第205章 般若由來
這世界，佛法東傳神州最早起於齊天子統一九州之後。
正式接觸是在齊文帝時期。
當時百家治國，齊二世以儒術仁治天下，讓法家完善律法，請農家指導農耕，請道家祭天禮神……
又遣縱橫家為使臣，離神州國境, 出使外邦探訪大千世界。
其中一隊使臣，由河西出崑崙山，造訪西域三十六國，繪製《崑崙虛至西域三十六國圖》。
在西域車師國遇到西方孔雀國釋教弟子。
那些佛子束髮披袈裟，形容俊美，儀態風雅。
齊國使臣一行好奇西方釋教之學問, 就請車師國一位大臣做翻譯。
那大臣名叫鳩摩雲葉，曾赴神州拜師修諸子學，通神州語言文字, 後又出使孔雀國，學會西方梵語梵文，在東西兩大國皆為人知。
他身負東方學和西方學，發現兩地學說有諸多相近之處，認為這是『大道趨同』。
後來他選擇西方一門佛法作為主修。
此佛法與莊子的道學思想相近，他將其譯為《般若學》，翻譯出最早的《般若心經》。
後又譯出《大般若經》、《放光般若》、《摩訶般若》、《光明般若》、《放光般若》、《道行般若》等眾多般若學經。
他給齊國使臣做翻譯期間，是第一次聽聞般若奧秘。
使臣走後，他再赴西方孔雀國，拜師尋找那種大智慧般若。
終於在天命之年，照見『五蘊皆空』，雖未證菩薩果，但得般若師位，可比東方大儒。
十年後，鳩摩雲葉領弟子歸國, 翻譯眾多般若學，帶著翻譯之書赴東方, 開啟一甲子的『東西學術爭鳴』。
那時百家學士對於他帶來的『般若學』抱有很大興趣。
隨著論學展開, 逐漸有東方學士接受『般若學』，且能領悟其中的『般若真諦』，通達『空性境地』。
這讓隨行傳法的孔雀國般若師大為驚嘆，盛讚『東方之人佛性深厚，乃天生般若者，我法當傳神州！』
鳩摩雲葉他們在長安城一住十八年。
期間到過神州各地弘揚『般若學』，曾在江南各地度化世人，收得許多有慧根的弟子。
這些弟子為後世『儒釋道』三教鼎力築造根基。
其有一位法號『見空』的弟子，能行深般若波羅蜜多，深受鳩摩禪師喜愛，留在身邊傾授大小般若。
鳩摩圓寂後，見空法師告別長安，攜帶眾弟子回到故鄉金華。
在城外修建一座古剎，名曰【妙蘭寺】，因所傳乃『般若學』，又叫【般若院】。
後來楚國滅齊，屠殺般若學師, 古剎僧人怕染血光之災, 幾度更換寺名, 現在稱為【蘭若寺】。
……
「蘭若寺？」
書房。
慧靜講完『般若由來』，劉彥復念寺名，想起《聊齋·小倩》一篇目。
他問佛家：「如今那千年古剎可還有般若僧？」
慧靜道：「我師父說，蘭若寺還有僧人住廟，只是都不修『般若經』了，只念金剛經，修大乘佛法。根脈早已斷絕。」
劉彥收起思量，顧窗台見天色已晚，提議道：「今日就先作個楔子，明後開始你我養經修學。」
「佛家念《般若心經》，我亦能得般若明光普照。」
「善。」
慧靜淺笑佛禮起身，思想一事問：「方才，從公子摺扇飛出那點『明光』是何物？」
「貧尼看它似乎精靈，但感應不到陰氣。」
劉彥拿起摺扇，展開不見豆娘，便知飛出去了，合扇道：「佛家慧目通明，那點『明光』非尋常精靈，乃是身神小人，喚作『豆娘』。」
