14.誰是我們的盟友
林茨近郊，一座不存在的修道院。
這種說法不準確，這座修道院在過去的幾天中，被林茨守軍當做一座據點，所以狠狠地吃了一通鉛彈，又被胡斯黨和十字軍反覆爭奪，打了幾次血腥的小規模攻防戰，最後一處迴廊被我……被劍聖用戰斧劈斷立柱，屋頂和房梁壓死了一半守軍。
守軍看到我……看到劍聖皇帝刨開殘磚破瓦，把屍體和重傷者的腦袋挨個砍下來——以防止有人裝死，生於的奧地利軍隊當即崩潰，再也不敢來爭奪這座修道院。
但修道院的一小半建築都因此坍塌，剩餘的部分也岌岌可危，不知何時就會轟然倒地，除非大規模修繕，否則這座搖搖欲墜的修道院已經失去了使用價值。
不過這和我有什麼關係呢？這又不是我家的修道院，雖說林茨城的建立者就是羅馬帝國，可看樣子在三十年之內我都不可能把這座城市收復，而且城裡生活的也都是日耳曼人，關我這希臘皇帝什麼事？
公民盡作紅夷語，卻向城頭罵羅馬，既然死的都是蠻夷，我是一點都不傷心。
在戰後，不僅修道院保存的各色器具我分到了三分之一，連地窖中的啤酒和葡萄酒也裝滿了君堡遠征軍的車隊，即便再三警告，那些羅斯人還是一個個都醉醺醺的。
是時候改進灰牲口的轡頭了，灰牲口吃苦耐勞，唯獨有嗜酒如命的惡習，這樣下去遲早壞了我的好事。
巴西爾往我的金杯中倒了半杯紅酒，芬芳的香味從新釀的猩紅酒液中騰起，令人聯想到葡萄藤在月光下抽枝發芽，發出噼啪聲。
忠誠的軍官湊到我耳邊，叮囑道：「巴塞麗莎，您聞聞味就成了，可千萬不能喝，不然再像昨天那樣，喝完酒直接孤身衝進奧地利的重騎兵陣列里，從死馬里抽出脊椎殺人，未免太……」
我趕蒼蠅似的揮了揮手，我又不是傻子，知道自己酒量不行，肯定不會胡亂喝酒的，現在不過是找點氣氛。
安娜小跑過來，一手抱著小茶几，一手提著兩個凳子，頭上還頂著個果盤，裡頭擺著附近採摘的水果，以及一隻半大的狸花貓。我的妹妹把凳子擺到我屁股底下，才讓自個兒舒舒服服坐下，果盤放到茶几上，貓則被摟在懷裡，擼兩下水果，吃兩口貓，很是悠然自得。
丟那母，「面朝馬爾馬拉海，春暖攻城炮開」的好日子我是一天都不想過了，要是哪天羅馬守不住，帶著安娜跑去一個山清水秀的地方隱居，似乎也不錯。
見我看得出神，「姐你吸嗎？瑪納曬了一天太陽，正是好吸的時候。」
這種有成癮性的東西，我根本就不……
安娜不由分說，直接把瑪納塞到我臉上，孔雀天使，是剛出爐的陽光和毛茸茸，我死了。
……我根本就不能拒絕。
波瑞克約我在這兒見面，一起談大買賣，他不能代表整個胡斯黨，如果要談論我的大買賣，就要帶著能說得上話的同僚一同前來，而他的同僚顯然不信任我，所以才選在這處偏僻的廢墟中會面。
把臉深深地埋進瑪納的肚皮里，那些阿拉伯商人咀嚼恰特草的時候，大概就是我現在的表情。
作為剛剛攀升到君堡權力中心的巴西爾，他有著太多的疑問，迫切的想要知道我的戰略部署，他像是侍者訊問要不要添酒那樣問我：「巴塞麗莎，究竟是什麼大買賣，居然要在深夜到這種地方密談？」
