第一百八十八章 小龍與都江堰的整修
在錢糧人員都就位之後，一位祭酒選擇吉日開壇祭水神，報天請修都江堰，接下來整修都江堰工程便在小龍的指揮下開工了。
因為當年去見秦始皇的時候，小龍曾經詳細地向李冰的後人了解過水利工程建造的知識，這其中許多都以都江堰為例子——都江堰可以說是一個歷史上水利工程的里程碑，之後許多水利工程中都能看到都江堰的影子。自然小龍也懂得都江堰的整修與改造之法。按照李冰當年的設想，都江堰每年都要清淤，另外因為經年累月受江水沖刷，都江堰的魚嘴分水堤、金剛堤以及護岸都有所殘缺，需要進行修復。因此小龍將人分成了幾隊，負責不同的工作。
「大祭酒，你確定要每天開三餐？而且還提供肉湯？」在小龍說出了民夫的待遇之後，很多位被調來的祭酒都以為自己聽錯了。
「沒錯，每日三餐，過時不候。」小龍毫不在意地說。按照小龍的指示，工地上給民夫提供的食物是玉米碴子粥、大餅子和肉湯，每個民夫都有個「工作證」，每日憑工作證就可以領到食物。若是重要工作需要加班的由作為工頭的祭酒作證，可以獲得加餐。雖然確實整修都江堰是個體力活，但是這種優厚的待遇也聽得祭酒們驚訝不已。
「但是，我們恐怕沒法弄到那麼多肉類。」有祭酒提出異議了。
「肉類的來源不用操心。」小龍揮了揮手「讓負責庖廚的人們準備好器具，等明天一早起來就有了。因為要做的食物多，庖廚需要起得最早。」
「嗯……」雖然質疑的人還是不少，但是小龍說明天就見分曉。於是眾人只得暫時不去問。而是提起了另一件事：按照小龍的意見，許多地方需要用石料進行加固。但是採石運石也需要很長時間。
「石料也不用操心，讓石工們準備好運石頭，明天自然見分曉。」小龍依舊神神秘秘地說。
「又是明天見分曉。」眾人都不知道小龍葫蘆里賣的什麼藥，不管怎麼問對方也不說，於是最終一無所獲的眾位祭酒們只得懷著疑問去睡覺了。不過今晚小龍是沒有睡的……
「起床！負責庖廚的人趕緊去工作，否則就開不了早飯了。」在第二天早上，小龍親自去叫醒被分配作為工頭的祭酒。被叫醒的祭酒雖然疑惑依舊，但還是叫上廚師們前往被小龍命名為「工人食堂」的草棚子。等他們到達之後，立即就看見了昨天還空空如也的食物倉庫庫裡面堆滿了玉米和大塊的肉。這讓祭酒和廚師們都驚訝得合不攏嘴。
「發什麼呆呢！」小龍呵斥了幾句「別浪費時間！工人們還要吃飯呢。」
「啊，是！」被呵斥的廚師們不再驚訝，立即按照被傳授的方法開始做飯。但是負責這方面的祭酒依舊執著地詢問小龍，想知道這些物資是怎麼一夜之間就堆滿倉庫的？
「你就別多問了，是天師請神仙送來的。」小龍擺了擺手直接離開了。這些肉和糧食其實是小龍讓南蠻那邊準備好後用穿梭機和百寶囊里的道具運來的，但是他懶得多做解釋。殊不知小龍這樣說讓這位祭酒的下巴直接脫臼了，在傻站著好一會之後，這位祭酒直接跪在了土地上，虔誠地望空祝禱……
同樣的事情也發生在石工們工作的場地。在第二天一起來之後，他們就看到了原本被劃為「石料場」的空地上整整齊齊地堆起了一方方的石料，這些石料相當的平整，而且一方方都是一般的大小形狀。有些有經驗的老石匠覺得，這些石料拿去修宮殿都不是問題。這麼多精緻的石料反而讓他們有些不敢用了。當然，也有很多人好奇這些石料從何而來。
「是神仙給的，別多問了。」小龍這樣回答他們，根本不管有多少驚呆的人。
