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「所以他們必須竭盡全力抹去眾神存在的歷史，必須將聖主的傳說和聖廷與歷史融合起來。」國王從沃里伯爵手中接過了聖書，注視著上面的一行，「祂自稱『昔在，今在，以後永在』。這意味著祂的權柄指向了過去，現在和未來。過去者為史，今日為過去所映照，而凝聚成未來的歷史。」
「所以聖廷試圖以聖書所講述的歷史取代真正的歷史，因為這樣祂將藉此復生！」
一切變得清楚明了。
「在聖廷教義之中的王權等於聖主在人間化身，通過這種方式他們能夠將人間君主擁有的王權權柄轉嫁到聖主身上。而教義之中強調信徒的使命是為聖主建立起地面上的王國，又說所有人皆是神的子民……」國王合上厚重的聖主，看著扉頁，「作為領土的神國，作為子民的信徒，作為臣子的人間代行者與天使。」
「領土，臣子，人民，等到這些所必須具備的一切條件都齊全了。」
沃里伯爵緩緩地呼出一口氣，壓抑著內心的狂瀾。
「祂將作為真正的神與人之王降臨大地！」
當發現這一點之後，沃里伯爵心中的驚駭是外人難以想像，他帶著這些資料一路馬不停蹄趕到這戰場前線，就為了同國王講述這個恐怖的發現。
第173章 王座之下
「不, 不一定是祂的復生。」
閃電劈開黑夜，天地煞白, 國王的面容在雷霆的光里冰冷得如一尊石膏像。他將聖書放在桌上, 語氣里透出一股莫名的寒意。
「背叛一次的人，永遠不吝嗇於背叛第二次。既然他們已經品嘗到了來自非凡能力的甜頭，並因此在這片大地上威風凜凜, 獨一無二，那麼……他們為何不會想著取而替之？」
最容易遺忘的是敬畏，最容易滋生的是野心。
「最初的聖廷沒有教皇擁有普世政權這個概念。」國王雙手指尖相抵，他的記憶力一向驚人，沃里伯爵幾次與國王交談的時候都驚訝地發現國王對歷史的熟悉程度簡直不遜色於任何一名傑出的史學工作者, 「安尼爾主教曾經提及，聖廷最初創建時傳教的口號是『在地面上建立起聖主之城』, 地上之城是神國的雛形。這個時候, 聖廷的教義里所有權利是歸於聖徒彼得與聖主的。」
「教皇權利的上升有著一個漸進的過程。」
沃里伯爵對聖廷歷史的研究耗費了大半生的時間，國王一提及他就迅速反應過來了。
「在最開始的時候，聖廷教義更強調的是對聖主尊嚴與威能的崇拜，以及末日和普世觀。然而到了六世紀, 教皇的重要性及其所擁有的權力開始崛起。就像培養神學家一樣，他們也精心培養了一群雄辯的法學家, 到七世紀, 第一部 《盧卡多以教令集》頒布，他們開始宣傳世俗王權已經從屬於教皇。」
「而在那之前，世俗的君王是聖主在人間的化身, 是與他們相同的代行者。」
國王說。
「在初期，只有教會的法學家鼓吹和支持教皇的普世最高權力。但是很快，神學界也開始力圖證實這一點。他們以聖書之中神與人的契約為根據，聲稱根據『昔在今在以後永在著的造物主』規定，君主必須服從於教士[1]，絕罰令從這時開始誕生，然而絕罰令本身就存在著邏輯的問題——同為聖主的化身，教皇何來對君主的懲戒之權？」沃里伯爵的語速急促，「以盧卡多以教令集為起點，此後的教令集中越來越強主神教皇的普世最高權力，他們是怎麼做到的？」
「煉獄觀與中介人。」
煉獄觀要求人們信仰聖廷，而神職人員在救贖權中扮演的中介角色，神國之門的指引者角色讓他們巧妙地將這一部分權力以神的名義轉嫁到自己身上。而隨著聖廷內部秩序的發展，一個神國制度的雛形隨著主教制度出現，必然而然地，將權力集中到了這個制度的最頂層——教皇。
「祂親手教會了祂的信徒，如何竊取祂的權柄。」
國王輕聲說。
這真是個莫大的諷刺。
聖主從歷史裡竊取力量，想藉此復生。教皇與聖廷從聖主那裡竊取力量，藉此高居世俗王座的頂端。
命運循環，像個古老的詛咒，背叛者必遭背叛。
今夜國王與沃里伯爵的談話如果為世人所知，那麼無數人將在一夜之間失去自己的精神寄託，惶惶於世不知歸處。救世的神明是假的，歷史是被篡改的，信仰是被利用的……堅固的精神帝國在一場談話之中轟然崩塌，只餘下冰冷殘忍的真相。
「神聖帝國雖然已經建立，但是聖主未必就會甦醒——這個世界上有一個人比我們更不願意讓神明真正復甦。」
沃里伯爵的衣服已經在這場談話中又因冷汗濕了一次。
國王蒼白的指尖摩挲著手上的骨戒。
他在想其他的東西，關於「律令」。
律令的不完整使在千年王國開始之前，神秘的力量依舊能夠隱匿在黑暗中干涉人類的歷史。律令殘缺的部分，有一半在世界之蛇手中，它於「黃昏之戰」中背叛，截取了一部分戰爭的勝利果實。這一半殘缺的律令讓它藏身於諸神墓地吸取力量。