這大買賣若是能談成，可以說影響深遠，所以我心情大好，在瑪納肚子上狠狠吸了一口之後，滿臉陶醉的告訴他：「巴西爾，你知不知道正教會和那些羅馬公教信徒的區別在哪兒？」
「額，他們吃無酵餅，承認和子說？」
我搖搖頭：「那些人以羅馬為尊，是教廷的狗。只要承認羅馬教宗的無限權力，並甘為驅使，他們就是公教信徒，所謂神學分歧，儀式區別，不過是表象，歸根結底還是政治問題。」
「巴塞麗莎，是想拉攏這幫胡斯黨，把他們招募到正教會的旗幟下？」
往嘴裡丟了兩顆葡萄，享受清涼的汁水迸濺在唇齒間：「呸，酸的……胡斯黨看似聲勢壯大，但終究局限于波希米亞一地，布拉格周邊再怎麼富庶，終究不能和那個擁有整個日耳曼地區的非法組織相抗衡。教宗和其他十字軍諸王也不會放任這樣的異端在歐洲擴散，對胡斯黨的圍剿會至死方休。總之這些胡斯黨只要不是腦子被驢踢了，應該也明白，在這個黑暗的時代想要脫離羅馬教會，註定要被十字軍剿滅。」
巴西爾反駁道：「可是我和這些胡斯黨相處這麼多天下來，發現楊·胡斯的理念很能鼓動……蠱惑人心，而且胡斯黨的軍隊戰鬥力極強，這兩千人的戰鬥力絲毫不遜色於我們君堡最精銳的小分隊，而聽他們自己說，這還只是胡斯黨中的二線軍隊，大普羅科普帶領的軍隊戰鬥意志更強，人數更是高達四五萬。我難以想像這樣一支有後方根據地，有信仰支撐，又見過血的軍隊會落敗，何況胡斯黨已經數次粉碎十字軍的進攻，那個日耳曼人的國王，西吉斯蒙德在他們手上一點好都討不到，甚至反而被攻入帝國的其他選帝侯領，怎麼會……」
手指深深嵌入瑪納的肚腩，「你覺得羅馬為什麼會變成今天這樣。」
「額，時運不濟？」
我一巴掌拍在瑪納頭上，狸花貓全身一震：「因為內鬥！」
「將軍想要當皇帝，教士想要世俗的財富，商人想要擴大利潤，地主想要更多的收成，每當有英雄挺身而出，拯救了羅馬帝國，馬上他就會被自己人幹掉，然後我們假惺惺的在他墓碑上刻下『最後的羅馬人』，就這樣羅馬帝國被我們自己人一點點埋葬了！」
瑪納立馬還了我一爪子，看吧，連貓都和我對著幹！
君堡可用的人不多，按劉之綸擴軍時訴苦的說法，現在我是排長當旅長使。
喬治管帝國財務和內政，盧卡斯負責軍事和諜報，季米特里奧斯負責……額，人口增長計劃，所以像巴西爾這樣從國外投誠的反土耳其義士，只要不是資質太差，我都會儘可能培養。
不僅要開拓他們的視野，增長見識，還要加強營養，健全體魄，不然怎麼撐得住一天十四個小時的公務？
所以我把瑪納放回安娜懷裡，轉頭看向站得畢恭畢敬的巴西爾：「你覺得這些胡斯黨必將創出一片事業，我倒不這麼看，有些人註定只能共患難，不能同富貴……」
原本我來此處，是打算抱著可有可無的心思，與胡斯黨勾勾搭搭，看看能不能借許諾招安胡斯黨的由頭，賺些好處，招安或許不一定能成，至少能低價買走些胡斯黨看不上的破爛。
反正此行真正的重頭戲是實戰測試虎踞炮，外加考察胡斯黨的火門槍戰術，並且鍛鍊君堡遠征軍，為接下來的戰爭培訓老兵和軍官。
所謂建立波西米亞都主教區，乃至達契亞牧首區，不過是為了分那六萬杜卡特時，從正教會手裡騙經費的藉口。
