第294章 沒有歷史的古老廟宇
第294章 沒有歷史的古老廟宇
陸峰也無知道巴音蓮花圖是怎麼想他的，不過陸峰還真不在意這些事情，就算是巴音蓮花圖目中無人，看不見他，陸峰也會感覺到稀奇，他止現在，雜念重重。
他撥弄著念珠，開始梳理起來自己這一次的雜念，將它們一條條一道道的梳理清楚。
首先，就是考學的問題。
想來這一次的「筆試」，他應是無有問題了。
現在他的考驗，就在這接下來的「立項」和「辯經」上了。
雖無可得知這一次這經論的「立項」，到底是要立些甚麼，但是想來應不會偏離的太厲害，「蓮花欽造法寺」的「甘珠爾」和「丹珠爾」剛剛帶進來，那些上師也無可能就用了這還無有傳播開的「教材」。
那剩下來的「立項」，應也是從以前的諸般「教材」之中尋得，那這樣對於陸峰來說，也算不上是壞事。
考學這一單思考完了，接下來就是這一次在大殿之中，他所遇見的這諸般奇事了，陸峰默默地念著自己的「不動明王心咒」，一顆心逐漸的安靜下來，從這一點思考，其實他是須得去兩個地方看一看。
第一個地方就是他在寺廟外面聽到的，那傳來的祭祀聲音。
第二個地方，自然就是他在夢中見到的地方。
這件事情他還是要考慮清楚的，不然的話，接下來危險來襲，不須得其餘甚麼，他止要在「辯經」的時候，稍微被人干涉一下，那他就可能人頭滾滾，不成人形。
故而第二日一早，陸峰便要離別了。他再度得到了巴音蓮花圖的一封銀子作為供奉，方才離開此處。陸峰順著學經僧和一些穿著黃衣的侍從僧的人流，來到了扎舉本寺之中。
那些侍從僧見到了穿著紅衣的陸峰，無不讓開一條路，叫陸峰這樣的紅衣僧走過去，而陸峰在路上，也須得讓開道路，叫更大的僧人們前進，單純的從這一點來看，扎舉本寺依舊是階次第森嚴，不過陸峰行走之間，是搖動著自己的「轉經輪」，一遍一遍的「大慈悲韻」沖刷在了其餘的那些僧人身上，這就是所謂的與人方便，與己方便。
這便是陸峰修持的「方便法門」之一，到了他們這一步，其實無時無刻，都無是在修行！
止有將日常之中的一切都當做修行，才能保持現在的這階次第境界，在他們這些上師的眼裡，甚麼都是修行，不可有一絲絲的懈怠！
這還是陸峰第一次可以緩步的行走在扎舉本寺之中，雖然這一次陸峰亦是有「目的」在身，可是相比於這可以緩辦的「目的」，好好的遊覽觀看扎舉本寺，才是正經，行走在了扎舉本寺之中，這座古老的建築給了陸峰許多驚喜，但是有很多地方，就算是陸峰看過去，都感覺到了一陣毛骨悚然的恐怖，故此陸峰無有進去一些古老的小巷之中。
在外面看一眼就離開。
時不時的，他也會在這裡見到「戒律僧」，這些「戒律僧」有時候看到陸峰朝著小巷裡面看一眼便會過來，揮舞著自己的鐵棒粗暴的叫陸峰離開，陸峰自然雙手合十謝禮，走了半日，陸峰無有見過他夢中的那一處地方，不過就算是以陸峰的腳程，一早上的時間，所行走的部分，也不過是扎舉本寺的一小塊地而已。
還有一些地方，陸峰根本就過不去，那街上、大殿，外面就落著鎖子，還有「戒律僧」把守在前面，根本就不許人進去，就是連多看兩眼也不得。
故而無有尋得，陸峰也不氣餒，他走出了扎舉本寺，來到了印經院旁邊，扎舉本寺最大的藏書之地，就在印經院之中！
陸峰想要在這個印經院之中，尋找扎舉本寺的歷史，對於這樣一座他須得在此學習幾年甚至於十幾年的地方，陸峰須得有一個計較，對於扎舉本寺有一個全面的，認真的了解。
這種東西，無有比從整個歷史之中觀察扎舉本寺更有用處的辦法了，在印經院的門口，陸峰還遇見了巴音蓮花圖派遣過來拿書的「轉世佛子」，陸峰和他客氣的打招呼，不由自主的，陸峰又想到他和巴音蓮花圖說的那些話。