雖然小龍本身沒太大的意思，但是「神仙賜予食糧和石料」這樣的事情可不是一般的驚人。這事情立即就傳遍了整個工地。民夫們紛紛議論起來，場面一時有些混亂。讓祭酒們都不知道該怎麼解決比較好。
「偷什麼懶呢！」最終還是小龍登高訓斥了一番「神仙幫忙運來食糧和石料，是讓你們修好都江堰的。你們在這裡亂鬨鬨地扯淡不幹事，就不怕惹怒了神仙然後挨罰嗎？」
「是！知道了。」小龍說道理相當的淺顯易懂，民夫們立即就閉了嘴，幹勁滿滿地投入了工作中。
「請問大祭酒，天師請動的是哪位神仙？」雖然民夫們都敬畏神仙不再問了，不過祭酒們想要多了解一些，於是紛紛詢問小龍，當然，在看過那些石料之後沒人敢質疑這是「神仙所為」——這些石料就連劉璋把他的士兵全拉出來，然後再拆了自家宮殿的地台，也不可能一夜間搬來這麼多。於是祭酒們請教小龍是哪路神仙幫的忙。並探討在都江堰旁邊為其立廟。
「這都不知道，你們怎麼都這麼笨呢？」小龍故意用鄙視的眼神看著他們。祭酒們雖然有些不開心，但是還是耐著性子求小龍解答。
「這都江堰是誰造的？」小龍指向遠處的玉壘山山麓「那邊山下所建造的，又是哪路神仙的廟？」
「確實，我們是太笨了。」在順著小龍的手指看到山下的「望帝祠」*之後，祭酒們紛紛有種恍然大悟的感覺，然後就一窩蜂地前去祭拜了。
或許是因為得知有「神仙相助」的緣故，在修築都江堰中沒有一個民夫敢偷懶。另外在遇到難辦的事情時，有位祭酒抱著試試的心態在江邊開壇祭祀，向李冰訴說遇到的難題。結果一夜之間原本的難題就迎刃而解。於是人們紛紛說是神仙派遣神兵來幫忙的。在民夫和「神兵」的共同努力之下，都江堰的整修工作以讓人咋舌的速度完成了。因為許多地方由原本的卵石竹籠換成了巨石塊，所以現在的都江堰能撐上更久的時間——當然，每年的清淤工作依舊是要進行的。
在工作完成之後，小龍在都江堰旁邊的玉壘山下專門修了一座李冰祠，裡面祭祀李冰以及他的外甥二郎——小龍在以前和李冰的後人交談的時候得知：李冰實際上沒有兒子，只有女兒，不過李冰修建都江堰的時候，他的徒弟、女婿和族親都來幫忙。二郎就是族親之一，平常李冰都以「二郎」的稱呼叫他，不稱姓氏。因為長得像（俗話說外甥像舅舅），所以蜀人都以為他是李冰的兒子。小龍在祠堂里留下了許多刻字的石碑，石碑的內容是李冰留下的治水心得，以及對都江堰養護的方法。雖然沒有親身見過李冰，但是從他的後人也是水利工程師來看，小龍相信李冰也希望將這些知識傳遞下去。相信哪怕是李冰復生，也會贊同小龍這麽做的。
在李冰祠建成之日，許多蜀人都不遠萬里地前來燒香祭拜，這讓劉璋很是忙亂了一陣。不過劉璋也知道李冰是世代受蜀人敬仰的「水神」（無誤），於是並沒有阻止民眾參拜，而且自己也前往祭拜。不過在來到李冰廟祭拜之時，有件事讓劉璋不太高興：在李冰廟旁邊有一條由修都江堰剩下的石料做成的石路，石路的旁邊放著張魯和劉璋立像。
「為何此處有張魯的立像？」劉璋臭著臉問小龍。
「州牧請看此處。」小龍引著劉璋來到道路的起始之處，這裡立著一座碑，上面寫著若是都江堰有損，重修者有功德，當立像立碑以記。隨後小龍引著劉璋去看正在雕刻的「功德碑」。
「漢建安二年，漢中張魯入山訪賢，求得賢人重修都江堰……」劉璋看到張魯的功德碑上沒多少字，自己的功德碑上則是寫著自己出了多少錢財，多少物資，於是感覺有些得意。隨後似乎想到了什麼，就不再提起張魯石像的事情了。而是笑吟吟地前去李冰廟中祭拜，之後帶著得意的表情走了。在小龍還沒回到漢中之前，這件事就傳到了張魯的耳朵里。