雖說正教會就是羅馬政府的下屬機構，可是把專項經費從帳目里劃出來，總要進行繁複的書面流程，隨著正教在羅馬帝國紮根千年，教會也變得越來越官僚主義。
原本那六萬杜卡特在約瑟夫二世調解下，國庫和牧首聖庫是對半分帳，但因為這次遠征的名義是「支援反天主教義士」，所以遠征的一切花銷都從牧首的三萬杜卡特里報帳。
該死的維陶塔斯，安排的朝貢大張旗鼓，弄得君堡滿城皆知，如果莫斯科大公能偷偷摸摸把錢獻上來，套現這筆錢需要這麼麻煩？
雖說在波西米亞的這個月裡，我只待了半個月，剩下的半個月中都是大豬蹄子領著軍隊左衝右突，殺得人頭滾滾，卻也能打聽到了許多在君堡聽不到的消息，在一線看到不少細節，大豬蹄子也在行伍中替我探查了一番，這胡斯黨的實情我算是知道得七七八八。
乍一看，這些打著聖杯（代表喝葡萄酒的權利）和天鵝（代表殉道者楊·胡斯）旗號的胡斯黨，似乎各個都是暴民，與羅馬公教勢不兩立，從來不留十字軍俘虜的活口，害得我也不得不效仿，以討好他們，損失了一大批贖金。
可我和各支軍隊的長官，士兵以及隨軍民夫交談，卻發現胡斯黨中三教九流都有，只是對十字軍同仇敵愾，才暫時一致對外。
比方說，波瑞克所在的一派被稱作聖杯派，原本是布拉格一帶的商人、上流人士以及各地貴族，他們的主張不過是驅逐羅馬公教人員，以及外來的日耳曼貴族，以保護自身的財產和利益，所謂宗教改革，不過是實現這一目的口號。
實際上與波瑞克勾勾搭搭的不只是我，還有一些十字軍與教廷的密使，只不過雙方似乎一直沒談攏——怎麼可能談攏，瓦茨拉夫四世死後，他的弟弟西吉斯蒙德就是波希米亞王國的第一繼承人。這可是整整一個王國，作為全日耳曼人的國王，他不可能放棄這片土地，何況在布拉格東邊的庫特納霍拉擁有歐洲數一數二大的銀礦，我要是西吉斯蒙德，就是砸鍋賣鐵也要吃下波西米亞。
西吉斯蒙德不是善男信女，退一萬步，假設這貪得無厭，謀殺身懷六甲妻子的惡棍真是清心寡欲的聖人，他要統治德意志諸邦，只靠一個日耳曼人的國王名號未免太過單薄，必然要去一趟羅馬城，在教廷加冕為……偽神聖羅馬皇帝。
雖說我們不認這種偽職，神聖羅馬皇帝的頭銜終究承襲自西羅馬帝國，在歐洲和天主教地區很是吃香，所以教廷也不會免費給人加冕，而是要收取足夠的好處，甚至有錢都不一定肯給，還要索取各種好處。以當今教廷的尿性，想來會要挾西吉斯蒙德，再發動一次對胡斯派異端的十字軍，才肯為他加冕，若是十字軍擊敗了胡斯黨，他們便各取所需，教廷得了剷除異端的名聲，西吉斯蒙德白賺一個王國領，自然彈冠相慶，開開心心的加冕登基。
若是敗了，反正他也敗了那麼多次，不差這一回，興許教廷看在西吉斯蒙德的苦勞上，還會給他個折扣價。
匈牙利國王，波希米亞國王，布蘭登堡選帝侯，日耳曼人的王西吉斯蒙德陛下少吃幾斤肉，興許就把加冕的錢省出來了。
假如西吉斯蒙德願意只在波希米亞掛個名，所有的事務都交給本地貴族打理，只是收收年金，簽兩個名，出席下慈善活動，雙方多半能談妥，但這可能嗎？西吉斯蒙德在胡斯黨手上損兵折將，要不能連本帶利撈回來，他怎肯善罷甘休？
畢竟歐洲不是習慣了流官制的賽里斯，想在異國他鄉安插自己的親信，哪有那麼容易？