他說的話，都是實話。
但是有的時候，實話不等於實情。
有些事情不能說出來，說出來，就都是煩惱。
陸峰站在印經院前面，此地便是「智慧的結晶」，是「無上的寶地」，用當地的話語來說，這便是「菩薩的智慧之樹果」，在這座印經院之中，藏著無知道多少輩人的智慧心得，譬如說這一次考學的《金光明經》，就有成部的大經典，置放在印經院之中。
無過於印經院也是廟子的一部分，所以印經院之中，亦階次第分明。
就算陸峰有「獒公僧」的條子，諸多的書籍他亦都無可能接觸到，就如這《金光明經》的全部，整個印經院，都是依著那一條寬闊的河流建築的，大量的土黃色的牆壁盤龍一樣的圍繞住了整個印經院，十分雄偉，但是奇怪的是，這印經院的大門，卻相當的小。
左右止可叫一二人一起通過。
在這泡了桐油的「大門」之上，則是明黃色的琉璃瓦，做了一個「遮蔽」的造型，不認識的青色菩薩咒輪垂窕在了這大門之上，來往的僧人們都將借閱來的亦或者是要歸還的書籍，死死的抱在懷裡，來去匆匆。
大量的風馬旗和瑪尼堆放在了印經院的外面，而在印經院裡面，則是如雲海一樣的經幡，以陸峰此時的身份，能去的無就是整個印經院最前面的三座「藏書閣」，後面的地方，陸峰照例是不得進去的，陸峰熟門熟路的來到了第一座三層木質藏書樓之中，上下求索。
前頭的三座「木質藏書樓」，無管於如何，都是說不上「令人震撼」的，應在這三座「木質藏書樓」之中，經文都算不得多少，但是就是這第一座「藏經樓」之中的所有佛經，陸峰亦都無有看完。
不過陸峰暫時無有去看這些經文的打算。
今日距離「辯經」已經無有多少時日了，他無得時間再去鑽研新的「浩瀚經文」，他止須得叫自己的「佛心」無得退轉即可，不過說起來簡單，做起來卻實在是太難了。
莫要小看這「無得退轉」四個字。
多少上師，最後都是失敗在了這「無得退轉」四個字身上。
在密法域之中，上層的上師，就是這密法域的主人之一，隨著階次第地位的不斷增高，上師們自然而然就會有一種感覺，那便是整個密法域，其實都是為了侍候他而存在。
到了那般時節，在菩薩眼中的諸多的「苦」，這些上師們俯拾即得，故而第六階次第的上師，不動心動搖，第五階次第的上師，出離心破碎，被苦海所埋的。
都一樣！
都一樣的！
哪怕是到了第四階次第，證道得了無垢心又如何？
那一顆「無垢之心」，真的能在世間萬物不沾，如如不動不成？
在某一些方面，譬如說大乘佛教想要求得的「清淨觀」，和密法域第四階次第所求的「無垢心」，自然是有異曲同工之處，但是無管是大乘佛教的「清淨觀」還是第四階次第的「無垢心」，都不可能保持自己的一顆佛心永不退轉！哪怕是第四階次第的上師，他的三心還是會因為種種緣故退轉，他還是會從一位修行有成的上師，忽而變成一位普通人。
修為此刻在，卻亦有可能在下一刻，全部都化作虛無！
止要身在苦海之中，那這一切都是做不得準的。
陸峰也清楚這些，應他清楚，故而他更加明白，修行這是一個永不停歇的階次第前進，是一個須得徐徐圖之的事情，他急不得，也錯不得。
他急了，就容易出錯了，錯了，就慢了！
故而陸峰先要尋得關於扎舉本寺這一座廟子的歷史，從歷史之中，尋得關於扎舉本寺的只鱗片爪！
寫歷史的人大多都很有意思，所有的歷史，都是經過加工口述的言語，哪怕是再公正的歷史學家，字裡行間去看，總是能見到一些屬於他們自己的理解和想法，他們無可能是永遠無偏無倚的公眾人物，正所謂是人非草木，豈能無情？
更何況是修史之人？
這也是陸峰的「盡信書不如無書」，並且如果有許多史料相互印證的話，陸峰很有可能從這些可以相互印證的史料之中，尋得一絲隱藏在歷史之中的陰霾。
