第一百三十一章 小龍與亞瑟王的選擇
雖然聽說萊姆利亞相當的美麗，不過小龍卻並沒有前往。與土地王道別之後，小龍就回到了阿爾比昂。去試驗新獲得的作物種子，以及進行一些其他的研究。
萊姆利亞的人民來自西海的大陸。這讓小龍確認了一些事情：這個世界雖然很大，但是也許就像哆啦A夢所推測的一樣，這個世界和「地球」有很大的共性。當然，小龍也知道不止這個世界和地球的差異性很大，異世界不同的地球也差異很大。人類記憶中的地球與哆啦A夢所在的地球就有一定的差異——哆啦A夢將之稱為「多元宇宙」。打個比方來說，差異小的多元宇宙就像是離得近的兩條河流，在未來的某個時間段就會再次重合，但是差異過大的多元宇宙——比如說哆啦A夢的世界和小龍所在的這個世界——就很難有再次重合的機會了。另外，按照龍的傳承記憶可以得知，西方的海洋上有諸多島嶼，上面有許多奇特的國家，比如以前提到過的，歐洛巴士的「馬國」。但是人類記憶中的西方海洋卻是一片汪洋，海洋中幾乎沒有島嶼的存在。在這個世界裡，萊姆利亞的老魔女可以乘著簡單的木船航行到萊姆利亞，並且在更早的時候疑似弗魔族的巨人就侵略了西方大陸。但是在人類記憶中的地球上，人類卻是在造出堅固的大型帆船以後才知道西方大陸的存在。
雖然土地王只給了小龍兩種植物的種子，卻並不是因為他吝嗇。萊姆利亞的氣候溫暖舒適，但是那裡的植物很多都不適合向外引種。土地王告訴小龍說，在很久之前也曾經有勇士偶然地來到了萊姆利亞，回去時候也帶走了不少當地的植物的種子，然而最終只有一種作物在萊姆利亞之外成活，就是現在凱爾特人常吃的土豆（馬鈴薯）。他給小龍的種子都是沒有被萊姆利亞環境改變的植物種子。雖然沒有萊姆利亞里的植物那樣長得那麼大（比如拳頭大的玉米粒和腦袋大的地瓜）。但是應該更容易在萊姆利亞之外成活。巨人王告訴小龍說，西大陸還有很多美味或是有用的植物。如果想要獲得的話可以去一趟。不過也要小心，那裡也有些不能多吃的植物，例如合歡女神圖拉索圖爾特*死後化身成的藥草。
在回到阿爾比昂之後，小龍去見了亞瑟王，並向他要了開墾「實驗田」諭令。在得知玉米和地瓜的好處之後，亞瑟王毫不猶豫地就簽下了手諭，還特地加蓋了印章。那些比較聰明的騎士——比如伯瑞斯——也立即表示願意協助小龍開墾實驗田。伯瑞斯從小龍這裡學到的各種知識，都讓他的故鄉加尼斯變得愈加的美麗富足，因此這次他也毫不猶豫地首先表示願意協助小龍。不過這次亞瑟王也沒有立即答應，而是要做一番考察，選擇有最合適的土地的地方進行實驗。畢竟這是關係到糧食的大事，糧食豐富代表人口增加，人口增加代表著國力增強。因此亞瑟王也極為重視和期待「實驗田」的成果。在指派德魯伊們詳細調查了一番各個領地土地水源等情況後，才選定了將種子給予哪些領主。
因為有著土地王教授的種植方法，小龍並不擔心種植失敗。在實驗田的事情解決之後，小龍就來到了卡梅羅城，將布蘭的戒指呈給亞瑟王看。
「這是戒指？好大呀。」亞瑟王顯然有些吃驚於小龍拿出來的戒指——這「戒指」的大小可以給桂妮薇兒當手鐲。不過仔細一想布蘭王的身材相當的高大，就覺得沒什麼奇怪了。
「是，這就是布蘭的戒指。」小龍說「說起來，有沒有關於布蘭的戒指的其他的消息？」
「有的。」亞瑟王點點頭「我所得知的消息是，布蘭的戒指可以引導持有者去尋找布蘭王的頭顱。而布蘭王的頭顱會告訴持戒者有關古代的寶物——法利阿斯的聖鍋的消息。」
「那麼關於法利阿斯的聖鍋，你又知道多少訊息呢？」小龍問。