所以聖杯派只是待價而沽，等十字軍一方讓步，把自己的祖國賣個好價格。
與波瑞克代表的聖杯派相對的，則是塔博爾派，這一派系因為占據了布拉格南側的塔博爾鎮，將其加固成一座信仰堡壘而著稱。該派的成員都是農民，手工匠和城市中的窮人，所以他們的口號要激進得多，不僅要求宗教改革，驅逐教廷神職人員，還想建立一個人人平等，沒有特權階級的教會公社。
呵呵，原始的公社主義只在窮苦的東歐苔原上才有市場，唯有整個部落拼盡全力，相互扶持才能勉強乞活的惡劣環境，才能做到人人平等。
只要土地產出稍稍豐裕，公社中有人嘗到了溫暖和飽腹的味道，就他們再也不願意把自己的產出貢獻出來。吃不飽想吃飽，吃飽了想吃好，吃好了又希望將來也能一直吃好，自己衣食無憂了，又想讓自己的子嗣能衣食無憂，而衣食又不可能從天上掉下來。
人人躺著不用幹活也不會餓死，那是伊甸園。
所以這種愚蠢的想法一開始會因為滿腔熱血而奏效，但最多只能維持幾年，等到最初的蜜月期過了，要麼從敗類中重新變質出貴族和國王，迎來新的公教神職人員，要麼在分裂中走向轟轟烈烈的滅亡。
多年前，義大利那些城邦鼓吹各種體制的共和制度，時至今日，他們還是選擇擁抱僭主制，即使是熱那亞人也向米蘭公爵交出了城市的鑰匙。
唯有威尼斯人，依靠大半個地中海的利益，還能保留名義上的選舉制度，但統治亞得里亞海的不再是全體商人，而是幾個權勢顯赫的大家族。
這種理想國因為人類的劣根性毀滅過無數次，但人類只會不停的把石頭推到山頂。
何況塔博爾派的激進分子受夠了教士和貴族帶來的痛苦，有朝一日從枷鎖中脫離出來，這些一無所有者寧可戰死，不會再有誰願意再回到作坊和莊園裡再去當奴隸。
在撞得頭破血流之前，誰都勸服不了他們，等到塔博爾派里的一些人變得不再一無所有，而是嘗到了蜜糖的滋味，熟悉的劇目又要上演了。
我苦笑著對手下說：「巴西爾，如果說我們從歷史的教訓中學到了什麼的教訓話……」
巴西爾倒是聽過這句話，立馬接茬：「那就是我們根本不會吸取教訓。」
往嘴裡丟了顆醋栗，我喝不了紅酒，吃不了酸葡萄，這醋栗倒是好吃：「兩個派系之間完全對立，儘管他們明面上掩蓋的很好，可我已經打探到了，聖杯派和塔博爾派，在楊·傑士卡身前就爆發過多次火併，傑士卡死後，甚至打過大規模的內戰。只不過現任的胡斯黨領袖，普羅科普帶著胡斯黨各派對外發動戰爭，才把雙方的不滿暫時壓制。」
「過於軟弱的，過於激進的，終究是少數。胡斯黨中還有一支中間道路的代表派系，那就是楊·傑士卡本人的派系，奧列布派，也稱孤兒軍。以我的籌碼，拿下聖杯派不成問題，但塔博爾派無論如何不會願意接納正教會的領導，那麼這支中間派系的支持，對我們而言就尤為重要。」
不過這一派都走上第三道路了，中高層應該都是善於審時度勢，願意做出一定退讓的穩健派，或許他們心中也有著這樣那樣的理想，但終究會向殘酷的現實稍稍低下高傲的頭。
巴西爾撓了撓眼角：「不是還有個亞當派嗎？」
我被氣笑了：「一幫除了做伊甸園美夢什麼建樹都不會的廢物，帶他們玩也是壞事。」
「說得好！」
