第437章 起手王炸，人人如龍理想國
第437章 起手王炸，人人如龍理想國
孟弈著實納悶，亞雷斯塔的三個盟友，這會竭盡所能阻擊一神話大羅·濕婆」降界，本該把握住先手優勢落子的亞雷斯塔，卻開始光明正大的當擺子。
「賣隊友？放棄這具「原初馬甲」了？」
可能性不高，孟弈轉念否決了這個猜想。
兩面三刀的背刺盟友，跑得了一時跑不了一世。
「「真無限·劫」——「三相神·濕婆」的權柄位格———」
孟弈認為更有可能是「劫」的特殊性，導致「濕婆」入局「諸神黃昏」的某些行動，會便宜了以逸待勞的亞雷斯塔。
以逸待勞，以不變應方變，在自身有把握的前提下，也是種除卻先手優勢外的方法。
如果說孟弈vs|佛教神話·？？？」，是看先手優勢掌握主動權。
那亞雷斯塔vs「印度神話·濕婆神」，就是比誰更能沉得住氣了。
「各有各的路，「真無限·劫」的投資是把雙刃劍啊。」
孟弈保持著觀棋不語的默契，並未打擾苟著當王八的亞雷斯塔，正如亞雷斯塔也沒打擾他的棋路。
目前他們倆合作大於競爭，等干碎了「魔禁系列·佛教神話」與「魔禁系列·印度教神話」，謀取可選任務的二階段再開始互撕也不遲。
「天下二分，你不動，我動。」
「敦對敦錯，當由結果分曉。」
孟弈輕笑一聲，趁「佛教神話·？？？」尚未入局，落下了第二步棋。
「魔禁副本·表層相位宇宙」。
三天一過，靠近學園都市的科技側陣營孟弈沒動，剩下的魔法陣營俱全歸1無限真界陣營」科技體系與魔法體系的豪強紛紛入局。
「魔法協會」「巫師聯盟」的頂級強者以「原初馬甲·資訊傳播」降界，大刀闊斧的疊代一衍生魔禁」落後的超凡體系。
絕大多數情況，想踏足超凡之路、開始生命層次和思想意志的升華，得有一筆啟動資金。
這筆資金可以是家世背景，可以是機緣巧合，也可以是天資卓絕，歸結看來無非是撬動槓桿的起始點。
「無限真界陣營」的魔法體系強者因地制宜，與「混沌諸神·四臂神皇」合謀，把獲得啟動資金的門檻降低到微乎其微的程度，儘可能抹除開端的不平等。
有志者事竟成。
這個「志」指的是心性、思想、覺悟、意志等多層面，也是踏足全新超凡體系的開端。
所以，超凡第一步，挖掘心的力量更重要。
短短月余時間，對標體為開局的「百日築基鍛體」，本土化超凡體系「自我意志覺醒」新鮮出爐。
超凡體系有了，配套設施也得跟上。
代理主教·奧托更新魔法側整體，把雜七雜八的形態和信仰，整合成「文明統合真國」。
教育環節首當其衝，社會風氣緊隨其後。
自由？可以自由。
建立在秩序尺度內的自由才有存在的價值，超出秩序範圍的自由就是打著自由旗號的混亂主義。
一招「秩序鐵拳」，打的自由散漫慣了的資本主義之民哭爹喊娘。
有的人想反抗，他們不願放棄現有的階級、財富、權利———·
沒關係，迎接他們的是來自「血神·恐虐」的殘酷鎮壓。
1恐虐」可太喜歡這個差事了。
一座座權貴頭顱鑄就的京觀，釘死在天幕中的哀豪之魂，流淌在大地上的猩紅血河，三者成了勞什子權貴和混亂主義者揮之不去的夢魔。
掀起叛亂的少數極個別倖存者慟哭流涕，為求活命不惜出賣舊有階級。
太陽底下沒有新鮮事，「魔禁版·為王先驅·帶路黨」這不就出來了？
「文明統合真國」並未卸磨殺驢，給予了投誠者一次改過自新的機會。
「奧托先生，真不打算建立「思維鋼印塔」嗎？」
「直接把我們的理念，刻進思維海，如此一來豈不是更加的高效？」
一名身軀壯碩、來自「魔法協會」的白袍中年法師，在聖喬治大教堂的會議中提出更效率的辦法。
「我對阿古托斯閣下的觀點持保留意見，恐虐閣下的血腥屠戮之舉是否太過浪費？」