故而當陸峰遍尋了三座「藏書之所」，無有找到任何的史料之後，陸峰遍尋得了這裡的管事僧人，雙手合十詢問他關於扎舉本寺歷史的書籍。
那位老僧神色詫異，他盯著陸峰說道：「你說甚麼？你要的是甚？」
陸峰重複說了一遍，那僧人搖頭，依舊茫然說道：「你這僧人真是戲耍我。
我還未曾聽聞過你的這些說法哩。
你要取經文，我還能為你找到這諸般經文所在。
我在這裡做管事的僧人，也做了好些個年頭時日了，可是可是你要的這廟子之中的過去，我如何給你找？
那是沒有的東西呀！
啊呀，啊呀，那伱還不如找到兩個年老的僧，叫他們告訴你。
你來這裡不找經文，止為了找廟子的過去，你真不是來我這裡耍子？」
這位紅衣上師拍著掌站了起來，他有些狐疑的看著眼前的這個僧人，知道他無是在這裡和他耍笑之後，他也為陸峰指點了一下。
意思是不要在這印經院裡面，尋找廟子的歷史。
要是他實心想找的話，就應是去廟子之中尋找兩個年老的僧人，去詢問這些僧人廟子過去的故事。
陸峰左右看了一眼，很順手的將自己還無有捂熱乎的一封銀子，塞入了對面的上師懷裡，作為供奉，並且在進行了供奉之後，雙手合十，彎腰行禮，狀態謙遜的恭敬問道：「上師，那我應該去甚麼地方，尋得到你說的這般的上師呢？」
紅衣上師很自然的收了供奉，在黑暗之中，收了「供奉」的上師，臉色肅然了起來，他盯著陸峰的臉看了半晌，不住的打量著陸峰，過了一下方才說道：「你去廟子去尋得一位廚僧，他是在廟子裡面曬鹹菜的，你嗅得哪裡鹹菜味道重，你就往哪裡走，在那曬鹹菜的地方上，你便可見到一個老的不成樣子的僧人，見了他，你就可去問他了。
不過他的耳朵已經聾了，就是你把他丟在野馬群旁邊，他也聽不見野馬的蹄子聲音。
不過他的眼睛已經花了，就算是你將他塞到天雷下頭，他也看不見天雷的閃亮。
你去尋他，亦無必要了。
對了，——你這個僧，對了，你這個僧叫做甚麼來著？
永真？
永真啊，我以前無有見過你，也無有聽過你的名字，你應是外地來的僧人罷？
哦，原來是『無盡白塔寺』來的僧人？
果然是一個外地來的僧人，你這個僧人不好好的考學學習，來尋得廟子之中的過去做甚麼？」
那上師倒是也熱心腸，陸峰也不是第一次撞見這位管事的上師，這位上師的頭髮短短的，是一個寸頭，止他看起來太老了，整個人身上都有一股子的老人味道。
他的臉上，身上，長滿了褐色的老人斑，皮膚也鬆弛了下去，張開嘴巴，可以看到他的大牙已經掉光了，露在了外頭的手上頭，乾乾巴巴的就一層皮膚，無有血肉了。
並且他也不喜陽光，止經常就坐在了陰暗的角落之中，看著所有僧人來來往往。
此刻天光下來，照在了他伸出來的手上，給人一種「時光交錯」的感覺，並且他的身上，也無有甚麼修行有成的「殊勝」，陸峰心裡清楚，在密法域這種地方，哪裡來的「扮豬吃虎」，大家都是有多少力氣，展現出來多少的實力。
藏拙？
密法域，不流行藏拙，佛法最高深的上師，就可以叫國王都跪在他的腳下，最健壯雄偉的男人，就可以優先的挑選牛羊和女人。
所以，這位上師，其實已經是「風燭殘年」了，但是面對這樣一個無有了「未來」的僧人，陸峰依舊恭敬，他再度拿出來了供奉，放在了眼前這位上師的手上，請教這位上師，這位上師拿了供奉，忽而的對陸峰說道：「你這個手段，倒是像是一個大施主了，止可惜，我已經無是扎倉僧院的年輕上師了，不然還能吃一碗軟糯的飯，你想要去的話，就立刻去找罷。」
他無有阻止陸峰，不過在陸峰轉身要離開這裡的時候，他聽到背後的老僧輕聲說道：「廟子從來無有過去，你便是去尋，也是徒增煩惱罷了。
