第304章 落幕
第304章 落幕
故而面對這些「執念魔」，陸峰的腦中止兩個字。
不怕！
這些便都是他此次進步的資糧和階梯！
是他一定要面對的劫難！
說起來想要「改變自己的未來」這件事情，永遠都是極其困難的，更遑論是在密法域，他就算是有諸般幫助，菩薩保佑，上師提攜，到了這一步，路也須得他自己走！
沉淪在這密法域苦海之中，不得逃離的佛子，都無知多少，更何況他這樣的上師！陸峰抬頭，接招，那寸頭上的汗水黃豆大的朝著他的眼珠子旁邊落了下來，陸峰止搖頭，將這些汗珠子都甩在了地上，無要叫這些汗珠子影響到了他的視線，同時他也察覺到，明晃晃的惡意如同是逼在他腰間的刀子，朝著他襲擊了過來。
「執念魔」終究不是「上師」，深究其本質，他們還是一種應上師而生出的「惡魔」！
是須得被誅滅，或者是被降服的「東西」！是「不好的」，是「有礙佛法」的，「不利於」僧人的。
這一點陸峰其實心裡都很清楚，就算在「雜湖朗諾山」上的「辯經場」之中，「班智達上師」的「執念魔」們，也終究也不是「班智達」上師——「蓮花欽造法寺」的上師們都已經圓寂了，都已經無了，而在這裡，沒有了，就是沒有了。
三寶之一的僧已經無了，在那空蕩寂寞的寺廟剩下來的，就是諸般帶著「詛咒」的「器物」，還有開盲盒一樣的「執念魔」，「背誓詭」，「厲詭菩薩」等非同一般的大寺廟鎮壓之物。
「蓮花欽造法寺」之中，有一些自己產生的「不正之物」。
亦有一些以前須得大寺廟鎮壓的「不正之物」。
現在亦無了「蓮花欽造法寺」的鎮壓，二者歸流合一，形成了更加不可思議之物！這些「執念魔」，他們應是由「我執」和「他執」而生，故而，這些「執念魔」們，天生便是「不穩定性」的！他們應「執念」而生，自然應「執念」而亡，他們所有的一切，都是追求「執念」而出，就和陸峰在「雜湖朗諾山」上，和「班智達」上師「相談甚歡」一樣。
那是陸峰壓根就無有觸動他們的「執念魔」執念，畢竟是「班智達上師」的「執念魔」，就算是佛學上的修為，亦要高人一等，在那個時候，陸峰也無有觸動這些「班智達上師執念魔」的「根本執念」，故而那個時候，他們這些「班智達上師執念魔」，看上去和真正的「班智達」上師一模一樣。
可是真要是他觸動「班智達」上師的執念，那頃刻之間，整個雜湖朗諾山，乃至於六怙主雪山，恐怕都是要天翻地覆，莫要說是一個陸峰了，恐怕當場所有的「真」字輩上師，「了」字輩上師，都要沒在雜湖朗諾山之中！全軍覆沒，一個都逃不出來！
所以現在陸峰攔住了這些「執念魔」的路，阻礙了他們「消解」執念的道路上的時候，陸峰便就是這些「執念魔」的「障礙魔」!