「這樣看來似是我落了下風。」聽說這件事後，張魯的臉色有些不好看「道廣為何如此？」
「吾不知其用意。」閻圃搖了搖頭「雖然此次修造實為道廣先生所為，然而該處雖有師君及劉璋像，卻並無道廣之像，甚至未提及其名，只稱其『賢人』。」
「為何如此……咦？」張魯先是疑惑，隨即想通了什麼，突然哈哈大笑「吾得之矣！羅公真聖人也！」
……
既然張魯自己已經想通了，這件事情張魯就沒有再提起。在小龍回來後，張魯顯得更加地敬重小龍，不時向小龍問詢求教，並請小龍協助他編撰一本書：
「《老子想爾注》？」在看了張魯珍重地拿來的的書稿之後，小龍皺起眉頭。《老子想爾注》基本上來說是一本《老子五千言》（即《道德經》原典）的注釋，雖然張魯說這是三代人嘔心瀝血的作品，但是小龍在裡面發現了許多臆想、似是而非以及相悖之處。小龍覺得按照這些曲解來編撰或許比較適合作為宗教所使用的典籍。
「此書如何？」張魯用期待的眼神看著小龍。
「有錯解之處，也有曲解之處。」小龍想了想後評價道「雖然確實有些價值，然而感覺上過於雜糅。用比喻來說的話……就像把很多美味的東西混在一起吃，味道反而變得很奇怪？」
「嗯……」張魯想了想後，恭敬地向著小龍一拜「懇請先生指教。」
「老子所著的五千言，微言大義，其所蘊含的哲理並非一句話，一段注釋便能完全說清。」小龍說「我這樣給你比喻……你知道我是龍，能飛得很高，因此我從天上往下看大地的模樣，和人類在地上看大地的模樣是有所區別的。在天上能看得更寬廣，能夠更準確地目測山水城池的分布方式，然而在地上的人們可以發現山洞，可以看到地上的蟲孑……道德經中所蘊含的哲理便如同這大地一般。我覺得這本《想爾注》凝聚了諸多心血，然而卻過於雜糅。就像是在大地上邊走邊記錄，看到什麼記下什麼，看到山時候寫山，看到水時候寫水，卻往往沒注意到山在水的何方。」
「確實如此。」張魯想了想後，覺得這比喻很準確，不由得不住地點頭「不知先生有何見教？」
「要說見教的話，我建議重新整理。」小龍說「以《五千言》為基礎將這《想爾注》的內容分為許多本書。註解是註解，修行是修行，時事是時事。在書中與《五千言》互為印證。就像是《孫子兵法》中使用周易卦象那樣。」
「這也是個好方法……」張魯覺得小龍說的很有道理，於是將這個意見完全接納，並開始著手進行重新編撰。在編撰的時候，張魯也不時向小龍請教，小龍曾經也從秦始皇的藏室里獲得了《老子五千言》，並讀得津津有味，因此對於道德經，他也能進行一番講解並說出許多精闢的想法——這樣做的後果就是張魯死乞白賴地想要拜小龍為師。
接下來的一段時間裡，小龍樂呵呵地在漢中幫助張魯重新編撰《想爾注》，並且時不時協助一下南蠻的人們。不過在某天小龍卻接到了古娜的通訊：希望他到涿州來一趟，有些事情找他幫忙。
「古娜找我有事？不知道是什麼事情啊……」小龍暫時辭別了張魯，向著北方飛行，小龍知道古娜的戰鬥力，所以古娜肯定不是讓他幫忙打架。不知道古娜想讓自己幫的會是什麼忙呢？
*註：
望帝祠：祭祀古蜀王杜宇的祠堂，原本位於玉壘山下，在南北朝時期望帝祠遷往郫縣，建成望叢祠。而原址則是改建為專門祭祀李冰的廟宇。在古蜀國傳說中，望帝杜宇教民務農，被後代奉為農神。叢帝開明原是望帝手下宰相，因為治水有大功，因此得望帝禪讓王位。傳說中稱叢帝「鑿玉壘山，開寶瓶口」。實際上雖然叢帝治水時可能也動過玉壘山，但是寶瓶口卻是是李冰建造都江堰時候開鑿的。歷史學家認為在南北朝之前，蜀人都將李冰當做叢帝開明的化身來祭拜。因此使兩人的事跡混雜。