一人的叫好聲從夜幕中傳來。
這種說法不準確，這座修道院在過去的幾天中，被林茨守軍當做一座據點，所以狠狠地吃了一通鉛彈，又被胡斯黨和十字軍反覆爭奪，打了幾次血腥的小規模攻防戰，最後一處迴廊被我……被劍聖用戰斧劈斷立柱，屋頂和房梁壓死了一半守軍。
守軍看到我……看到劍聖皇帝刨開殘磚破瓦，把屍體和重傷者的腦袋挨個砍下來——以防止有人裝死，生於的奧地利軍隊當即崩潰，再也不敢來爭奪這座修道院。
但修道院的一小半建築都因此坍塌，剩餘的部分也岌岌可危，不知何時就會轟然倒地，除非大規模修繕，否則這座搖搖欲墜的修道院已經失去了使用價值。
不過這和我有什麼關係呢？這又不是我家的修道院，雖說林茨城的建立者就是羅馬帝國，可看樣子在三十年之內我都不可能把這座城市收復，而且城裡生活的也都是日耳曼人，關我這希臘皇帝什麼事？
公民盡作紅夷語，卻向城頭罵羅馬，既然死的都是蠻夷，我是一點都不傷心。
在戰後，不僅修道院保存的各色器具我分到了三分之一，連地窖中的啤酒和葡萄酒也裝滿了君堡遠征軍的車隊，即便再三警告，那些羅斯人還是一個個都醉醺醺的。
是時候改進灰牲口的轡頭了，灰牲口吃苦耐勞，唯獨有嗜酒如命的惡習，這樣下去遲早壞了我的好事。
巴西爾往我的金杯中倒了半杯紅酒，芬芳的香味從新釀的猩紅酒液中騰起，令人聯想到葡萄藤在月光下抽枝發芽，發出噼啪聲。
忠誠的軍官湊到我耳邊，叮囑道：「巴塞麗莎，您聞聞味就成了，可千萬不能喝，不然再像昨天那樣，喝完酒直接孤身衝進奧地利的重騎兵陣列里，從死馬里抽出脊椎殺人，未免太……」
我趕蒼蠅似的揮了揮手，我又不是傻子，知道自己酒量不行，肯定不會胡亂喝酒的，現在不過是找點氣氛。
安娜小跑過來，一手抱著小茶几，一手提著兩個凳子，頭上還頂著個果盤，裡頭擺著附近採摘的水果，以及一隻半大的狸花貓。我的妹妹把凳子擺到我屁股底下，才讓自個兒舒舒服服坐下，果盤放到茶几上，貓則被摟在懷裡，擼兩下水果，吃兩口貓，很是悠然自得。
丟那母，「面朝馬爾馬拉海，春暖攻城炮開」的好日子我是一天都不想過了，要是哪天羅馬守不住，帶著安娜跑去一個山清水秀的地方隱居，似乎也不錯。
見我看得出神，「姐你吸嗎？瑪納曬了一天太陽，正是好吸的時候。」
這種有成癮性的東西，我根本就不……
安娜不由分說，直接把瑪納塞到我臉上，孔雀天使，是剛出爐的陽光和毛茸茸，我死了。
……我根本就不能拒絕。
波瑞克約我在這兒見面，一起談大買賣，他不能代表整個胡斯黨，如果要談論我的大買賣，就要帶著能說得上話的同僚一同前來，而他的同僚顯然不信任我，所以才選在這處偏僻的廢墟中會面。
把臉深深地埋進瑪納的肚皮里，那些阿拉伯商人咀嚼恰特草的時候，大概就是我現在的表情。
作為剛剛攀升到君堡權力中心的巴西爾，他有著太多的疑問，迫切的想要知道我的戰略部署，他像是侍者訊問要不要添酒那樣問我：「巴塞麗莎，究竟是什麼大買賣，居然要在深夜到這種地方密談？」
這大買賣若是能談成，可以說影響深遠，所以我心情大好，在瑪納肚子上狠狠吸了一口之後，滿臉陶醉的告訴他：「巴西爾，你知不知道正教會和那些羅馬公教信徒的區別在哪兒？」