不須得多加思考，陸峰就知道了事情的來由經過，畢竟，在這般「辯經」的時刻，也是他目前神思最為敏捷之時刻，這些事情如同流水一樣經過了他的心田，不過這個時候，他也顧不上其餘，應此處是「扎舉本寺」，他們所在的行動，是在「辯經」，是「扎舉本寺」挑選人才，進行選拔的無上尊貴時刻，「辯經」亦是佛經之上，諸多菩薩賢者口中十分殊勝的行為！
他們這些執念魔，便是再憤恨，再有怒火，也無可能對他陸峰群起而攻之！
他們亦須得遵守扎舉本寺的規則！
就算是他陸峰項上人頭被人覬覦，就算是周圍所有「執念魔」，都想要割掉他陸峰這樣大好的一顆人頭，也須得一個一個來！
陸峰止一個詞語應對眼前這些情況。
那便是「以不變應萬變」！
丹羅仁巴堪布坐在了高台法座之上，見到了幾位「執念魔」圍上了永真，神色古井無波，其餘的三位上師之中，倉稟長老微微敲打了一下自己手邊的銀印，諸位大佛爺無言，但是看到了此幕，都已心裡有數量了。
隨著倉稟長老的示意，已然有更多的執事僧手持「降魔棒」走了上去，「虎視眈眈」。止那些僧人一旦出現一點點不符合「辯經場」上應有舉動的時候，他們就會毫不猶豫的抬起來了自己手中的「降魔棒」，將那些妄圖越界的「僧人」擊打醒來。
要是用「降魔棒」將對方在「辯經場」上打擊醒不來，那就須得去「辯經院」前面的廣場上，脫了上衣，用蘸水的鞭子在身上狠狠地抽打，抽打的他們清醒過來為止。
當然，要是這樣還無有叫他們清醒，這些上師便也應從這個廟子之中消失了。
就算是極其殊勝的「四大護法寺」，亦有幾條街道，是一般的本寺上師，不敢過去的，亦是有一些地方，是本寺的上師不敢提起的。
這些地方，就是整個廟子的「刑罰之所」！
那諸多上師走了上來，其餘的這些「執念魔」們，立刻醒悟，這是「辯經場所」，雖然不至於所有人都要「兩兩登對」，但是也不許一群人不去辯經，就站在一邊等一個人看，這可無是「平時」的交流，這是在爭奪學位！
幾位第四階次第的上師僧侶們揚起來了手中的「降魔棒」，將圍觀之人打的「咚咚咚」的作響。
於是乎，這些「執念魔」立刻改變了戰略，便是「強對強」，「弱對弱」，最強的人無有辯經，等待陸峰辯經完成，就立刻上前。
陸峰正中下懷！
應無路可退，不如從強殺辯駁到弱小，在密法域，真理越辯越明，想要豎立法幢，那就一定要有站的住，站得穩的「佛法」！
此刻，陸峰願意以自己為龍象，行走陸地，以象之力，行走海洋，以龍之力！
向前向前向前！
不過直到此刻，巴音蓮花圖竟然亦還在「辯經」之中，無有淘汰。
不過他亦也快要到了極限，他的身形之後，甚至於都出現了一尊護法金剛的虛影，妙音連連。
止這個時候，都是各自出來了真正底蘊的時候，也是到了這個時候，誰人有何種手段，上面的大佛爺們，早就看的結結實實，明明白白。
他們幾位大上師俱都不說話，可是所有的一切，都在他們的掌握之中，丹羅仁巴堪布的眼神瞳孔之中，倒映著陸峰身後的「業力海子」，倒映出來了那些「執念魔」們身後如火焰一樣的業力，還有那些業力之上，千絲萬縷，好像是頭口嘴巴後面的韁繩，這些韁繩飄呀飄，飄呀飄，飄到了正在修建的「甘珠爾」和「丹珠爾」大殿之上。
丹羅仁巴堪布看到了這裡，閉上了眼睛，就算是他想要看見這諸般的業力，亦不是輕鬆的事情，止有些事情，止須得做，無須得說。
在密法域，能夠比別人多知道一些秘密和知識，本身就是權力的體現！
就算是大佛爺，也絕對不會放棄一點點攫取權力的機會。
一點點都不行。
最叫丹羅仁巴堪布在意的，也就是「無盡白塔寺」永真身後這一片青色的「業力大海」，至於說巴音蓮花圖，他知道巴音蓮花圖的「根器」，到底是如何。不過就算是丹羅仁巴堪布，也無有看穿陸峰的好幾層手段。