那麼，應該還有一半，那一半殘缺的律令在誰手裡？
「西奧爾德。」
國王低聲說，像是在回答沃里伯爵的話，又像是在自言自語。
「所以聖廷試圖以聖書所講述的歷史取代真正的歷史，因為這樣祂將藉此復生！」
一切變得清楚明了。
「在聖廷教義之中的王權等於聖主在人間化身，通過這種方式他們能夠將人間君主擁有的王權權柄轉嫁到聖主身上。而教義之中強調信徒的使命是為聖主建立起地面上的王國，又說所有人皆是神的子民……」國王合上厚重的聖主，看著扉頁，「作為領土的神國，作為子民的信徒，作為臣子的人間代行者與天使。」
「領土，臣子，人民，等到這些所必須具備的一切條件都齊全了。」
沃里伯爵緩緩地呼出一口氣，壓抑著內心的狂瀾。
「祂將作為真正的神與人之王降臨大地！」
當發現這一點之後，沃里伯爵心中的驚駭是外人難以想像，他帶著這些資料一路馬不停蹄趕到這戰場前線，就為了同國王講述這個恐怖的發現。
第173章 王座之下
「不, 不一定是祂的復生。」
閃電劈開黑夜，天地煞白, 國王的面容在雷霆的光里冰冷得如一尊石膏像。他將聖書放在桌上, 語氣里透出一股莫名的寒意。
「背叛一次的人，永遠不吝嗇於背叛第二次。既然他們已經品嘗到了來自非凡能力的甜頭，並因此在這片大地上威風凜凜, 獨一無二，那麼……他們為何不會想著取而替之？」
最容易遺忘的是敬畏，最容易滋生的是野心。
「最初的聖廷沒有教皇擁有普世政權這個概念。」國王雙手指尖相抵，他的記憶力一向驚人，沃里伯爵幾次與國王交談的時候都驚訝地發現國王對歷史的熟悉程度簡直不遜色於任何一名傑出的史學工作者, 「安尼爾主教曾經提及，聖廷最初創建時傳教的口號是『在地面上建立起聖主之城』, 地上之城是神國的雛形。這個時候, 聖廷的教義里所有權利是歸於聖徒彼得與聖主的。」
「教皇權利的上升有著一個漸進的過程。」
沃里伯爵對聖廷歷史的研究耗費了大半生的時間，國王一提及他就迅速反應過來了。
「在最開始的時候，聖廷教義更強調的是對聖主尊嚴與威能的崇拜，以及末日和普世觀。然而到了六世紀, 教皇的重要性及其所擁有的權力開始崛起。就像培養神學家一樣，他們也精心培養了一群雄辯的法學家, 到七世紀, 第一部 《盧卡多以教令集》頒布，他們開始宣傳世俗王權已經從屬於教皇。」
「而在那之前，世俗的君王是聖主在人間的化身, 是與他們相同的代行者。」
國王說。
「在初期，只有教會的法學家鼓吹和支持教皇的普世最高權力。但是很快，神學界也開始力圖證實這一點。他們以聖書之中神與人的契約為根據，聲稱根據『昔在今在以後永在著的造物主』規定，君主必須服從於教士[1]，絕罰令從這時開始誕生，然而絕罰令本身就存在著邏輯的問題——同為聖主的化身，教皇何來對君主的懲戒之權？」沃里伯爵的語速急促，「以盧卡多以教令集為起點，此後的教令集中越來越強主神教皇的普世最高權力，他們是怎麼做到的？」
「煉獄觀與中介人。」
煉獄觀要求人們信仰聖廷，而神職人員在救贖權中扮演的中介角色，神國之門的指引者角色讓他們巧妙地將這一部分權力以神的名義轉嫁到自己身上。而隨著聖廷內部秩序的發展，一個神國制度的雛形隨著主教制度出現，必然而然地，將權力集中到了這個制度的最頂層——教皇。
「祂親手教會了祂的信徒，如何竊取祂的權柄。」
國王輕聲說。
這真是個莫大的諷刺。
聖主從歷史裡竊取力量，想藉此復生。教皇與聖廷從聖主那裡竊取力量，藉此高居世俗王座的頂端。
命運循環，像個古老的詛咒，背叛者必遭背叛。
今夜國王與沃里伯爵的談話如果為世人所知，那麼無數人將在一夜之間失去自己的精神寄託，惶惶於世不知歸處。救世的神明是假的，歷史是被篡改的，信仰是被利用的……堅固的精神帝國在一場談話之中轟然崩塌，只餘下冰冷殘忍的真相。
「神聖帝國雖然已經建立，但是聖主未必就會甦醒——這個世界上有一個人比我們更不願意讓神明真正復甦。」
沃里伯爵的衣服已經在這場談話中又因冷汗濕了一次。
國王蒼白的指尖摩挲著手上的骨戒。
他在想其他的東西，關於「律令」。
律令的不完整使在千年王國開始之前，神秘的力量依舊能夠隱匿在黑暗中干涉人類的歷史。律令殘缺的部分，有一半在世界之蛇手中，它於「黃昏之戰」中背叛，截取了一部分戰爭的勝利果實。這一半殘缺的律令讓它藏身於諸神墓地吸取力量。
那麼，應該還有一半，那一半殘缺的律令在誰手裡？
「西奧爾德。」
國王低聲說，像是在回答沃里伯爵的話，又像是在自言自語。