來自「巫師聯盟」，以「空間祖巫·帝江真型」顯化於世的大巫，質疑「恐虐」的酷烈鎮壓不行。
按照洪荒試驗場某次實驗的資訊傳播，比如「屠巫劍」這種鬼東西。
隔屁的權貴、混亂之民，怎麼也得煉製一把「階級與混亂·佛教理念克星」
的專武吧？
兩位|13階·多元蛻變」豪強提出看法，麥尼遜、韓蕭、mei等人所在的科研組織也各抒己見。
開會是為了商討，是為了解決內部觀念衝突，是為了決定接下來的動向。
首座的帝皇一言不發，次席的奧托淡笑道：「朋友們，同事們，你們把未知的「佛教·神話大羅」當成什麼了？武力就能解決的敵人嗎？」
「這是理念的爭鋒，這是道路的對抗。」
「武力解決問題，哪怕是吾等的老闆，也沒有這麼考慮。」
奧托輕輕敲擊桌案，不疾不徐道：「「思維鋼印塔」不行，這麼做無非製造出「反烏托邦」，「人類第二帝國」早期曾經歷過這個階段，是吧？Mei博士？」
本次副本，最先降臨的黑惡勢力天團中，奧托和帝皇還兼任了成績記錄員的隱藏職務。
大權在握的奧托，哪怕面對個體偉力比他更強、率先達到1偽14階·階段一」的強者，也敢站在上位者的位置發號施令。
「「反烏托邦」不行。
，
會議室科研部門位置的mei博士推了推眼鏡框，冷靜道：「我擔任過「反烏托邦律者」，破綻太大。」
「我尚有成千上萬種解決「反烏托邦」的方法，「佛教·神話大羅」怎可能不如我？」
來自「人類第二帝國」，跟mei、奧托等人站在同一陣營的黑塔，不咸不淡道：「料敵從寬，我贊同血腥清洗。」
「站在文明宏觀角度，一代人也好，兩代人也罷，只要達到最終目的，短暫的陣痛都是可以接受的。」
塔子姐·黑塔，妥妥的是孽畜界的狠角。
加入「無限真界陣營」，雖然讓黑塔失去了「玩家身份」，但她得到的明顯更多。
「玩家身份」的平台優勢可由孟弈補全。
「諸界唯一」+「無限可能」這半張「大羅通行證」，等黑塔創造「起源法·
黑塔版」就能憑自己做到。
得虧「真我·愛莉希雅」沒來。
不然沒加載一粉皮子形態」的粉色鑄幣，得跟在場黑惡勢力互撕不可。
首席的帝皇蓋棺定論：「原計劃稍作變更，研究部門一部分人員抽調。」
「「以太相位引擎·起源法·唯一真界」進度不能慢，「廣域時間軸加速計劃」抓緊完成。」
「人口少了，那就發展。」
「在時間的尺度下，千載萬年彈指一揮。」
強中更有強中手，帝皇繼續加大研究部門的工作強度。
一場決定近期內未來走向的會議結束。
契合「魔禁副本」的「世界觀根基」，本土化處理的「時間操縱武器」搭建完成。
當時間與壽命不再是問題，當超凡之路伸手可觸，當人類族群開始朝著積極向上、奮發圖強的方向靠攏。
就算是一個很常規的地表級文明，接下來的發展速度也會是以超越指數級的膨脹。
更何況「文明統合真國」的領頭羊們全是絕活哥、狠活姐，確保文明發展的大方向不會出現絲毫的差錯。
正如「文明統合真國」高層預料的那般。
一代人，兩代人過去了，舊日歲月只停留在歷史書卷的記載。
孟弈布局落子的|文明統合真國」踏足星空。
亞雷斯塔苟著不動的科學側陣營，還在一顆星球的地表上玩泥巴，雙方拉開的差距越來越大。
全方位無死角發展的超級文明，「空間武器」「數字武器」「規律武器」井噴般出現。
接觸宏觀宇宙後，思想形態更加卓越的「文明統合真國」生靈，眼界拓寬後也在思考|種族」的問題。
最終，「文明統合真國」得出的結論是：『只要確保思想為「人」，任何生命形態都是|人」』。
全民公投達成一致看法，「智械化」「純能化」「基因化」「模因化」「規則化」「維度化」等多不勝數的生命基礎存在形式，在「文明統合真國」內部百花齊放。