「關於法利阿斯的聖鍋，原本就有著許多的傳奇故事與詩歌。」亞瑟王想了想說「傳說那是達努神族的祖神『眾神之父』達格達所製作的神鍋，這口大鍋是達努神族宴會之用，可以自動烹煮食物。另外，據說這口神鍋也可以復活死去的戰士——雖然被復活的戰士從此就再也不能講話……關於布蘭王的故事，有專門的詩歌來敘述，其中也提到了這口神奇的大鍋。因此即使不刻意打聽也能知道很多。」
「也是……不過關於布蘭王的頭顱，你又知道多少呢？」
「呃，這個嘛。」亞瑟王似乎想要撓後腦勺，不過似乎覺得作為國王不適合在這裡做這樣的動作，於是就改成了托著下巴「布蘭王的頭顱據說被埋在『白山』之下，不過到底是哪座白山卻是未知。在阿爾比昂的好幾個地方都有叫做『白山』的地名……」
「那麼，你打算尋找這件寶物嗎？」小龍盯著亞瑟王緩緩地問道。
「如果能夠得到的話，我當然希望尋找。畢竟這神鍋的效果實在令人垂涎。」亞瑟王說，不過卻突然愣了一下「老師，您為何突然這樣問？難道說這又與摩瑞根的陰謀有關？」
「應該說是陽謀不是陰謀。」小龍哼了一聲，鼻孔里冒出兩道小火苗「法利阿斯的聖鍋確實是古代的寶物，而且也有著相當明確的尋找的方向。引導著被寶物吸引的人們前去探險。然後被寶物的光輝所吸引的勇士往往就忽視了路途上的危險。就像看到誘餌的野獸掉進獵人在通往誘餌路上所設置的陷阱……」
「……是的，這確實是陽謀。」亞瑟王愣了一下，隨後露出苦笑。自己的老師用的比喻一針見血。勇士們被寶物吸引，疏忽的人就死在路上，只有勇敢、智慧又幸運的人最終找到了寶物，這好像確實有點像是獵人的陷阱……
「我倒是不反對你去找有用的寶物……」小龍說「不過，我從海中的人魚女王那裡得知，法利阿斯聖鍋現在應該是在彼世的冥界，也許是在冥界的國王阿洛恩手中，或者在彼世的海王里爾手中。我想你應該也聽過關於英雄庫丘林前往冥界（影之國）學藝的故事……哦，對了，我想你應該還記得馬伯恩，他似乎也曾經在影之國學習過……你覺得前往冥界，從冥界之主或者古老的海神手中奪取一件如此強大的寶物是一件容易的事嗎？」
「呃，我想那很難……」亞瑟王的表情十分的複雜「這樣的任務，即使是派出阿爾比昂所有的騎士，恐怕也要折損不少人手吧？」
「那麼，你覺得這寶物對你來說是必要的嗎？」小龍繼續問。
「……並非必要！」亞瑟王思考一會，斬釘截鐵地說「我已經有了斷鋼劍，有了老師您所傳授的聖騎士魔法。法利阿斯聖鍋雖然是件好寶貝，但對我來說並非必要。我不會為了獲得它而犧牲我麾下騎士們的生命！」
「很好，你做出了一個聰明的選擇。」小龍露出了龍式微笑「不過，雖然最好還是不去找法利阿斯聖鍋，但是去看看布蘭王的頭顱應該是沒有問題的。傳說他正在等待一位偉大的國王，不知道是不是你呢？」
「呵呵，老師您過獎了。」亞瑟王有些害羞又有些期待「當然，要是說實話的話，我確實期待我是預言中那位『偉大的國王』……」
*註：
圖拉索圖爾特：南美地區崇拜的合歡女神，名字見於印加神話中。是掌管愛情、交配、繁衍的女神。因為醉酒後做了很多壞事，鬧得人間大亂。因而被風神丘茲庫特斬殺。身軀化為一種灌木。這種灌木少量食用可清醒頭腦，讓人振奮。食用過量則變得頭腦混沌並性（HX）欲高漲。這種植物就是著名的古柯。
關於古柯「不可多食」的訓誡，從古印加人的時代一直流傳到今日。直接食用古柯葉子並不會有成癮作用（安第斯山脈的土著居民已經用千年的時光證明了這點）。古柯被當作製毒植物還是得讓白人背鍋。
作者留言：
PS：這裡多嘴一句，在《小林家的龍女僕》裡面的羽蛇神爾科亞應該也是一個混雜了許多版本傳說的形象。個人猜測所謂「酒醉後把妹妹……」可能不是對妹妹本身做了什麼，而是指「把妹妹的老公睡了」（大概源自某個版本的印加神話）。