可惜了一個年輕的大施主了。
可惜，可惜！」
陸峰也無知道巴音蓮花圖是怎麼想他的，不過陸峰還真不在意這些事情，就算是巴音蓮花圖目中無人，看不見他，陸峰也會感覺到稀奇，他止現在，雜念重重。
他撥弄著念珠，開始梳理起來自己這一次的雜念，將它們一條條一道道的梳理清楚。
首先，就是考學的問題。
想來這一次的「筆試」，他應是無有問題了。
現在他的考驗，就在這接下來的「立項」和「辯經」上了。
雖無可得知這一次這經論的「立項」，到底是要立些甚麼，但是想來應不會偏離的太厲害，「蓮花欽造法寺」的「甘珠爾」和「丹珠爾」剛剛帶進來，那些上師也無可能就用了這還無有傳播開的「教材」。
那剩下來的「立項」，應也是從以前的諸般「教材」之中尋得，那這樣對於陸峰來說，也算不上是壞事。
考學這一單思考完了，接下來就是這一次在大殿之中，他所遇見的這諸般奇事了，陸峰默默地念著自己的「不動明王心咒」，一顆心逐漸的安靜下來，從這一點思考，其實他是須得去兩個地方看一看。
第一個地方就是他在寺廟外面聽到的，那傳來的祭祀聲音。
第二個地方，自然就是他在夢中見到的地方。
這件事情他還是要考慮清楚的，不然的話，接下來危險來襲，不須得其餘甚麼，他止要在「辯經」的時候，稍微被人干涉一下，那他就可能人頭滾滾，不成人形。
故而第二日一早，陸峰便要離別了。他再度得到了巴音蓮花圖的一封銀子作為供奉，方才離開此處。陸峰順著學經僧和一些穿著黃衣的侍從僧的人流，來到了扎舉本寺之中。
那些侍從僧見到了穿著紅衣的陸峰，無不讓開一條路，叫陸峰這樣的紅衣僧走過去，而陸峰在路上，也須得讓開道路，叫更大的僧人們前進，單純的從這一點來看，扎舉本寺依舊是階次第森嚴，不過陸峰行走之間，是搖動著自己的「轉經輪」，一遍一遍的「大慈悲韻」沖刷在了其餘的那些僧人身上，這就是所謂的與人方便，與己方便。
這便是陸峰修持的「方便法門」之一，到了他們這一步，其實無時無刻，都無是在修行！
止有將日常之中的一切都當做修行，才能保持現在的這階次第境界，在他們這些上師的眼裡，甚麼都是修行，不可有一絲絲的懈怠！
這還是陸峰第一次可以緩步的行走在扎舉本寺之中，雖然這一次陸峰亦是有「目的」在身，可是相比於這可以緩辦的「目的」，好好的遊覽觀看扎舉本寺，才是正經，行走在了扎舉本寺之中，這座古老的建築給了陸峰許多驚喜，但是有很多地方，就算是陸峰看過去，都感覺到了一陣毛骨悚然的恐怖，故此陸峰無有進去一些古老的小巷之中。
在外面看一眼就離開。
時不時的，他也會在這裡見到「戒律僧」，這些「戒律僧」有時候看到陸峰朝著小巷裡面看一眼便會過來，揮舞著自己的鐵棒粗暴的叫陸峰離開，陸峰自然雙手合十謝禮，走了半日，陸峰無有見過他夢中的那一處地方，不過就算是以陸峰的腳程，一早上的時間，所行走的部分，也不過是扎舉本寺的一小塊地而已。
還有一些地方，陸峰根本就過不去，那街上、大殿，外面就落著鎖子，還有「戒律僧」把守在前面，根本就不許人進去，就是連多看兩眼也不得。
故而無有尋得，陸峰也不氣餒，他走出了扎舉本寺，來到了印經院旁邊，扎舉本寺最大的藏書之地，就在印經院之中！
陸峰想要在這個印經院之中，尋找扎舉本寺的歷史，對於這樣一座他須得在此學習幾年甚至於十幾年的地方，陸峰須得有一個計較，對於扎舉本寺有一個全面的，認真的了解。
這種東西，無有比從整個歷史之中觀察扎舉本寺更有用處的辦法了，在印經院的門口，陸峰還遇見了巴音蓮花圖派遣過來拿書的「轉世佛子」，陸峰和他客氣的打招呼，不由自主的，陸峰又想到他和巴音蓮花圖說的那些話。
他說的話，都是實話。