「我三日前收她入府，暫住在這把摺扇內。」
慧靜解了疑惑，她看一眼摺扇說：「那『豆娘』能得公子蔭庇，定然有其靈秀。道家身神奧妙貧尼也曾聽聞，不知她是何神？」
「豆娘乃心神掉落，因此天生聰秀……」
說話劉彥推門相送佛家。
見正房屋內一家人齊聚，香火騰騰，平兒桃花左右燒紙錢，老夫人鄰禮上香，顯然在行家祭，其中必有緣故。
阿九感應書房門開，笑顏出迎把『楊萬山報喜』說與公子。
慧靜旁聽都有三分驚訝，而劉彥聞此卻心無大起伏。
皆因他善養君心，保持心神氣滿，喜悅傳神也不能再添心氣，所以能夠『不動心』。
他追問：「萬山還說什麼？」
阿九回想道：「除了報喜，沒說別的事。公子是問那封『書信』？我想陸大人應該已得信，可能尚未拆開看。」
劉彥點頭不多談，步入正房與母親、玉娘姐敘話。
慧靜隨其身後，說幾句道喜的話便告辭。
在回寺路上，她撞見南城徘徊的楊萬山。
見其一臉煩悶，問他『公子何故在此』。
萬山剛才在後衙與姐姐拌嘴，本欲尋華明淵飲酒，但明淵不在臨安家中，晌午回了西子城。
他無處可去便在南城街巷獨步，正想著再去劉府，巧見慧靜出巷。
聽她詢問，萬山提袖嘆氣欲言又咽了回去，只說『在家與人置氣』，後問起『世才兄』。
慧靜也不多問別人家事，笑道：「劉府正在行家祭，公子此時可去尋君子一解煩悶。」
「正有此意。」
說著，楊萬山拱手一禮，便大步流星入槐花巷。
進到劉府，他被一家人熱情相迎，不僅解了身寒，也消了氣悶。
劉彥吩咐阿九端來兩碗桂花湯圓，與萬山在書房溫酒、吃湯圓敘話。
萬山說：「此來君家，我才似歸家。」
劉彥聽出話里有怨，放下湯勺問：「何出此言？」
「世才有所不知。」
楊萬山不把他當外人，將『自己與二姐在後衙爭吵的話』全數說給他聽。
其爭吵之根源，在他劉世才。
最讓萬山不悅的是，家姐竟恥笑他去劉府報喜，說他是『小黃門之心』。
此比喻很是羞人，等同罵人是宮中太監。
當時楊萬山氣上心頭，甩袖出家門。
他惱的不是被罵『小黃門』，而是惱家姐貶低自己與劉彥之間情義。
聽完講述，劉彥心感不妙，思慮問：「當時陸兄可在？」
「不在。」萬山平復心氣道：「兄長那時在前堂與幾位官家議事。」
「也不姐姐這是何故！莫非女子懷孕都如此？」
劉彥請他邊吃邊聊，試問道：「我那封書信，陸兄可收到？」
「書信？」
萬山聞之疑惑，說：「我倆酉時回衙，沒聽說有書信送來。世才何話要用書信相告？」
劉彥緘言琢磨，不答其問，步出書房叫來阿九，問她：「你把信交給沈心遠時，是如何叮囑的？」
阿九回稟說：「奴婢告訴沈心遠，此信要當面轉交陸大人。可是他沒送此信？」
「娘子少說了一句話。」
劉彥分顧一眼萬山，說：「我當時與你叮囑，不要交給丫鬟環兒，意在同時叫你轉告心遠……」
「以心遠辦事來看，他不會拖著不送。」
「可能書信已經落到了陸夫人手中，所以才與萬山起爭執！」
「你去叫平兒跑趟縣衙，把心遠請過來，我當面一問。」
阿九才知自己把事辦錯，錯解公子話中意思，但再說什麼也於事無補，領命去辦差，跟著平兒同去縣衙。
