第21頁
因為對方不能聽說，陶令幾乎沒直接叫過他，此時「聞清映」三個字從嘴裡經過，陶令忽然愣了一下。
這名字連在一起讀的時候，嘴角似乎是微微上揚的。
有點像是在微笑。
他抬眼看聞清映。聞清映把手交疊著放在桌邊，腰背挺直了又微微前傾，緩緩擰起眉，已經做出了好好聽講的準備。
陶令噗一下笑了：「你小學生嗎坐這麼端正？」
見他在說話，聞清映因而注視著他的唇，等他停下才看向他雙眼，隨即露出兩顆虎牙來。
別胡亂朝別人笑啊！
心裡有個聲音在暴躁，才吼了一句就被陶令飛速按了下去，卻還不甘心地嘟嚕了兩下。像是肥皂泡被戳碎，掙扎要濺出一點水漬。
陶令想了想，在手機上飛快打字：「是的，從巫術到扶乩是一個問題，從扶乩到道教的降真又是另一個問題，三者之間不能全然劃等號。我那句總結只追求了簡潔，用詞不夠嚴謹，是我的失誤。」
他一邊打字一邊沖聞清映招招手，聞清映於是從對面挪到他旁邊，輕輕側身靠近了，一句一句地看著。
陶令的皮膚偏白，手指修長且骨節明晰，指甲修剪得乾乾淨淨。此時指尖在屏幕上飛快跳躍著，他自己沒意識到，在旁人看來卻有一種熨帖的舒服觀感。
很好看。
「所謂降真，即仙真下降人世，跟扶乩請神相對比，貼切的說法是二者的相似性非常強。巫術和扶乩中有些特殊形式，在中古道教中有類似的呈現。仙真下降，中間接受神誥的人被學者稱作靈媒，如果把鏡頭對準靈媒，我們能隨時發現薩滿精神的存在。
除此而外，道教降真還跟其他古典傳統有關係，比如《楚辭》中的人神交接傳統，但是你說人神交接就不是巫術了嗎？也不一定，很多人也把裡面的東西看成巫術。
道經形成的過程很複雜，以上清經為例，經書最終成型，靈媒所在的修煉團體功不可沒。不少研究都對準道經本身，其實修道者的精神狀態也很重要。這些牽扯到了宗教經驗學和宗教心理學的問題，宗教現象學用得上的理論就更多了。」
聞清映一行行看下來，視線在屏幕上滯留了好半天。
兩個人的肩膀靠得很近，離挨著卻差了那麼一點點。陶令忽然轉頭，雙方視線在咫尺之間相撞。
頓了兩秒，陶令低頭看手機。
聞清映似乎沒有發現他這一瞬的異常，他眉頭依然輕皺著，是在思考的模樣。隔了一會兒，他伸手去拿桌邊的白紙。
陶令坐在靠牆那一側，聞清映這一動作，幾乎將他整個人籠在了身前。
就像個擁抱。
對方衣服上的乾淨味道撲了面，是陌生牌子的柔順劑留下來的，有些發暖的甜。
吸了一鼻子，陶令不由自主地屏了呼吸，轉瞬發現了這一點，他輕咬一下牙，緩緩鬆開自己的氣息。
聞清映一無所覺，已經開始在紙上寫字：「對不起先生，我太笨了，看得似懂非懂。要是掰扯開來，巫術、扶乩、靈媒、薩滿，每個都能成一個單獨的研究領域吧？能寫好多東西了。」
等他寫完，陶令嘴角一勾，笑說：「你這聲對不起我可當不起，這麼聰明說自己笨，最討厭你這種小孩兒了。」
同時拿過手機打字：「是啊，很多問題我也弄不清楚。隔行如隔山，精神病學什麼的我只是個門外漢，用理論的時候斟酌很久都不能踏實。」
把先前的內容從頭又看一遍，聞清映也拿出手機，寫道：「先生，我看到書上說宗教是為了現世生活，你研究這些呢？也是為了過好現世生活嗎？還是為了其他的什麼？」
陶令手指本來在紙張上輕敲，此時節奏突然慢下來，半晌，他掀起眼尾，猶疑地看了聞清映一眼。
聞清映眨眨眼，不解其意。
陶令沉默，這話好像是在問他做這些事情有沒有意義，很輕易就讓人開始思考那生活有什麼意義。
這不是第一回 了，聞清映問的問題全在他的死結上。
有些事情根本無從說起，也無法表述，更何況是在喪失部分思考能力的當下。
陶令靜了一會兒，自言自語了一句：「不，恰恰相反，我過不好我自己的生活。」
他說話沒有對著聞清映，因而不算回應。
聞清映低著頭，又在打字：「先生，我看你跟我講這些的時候很開心，剛才有一下子，我覺得你好像只為說出來，不一定要求對方懂。這也許就是你研究這些的意義？」
陶令愣了一下：「興許吧。」
聞清映彎彎眼睛，繼續打字：「就算你不要求別人懂，但我還是會努力嘗試去弄懂的。真的很有意思，謝謝先生。」
他表情誠摯，眉眼被燈光一照，看上去乾淨得不得了。
陶令忽然之間心生愧疚，好像先前那兩秒的劇烈心跳是褻瀆。
這想法卻帶得心臟再次狂跳了幾下，最後他只得在暗自唾棄自己的同時，輕輕揚了一下嘴角。
跟聞清映交流本來就費時間些，說了沒多少已經夜深。
第二天是星期六，陶令倒是不上班，只是惦記著花店還要開，然而幾次試著要提都被打斷，而且聞清映看上去實在是精神。