「額，他們吃無酵餅，承認和子說？」
我搖搖頭：「那些人以羅馬為尊，是教廷的狗。只要承認羅馬教宗的無限權力，並甘為驅使，他們就是公教信徒，所謂神學分歧，儀式區別，不過是表象，歸根結底還是政治問題。」
「巴塞麗莎，是想拉攏這幫胡斯黨，把他們招募到正教會的旗幟下？」
往嘴裡丟了兩顆葡萄，享受清涼的汁水迸濺在唇齒間：「呸，酸的……胡斯黨看似聲勢壯大，但終究局限于波希米亞一地，布拉格周邊再怎麼富庶，終究不能和那個擁有整個日耳曼地區的非法組織相抗衡。教宗和其他十字軍諸王也不會放任這樣的異端在歐洲擴散，對胡斯黨的圍剿會至死方休。總之這些胡斯黨只要不是腦子被驢踢了，應該也明白，在這個黑暗的時代想要脫離羅馬教會，註定要被十字軍剿滅。」
巴西爾反駁道：「可是我和這些胡斯黨相處這麼多天下來，發現楊·胡斯的理念很能鼓動……蠱惑人心，而且胡斯黨的軍隊戰鬥力極強，這兩千人的戰鬥力絲毫不遜色於我們君堡最精銳的小分隊，而聽他們自己說，這還只是胡斯黨中的二線軍隊，大普羅科普帶領的軍隊戰鬥意志更強，人數更是高達四五萬。我難以想像這樣一支有後方根據地，有信仰支撐，又見過血的軍隊會落敗，何況胡斯黨已經數次粉碎十字軍的進攻，那個日耳曼人的國王，西吉斯蒙德在他們手上一點好都討不到，甚至反而被攻入帝國的其他選帝侯領，怎麼會……」
手指深深嵌入瑪納的肚腩，「你覺得羅馬為什麼會變成今天這樣。」
「額，時運不濟？」
我一巴掌拍在瑪納頭上，狸花貓全身一震：「因為內鬥！」
「將軍想要當皇帝，教士想要世俗的財富，商人想要擴大利潤，地主想要更多的收成，每當有英雄挺身而出，拯救了羅馬帝國，馬上他就會被自己人幹掉，然後我們假惺惺的在他墓碑上刻下『最後的羅馬人』，就這樣羅馬帝國被我們自己人一點點埋葬了！」
瑪納立馬還了我一爪子，看吧，連貓都和我對著幹！
君堡可用的人不多，按劉之綸擴軍時訴苦的說法，現在我是排長當旅長使。
喬治管帝國財務和內政，盧卡斯負責軍事和諜報，季米特里奧斯負責……額，人口增長計劃，所以像巴西爾這樣從國外投誠的反土耳其義士，只要不是資質太差，我都會儘可能培養。
不僅要開拓他們的視野，增長見識，還要加強營養，健全體魄，不然怎麼撐得住一天十四個小時的公務？
所以我把瑪納放回安娜懷裡，轉頭看向站得畢恭畢敬的巴西爾：「你覺得這些胡斯黨必將創出一片事業，我倒不這麼看，有些人註定只能共患難，不能同富貴……」
原本我來此處，是打算抱著可有可無的心思，與胡斯黨勾勾搭搭，看看能不能借許諾招安胡斯黨的由頭，賺些好處，招安或許不一定能成，至少能低價買走些胡斯黨看不上的破爛。
反正此行真正的重頭戲是實戰測試虎踞炮，外加考察胡斯黨的火門槍戰術，並且鍛鍊君堡遠征軍，為接下來的戰爭培訓老兵和軍官。
所謂建立波西米亞都主教區，乃至達契亞牧首區，不過是為了分那六萬杜卡特時，從正教會手裡騙經費的藉口。
雖說正教會就是羅馬政府的下屬機構，可是把專項經費從帳目里劃出來，總要進行繁複的書面流程，隨著正教在羅馬帝國紮根千年，教會也變得越來越官僚主義。