書房楊萬山經不住好奇，詢問起『那封書信內容』。
……
正式接觸是在齊文帝時期。
當時百家治國，齊二世以儒術仁治天下，讓法家完善律法，請農家指導農耕，請道家祭天禮神……
又遣縱橫家為使臣，離神州國境, 出使外邦探訪大千世界。
其中一隊使臣，由河西出崑崙山，造訪西域三十六國，繪製《崑崙虛至西域三十六國圖》。
在西域車師國遇到西方孔雀國釋教弟子。
那些佛子束髮披袈裟，形容俊美，儀態風雅。
齊國使臣一行好奇西方釋教之學問, 就請車師國一位大臣做翻譯。
那大臣名叫鳩摩雲葉，曾赴神州拜師修諸子學，通神州語言文字, 後又出使孔雀國，學會西方梵語梵文，在東西兩大國皆為人知。
他身負東方學和西方學，發現兩地學說有諸多相近之處，認為這是『大道趨同』。
後來他選擇西方一門佛法作為主修。
此佛法與莊子的道學思想相近，他將其譯為《般若學》，翻譯出最早的《般若心經》。
後又譯出《大般若經》、《放光般若》、《摩訶般若》、《光明般若》、《放光般若》、《道行般若》等眾多般若學經。
他給齊國使臣做翻譯期間，是第一次聽聞般若奧秘。
使臣走後，他再赴西方孔雀國，拜師尋找那種大智慧般若。
終於在天命之年，照見『五蘊皆空』，雖未證菩薩果，但得般若師位，可比東方大儒。
十年後，鳩摩雲葉領弟子歸國, 翻譯眾多般若學，帶著翻譯之書赴東方, 開啟一甲子的『東西學術爭鳴』。
那時百家學士對於他帶來的『般若學』抱有很大興趣。
隨著論學展開, 逐漸有東方學士接受『般若學』，且能領悟其中的『般若真諦』，通達『空性境地』。
這讓隨行傳法的孔雀國般若師大為驚嘆，盛讚『東方之人佛性深厚，乃天生般若者，我法當傳神州！』
鳩摩雲葉他們在長安城一住十八年。
期間到過神州各地弘揚『般若學』，曾在江南各地度化世人，收得許多有慧根的弟子。
這些弟子為後世『儒釋道』三教鼎力築造根基。
其有一位法號『見空』的弟子，能行深般若波羅蜜多，深受鳩摩禪師喜愛，留在身邊傾授大小般若。
鳩摩圓寂後，見空法師告別長安，攜帶眾弟子回到故鄉金華。
在城外修建一座古剎，名曰【妙蘭寺】，因所傳乃『般若學』，又叫【般若院】。
後來楚國滅齊，屠殺般若學師, 古剎僧人怕染血光之災, 幾度更換寺名, 現在稱為【蘭若寺】。
……
「蘭若寺？」
書房。
慧靜講完『般若由來』，劉彥復念寺名，想起《聊齋·小倩》一篇目。
他問佛家：「如今那千年古剎可還有般若僧？」
慧靜道：「我師父說，蘭若寺還有僧人住廟，只是都不修『般若經』了，只念金剛經，修大乘佛法。根脈早已斷絕。」
劉彥收起思量，顧窗台見天色已晚，提議道：「今日就先作個楔子，明後開始你我養經修學。」
「佛家念《般若心經》，我亦能得般若明光普照。」
「善。」
慧靜淺笑佛禮起身，思想一事問：「方才，從公子摺扇飛出那點『明光』是何物？」
「貧尼看它似乎精靈，但感應不到陰氣。」
劉彥拿起摺扇，展開不見豆娘，便知飛出去了，合扇道：「佛家慧目通明，那點『明光』非尋常精靈，乃是身神小人，喚作『豆娘』。」
「我三日前收她入府，暫住在這把摺扇內。」