更無要說最後的根本——人皮古卷。
止就是從羅仁大老爺那邊學來的「切割」之法，也無有泄露出來。
老僧阿康留下來的那一本《密法域遊記》，他也無有看到。
也無是說陸峰有意識，有手段，將這些東西藏的深厚，叫那大佛爺都看不出來。
主要是那一段手段，著實是太難以理解，就算是現在的陸峰，也不可能圓融的使用給出了這等「切割之法」，止能以自己粗淺的理解，將此物似是而非的使用起來，更重要的是，迄今為止，還無有人能夠叫陸峰使用出最後的「切割」之意！
還有一個最為重要的原因就是，丹羅仁巴佛爺，他和這些「器物」，都無有緣分和因果。
所以他得不到，亦看不到。
而在場中，被圍觀的「辯經場」上，止陸峰這邊，再多一顆人頭！
而陸峰身邊「辯經」的「執念魔」們，亦落下來了頭顱！是「執念魔」們相互「辯經」，斬下來的頭顱！止在這樣的情形之中，一眾上師的鮮血，叫陸峰那豎立起來的「論點」，再次金貴三分！
陸峰的論點不可謂不精妙，止就算是如此，他的這諸多言語落在周圍這些功底「紮實」的第四階次第佛爺的耳朵之中，就算是精妙，就算是叫他們也拍手稱好，也無可能將他們的佛心都辯駁碎了！
「第五階次第」就是「第五階次第」，「第四階次第」就是「第四階次第」，就算是咒力上出現了甚麼差錯，也很難在「知識」上，以弱勝強！
先賢的考學制度，便就是為了方便眾生！亦可以這般說，在那最為殊勝的菩薩眼裡，大家都是有情生，大家都可覺悟成佛，但是大家的「根器」都是有區別的，許多人眼中的「天才」和「地才」，亦或者是「中人之姿」，在那些「上上根器」的上師眼中，其實都是愚鈍的。
用一句古詩可以形容。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
站在最高的山峰之上，那去看其餘的山峰，便就是錯落，亦都是低矮的。
但是這並不重要，陸峰知道自己走在了一條最正確的路上，才是最重要的！
再一顆人頭斬下。
陸峰根本無有休息的時間，另外一位「執念魔」上來了，陸峰手中的念珠都在他手指尖的流轉之下，開始發亮，開始發出璀璨的金！
全身心的投入，叫陸峰都忘記了這裡是哪裡，都忘記了自己在做甚麼，就是張嘴，辯駁，將自己的論點以自己這麼多年的所學，所思，所想，尋找先賢的論著，將其完整的表達出來！
以前學過的技巧，都好像是融化了金子一樣，巧妙的融合在了一起，一時之間，陸峰從以往自己修行時候的「拙火定」，亦就是大手印的「從體內生出來拙火」而進入了「定」的這個境界，忽而到了「非想非非想」的另外一種禪定之處，達到了「有此心」卻「無此心」，「有此意」和「無此意」之間，禪定並非是單純的坐下即可，亦須得資糧，須得資源，方才能在加行之中，尋得自己的道路。
汗水已經不見了，收縮回了自己的體內，陸峰頭頂之上，「戒刀」收縮了回去，但是這「藏刀」，反而更加的危險了。
叫人無清楚這「刀」，到底是藏在了甚麼地方！
這般的景象，這扎舉本寺廟子之中的上師見的，那外面觀賞台上的其餘家族亦見得，「富在深山有遠親，窮在鬧市無人問」，多得是「錦上添花」的人，少的是「雪中送炭」的，就算是「燒冷灶」，亦也要有一個灶台來。
見到了陸峰這般模樣，看台之上，自有關注，特別是「札薩克」家族和「巫教」家族。
「這個僧，是甚麼，叫甚麼？是哪家廟子的上師？是扎舉本寺的，還是外寺來的佛子？」
札薩克家族這邊的上師已然看出來一些名堂了，不止是永真和幾個轉世佛子的名堂，更重要的是那些「執念魔」的名堂，聽著其餘人的言語，卓格頓珠上師說道：「他名字叫做永真，來自於無盡白塔寺。
止他和我卓格頓珠有些淵源。」