原本那六萬杜卡特在約瑟夫二世調解下，國庫和牧首聖庫是對半分帳，但因為這次遠征的名義是「支援反天主教義士」，所以遠征的一切花銷都從牧首的三萬杜卡特里報帳。
該死的維陶塔斯，安排的朝貢大張旗鼓，弄得君堡滿城皆知，如果莫斯科大公能偷偷摸摸把錢獻上來，套現這筆錢需要這麼麻煩？
雖說在波西米亞的這個月裡，我只待了半個月，剩下的半個月中都是大豬蹄子領著軍隊左衝右突，殺得人頭滾滾，卻也能打聽到了許多在君堡聽不到的消息，在一線看到不少細節，大豬蹄子也在行伍中替我探查了一番，這胡斯黨的實情我算是知道得七七八八。
乍一看，這些打著聖杯（代表喝葡萄酒的權利）和天鵝（代表殉道者楊·胡斯）旗號的胡斯黨，似乎各個都是暴民，與羅馬公教勢不兩立，從來不留十字軍俘虜的活口，害得我也不得不效仿，以討好他們，損失了一大批贖金。
可我和各支軍隊的長官，士兵以及隨軍民夫交談，卻發現胡斯黨中三教九流都有，只是對十字軍同仇敵愾，才暫時一致對外。
比方說，波瑞克所在的一派被稱作聖杯派，原本是布拉格一帶的商人、上流人士以及各地貴族，他們的主張不過是驅逐羅馬公教人員，以及外來的日耳曼貴族，以保護自身的財產和利益，所謂宗教改革，不過是實現這一目的口號。
實際上與波瑞克勾勾搭搭的不只是我，還有一些十字軍與教廷的密使，只不過雙方似乎一直沒談攏——怎麼可能談攏，瓦茨拉夫四世死後，他的弟弟西吉斯蒙德就是波希米亞王國的第一繼承人。這可是整整一個王國，作為全日耳曼人的國王，他不可能放棄這片土地，何況在布拉格東邊的庫特納霍拉擁有歐洲數一數二大的銀礦，我要是西吉斯蒙德，就是砸鍋賣鐵也要吃下波西米亞。
西吉斯蒙德不是善男信女，退一萬步，假設這貪得無厭，謀殺身懷六甲妻子的惡棍真是清心寡欲的聖人，他要統治德意志諸邦，只靠一個日耳曼人的國王名號未免太過單薄，必然要去一趟羅馬城，在教廷加冕為……偽神聖羅馬皇帝。
雖說我們不認這種偽職，神聖羅馬皇帝的頭銜終究承襲自西羅馬帝國，在歐洲和天主教地區很是吃香，所以教廷也不會免費給人加冕，而是要收取足夠的好處，甚至有錢都不一定肯給，還要索取各種好處。以當今教廷的尿性，想來會要挾西吉斯蒙德，再發動一次對胡斯派異端的十字軍，才肯為他加冕，若是十字軍擊敗了胡斯黨，他們便各取所需，教廷得了剷除異端的名聲，西吉斯蒙德白賺一個王國領，自然彈冠相慶，開開心心的加冕登基。
若是敗了，反正他也敗了那麼多次，不差這一回，興許教廷看在西吉斯蒙德的苦勞上，還會給他個折扣價。
匈牙利國王，波希米亞國王，布蘭登堡選帝侯，日耳曼人的王西吉斯蒙德陛下少吃幾斤肉，興許就把加冕的錢省出來了。
假如西吉斯蒙德願意只在波希米亞掛個名，所有的事務都交給本地貴族打理，只是收收年金，簽兩個名，出席下慈善活動，雙方多半能談妥，但這可能嗎？西吉斯蒙德在胡斯黨手上損兵折將，要不能連本帶利撈回來，他怎肯善罷甘休？
畢竟歐洲不是習慣了流官制的賽里斯，想在異國他鄉安插自己的親信，哪有那麼容易？
