第十五章：偵查方向
進入元行小區後，那種異常熟悉的感覺再次襲來，夏日暮敢肯定原主人在這附近經歷過一些重要事件。
夏日暮胡思亂想的時候，到達了第二起案件發生地，失主是一名蓄著長發的文藝創造者，泡茶時手腕優雅的動作比女人還女人。
「吳先生，您能描述一下案發當時的經過麼？」
「那是4月28日上午，我從友人家裡回來，回到臥室我準備換身衣服，打開衣櫃就發現不對勁，我清楚地記得我有一件Qnigirls的七分褲，掛在衣架的左側，結果它跑到中間去了。」
「然後呢？」夏日暮追問。
「我當時心跳就加快了，心想會不會家裡進來人了，我去檢查了一遍貴重物品，果不其然我的飾品不見了。」吳明說道。
「您友人家在哪裡？」
「在驪山市。」
「什麼時候去的，去幹什麼，是臨時起意麼？」
面對檢察官一連串的提問，吳先生臉上表現出不悅，「夏檢察官，您問這些和失竊案有關麼？」
夏日暮面帶微笑的說道：「我需要確認一下案件細節，往往真相就藏在這些細節當中。」
「好吧。」吳先生被說服了。
「4月27日下午，我接到朋友電話，他讓我去參加一場聚會。」
夏日暮打斷道:「是什麼樣的聚會？」
「畫家的交流會。」
「你接著說。」
「我是臨時接到通知，所有我只帶了一套衣服就去了朋友家，第二天一早我就啟程驅車回家。」
「你有沒有告訴第三人，當天你要去友人家？」
「沒有。」吳先生搖了搖頭。
「您家裡被盜的物品可以再給我們描述一下麼？」
「主要是我的一些首飾項鍊。」
「是不是這個？」夏日暮拿出一張網絡列印照片，展示給吳先生看。
「是這個梵克雅寶四葉草吊墜，不過不是這款，我的是紅玉髓玫瑰金。」
「總共市值多少？」
「6000萬吧」（50w）
「吳先生，還有沒有其他物品遺失了？」
吳先生捻起蘭花指端正茶杯，啜一口茶回憶道：「好像沒有了，有一件事比較令我奇怪。」
「什麼事？」
「我的一本聖經不見了。」
吳智英插話問道：「吳先生，這條信息您當時為什麼沒有告訴警方？」
夏日暮瞳孔微縮，轉頭看向吳智英：「智英，警察現場訪談筆錄裡面沒有這個條信息麼？」
吳智英甩動馬尾，「沒有。」
兩人一同盯著吳明，他莫名的有些心慌，解釋道：「我也是後來才發現的，我準備去教堂禱告沒有找到聖經。」
夏日暮追問道：「什麼時候發現不見的？」
「失竊案後隔天。」
吳智英覺得小偷怎麼會偷聖經呢，那個東西又不值錢，難道害怕上帝看見。
她嘗試問道：「會不會是您弄掉了？」
吳明聽到此話臉上立即浮現慍怒，放下茶杯大聲駁斥道：「怎麼可能，我是可是虔誠的天主教徒。」
「對不起...對不起...」吳智英意識到言語失態，不停地向吳明道歉。
夏日暮也覺得非常荒謬，什麼樣的竊賊會偷一本聖經？除非嫌疑人有不得不帶走的理由。
是什麼樣的理由呢？夏日暮閉眼揉捏著鼻樑骨，有一種可能性就是那本書上有嫌疑人的身份信息。
「吳先生，你被盜的那本聖經是從哪兒買的？」
「也不能說買的吧，是教會發的。」
「教會地址在哪兒？」
「就在附近不遠新亭洞北路口，大善教會。」
吳明坐在沙發上，順手一指。
夏日暮順著方向從客廳窗戶望出去，那是一片高樓大廈，稍遠處是棚戶區。
做完現場訪問，兩人離開了吳先生家。
「這傢伙反應也太大了吧？」吳智英在樓道上憤憤的說道。
夏日暮寬慰吳智英，「宗教信徒，你不能用常理去推斷他。」
前世他從網上看到一篇帖子，貼文上說韓國和印度是世界兩大「宗教的展覽館」。
在韓國除了傳統的佛教、天主教和基督新教，還有數百種小型宗教（派）。這其中韓國的基督新教徒非常狂熱，不少教徒自封韓國是第二個耶路撒冷，上帝拯救世人的救贖之地。