慧靜解了疑惑，她看一眼摺扇說：「那『豆娘』能得公子蔭庇，定然有其靈秀。道家身神奧妙貧尼也曾聽聞，不知她是何神？」
「豆娘乃心神掉落，因此天生聰秀……」
說話劉彥推門相送佛家。
見正房屋內一家人齊聚，香火騰騰，平兒桃花左右燒紙錢，老夫人鄰禮上香，顯然在行家祭，其中必有緣故。
阿九感應書房門開，笑顏出迎把『楊萬山報喜』說與公子。
慧靜旁聽都有三分驚訝，而劉彥聞此卻心無大起伏。
皆因他善養君心，保持心神氣滿，喜悅傳神也不能再添心氣，所以能夠『不動心』。
他追問：「萬山還說什麼？」
阿九回想道：「除了報喜，沒說別的事。公子是問那封『書信』？我想陸大人應該已得信，可能尚未拆開看。」
劉彥點頭不多談，步入正房與母親、玉娘姐敘話。
慧靜隨其身後，說幾句道喜的話便告辭。
在回寺路上，她撞見南城徘徊的楊萬山。
見其一臉煩悶，問他『公子何故在此』。
萬山剛才在後衙與姐姐拌嘴，本欲尋華明淵飲酒，但明淵不在臨安家中，晌午回了西子城。
他無處可去便在南城街巷獨步，正想著再去劉府，巧見慧靜出巷。
聽她詢問，萬山提袖嘆氣欲言又咽了回去，只說『在家與人置氣』，後問起『世才兄』。
慧靜也不多問別人家事，笑道：「劉府正在行家祭，公子此時可去尋君子一解煩悶。」
「正有此意。」
說著，楊萬山拱手一禮，便大步流星入槐花巷。
進到劉府，他被一家人熱情相迎，不僅解了身寒，也消了氣悶。
劉彥吩咐阿九端來兩碗桂花湯圓，與萬山在書房溫酒、吃湯圓敘話。
萬山說：「此來君家，我才似歸家。」
劉彥聽出話里有怨，放下湯勺問：「何出此言？」
「世才有所不知。」
楊萬山不把他當外人，將『自己與二姐在後衙爭吵的話』全數說給他聽。
其爭吵之根源，在他劉世才。
最讓萬山不悅的是，家姐竟恥笑他去劉府報喜，說他是『小黃門之心』。
此比喻很是羞人，等同罵人是宮中太監。
當時楊萬山氣上心頭，甩袖出家門。
他惱的不是被罵『小黃門』，而是惱家姐貶低自己與劉彥之間情義。
聽完講述，劉彥心感不妙，思慮問：「當時陸兄可在？」
「不在。」萬山平復心氣道：「兄長那時在前堂與幾位官家議事。」
「也不姐姐這是何故！莫非女子懷孕都如此？」
劉彥請他邊吃邊聊，試問道：「我那封書信，陸兄可收到？」
「書信？」
萬山聞之疑惑，說：「我倆酉時回衙，沒聽說有書信送來。世才何話要用書信相告？」
劉彥緘言琢磨，不答其問，步出書房叫來阿九，問她：「你把信交給沈心遠時，是如何叮囑的？」
阿九回稟說：「奴婢告訴沈心遠，此信要當面轉交陸大人。可是他沒送此信？」
「娘子少說了一句話。」
劉彥分顧一眼萬山，說：「我當時與你叮囑，不要交給丫鬟環兒，意在同時叫你轉告心遠……」
「以心遠辦事來看，他不會拖著不送。」
「可能書信已經落到了陸夫人手中，所以才與萬山起爭執！」
「你去叫平兒跑趟縣衙，把心遠請過來，我當面一問。」
阿九才知自己把事辦錯，錯解公子話中意思，但再說什麼也於事無補，領命去辦差，跟著平兒同去縣衙。
書房楊萬山經不住好奇，詢問起『那封書信內容』。
……