話也不須得多說，卓格頓珠此言一說出來，其餘的上師便調轉了話頭，說起來其餘的事情，可是「巫教」家族卻不一樣，他們看著這新冒出來的「上師」，各有心思，都不必言說出來，不過可以確定的是，今天過後，廟子之中「無盡白塔寺」上師之中最著名的，反正不可能是明法上師，止有可能是永真上師。
應他實在是太勇猛精進了！不過就算是再如此，陸峰他還是頭上被旁邊「第四階次第」的僧侶狠狠地來了一下，發出了劇烈的「咚」的聲音，陸峰這才回過神來，看到自己方才是朝著身邊的「第四階次第」上師討教，一時之間，都略微有些恍惚。
「上師。」
陸峰行禮說道，那「第四階次第」的上師看著陸峰，說道：「你且歇息歇息罷，不用辯經了。」
「不用辯經了？」
陸峰抬頭，看到了不遠之處的巴音蓮花圖，他菩薩保佑一般的，和另外一位扎舉本寺自家廟子之中的上師辯經，止要分出勝負，即可完成此次辯經——應這次是有兩個席位，一個席位不是給他們留下來的，當然，這也就是說。
其餘大多數人。
都如是倒在了地上。
化作了一具具的無頭屍體，橫亘在此，叫陸峰都想要吹奏起來自己的罡洞！
故而面對這些「執念魔」，陸峰的腦中止兩個字。
不怕！
這些便都是他此次進步的資糧和階梯！
是他一定要面對的劫難！
說起來想要「改變自己的未來」這件事情，永遠都是極其困難的，更遑論是在密法域，他就算是有諸般幫助，菩薩保佑，上師提攜，到了這一步，路也須得他自己走！
沉淪在這密法域苦海之中，不得逃離的佛子，都無知多少，更何況他這樣的上師！陸峰抬頭，接招，那寸頭上的汗水黃豆大的朝著他的眼珠子旁邊落了下來，陸峰止搖頭，將這些汗珠子都甩在了地上，無要叫這些汗珠子影響到了他的視線，同時他也察覺到，明晃晃的惡意如同是逼在他腰間的刀子，朝著他襲擊了過來。
「執念魔」終究不是「上師」，深究其本質，他們還是一種應上師而生出的「惡魔」！
是須得被誅滅，或者是被降服的「東西」！是「不好的」，是「有礙佛法」的，「不利於」僧人的。
這一點陸峰其實心裡都很清楚，就算在「雜湖朗諾山」上的「辯經場」之中，「班智達上師」的「執念魔」們，也終究也不是「班智達」上師——「蓮花欽造法寺」的上師們都已經圓寂了，都已經無了，而在這裡，沒有了，就是沒有了。
三寶之一的僧已經無了，在那空蕩寂寞的寺廟剩下來的，就是諸般帶著「詛咒」的「器物」，還有開盲盒一樣的「執念魔」，「背誓詭」，「厲詭菩薩」等非同一般的大寺廟鎮壓之物。
「蓮花欽造法寺」之中，有一些自己產生的「不正之物」。
亦有一些以前須得大寺廟鎮壓的「不正之物」。
現在亦無了「蓮花欽造法寺」的鎮壓，二者歸流合一，形成了更加不可思議之物！這些「執念魔」，他們應是由「我執」和「他執」而生，故而，這些「執念魔」們，天生便是「不穩定性」的！他們應「執念」而生，自然應「執念」而亡，他們所有的一切，都是追求「執念」而出，就和陸峰在「雜湖朗諾山」上，和「班智達」上師「相談甚歡」一樣。
那是陸峰壓根就無有觸動他們的「執念魔」執念，畢竟是「班智達上師」的「執念魔」，就算是佛學上的修為，亦要高人一等，在那個時候，陸峰也無有觸動這些「班智達上師執念魔」的「根本執念」，故而那個時候，他們這些「班智達上師執念魔」，看上去和真正的「班智達」上師一模一樣。
可是真要是他觸動「班智達」上師的執念，那頃刻之間，整個雜湖朗諾山，乃至於六怙主雪山，恐怕都是要天翻地覆，莫要說是一個陸峰了，恐怕當場所有的「真」字輩上師，「了」字輩上師，都要沒在雜湖朗諾山之中！全軍覆沒，一個都逃不出來！
所以現在陸峰攔住了這些「執念魔」的路，阻礙了他們「消解」執念的道路上的時候，陸峰便就是這些「執念魔」的「障礙魔」!
