恐的指著我胸口：「巴塞麗莎！啊……啊……」
我不滿的問道：「你的聲音為什麼要顫抖！喬治！」
喬治指著我下身：「因為，因為……」
我低頭看了看，一截弩箭正插在我的腹部，箭羽還在微微顫動。
「我可是羅馬帝國的巴塞麗莎！康絲坦斯·XI·巴列奧略！這點小傷無關緊要！」
「康絲坦斯！」
我丟下輕弩，拉開自己的紫袍，露出一副胸甲，弩箭的鋼質箭頭正嵌在甲片之間：「只要我們繼續前進！道路就會不斷延伸！」1
將弩箭一把掰下來，丟在地上，我朝喬治喊道：「所以！不要停下來啊！」15
……
拷問犯人別有一番樂趣，看著一個無法反抗的可憐蟲，在朕的手心翻滾，不斷用重刑折磨，生死取決於朕的一個念頭，還有比這更好玩的事情麼？朕有種身為神明，掌控著凡人的命運的錯覺。
鮮血，痛苦，哀嚎，令人愉悅，連番婆子身上的腹痛都緩解了許多。7
看到別人受苦，就不覺得自己痛苦了，人這東西，就是這樣的奇妙。
朕從漆黑的大海中漸漸上浮，沿途不斷掠過奇妙的光景，但遙遠的鐘聲指引著朕，不至於迷途。
醒來之後，朕已經身處乾清宮，周圍並沒有求饒的犯人，或是猙獰的刑具。
不知為何，心中頗為不舍。
洗漱之後，前往御書房，翻看著番婆子留下的全新筆記，當頭的一行就讓朕眼前一黑。
正教會華夏牧首區？這是什麼鬼玩意！
番婆子慢慢解釋道：「我發現賽里斯帝國之中，本來就有天主教的傳播。天主教本身沒什麼問題，信徒和神職人員都能幫助穩定社會，教化萬民，但唯獨有兩個問題很是棘手。」
「一個，是他們不交稅，修士修女進了修道院，就要靠善男信女的供奉過日子，或是乾脆侵占民間的土地產業。這會影響國家的稅收，也會導致教會組織腐化。」
「這倒是和賽里斯的道觀、寺廟別無二致，只是佛道平時能起到安撫人心，勸人向善的作用，朝廷對此睜隻眼閉隻眼罷了。」
「另一個問題更加要命。尋常的道觀、佛寺，彼此之間並無相互歸屬關係，也沒有一個天師、高僧、活佛來統御全國的僧人道士。可是天主教有，一旦天主教傳進來，造了教堂，又按照天主教禮儀制度建立的教區，那些教眾可不會聽從朝廷的命令，而是唯羅馬教宗馬首是瞻。」
「若是賽里斯帝國兵強馬壯，國富民強，倒也不懼羅馬教廷，只是我看了看前幾年的記錄，各地白蓮教起義層出不窮，這等三流邪教都能在賽里斯屢禁不絕，若是放任天主教這種千年傳承的老牌邪教進來，怕是教廷以夷變夏，恐有不能忍之事。」7
「羅馬帝國當初接受天主教，是因為我們沒得選，本土的羅馬多神教打不過天主教，信淨風王的人越來越多，信朱庇特的人越來越少，最後從內部被攻破了。」
「但在羅馬國力強盛的時候，各位先帝都對正教教義做出了修改，扶持有利於國家的教派，打壓對國家不利的異端。國內也被分割為多個相互平行的牧首區，並且牢牢抓住牧首的任命權。即使在國力衰弱的時候，也能用聖像破壞運動敲打教會，使之一直處於皇帝的控制之下。」
「而帝國從義大利撤退之後，羅馬牧首區失去控制，漸漸變成一個腐化，扭曲的怪物，因為沒有人壓制，變為政教合一的政權。這就好比你們賽里斯人的衍聖公，在一個王朝滅亡之後不再依附於某個朝廷，而是裂土為王，自建儒國。全天下的諸侯都要靠儒學治國，而衍聖公又掌握著經典的解釋權，反而成為無冕之王。」
「在我看來，天主教進入賽里斯是不可避免的事情，就算你不允許歐洲人來傳教，也只會導致地下教會橫行。我看吶，與其放任羅馬教廷毒害賽里斯的民眾，倒不如在賽里斯傳播正教，建立牧首區，讓一個符合朝廷禮儀的中華正教會擠占天主教的位置。」7
「將教義和教會組織結構改造成忠於賽里斯，忠於朝廷，忠於皇帝的形式。」8