因為當年去見秦始皇的時候，小龍曾經詳細地向李冰的後人了解過水利工程建造的知識，這其中許多都以都江堰為例子——都江堰可以說是一個歷史上水利工程的里程碑，之後許多水利工程中都能看到都江堰的影子。自然小龍也懂得都江堰的整修與改造之法。按照李冰當年的設想，都江堰每年都要清淤，另外因為經年累月受江水沖刷，都江堰的魚嘴分水堤、金剛堤以及護岸都有所殘缺，需要進行修復。因此小龍將人分成了幾隊，負責不同的工作。
「大祭酒，你確定要每天開三餐？而且還提供肉湯？」在小龍說出了民夫的待遇之後，很多位被調來的祭酒都以為自己聽錯了。
「沒錯，每日三餐，過時不候。」小龍毫不在意地說。按照小龍的指示，工地上給民夫提供的食物是玉米碴子粥、大餅子和肉湯，每個民夫都有個「工作證」，每日憑工作證就可以領到食物。若是重要工作需要加班的由作為工頭的祭酒作證，可以獲得加餐。雖然確實整修都江堰是個體力活，但是這種優厚的待遇也聽得祭酒們驚訝不已。
「但是，我們恐怕沒法弄到那麼多肉類。」有祭酒提出異議了。
「肉類的來源不用操心。」小龍揮了揮手「讓負責庖廚的人們準備好器具，等明天一早起來就有了。因為要做的食物多，庖廚需要起得最早。」
「嗯……」雖然質疑的人還是不少，但是小龍說明天就見分曉。於是眾人只得暫時不去問。而是提起了另一件事：按照小龍的意見，許多地方需要用石料進行加固。但是採石運石也需要很長時間。
「石料也不用操心，讓石工們準備好運石頭，明天自然見分曉。」小龍依舊神神秘秘地說。
「又是明天見分曉。」眾人都不知道小龍葫蘆里賣的什麼藥，不管怎麼問對方也不說，於是最終一無所獲的眾位祭酒們只得懷著疑問去睡覺了。不過今晚小龍是沒有睡的……
「起床！負責庖廚的人趕緊去工作，否則就開不了早飯了。」在第二天早上，小龍親自去叫醒被分配作為工頭的祭酒。被叫醒的祭酒雖然疑惑依舊，但還是叫上廚師們前往被小龍命名為「工人食堂」的草棚子。等他們到達之後，立即就看見了昨天還空空如也的食物倉庫庫裡面堆滿了玉米和大塊的肉。這讓祭酒和廚師們都驚訝得合不攏嘴。
「發什麼呆呢！」小龍呵斥了幾句「別浪費時間！工人們還要吃飯呢。」
「啊，是！」被呵斥的廚師們不再驚訝，立即按照被傳授的方法開始做飯。但是負責這方面的祭酒依舊執著地詢問小龍，想知道這些物資是怎麼一夜之間就堆滿倉庫的？
「你就別多問了，是天師請神仙送來的。」小龍擺了擺手直接離開了。這些肉和糧食其實是小龍讓南蠻那邊準備好後用穿梭機和百寶囊里的道具運來的，但是他懶得多做解釋。殊不知小龍這樣說讓這位祭酒的下巴直接脫臼了，在傻站著好一會之後，這位祭酒直接跪在了土地上，虔誠地望空祝禱……
同樣的事情也發生在石工們工作的場地。在第二天一起來之後，他們就看到了原本被劃為「石料場」的空地上整整齊齊地堆起了一方方的石料，這些石料相當的平整，而且一方方都是一般的大小形狀。有些有經驗的老石匠覺得，這些石料拿去修宮殿都不是問題。這麼多精緻的石料反而讓他們有些不敢用了。當然，也有很多人好奇這些石料從何而來。
「是神仙給的，別多問了。」小龍這樣回答他們，根本不管有多少驚呆的人。
雖然小龍本身沒太大的意思，但是「神仙賜予食糧和石料」這樣的事情可不是一般的驚人。這事情立即就傳遍了整個工地。民夫們紛紛議論起來，場面一時有些混亂。讓祭酒們都不知道該怎麼解決比較好。