不須得多加思考，陸峰就知道了事情的來由經過，畢竟，在這般「辯經」的時刻，也是他目前神思最為敏捷之時刻，這些事情如同流水一樣經過了他的心田，不過這個時候，他也顧不上其餘，應此處是「扎舉本寺」，他們所在的行動，是在「辯經」，是「扎舉本寺」挑選人才，進行選拔的無上尊貴時刻，「辯經」亦是佛經之上，諸多菩薩賢者口中十分殊勝的行為！
他們這些執念魔，便是再憤恨，再有怒火，也無可能對他陸峰群起而攻之！
他們亦須得遵守扎舉本寺的規則！
就算是他陸峰項上人頭被人覬覦，就算是周圍所有「執念魔」，都想要割掉他陸峰這樣大好的一顆人頭，也須得一個一個來！
陸峰止一個詞語應對眼前這些情況。
那便是「以不變應萬變」！
丹羅仁巴堪布坐在了高台法座之上，見到了幾位「執念魔」圍上了永真，神色古井無波，其餘的三位上師之中，倉稟長老微微敲打了一下自己手邊的銀印，諸位大佛爺無言，但是看到了此幕，都已心裡有數量了。
隨著倉稟長老的示意，已然有更多的執事僧手持「降魔棒」走了上去，「虎視眈眈」。止那些僧人一旦出現一點點不符合「辯經場」上應有舉動的時候，他們就會毫不猶豫的抬起來了自己手中的「降魔棒」，將那些妄圖越界的「僧人」擊打醒來。
要是用「降魔棒」將對方在「辯經場」上打擊醒不來，那就須得去「辯經院」前面的廣場上，脫了上衣，用蘸水的鞭子在身上狠狠地抽打，抽打的他們清醒過來為止。
當然，要是這樣還無有叫他們清醒，這些上師便也應從這個廟子之中消失了。
就算是極其殊勝的「四大護法寺」，亦有幾條街道，是一般的本寺上師，不敢過去的，亦是有一些地方，是本寺的上師不敢提起的。
這些地方，就是整個廟子的「刑罰之所」！
那諸多上師走了上來，其餘的這些「執念魔」們，立刻醒悟，這是「辯經場所」，雖然不至於所有人都要「兩兩登對」，但是也不許一群人不去辯經，就站在一邊等一個人看，這可無是「平時」的交流，這是在爭奪學位！
幾位第四階次第的上師僧侶們揚起來了手中的「降魔棒」，將圍觀之人打的「咚咚咚」的作響。
於是乎，這些「執念魔」立刻改變了戰略，便是「強對強」，「弱對弱」，最強的人無有辯經，等待陸峰辯經完成，就立刻上前。
陸峰正中下懷！
應無路可退，不如從強殺辯駁到弱小，在密法域，真理越辯越明，想要豎立法幢，那就一定要有站的住，站得穩的「佛法」！
此刻，陸峰願意以自己為龍象，行走陸地，以象之力，行走海洋，以龍之力！
向前向前向前！
不過直到此刻，巴音蓮花圖竟然亦還在「辯經」之中，無有淘汰。
不過他亦也快要到了極限，他的身形之後，甚至於都出現了一尊護法金剛的虛影，妙音連連。
止這個時候，都是各自出來了真正底蘊的時候，也是到了這個時候，誰人有何種手段，上面的大佛爺們，早就看的結結實實，明明白白。
他們幾位大上師俱都不說話，可是所有的一切，都在他們的掌握之中，丹羅仁巴堪布的眼神瞳孔之中，倒映著陸峰身後的「業力海子」，倒映出來了那些「執念魔」們身後如火焰一樣的業力，還有那些業力之上，千絲萬縷，好像是頭口嘴巴後面的韁繩，這些韁繩飄呀飄，飄呀飄，飄到了正在修建的「甘珠爾」和「丹珠爾」大殿之上。
丹羅仁巴堪布看到了這裡，閉上了眼睛，就算是他想要看見這諸般的業力，亦不是輕鬆的事情，止有些事情，止須得做，無須得說。
在密法域，能夠比別人多知道一些秘密和知識，本身就是權力的體現！
就算是大佛爺，也絕對不會放棄一點點攫取權力的機會。
一點點都不行。
最叫丹羅仁巴堪布在意的，也就是「無盡白塔寺」永真身後這一片青色的「業力大海」，至於說巴音蓮花圖，他知道巴音蓮花圖的「根器」，到底是如何。不過就算是丹羅仁巴堪布，也無有看穿陸峰的好幾層手段。
更無要說最後的根本——人皮古卷。
止就是從羅仁大老爺那邊學來的「切割」之法，也無有泄露出來。
老僧阿康留下來的那一本《密法域遊記》，他也無有看到。
也無是說陸峰有意識，有手段，將這些東西藏的深厚，叫那大佛爺都看不出來。
主要是那一段手段，著實是太難以理解，就算是現在的陸峰，也不可能圓融的使用給出了這等「切割之法」，止能以自己粗淺的理解，將此物似是而非的使用起來，更重要的是，迄今為止，還無有人能夠叫陸峰使用出最後的「切割」之意！