萊姆利亞的人民來自西海的大陸。這讓小龍確認了一些事情：這個世界雖然很大，但是也許就像哆啦A夢所推測的一樣，這個世界和「地球」有很大的共性。當然，小龍也知道不止這個世界和地球的差異性很大，異世界不同的地球也差異很大。人類記憶中的地球與哆啦A夢所在的地球就有一定的差異——哆啦A夢將之稱為「多元宇宙」。打個比方來說，差異小的多元宇宙就像是離得近的兩條河流，在未來的某個時間段就會再次重合，但是差異過大的多元宇宙——比如說哆啦A夢的世界和小龍所在的這個世界——就很難有再次重合的機會了。另外，按照龍的傳承記憶可以得知，西方的海洋上有諸多島嶼，上面有許多奇特的國家，比如以前提到過的，歐洛巴士的「馬國」。但是人類記憶中的西方海洋卻是一片汪洋，海洋中幾乎沒有島嶼的存在。在這個世界裡，萊姆利亞的老魔女可以乘著簡單的木船航行到萊姆利亞，並且在更早的時候疑似弗魔族的巨人就侵略了西方大陸。但是在人類記憶中的地球上，人類卻是在造出堅固的大型帆船以後才知道西方大陸的存在。
雖然土地王只給了小龍兩種植物的種子，卻並不是因為他吝嗇。萊姆利亞的氣候溫暖舒適，但是那裡的植物很多都不適合向外引種。土地王告訴小龍說，在很久之前也曾經有勇士偶然地來到了萊姆利亞，回去時候也帶走了不少當地的植物的種子，然而最終只有一種作物在萊姆利亞之外成活，就是現在凱爾特人常吃的土豆（馬鈴薯）。他給小龍的種子都是沒有被萊姆利亞環境改變的植物種子。雖然沒有萊姆利亞里的植物那樣長得那麼大（比如拳頭大的玉米粒和腦袋大的地瓜）。但是應該更容易在萊姆利亞之外成活。巨人王告訴小龍說，西大陸還有很多美味或是有用的植物。如果想要獲得的話可以去一趟。不過也要小心，那裡也有些不能多吃的植物，例如合歡女神圖拉索圖爾特*死後化身成的藥草。
在回到阿爾比昂之後，小龍去見了亞瑟王，並向他要了開墾「實驗田」諭令。在得知玉米和地瓜的好處之後，亞瑟王毫不猶豫地就簽下了手諭，還特地加蓋了印章。那些比較聰明的騎士——比如伯瑞斯——也立即表示願意協助小龍開墾實驗田。伯瑞斯從小龍這裡學到的各種知識，都讓他的故鄉加尼斯變得愈加的美麗富足，因此這次他也毫不猶豫地首先表示願意協助小龍。不過這次亞瑟王也沒有立即答應，而是要做一番考察，選擇有最合適的土地的地方進行實驗。畢竟這是關係到糧食的大事，糧食豐富代表人口增加，人口增加代表著國力增強。因此亞瑟王也極為重視和期待「實驗田」的成果。在指派德魯伊們詳細調查了一番各個領地土地水源等情況後，才選定了將種子給予哪些領主。
因為有著土地王教授的種植方法，小龍並不擔心種植失敗。在實驗田的事情解決之後，小龍就來到了卡梅羅城，將布蘭的戒指呈給亞瑟王看。
「這是戒指？好大呀。」亞瑟王顯然有些吃驚於小龍拿出來的戒指——這「戒指」的大小可以給桂妮薇兒當手鐲。不過仔細一想布蘭王的身材相當的高大，就覺得沒什麼奇怪了。
「是，這就是布蘭的戒指。」小龍說「說起來，有沒有關於布蘭的戒指的其他的消息？」
「有的。」亞瑟王點點頭「我所得知的消息是，布蘭的戒指可以引導持有者去尋找布蘭王的頭顱。而布蘭王的頭顱會告訴持戒者有關古代的寶物——法利阿斯的聖鍋的消息。」
「那麼關於法利阿斯的聖鍋，你又知道多少訊息呢？」小龍問。