「偷什麼懶呢！」最終還是小龍登高訓斥了一番「神仙幫忙運來食糧和石料，是讓你們修好都江堰的。你們在這裡亂鬨鬨地扯淡不幹事，就不怕惹怒了神仙然後挨罰嗎？」
「是！知道了。」小龍說道理相當的淺顯易懂，民夫們立即就閉了嘴，幹勁滿滿地投入了工作中。
「請問大祭酒，天師請動的是哪位神仙？」雖然民夫們都敬畏神仙不再問了，不過祭酒們想要多了解一些，於是紛紛詢問小龍，當然，在看過那些石料之後沒人敢質疑這是「神仙所為」——這些石料就連劉璋把他的士兵全拉出來，然後再拆了自家宮殿的地台，也不可能一夜間搬來這麼多。於是祭酒們請教小龍是哪路神仙幫的忙。並探討在都江堰旁邊為其立廟。
「這都不知道，你們怎麼都這麼笨呢？」小龍故意用鄙視的眼神看著他們。祭酒們雖然有些不開心，但是還是耐著性子求小龍解答。
「這都江堰是誰造的？」小龍指向遠處的玉壘山山麓「那邊山下所建造的，又是哪路神仙的廟？」
「確實，我們是太笨了。」在順著小龍的手指看到山下的「望帝祠」*之後，祭酒們紛紛有種恍然大悟的感覺，然後就一窩蜂地前去祭拜了。
或許是因為得知有「神仙相助」的緣故，在修築都江堰中沒有一個民夫敢偷懶。另外在遇到難辦的事情時，有位祭酒抱著試試的心態在江邊開壇祭祀，向李冰訴說遇到的難題。結果一夜之間原本的難題就迎刃而解。於是人們紛紛說是神仙派遣神兵來幫忙的。在民夫和「神兵」的共同努力之下，都江堰的整修工作以讓人咋舌的速度完成了。因為許多地方由原本的卵石竹籠換成了巨石塊，所以現在的都江堰能撐上更久的時間——當然，每年的清淤工作依舊是要進行的。
在工作完成之後，小龍在都江堰旁邊的玉壘山下專門修了一座李冰祠，裡面祭祀李冰以及他的外甥二郎——小龍在以前和李冰的後人交談的時候得知：李冰實際上沒有兒子，只有女兒，不過李冰修建都江堰的時候，他的徒弟、女婿和族親都來幫忙。二郎就是族親之一，平常李冰都以「二郎」的稱呼叫他，不稱姓氏。因為長得像（俗話說外甥像舅舅），所以蜀人都以為他是李冰的兒子。小龍在祠堂里留下了許多刻字的石碑，石碑的內容是李冰留下的治水心得，以及對都江堰養護的方法。雖然沒有親身見過李冰，但是從他的後人也是水利工程師來看，小龍相信李冰也希望將這些知識傳遞下去。相信哪怕是李冰復生，也會贊同小龍這麽做的。
在李冰祠建成之日，許多蜀人都不遠萬里地前來燒香祭拜，這讓劉璋很是忙亂了一陣。不過劉璋也知道李冰是世代受蜀人敬仰的「水神」（無誤），於是並沒有阻止民眾參拜，而且自己也前往祭拜。不過在來到李冰廟祭拜之時，有件事讓劉璋不太高興：在李冰廟旁邊有一條由修都江堰剩下的石料做成的石路，石路的旁邊放著張魯和劉璋立像。
「為何此處有張魯的立像？」劉璋臭著臉問小龍。
「州牧請看此處。」小龍引著劉璋來到道路的起始之處，這裡立著一座碑，上面寫著若是都江堰有損，重修者有功德，當立像立碑以記。隨後小龍引著劉璋去看正在雕刻的「功德碑」。
「漢建安二年，漢中張魯入山訪賢，求得賢人重修都江堰……」劉璋看到張魯的功德碑上沒多少字，自己的功德碑上則是寫著自己出了多少錢財，多少物資，於是感覺有些得意。隨後似乎想到了什麼，就不再提起張魯石像的事情了。而是笑吟吟地前去李冰廟中祭拜，之後帶著得意的表情走了。在小龍還沒回到漢中之前，這件事就傳到了張魯的耳朵里。
「這樣看來似是我落了下風。」聽說這件事後，張魯的臉色有些不好看「道廣為何如此？」