所以聖杯派只是待價而沽，等十字軍一方讓步，把自己的祖國賣個好價格。
與波瑞克代表的聖杯派相對的，則是塔博爾派，這一派系因為占據了布拉格南側的塔博爾鎮，將其加固成一座信仰堡壘而著稱。該派的成員都是農民，手工匠和城市中的窮人，所以他們的口號要激進得多，不僅要求宗教改革，驅逐教廷神職人員，還想建立一個人人平等，沒有特權階級的教會公社。
呵呵，原始的公社主義只在窮苦的東歐苔原上才有市場，唯有整個部落拼盡全力，相互扶持才能勉強乞活的惡劣環境，才能做到人人平等。
只要土地產出稍稍豐裕，公社中有人嘗到了溫暖和飽腹的味道，就他們再也不願意把自己的產出貢獻出來。吃不飽想吃飽，吃飽了想吃好，吃好了又希望將來也能一直吃好，自己衣食無憂了，又想讓自己的子嗣能衣食無憂，而衣食又不可能從天上掉下來。
人人躺著不用幹活也不會餓死，那是伊甸園。
所以這種愚蠢的想法一開始會因為滿腔熱血而奏效，但最多只能維持幾年，等到最初的蜜月期過了，要麼從敗類中重新變質出貴族和國王，迎來新的公教神職人員，要麼在分裂中走向轟轟烈烈的滅亡。
多年前，義大利那些城邦鼓吹各種體制的共和制度，時至今日，他們還是選擇擁抱僭主制，即使是熱那亞人也向米蘭公爵交出了城市的鑰匙。
唯有威尼斯人，依靠大半個地中海的利益，還能保留名義上的選舉制度，但統治亞得里亞海的不再是全體商人，而是幾個權勢顯赫的大家族。
這種理想國因為人類的劣根性毀滅過無數次，但人類只會不停的把石頭推到山頂。
何況塔博爾派的激進分子受夠了教士和貴族帶來的痛苦，有朝一日從枷鎖中脫離出來，這些一無所有者寧可戰死，不會再有誰願意再回到作坊和莊園裡再去當奴隸。
在撞得頭破血流之前，誰都勸服不了他們，等到塔博爾派里的一些人變得不再一無所有，而是嘗到了蜜糖的滋味，熟悉的劇目又要上演了。
我苦笑著對手下說：「巴西爾，如果說我們從歷史的教訓中學到了什麼的教訓話……」
巴西爾倒是聽過這句話，立馬接茬：「那就是我們根本不會吸取教訓。」
往嘴裡丟了顆醋栗，我喝不了紅酒，吃不了酸葡萄，這醋栗倒是好吃：「兩個派系之間完全對立，儘管他們明面上掩蓋的很好，可我已經打探到了，聖杯派和塔博爾派，在楊·傑士卡身前就爆發過多次火併，傑士卡死後，甚至打過大規模的內戰。只不過現任的胡斯黨領袖，普羅科普帶著胡斯黨各派對外發動戰爭，才把雙方的不滿暫時壓制。」
「過於軟弱的，過於激進的，終究是少數。胡斯黨中還有一支中間道路的代表派系，那就是楊·傑士卡本人的派系，奧列布派，也稱孤兒軍。以我的籌碼，拿下聖杯派不成問題，但塔博爾派無論如何不會願意接納正教會的領導，那麼這支中間派系的支持，對我們而言就尤為重要。」
不過這一派都走上第三道路了，中高層應該都是善於審時度勢，願意做出一定退讓的穩健派，或許他們心中也有著這樣那樣的理想，但終究會向殘酷的現實稍稍低下高傲的頭。
巴西爾撓了撓眼角：「不是還有個亞當派嗎？」
我被氣笑了：「一幫除了做伊甸園美夢什麼建樹都不會的廢物，帶他們玩也是壞事。」
「說得好！」
一人的叫好聲從夜幕中傳來。