這也難怪，新冠在韓國爆發時，『新天地』教會牧首聚眾喊「哈利路亞！」
夏日暮、吳智英兩人接著走訪了其他三位失主，獲得了大量的訪談記錄。做現場調查完後，見天色暗淡，夏日暮直接宣布下班。
他回到家裡把各處燈一一摁亮，雖然是夏季，但他依然感覺室內空氣冰冷。
臥室里，夏日暮開始整理今天的訪談記錄，然後準備比對警方的訪談記錄、現場照相。
經過數個小時梳理，寫了下滿滿四頁A4紙，正反面都有。
夏日暮放下筆，伸了一個懶腰後，開始審視起這四頁紙。
從犯罪痕跡上分析，通常在嫌疑人進入室內時，由於不熟悉環境會無意識接觸一些室內物品，特別是有一起案件發生在凌晨，在視線受阻的情況下，嫌疑人會接觸門框、牆壁、行動路線兩側的家具等。
但是警方對各個部位仔細勘驗，現場除了幾枚腳印外，沒有提取到任何有價值的指紋和手印痕跡，第二起被盜人家中現場是被嫌疑人一定程度復原過。
從被盜竊的財物分析，被盜物品主要是現金和價值昂貴、便於攜帶、脫手的物品。這側面證實了嫌疑人一開始目標就很明確，具備一定的銷贓渠道。
夏日暮閉上眼睛在腦海中刻畫出嫌疑人的形象，他是一位經驗豐富的盜竊高手、全程帶手套作案、具有很強的反偵查意識、目標明確而且熟悉失主家中環境、有一定的銷贓渠道。
不對，嫌疑人應該是一個團伙，組織分工明確，熟人參與作案的可能性，其中有一位盜竊高手推測是累犯。
夏日暮定下明天的偵查方向，派吳智英去首爾地方警察廳，查看全市近期是否還有類似案件發生，並且調查近半年有哪些盜竊犯釋放。
自己則去案件現場展開外圍現場勘查，順便去看看大善教會。
外圍現場不是獨立的犯罪現場之外，而是與中心現場相連，並留有犯罪痕跡、物證的地點，是犯罪現場的重要組成部分。
定好了明天的偵查方向，夏日暮伸了一個懶腰，舒展了一下身體。他回想起了白天在新亭洞感受到的那種熟悉感，愈發覺得奇怪，他對自己妹妹都沒有那種熟悉感。
夏日暮胡思亂想的時候，到達了第二起案件發生地，失主是一名蓄著長發的文藝創造者，泡茶時手腕優雅的動作比女人還女人。
「吳先生，您能描述一下案發當時的經過麼？」
「那是4月28日上午，我從友人家裡回來，回到臥室我準備換身衣服，打開衣櫃就發現不對勁，我清楚地記得我有一件Qnigirls的七分褲，掛在衣架的左側，結果它跑到中間去了。」
「然後呢？」夏日暮追問。
「我當時心跳就加快了，心想會不會家裡進來人了，我去檢查了一遍貴重物品，果不其然我的飾品不見了。」吳明說道。
「您友人家在哪裡？」
「在驪山市。」
「什麼時候去的，去幹什麼，是臨時起意麼？」
面對檢察官一連串的提問，吳先生臉上表現出不悅，「夏檢察官，您問這些和失竊案有關麼？」
夏日暮面帶微笑的說道：「我需要確認一下案件細節，往往真相就藏在這些細節當中。」
「好吧。」吳先生被說服了。
「4月27日下午，我接到朋友電話，他讓我去參加一場聚會。」
夏日暮打斷道:「是什麼樣的聚會？」
「畫家的交流會。」
「你接著說。」
「我是臨時接到通知，所有我只帶了一套衣服就去了朋友家，第二天一早我就啟程驅車回家。」
「你有沒有告訴第三人，當天你要去友人家？」
「沒有。」吳先生搖了搖頭。
「您家裡被盜的物品可以再給我們描述一下麼？」
「主要是我的一些首飾項鍊。」
「是不是這個？」夏日暮拿出一張網絡列印照片，展示給吳先生看。
「是這個梵克雅寶四葉草吊墜，不過不是這款，我的是紅玉髓玫瑰金。」
「總共市值多少？」
「6000萬吧」（50w）
「吳先生，還有沒有其他物品遺失了？」
吳先生捻起蘭花指端正茶杯，啜一口茶回憶道：「好像沒有了，有一件事比較令我奇怪。」
「什麼事？」