沒一會兒聞清映再提筆，在紙上畫了個圓，但是仔細一看，頂上卻是沒有閉合的。
這名字連在一起讀的時候，嘴角似乎是微微上揚的。
有點像是在微笑。
他抬眼看聞清映。聞清映把手交疊著放在桌邊，腰背挺直了又微微前傾，緩緩擰起眉，已經做出了好好聽講的準備。
陶令噗一下笑了：「你小學生嗎坐這麼端正？」
見他在說話，聞清映因而注視著他的唇，等他停下才看向他雙眼，隨即露出兩顆虎牙來。
別胡亂朝別人笑啊！
心裡有個聲音在暴躁，才吼了一句就被陶令飛速按了下去，卻還不甘心地嘟嚕了兩下。像是肥皂泡被戳碎，掙扎要濺出一點水漬。
陶令想了想，在手機上飛快打字：「是的，從巫術到扶乩是一個問題，從扶乩到道教的降真又是另一個問題，三者之間不能全然劃等號。我那句總結只追求了簡潔，用詞不夠嚴謹，是我的失誤。」
他一邊打字一邊沖聞清映招招手，聞清映於是從對面挪到他旁邊，輕輕側身靠近了，一句一句地看著。
陶令的皮膚偏白，手指修長且骨節明晰，指甲修剪得乾乾淨淨。此時指尖在屏幕上飛快跳躍著，他自己沒意識到，在旁人看來卻有一種熨帖的舒服觀感。
很好看。
「所謂降真，即仙真下降人世，跟扶乩請神相對比，貼切的說法是二者的相似性非常強。巫術和扶乩中有些特殊形式，在中古道教中有類似的呈現。仙真下降，中間接受神誥的人被學者稱作靈媒，如果把鏡頭對準靈媒，我們能隨時發現薩滿精神的存在。
除此而外，道教降真還跟其他古典傳統有關係，比如《楚辭》中的人神交接傳統，但是你說人神交接就不是巫術了嗎？也不一定，很多人也把裡面的東西看成巫術。
道經形成的過程很複雜，以上清經為例，經書最終成型，靈媒所在的修煉團體功不可沒。不少研究都對準道經本身，其實修道者的精神狀態也很重要。這些牽扯到了宗教經驗學和宗教心理學的問題，宗教現象學用得上的理論就更多了。」
聞清映一行行看下來，視線在屏幕上滯留了好半天。
兩個人的肩膀靠得很近，離挨著卻差了那麼一點點。陶令忽然轉頭，雙方視線在咫尺之間相撞。
頓了兩秒，陶令低頭看手機。
聞清映似乎沒有發現他這一瞬的異常，他眉頭依然輕皺著，是在思考的模樣。隔了一會兒，他伸手去拿桌邊的白紙。
陶令坐在靠牆那一側，聞清映這一動作，幾乎將他整個人籠在了身前。
就像個擁抱。
對方衣服上的乾淨味道撲了面，是陌生牌子的柔順劑留下來的，有些發暖的甜。
吸了一鼻子，陶令不由自主地屏了呼吸，轉瞬發現了這一點，他輕咬一下牙，緩緩鬆開自己的氣息。
聞清映一無所覺，已經開始在紙上寫字：「對不起先生，我太笨了，看得似懂非懂。要是掰扯開來，巫術、扶乩、靈媒、薩滿，每個都能成一個單獨的研究領域吧？能寫好多東西了。」
等他寫完，陶令嘴角一勾，笑說：「你這聲對不起我可當不起，這麼聰明說自己笨，最討厭你這種小孩兒了。」
同時拿過手機打字：「是啊，很多問題我也弄不清楚。隔行如隔山，精神病學什麼的我只是個門外漢，用理論的時候斟酌很久都不能踏實。」
把先前的內容從頭又看一遍，聞清映也拿出手機，寫道：「先生，我看到書上說宗教是為了現世生活，你研究這些呢？也是為了過好現世生活嗎？還是為了其他的什麼？」
陶令手指本來在紙張上輕敲，此時節奏突然慢下來，半晌，他掀起眼尾，猶疑地看了聞清映一眼。
聞清映眨眨眼，不解其意。
陶令沉默，這話好像是在問他做這些事情有沒有意義，很輕易就讓人開始思考那生活有什麼意義。
這不是第一回 了，聞清映問的問題全在他的死結上。
有些事情根本無從說起，也無法表述，更何況是在喪失部分思考能力的當下。
陶令靜了一會兒，自言自語了一句：「不，恰恰相反，我過不好我自己的生活。」
他說話沒有對著聞清映，因而不算回應。
聞清映低著頭，又在打字：「先生，我看你跟我講這些的時候很開心，剛才有一下子，我覺得你好像只為說出來，不一定要求對方懂。這也許就是你研究這些的意義？」
陶令愣了一下：「興許吧。」
聞清映彎彎眼睛，繼續打字：「就算你不要求別人懂，但我還是會努力嘗試去弄懂的。真的很有意思，謝謝先生。」
他表情誠摯，眉眼被燈光一照，看上去乾淨得不得了。
陶令忽然之間心生愧疚，好像先前那兩秒的劇烈心跳是褻瀆。
這想法卻帶得心臟再次狂跳了幾下，最後他只得在暗自唾棄自己的同時，輕輕揚了一下嘴角。
跟聞清映交流本來就費時間些，說了沒多少已經夜深。
第二天是星期六，陶令倒是不上班，只是惦記著花店還要開，然而幾次試著要提都被打斷，而且聞清映看上去實在是精神。
沒一會兒聞清映再提筆，在紙上畫了個圓，但是仔細一看，頂上卻是沒有閉合的。