這時窗外傳來一陣念經聲，朕放下筆記，走到窗口，看到一個宦官正抱著一本靛藍封皮的小冊子，向另外幾個小太監念著經，他講的是移鼠被釘上十字架，用血為世人贖罪的馬太福音書。
血……
朕聽得食指大動，中午就吃豬紅吧。
不過番婆子想傳洋教，為什麼不和朕商量？信不信朕讓你的官員都背論語去？
「你可能會怨我，為什麼此事不找你商量？」
「先前不是我們說好了麼，賽里斯的大事都聽你的，小事都聽我的麼？」
「這事還在草創階段，只在宮裡找了幾個小太監傳教，又募了幾個神棍，命錦衣衛派了幾個人暗中盯梢，試行一段時日才知道是否可成，算不上什麼大事。」
「若是試行下來，正教在賽里斯不成，你要廢要留，悉聽尊便。」
一個忠於朝廷的宗教？朕倒是有些興趣，畢竟按朕自己所見，正教在拂菻乃是國教，而拂菻哪怕落魄至此，君堡牧首依然處於朝廷的控制之下。
若是牧首均由朝廷任命，教會便由朝廷掌控，將來朕想清理信教的大臣，都無須親自動手，命牧首將其開除教籍即可。
反正絕不能是天主教，若是天主教不幸在國內傳播開來，朕不得不假意改信，這教宗下令將朕絕罰，那就嗚呼哀哉了。
這羅馬教宗……番婆子受教宗的氣還少麼？
朕接著看下去，番婆子倒也不是意氣之爭，而是洋洋灑灑寫了一大堆，給出了一個可行的解決辦法。
「華夏牧首區，遵循三自原則，即自治、自養、自傳。」
「自治，意為牧首區內部事務獨立於國外宗教團體之外，禁止羅馬教廷插手牧區內事物。」
「自養，指牧首區的經濟事務獨立於國外政府財政和國外宗教團體之外，所收的什一稅全都留於教堂內，或是上交給牧首，最後還是歸朝廷。」
「自傳，指完全由華夏牧首區的傳道人傳教和由華夏牧首區的傳道人負責解釋教義，決不允許歐洲人對教義指手畫腳！」6
「媽媽的，老娘一定要全天下人知道，聖餐就該用發酵的餅！聖靈是從父中出！」1
……
我坐在書房的座位上，急不可耐的翻開兵工廠的綜述。
所有權與經營權分離，政府只擁有船廠的產權，具體的運營交由專門的管理人員。兵工廠和政府之間是委託關係，工廠只是授權經營，間接受到政府控制。
集中生產，並分工協作，廠區內部按照科學合理的原則劃分為不同區域，根據戰艦製造的順序，規劃生產流程，由數個專業的工人班組共同完成一艘船的建造。
流水線作業，將工件從彎曲的運河源頭一路向下流動，沿途的各個車間對工件進行加工。
標準化生產，所有零部件都可以互換，各個工坊不需要為了調校工件的尺寸浪費時間，確保船隻建造的準確性和效率。
規範的會計核算制度，採用改進的雙柱記帳法，使得貪墨和假帳的造價成本極高，又便於檢查帳目。
對原材料市場的壟斷，用採購協議等手段，長期收購市面上所有需要的木材和麻線，保證兵工廠原料的穩定供應，並讓對手無法得到足夠的原料。
還有葡萄酒噴泉。
向工人無限量供應葡萄酒，保證工人士氣和健康。
唉，這個我付不起啊……
翻過幾頁枯燥無味的戰艦圖紙，書稿的尾頁顯露出來。
「謹以此書，給親愛的番婆子，祝你聖母領報節快樂。」6
……
這本新開的筆記里，番婆子對華夏牧首區的規劃制定寫的很是詳細。
她說她還拉攏了好些個堪用的神棍，已經秘密聚集在夷事局準備的營房裡，按她寫的教典學習經文教義，又定製了一批僧袍器具，只等過兩個月，就堂而皇之的在北京城裡傳教。
她甚至還在城郊找了幾塊地皮，忽悠北京的幾個歐洲傳教士出錢，建起一座教堂和修道院。
「謹以此書，給親愛的豬蹄子，祝你清明節快樂……不過這個節日好像不是這麼慶祝的？」5
……
我提起筆。
朕提起筆。
在筆記上寫下。
在筆記上寫下。
「你的禮物，我（朕）很喜歡。」26
（第一卷完）7
作者的話：終於寫完一卷了，撒花~