還有一個最為重要的原因就是，丹羅仁巴佛爺，他和這些「器物」，都無有緣分和因果。
所以他得不到，亦看不到。
而在場中，被圍觀的「辯經場」上，止陸峰這邊，再多一顆人頭！
而陸峰身邊「辯經」的「執念魔」們，亦落下來了頭顱！是「執念魔」們相互「辯經」，斬下來的頭顱！止在這樣的情形之中，一眾上師的鮮血，叫陸峰那豎立起來的「論點」，再次金貴三分！
陸峰的論點不可謂不精妙，止就算是如此，他的這諸多言語落在周圍這些功底「紮實」的第四階次第佛爺的耳朵之中，就算是精妙，就算是叫他們也拍手稱好，也無可能將他們的佛心都辯駁碎了！
「第五階次第」就是「第五階次第」，「第四階次第」就是「第四階次第」，就算是咒力上出現了甚麼差錯，也很難在「知識」上，以弱勝強！
先賢的考學制度，便就是為了方便眾生！亦可以這般說，在那最為殊勝的菩薩眼裡，大家都是有情生，大家都可覺悟成佛，但是大家的「根器」都是有區別的，許多人眼中的「天才」和「地才」，亦或者是「中人之姿」，在那些「上上根器」的上師眼中，其實都是愚鈍的。
用一句古詩可以形容。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
站在最高的山峰之上，那去看其餘的山峰，便就是錯落，亦都是低矮的。
但是這並不重要，陸峰知道自己走在了一條最正確的路上，才是最重要的！
再一顆人頭斬下。
陸峰根本無有休息的時間，另外一位「執念魔」上來了，陸峰手中的念珠都在他手指尖的流轉之下，開始發亮，開始發出璀璨的金！
全身心的投入，叫陸峰都忘記了這裡是哪裡，都忘記了自己在做甚麼，就是張嘴，辯駁，將自己的論點以自己這麼多年的所學，所思，所想，尋找先賢的論著，將其完整的表達出來！
以前學過的技巧，都好像是融化了金子一樣，巧妙的融合在了一起，一時之間，陸峰從以往自己修行時候的「拙火定」，亦就是大手印的「從體內生出來拙火」而進入了「定」的這個境界，忽而到了「非想非非想」的另外一種禪定之處，達到了「有此心」卻「無此心」，「有此意」和「無此意」之間，禪定並非是單純的坐下即可，亦須得資糧，須得資源，方才能在加行之中，尋得自己的道路。
汗水已經不見了，收縮回了自己的體內，陸峰頭頂之上，「戒刀」收縮了回去，但是這「藏刀」，反而更加的危險了。
叫人無清楚這「刀」，到底是藏在了甚麼地方！
這般的景象，這扎舉本寺廟子之中的上師見的，那外面觀賞台上的其餘家族亦見得，「富在深山有遠親，窮在鬧市無人問」，多得是「錦上添花」的人，少的是「雪中送炭」的，就算是「燒冷灶」，亦也要有一個灶台來。
見到了陸峰這般模樣，看台之上，自有關注，特別是「札薩克」家族和「巫教」家族。
「這個僧，是甚麼，叫甚麼？是哪家廟子的上師？是扎舉本寺的，還是外寺來的佛子？」
札薩克家族這邊的上師已然看出來一些名堂了，不止是永真和幾個轉世佛子的名堂，更重要的是那些「執念魔」的名堂，聽著其餘人的言語，卓格頓珠上師說道：「他名字叫做永真，來自於無盡白塔寺。
止他和我卓格頓珠有些淵源。」
話也不須得多說，卓格頓珠此言一說出來，其餘的上師便調轉了話頭，說起來其餘的事情，可是「巫教」家族卻不一樣，他們看著這新冒出來的「上師」，各有心思，都不必言說出來，不過可以確定的是，今天過後，廟子之中「無盡白塔寺」上師之中最著名的，反正不可能是明法上師，止有可能是永真上師。
應他實在是太勇猛精進了！不過就算是再如此，陸峰他還是頭上被旁邊「第四階次第」的僧侶狠狠地來了一下，發出了劇烈的「咚」的聲音，陸峰這才回過神來，看到自己方才是朝著身邊的「第四階次第」上師討教，一時之間，都略微有些恍惚。
「上師。」
陸峰行禮說道，那「第四階次第」的上師看著陸峰，說道：「你且歇息歇息罷，不用辯經了。」
「不用辯經了？」
陸峰抬頭，看到了不遠之處的巴音蓮花圖，他菩薩保佑一般的，和另外一位扎舉本寺自家廟子之中的上師辯經，止要分出勝負，即可完成此次辯經——應這次是有兩個席位，一個席位不是給他們留下來的，當然，這也就是說。
其餘大多數人。
都如是倒在了地上。
化作了一具具的無頭屍體，橫亘在此，叫陸峰都想要吹奏起來自己的罡洞！