「我的一本聖經不見了。」
吳智英插話問道：「吳先生，這條信息您當時為什麼沒有告訴警方？」
夏日暮瞳孔微縮，轉頭看向吳智英：「智英，警察現場訪談筆錄裡面沒有這個條信息麼？」
吳智英甩動馬尾，「沒有。」
兩人一同盯著吳明，他莫名的有些心慌，解釋道：「我也是後來才發現的，我準備去教堂禱告沒有找到聖經。」
夏日暮追問道：「什麼時候發現不見的？」
「失竊案後隔天。」
吳智英覺得小偷怎麼會偷聖經呢，那個東西又不值錢，難道害怕上帝看見。
她嘗試問道：「會不會是您弄掉了？」
吳明聽到此話臉上立即浮現慍怒，放下茶杯大聲駁斥道：「怎麼可能，我是可是虔誠的天主教徒。」
「對不起...對不起...」吳智英意識到言語失態，不停地向吳明道歉。
夏日暮也覺得非常荒謬，什麼樣的竊賊會偷一本聖經？除非嫌疑人有不得不帶走的理由。
是什麼樣的理由呢？夏日暮閉眼揉捏著鼻樑骨，有一種可能性就是那本書上有嫌疑人的身份信息。
「吳先生，你被盜的那本聖經是從哪兒買的？」
「也不能說買的吧，是教會發的。」
「教會地址在哪兒？」
「就在附近不遠新亭洞北路口，大善教會。」
吳明坐在沙發上，順手一指。
夏日暮順著方向從客廳窗戶望出去，那是一片高樓大廈，稍遠處是棚戶區。
做完現場訪問，兩人離開了吳先生家。
「這傢伙反應也太大了吧？」吳智英在樓道上憤憤的說道。
夏日暮寬慰吳智英，「宗教信徒，你不能用常理去推斷他。」
前世他從網上看到一篇帖子，貼文上說韓國和印度是世界兩大「宗教的展覽館」。
在韓國除了傳統的佛教、天主教和基督新教，還有數百種小型宗教（派）。這其中韓國的基督新教徒非常狂熱，不少教徒自封韓國是第二個耶路撒冷，上帝拯救世人的救贖之地。
這也難怪，新冠在韓國爆發時，『新天地』教會牧首聚眾喊「哈利路亞！」
夏日暮、吳智英兩人接著走訪了其他三位失主，獲得了大量的訪談記錄。做現場調查完後，見天色暗淡，夏日暮直接宣布下班。
他回到家裡把各處燈一一摁亮，雖然是夏季，但他依然感覺室內空氣冰冷。
臥室里，夏日暮開始整理今天的訪談記錄，然後準備比對警方的訪談記錄、現場照相。
經過數個小時梳理，寫了下滿滿四頁A4紙，正反面都有。
夏日暮放下筆，伸了一個懶腰後，開始審視起這四頁紙。
從犯罪痕跡上分析，通常在嫌疑人進入室內時，由於不熟悉環境會無意識接觸一些室內物品，特別是有一起案件發生在凌晨，在視線受阻的情況下，嫌疑人會接觸門框、牆壁、行動路線兩側的家具等。
但是警方對各個部位仔細勘驗，現場除了幾枚腳印外，沒有提取到任何有價值的指紋和手印痕跡，第二起被盜人家中現場是被嫌疑人一定程度復原過。
從被盜竊的財物分析，被盜物品主要是現金和價值昂貴、便於攜帶、脫手的物品。這側面證實了嫌疑人一開始目標就很明確，具備一定的銷贓渠道。
夏日暮閉上眼睛在腦海中刻畫出嫌疑人的形象，他是一位經驗豐富的盜竊高手、全程帶手套作案、具有很強的反偵查意識、目標明確而且熟悉失主家中環境、有一定的銷贓渠道。
不對，嫌疑人應該是一個團伙，組織分工明確，熟人參與作案的可能性，其中有一位盜竊高手推測是累犯。
夏日暮定下明天的偵查方向，派吳智英去首爾地方警察廳，查看全市近期是否還有類似案件發生，並且調查近半年有哪些盜竊犯釋放。
自己則去案件現場展開外圍現場勘查，順便去看看大善教會。
外圍現場不是獨立的犯罪現場之外，而是與中心現場相連，並留有犯罪痕跡、物證的地點，是犯罪現場的重要組成部分。
定好了明天的偵查方向，夏日暮伸了一個懶腰，舒展了一下身體。他回想起了白天在新亭洞感受到的那種熟悉感，愈發覺得奇怪，他對自己妹妹都沒有那種熟悉感。