第一千四百三十五章 天選之子
內胡僱傭的巫師其實早就到了，但整個總理府都設置了反幻影移形咒，他們只好把地點放在附近。
只是他們剛落地，沒走幾步，就被十二門徒——11位鏈序教派的狂熱信徒和埃里希悄無聲息地解決了。
「格呂內瓦爾德大人，」皮膚黝黑的賈拉爾扛著位一身黑的巫師，「這應該是最後一個了。」
埃里希朝總理府外的建築物指了指，「跟他們說一聲，順便把那些麻瓜守衛也解決一下，打暈就行了。」
「是，格呂內瓦爾德大人。」賈拉爾點點頭，把扛著的巫師丟進下水道。
西耶路撒冷非常現代化，十來具屍體還不至於堵住下水道。
總理辦公室，
內胡原以為只要及時滅口，再找一個與燈塔國政府有聯繫的中間人轉移視線，那他就是安全的，誰都不會知道他是幕後黑手。
但現實……
內胡緩緩閉上眼睛，再睜開時眼神變了，不再是之前的急躁和慌亂，而是變得深沉。
他把身體靠回椅背里，手指從桌沿上收回來，下巴微微抬起了一點，「韋恩先生，我們談談。」
文森特饒有興致地看著他。
內胡自顧自說著，「比弗羅斯特計劃掀起的能源革命會改變全球格局，但真正改變世界的，不是能源，而是魔法。」
文森特稍顯意外，沒料到他居然會想到這個關鍵。
畢竟他有長年僱傭巫師的經歷，能想到這點也不是很奇怪。
內胡伸出手，指向文森特，「而你，韋恩先生，你是第一個主動與麻瓜合作的巫師，我知道你的目的，魔法界容不下你，但我們的世界需要你，需要你帶來的魔法。」
文森特安靜注視著自信滿滿的他，忽然明白了這個自詡為「天選之子」的群體為什麼幾千年來都不受待見。
果然，內胡的下一句就暴露了他的醜惡嘴臉：「但我們，也有你需要的東西，不管是統治我們的世界，還是反攻魔法界，你都需要一個值得信任的盟友。」
盟友一詞從內胡嘴裡說出來，文森特只感覺到諷刺。
公元前16世紀，埃及正處於希克索斯王朝的統治之下。
希克索斯人是從西亞來的遊牧民族，他們入侵埃及後建立了一個延續了上百年的王朝。
在希克索斯人統治埃及的這段時期，生活在埃及的猶太人選擇了一條讓後來所有人都想不到的路——他們不僅沒有反抗侵略者，反而成了希克索斯人的盟友，成了希克索斯人鎮壓埃及本地人反抗的幫凶。
而這個選擇帶來的後果，是所有猶太人都沒預料到的。
希克索斯王朝被推翻後，重新奪回政權的埃及人沒有忘記這段歷史。
誰是侵略者的朋友，誰在背後捅刀子，埃及人記得清清楚楚。
猶太人很快陷入困境，他們被新王朝的法老貶為奴隸，特別是拉美西斯二世在位期間，猶太人不僅要在烈日下做苦工，法老甚至規定猶太人的新生男嬰必須溺死。
這段往事，就是後來《聖經·出埃及記》里記載的那段故事——摩西帶領猶太人走出埃及。
但《聖經》不會告訴你猶太人當初為什麼被趕出埃及，一個民族在別人的土地上住了幾百年，恩將仇報成了侵略者的幫凶，最後被貶為奴隸。
這筆帳，不管怎麼算，都是自己作的。
公元前586年，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷，摧毀了猶太人的第一聖殿，把大批猶太貴族、祭司和工匠擄往巴比倫，史稱「巴比倫之囚」。
猶太人在巴比倫當了半個世紀的囚徒，每天對著異鄉的河流哭泣，盼望著有人能來救他們。
公元前538年，這個人出現了。
波斯帝國的創立者居魯士大帝不戰而勝攻占了巴比倫，隨後發布了一道文告：所有被擄的猶太人可以返回家園。
居魯士不僅釋放了猶太人，還把尼布甲尼撒從耶路撒冷第一聖殿掠奪的5400多件聖物全部歸還給猶太人。
被人抓去當了50年奴隸，突然有人來把你救了，還把你祖傳的家當全部還回來，換成誰都得感激涕零。
猶太人當場宣誓效忠波斯帝國，居魯士被猶太人視為上帝選中的拯救者，還把他寫進《聖經·以斯拉記》。
但是，猶太人的忠誠保質期太短了。
公元前334年，亞歷山大大帝東征，一路打到波斯帝國。
按理來說，救命恩人的敵人就是自己的敵人，猶太人應該站在波斯一邊對抗希臘人。
結果呢？猶太人轉頭就給亞歷山大帶路，幫希臘人滅了波斯。
波斯人對猶太人有多好？釋放囚徒、歸還聖物、允許復國。
而猶太人回報給波斯人的是什麼？背叛！
波斯覆滅後，希臘人統治了這片土地。
再後來，羅馬帝國崛起。
羅馬人對待猶太人的方式，比之前的波斯人更加寬容，他們在東征時給猶太人留了地盤，允許猶太人保持自己的宗教習俗，甚至免除猶太人服兵役的義務，只要求他們繳納聖殿稅。
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猶太人獲得了當時被征服民族中少有的優待，這一下，他們總該消停了吧?