但是有的時候，實話不等於實情。
有些事情不能說出來，說出來，就都是煩惱。
陸峰站在印經院前面，此地便是「智慧的結晶」，是「無上的寶地」，用當地的話語來說，這便是「菩薩的智慧之樹果」，在這座印經院之中，藏著無知道多少輩人的智慧心得，譬如說這一次考學的《金光明經》，就有成部的大經典，置放在印經院之中。
無過於印經院也是廟子的一部分，所以印經院之中，亦階次第分明。
就算陸峰有「獒公僧」的條子，諸多的書籍他亦都無可能接觸到，就如這《金光明經》的全部，整個印經院，都是依著那一條寬闊的河流建築的，大量的土黃色的牆壁盤龍一樣的圍繞住了整個印經院，十分雄偉，但是奇怪的是，這印經院的大門，卻相當的小。
左右止可叫一二人一起通過。
在這泡了桐油的「大門」之上，則是明黃色的琉璃瓦，做了一個「遮蔽」的造型，不認識的青色菩薩咒輪垂窕在了這大門之上，來往的僧人們都將借閱來的亦或者是要歸還的書籍，死死的抱在懷裡，來去匆匆。
大量的風馬旗和瑪尼堆放在了印經院的外面，而在印經院裡面，則是如雲海一樣的經幡，以陸峰此時的身份，能去的無就是整個印經院最前面的三座「藏書閣」，後面的地方，陸峰照例是不得進去的，陸峰熟門熟路的來到了第一座三層木質藏書樓之中，上下求索。
前頭的三座「木質藏書樓」，無管於如何，都是說不上「令人震撼」的，應在這三座「木質藏書樓」之中，經文都算不得多少，但是就是這第一座「藏經樓」之中的所有佛經，陸峰亦都無有看完。
不過陸峰暫時無有去看這些經文的打算。
今日距離「辯經」已經無有多少時日了，他無得時間再去鑽研新的「浩瀚經文」，他止須得叫自己的「佛心」無得退轉即可，不過說起來簡單，做起來卻實在是太難了。
莫要小看這「無得退轉」四個字。
多少上師，最後都是失敗在了這「無得退轉」四個字身上。
在密法域之中，上層的上師，就是這密法域的主人之一，隨著階次第地位的不斷增高，上師們自然而然就會有一種感覺，那便是整個密法域，其實都是為了侍候他而存在。
到了那般時節，在菩薩眼中的諸多的「苦」，這些上師們俯拾即得，故而第六階次第的上師，不動心動搖，第五階次第的上師，出離心破碎，被苦海所埋的。
都一樣！
都一樣的！
哪怕是到了第四階次第，證道得了無垢心又如何？
那一顆「無垢之心」，真的能在世間萬物不沾，如如不動不成？
在某一些方面，譬如說大乘佛教想要求得的「清淨觀」，和密法域第四階次第所求的「無垢心」，自然是有異曲同工之處，但是無管是大乘佛教的「清淨觀」還是第四階次第的「無垢心」，都不可能保持自己的一顆佛心永不退轉！哪怕是第四階次第的上師，他的三心還是會因為種種緣故退轉，他還是會從一位修行有成的上師，忽而變成一位普通人。
修為此刻在，卻亦有可能在下一刻，全部都化作虛無！
止要身在苦海之中，那這一切都是做不得準的。
陸峰也清楚這些，應他清楚，故而他更加明白，修行這是一個永不停歇的階次第前進，是一個須得徐徐圖之的事情，他急不得，也錯不得。
他急了，就容易出錯了，錯了，就慢了！
故而陸峰先要尋得關於扎舉本寺這一座廟子的歷史，從歷史之中，尋得關於扎舉本寺的只鱗片爪！
寫歷史的人大多都很有意思，所有的歷史，都是經過加工口述的言語，哪怕是再公正的歷史學家，字裡行間去看，總是能見到一些屬於他們自己的理解和想法，他們無可能是永遠無偏無倚的公眾人物，正所謂是人非草木，豈能無情？
更何況是修史之人？
這也是陸峰的「盡信書不如無書」，並且如果有許多史料相互印證的話，陸峰很有可能從這些可以相互印證的史料之中，尋得一絲隱藏在歷史之中的陰霾。