「吾不知其用意。」閻圃搖了搖頭「雖然此次修造實為道廣先生所為，然而該處雖有師君及劉璋像，卻並無道廣之像，甚至未提及其名，只稱其『賢人』。」
「為何如此……咦？」張魯先是疑惑，隨即想通了什麼，突然哈哈大笑「吾得之矣！羅公真聖人也！」
……
既然張魯自己已經想通了，這件事情張魯就沒有再提起。在小龍回來後，張魯顯得更加地敬重小龍，不時向小龍問詢求教，並請小龍協助他編撰一本書：
「《老子想爾注》？」在看了張魯珍重地拿來的的書稿之後，小龍皺起眉頭。《老子想爾注》基本上來說是一本《老子五千言》（即《道德經》原典）的注釋，雖然張魯說這是三代人嘔心瀝血的作品，但是小龍在裡面發現了許多臆想、似是而非以及相悖之處。小龍覺得按照這些曲解來編撰或許比較適合作為宗教所使用的典籍。
「此書如何？」張魯用期待的眼神看著小龍。
「有錯解之處，也有曲解之處。」小龍想了想後評價道「雖然確實有些價值，然而感覺上過於雜糅。用比喻來說的話……就像把很多美味的東西混在一起吃，味道反而變得很奇怪？」
「嗯……」張魯想了想後，恭敬地向著小龍一拜「懇請先生指教。」
「老子所著的五千言，微言大義，其所蘊含的哲理並非一句話，一段注釋便能完全說清。」小龍說「我這樣給你比喻……你知道我是龍，能飛得很高，因此我從天上往下看大地的模樣，和人類在地上看大地的模樣是有所區別的。在天上能看得更寬廣，能夠更準確地目測山水城池的分布方式，然而在地上的人們可以發現山洞，可以看到地上的蟲孑……道德經中所蘊含的哲理便如同這大地一般。我覺得這本《想爾注》凝聚了諸多心血，然而卻過於雜糅。就像是在大地上邊走邊記錄，看到什麼記下什麼，看到山時候寫山，看到水時候寫水，卻往往沒注意到山在水的何方。」
「確實如此。」張魯想了想後，覺得這比喻很準確，不由得不住地點頭「不知先生有何見教？」
「要說見教的話，我建議重新整理。」小龍說「以《五千言》為基礎將這《想爾注》的內容分為許多本書。註解是註解，修行是修行，時事是時事。在書中與《五千言》互為印證。就像是《孫子兵法》中使用周易卦象那樣。」
「這也是個好方法……」張魯覺得小龍說的很有道理，於是將這個意見完全接納，並開始著手進行重新編撰。在編撰的時候，張魯也不時向小龍請教，小龍曾經也從秦始皇的藏室里獲得了《老子五千言》，並讀得津津有味，因此對於道德經，他也能進行一番講解並說出許多精闢的想法——這樣做的後果就是張魯死乞白賴地想要拜小龍為師。
接下來的一段時間裡，小龍樂呵呵地在漢中幫助張魯重新編撰《想爾注》，並且時不時協助一下南蠻的人們。不過在某天小龍卻接到了古娜的通訊：希望他到涿州來一趟，有些事情找他幫忙。
「古娜找我有事？不知道是什麼事情啊……」小龍暫時辭別了張魯，向著北方飛行，小龍知道古娜的戰鬥力，所以古娜肯定不是讓他幫忙打架。不知道古娜想讓自己幫的會是什麼忙呢？
*註：
望帝祠：祭祀古蜀王杜宇的祠堂，原本位於玉壘山下，在南北朝時期望帝祠遷往郫縣，建成望叢祠。而原址則是改建為專門祭祀李冰的廟宇。在古蜀國傳說中，望帝杜宇教民務農，被後代奉為農神。叢帝開明原是望帝手下宰相，因為治水有大功，因此得望帝禪讓王位。傳說中稱叢帝「鑿玉壘山，開寶瓶口」。實際上雖然叢帝治水時可能也動過玉壘山，但是寶瓶口卻是是李冰建造都江堰時候開鑿的。歷史學家認為在南北朝之前，蜀人都將李冰當做叢帝開明的化身來祭拜。因此使兩人的事跡混雜。