「關於法利阿斯的聖鍋，原本就有著許多的傳奇故事與詩歌。」亞瑟王想了想說「傳說那是達努神族的祖神『眾神之父』達格達所製作的神鍋，這口大鍋是達努神族宴會之用，可以自動烹煮食物。另外，據說這口神鍋也可以復活死去的戰士——雖然被復活的戰士從此就再也不能講話……關於布蘭王的故事，有專門的詩歌來敘述，其中也提到了這口神奇的大鍋。因此即使不刻意打聽也能知道很多。」
「也是……不過關於布蘭王的頭顱，你又知道多少呢？」
「呃，這個嘛。」亞瑟王似乎想要撓後腦勺，不過似乎覺得作為國王不適合在這裡做這樣的動作，於是就改成了托著下巴「布蘭王的頭顱據說被埋在『白山』之下，不過到底是哪座白山卻是未知。在阿爾比昂的好幾個地方都有叫做『白山』的地名……」
「那麼，你打算尋找這件寶物嗎？」小龍盯著亞瑟王緩緩地問道。
「如果能夠得到的話，我當然希望尋找。畢竟這神鍋的效果實在令人垂涎。」亞瑟王說，不過卻突然愣了一下「老師，您為何突然這樣問？難道說這又與摩瑞根的陰謀有關？」
「應該說是陽謀不是陰謀。」小龍哼了一聲，鼻孔里冒出兩道小火苗「法利阿斯的聖鍋確實是古代的寶物，而且也有著相當明確的尋找的方向。引導著被寶物吸引的人們前去探險。然後被寶物的光輝所吸引的勇士往往就忽視了路途上的危險。就像看到誘餌的野獸掉進獵人在通往誘餌路上所設置的陷阱……」
「……是的，這確實是陽謀。」亞瑟王愣了一下，隨後露出苦笑。自己的老師用的比喻一針見血。勇士們被寶物吸引，疏忽的人就死在路上，只有勇敢、智慧又幸運的人最終找到了寶物，這好像確實有點像是獵人的陷阱……
「我倒是不反對你去找有用的寶物……」小龍說「不過，我從海中的人魚女王那裡得知，法利阿斯聖鍋現在應該是在彼世的冥界，也許是在冥界的國王阿洛恩手中，或者在彼世的海王里爾手中。我想你應該也聽過關於英雄庫丘林前往冥界（影之國）學藝的故事……哦，對了，我想你應該還記得馬伯恩，他似乎也曾經在影之國學習過……你覺得前往冥界，從冥界之主或者古老的海神手中奪取一件如此強大的寶物是一件容易的事嗎？」
「呃，我想那很難……」亞瑟王的表情十分的複雜「這樣的任務，即使是派出阿爾比昂所有的騎士，恐怕也要折損不少人手吧？」
「那麼，你覺得這寶物對你來說是必要的嗎？」小龍繼續問。
「……並非必要！」亞瑟王思考一會，斬釘截鐵地說「我已經有了斷鋼劍，有了老師您所傳授的聖騎士魔法。法利阿斯聖鍋雖然是件好寶貝，但對我來說並非必要。我不會為了獲得它而犧牲我麾下騎士們的生命！」
「很好，你做出了一個聰明的選擇。」小龍露出了龍式微笑「不過，雖然最好還是不去找法利阿斯聖鍋，但是去看看布蘭王的頭顱應該是沒有問題的。傳說他正在等待一位偉大的國王，不知道是不是你呢？」
「呵呵，老師您過獎了。」亞瑟王有些害羞又有些期待「當然，要是說實話的話，我確實期待我是預言中那位『偉大的國王』……」
*註：
圖拉索圖爾特：南美地區崇拜的合歡女神，名字見於印加神話中。是掌管愛情、交配、繁衍的女神。因為醉酒後做了很多壞事，鬧得人間大亂。因而被風神丘茲庫特斬殺。身軀化為一種灌木。這種灌木少量食用可清醒頭腦，讓人振奮。食用過量則變得頭腦混沌並性（HX）欲高漲。這種植物就是著名的古柯。
關於古柯「不可多食」的訓誡，從古印加人的時代一直流傳到今日。直接食用古柯葉子並不會有成癮作用（安第斯山脈的土著居民已經用千年的時光證明了這點）。古柯被當作製毒植物還是得讓白人背鍋。
作者留言：
PS：這裡多嘴一句，在《小林家的龍女僕》裡面的羽蛇神爾科亞應該也是一個混雜了許多版本傳說的形象。個人猜測所謂「酒醉後把妹妹……」可能不是對妹妹本身做了什麼，而是指「把妹妹的老公睡了」（大概源自某個版本的印加神話）。