故而當陸峰遍尋了三座「藏書之所」，無有找到任何的史料之後，陸峰遍尋得了這裡的管事僧人，雙手合十詢問他關於扎舉本寺歷史的書籍。
那位老僧神色詫異，他盯著陸峰說道：「你說甚麼？你要的是甚？」
陸峰重複說了一遍，那僧人搖頭，依舊茫然說道：「你這僧人真是戲耍我。
我還未曾聽聞過你的這些說法哩。
你要取經文，我還能為你找到這諸般經文所在。
我在這裡做管事的僧人，也做了好些個年頭時日了，可是可是你要的這廟子之中的過去，我如何給你找？
那是沒有的東西呀！
啊呀，啊呀，那伱還不如找到兩個年老的僧，叫他們告訴你。
你來這裡不找經文，止為了找廟子的過去，你真不是來我這裡耍子？」
這位紅衣上師拍著掌站了起來，他有些狐疑的看著眼前的這個僧人，知道他無是在這裡和他耍笑之後，他也為陸峰指點了一下。
意思是不要在這印經院裡面，尋找廟子的歷史。
要是他實心想找的話，就應是去廟子之中尋找兩個年老的僧人，去詢問這些僧人廟子過去的故事。
陸峰左右看了一眼，很順手的將自己還無有捂熱乎的一封銀子，塞入了對面的上師懷裡，作為供奉，並且在進行了供奉之後，雙手合十，彎腰行禮，狀態謙遜的恭敬問道：「上師，那我應該去甚麼地方，尋得到你說的這般的上師呢？」
紅衣上師很自然的收了供奉，在黑暗之中，收了「供奉」的上師，臉色肅然了起來，他盯著陸峰的臉看了半晌，不住的打量著陸峰，過了一下方才說道：「你去廟子去尋得一位廚僧，他是在廟子裡面曬鹹菜的，你嗅得哪裡鹹菜味道重，你就往哪裡走，在那曬鹹菜的地方上，你便可見到一個老的不成樣子的僧人，見了他，你就可去問他了。
不過他的耳朵已經聾了，就是你把他丟在野馬群旁邊，他也聽不見野馬的蹄子聲音。
不過他的眼睛已經花了，就算是你將他塞到天雷下頭，他也看不見天雷的閃亮。
你去尋他，亦無必要了。
對了，——你這個僧，對了，你這個僧叫做甚麼來著？
永真？
永真啊，我以前無有見過你，也無有聽過你的名字，你應是外地來的僧人罷？
哦，原來是『無盡白塔寺』來的僧人？
果然是一個外地來的僧人，你這個僧人不好好的考學學習，來尋得廟子之中的過去做甚麼？」
那上師倒是也熱心腸，陸峰也不是第一次撞見這位管事的上師，這位上師的頭髮短短的，是一個寸頭，止他看起來太老了，整個人身上都有一股子的老人味道。
他的臉上，身上，長滿了褐色的老人斑，皮膚也鬆弛了下去，張開嘴巴，可以看到他的大牙已經掉光了，露在了外頭的手上頭，乾乾巴巴的就一層皮膚，無有血肉了。
並且他也不喜陽光，止經常就坐在了陰暗的角落之中，看著所有僧人來來往往。
此刻天光下來，照在了他伸出來的手上，給人一種「時光交錯」的感覺，並且他的身上，也無有甚麼修行有成的「殊勝」，陸峰心裡清楚，在密法域這種地方，哪裡來的「扮豬吃虎」，大家都是有多少力氣，展現出來多少的實力。
藏拙？
密法域，不流行藏拙，佛法最高深的上師，就可以叫國王都跪在他的腳下，最健壯雄偉的男人，就可以優先的挑選牛羊和女人。
所以，這位上師，其實已經是「風燭殘年」了，但是面對這樣一個無有了「未來」的僧人，陸峰依舊恭敬，他再度拿出來了供奉，放在了眼前這位上師的手上，請教這位上師，這位上師拿了供奉，忽而的對陸峰說道：「你這個手段，倒是像是一個大施主了，止可惜，我已經無是扎倉僧院的年輕上師了，不然還能吃一碗軟糯的飯，你想要去的話，就立刻去找罷。」
他無有阻止陸峰，不過在陸峰轉身要離開這裡的時候，他聽到背後的老僧輕聲說道：「廟子從來無有過去，你便是去尋，也是徒增煩惱罷了。
可惜了一個年輕的大施主了。
可惜，可惜！」