不！猶太人趁羅馬大軍在外征戰，直接在後方搞起了屠殺，不是小打小鬧，而是系統性地屠殺羅馬平民。
這操作，是真的把羅馬人給惹毛了，羅馬皇帝哈德良氣得後槽牙都要咬碎了。
公元132年，巴爾·科赫巴起義爆發，猶太人試圖擺脫羅馬統治建立自己的國家。
哈德良調動兵力前往鎮壓，這場戰爭中約有58萬猶太人被殺，50個設防城鎮和985條村莊被徹底摧毀。
公元135年，羅馬軍隊攻陷猶太人最後一個要塞貝塔，起義徹底失敗。
哈德良隨後下令，禁止猶太人進入耶路撒冷，還把猶大地改名為「巴勒斯坦行省」，一直沿用到今天。
從此，猶太人開啟了長達2000年的全球大流浪。
一個民族，從埃及到巴比倫到波斯到希臘到羅馬，每到一個地方都先被收留、後搞背叛、最後被趕走。
要說這全是別人的問題，肯定是說不過去的。
流散到歐洲各地的猶太人，並沒有因為2000年的流浪而反思自己的問題，哪怕他們的第二聖殿被羅馬軍團焚毀，只剩下一面「哭牆」。
相反，他們的做法讓歐洲本地人越來越反感。
猶太人相信自己是上帝從萬民中揀選出來的特殊民族，是與上帝訂立契約的「選民」。
說得直白一點，他們認為自己是上帝的親兒子，其他人全是凡夫俗子。
這種極度的傲慢和排外，使得猶太人每到一個地方避難，即便被當地人好心收留，骨子裡仍然覺得對方低自己一等。
……
……
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他把身體靠回椅背里，手指從桌沿上收回來，下巴微微抬起了一點，「韋恩先生，我們談談。」
文森特饒有興致地看著他。
內胡自顧自說著，「比弗羅斯特計劃掀起的能源革命會改變全球格局，但真正改變世界的，不是能源，而是魔法。」
文森特稍顯意外，沒料到他居然會想到這個關鍵。
畢竟他有長年僱傭巫師的經歷，能想到這點也不是很奇怪。
內胡伸出手，指向文森特，「而你，韋恩先生，你是第一個主動與麻瓜合作的巫師，我知道你的目的，魔法界容不下你，但我們的世界需要你，需要你帶來的魔法。」
文森特安靜注視著自信滿滿的他，忽然明白了這個自詡為「天選之子」的群體為什麼幾千年來都不受待見。
果然，內胡的下一句就暴露了他的醜惡嘴臉：「但我們，也有你需要的東西，不管是統治我們的世界，還是反攻魔法界，你都需要一個值得信任的盟友。」
盟友一詞從內胡嘴裡說出來，文森特只感覺到諷刺。
公元前16世紀，埃及正處於希克索斯王朝的統治之下。
希克索斯人是從西亞來的遊牧民族，他們入侵埃及後建立了一個延續了上百年的王朝。
在希克索斯人統治埃及的這段時期，生活在埃及的猶太人選擇了一條讓後來所有人都想不到的路——他們不僅沒有反抗侵略者，反而成了希克索斯人的盟友，成了希克索斯人鎮壓埃及本地人反抗的幫凶。
而這個選擇帶來的後果，是所有猶太人都沒預料到的。
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這段往事，就是後來《聖經·出埃及記》里記載的那段故事——摩西帶領猶太人走出埃及。
但《聖經》不會告訴你猶太人當初為什麼被趕出埃及，一個民族在別人的土地上住了幾百年，恩將仇報成了侵略者的幫凶，最後被貶為奴隸。
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猶太人在巴比倫當了半個世紀的囚徒，每天對著異鄉的河流哭泣，盼望著有人能來救他們。
公元前538年，這個人出現了。
波斯帝國的創立者居魯士大帝不戰而勝攻占了巴比倫，隨後發布了一道文告：所有被擄的猶太人可以返回家園。
居魯士不僅釋放了猶太人，還把尼布甲尼撒從耶路撒冷第一聖殿掠奪的5400多件聖物全部歸還給猶太人。
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猶太人當場宣誓效忠波斯帝國，居魯士被猶太人視為上帝選中的拯救者，還把他寫進《聖經·以斯拉記》。
但是，猶太人的忠誠保質期太短了。
公元前334年，亞歷山大大帝東征，一路打到波斯帝國。
按理來說，救命恩人的敵人就是自己的敵人，猶太人應該站在波斯一邊對抗希臘人。
結果呢？猶太人轉頭就給亞歷山大帶路，幫希臘人滅了波斯。
波斯人對猶太人有多好？釋放囚徒、歸還聖物、允許復國。
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再後來，羅馬帝國崛起。
羅馬人對待猶太人的方式，比之前的波斯人更加寬容，他們在東征時給猶太人留了地盤，允許猶太人保持自己的宗教習俗，甚至免除猶太人服兵役的義務，只要求他們繳納聖殿稅。
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哈德良隨後下令，禁止猶太人進入耶路撒冷，還把猶大地改名為「巴勒斯坦行省」，一直沿用到今天。
從此，猶太人開啟了長達2000年的全球大流浪。
一個民族，從埃及到巴比倫到波斯到希臘到羅馬，每到一個地方都先被收留、後搞背叛、最後被趕走。
要說這全是別人的問題，肯定是說不過去的。
流散到歐洲各地的猶太人，並沒有因為2000年的流浪而反思自己的問題，哪怕他們的第二聖殿被羅馬軍團焚毀，只剩下一面「哭牆」。
相反，他們的做法讓歐洲本地人越來越反感。
猶太人相信自己是上帝從萬民中揀選出來的特殊民族，是與上帝訂立契約的「選民」。
說得直白一點，他們認為自己是上帝的親兒子，其他人全是凡夫俗子。
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