1文明統合真國」的發展速度越來越快，顛覆宇宙規則這種級別的表現力，
哪怕是一個新人類的孩童也能做到。
「表層相位宇宙之下還有宇宙！我們是正確的！」
1無限真界陣營」的降臨者，潛移默化的引導文明發展。
「文明統合真國」新生代猜測的宇宙模型理論，在此刻得到了完美的驗證。
「蛤？宗教？信仰？神秘？神話？權貴？階級？」
通過「跨宇宙觀測技術」，那些依託神話體系建立的「神話宇宙群」「幻想宇宙群」，亦或者表層相位宇宙的同位體，其落後腐朽的社會形態引起「文明統合真國」內部的廣泛討論。
新生代的人類，成年個體人均宇宙規則神級別。
在新人類看來，不斷給「文明統合真國」增添屬於自己的濃墨一筆，以個體的創新推動文明的整體發展，才是他們的最終人生追求。
那問題來了。
不斷奪取財富來供養自身揮霍的貴族；以信仰污染民眾思維的教派統治者，
這些阻礙文明發展進步的落後腐朽部分，還有存在的意義嗎？
「不否認真正踐行宗教理念的個體，有大智慧、大思想、大覺悟。」
「可惜，這種人太少了。」
「一時的革新很快就淹沒在了大環境之中，他們並未給文明帶來翻天覆地的變化。」
「他們帶來的先進產物，只會成為繼承者維持統治的工具。」
擺脫基礎物質需求、可在秩序內自由選擇未來發展，實現人人如龍的「文明統合真國」，判定腐朽是不合理的東西。
文明內部的全民公投開啟，剔除少數腐肉拯救多數or維持舊日形態。
多與少的選擇而已，理智清醒的「文明統合真國」怎可能會成為舊日權貴層的維繫者？
他們是理想者！他們是進步者！
他們是革新者！他們是超越者！
「我們並未帶來全部的摧毀，我們帶來的是多數人希望、少數人的絕望！」
真理只在大炮射程之內，尊嚴只在劍鋒所指之間。
擁有新天之能的「文明統合真國」，要用自己的意志革新「衍生魔禁副本」。
「以太相位引擎」計劃開啟！
「人人如龍·唯一真界」計劃開啟！
「目標鎖定：「佛教神話宇宙群」。」
「代號「三千世界拯救計劃」啟動！」
三千代指虛數，意為無窮。
選擇目標總要有先後之分，「佛教神話」痕跡濃郁的神話宇宙群，成了「文明統合真國」劍鋒所指的目標。
「事不過三，兩步棋也夠了。」
超越事與物的定義，站在宏大層面的孟弈，「文明統合真國」的精神、思想、意志等，都是他存在形態的蔓延「所羅門」「戶解仙」「哭喪女」的永恆常在意志來到孟弈身邊。
「白老闆，盡力了，佛教來的不是一般人。」
鹹魚所羅門緩緩吐出口濁氣，能給孟弈爭取兩步棋的先手優勢，他們三位「神話大羅」已竭盡全力。
「阿彌陀佛，四位施主，小僧有禮了。」
一面容慈悲、氣質寬和的布衣僧人手持錫杖，口誦佛號，行佛禮見之，卻站在了孟弈四者的對立面。
在布衣僧人沒有遮蔽自身的情況下，僅僅是看到他，就知道他是誰了。
他可稱「檀功德佛」，可稱「唐三藏」，可稱「金蟬子」，可稱「玄奘法師」！
什麼「神話大羅·即身佛」，給這位「玄奘法師」提鞋都不配。
「見過玄奘大師。」
大家都是體面人，明知陣營對立、極有可能在未來不死不休，孟弈也依舊給足了有大智慧、大覺悟者該有的禮遇。
「大師，這步「人人如龍·理想烏托邦」，您該如何破解呢？」
孟弈著實納悶，亞雷斯塔的三個盟友，這會竭盡所能阻擊一神話大羅·濕婆」降界，本該把握住先手優勢落子的亞雷斯塔，卻開始光明正大的當擺子。
「賣隊友？放棄這具「原初馬甲」了？」
可能性不高，孟弈轉念否決了這個猜想。
兩面三刀的背刺盟友，跑得了一時跑不了一世。
「「真無限·劫」——「三相神·濕婆」的權柄位格———」
孟弈認為更有可能是「劫」的特殊性，導致「濕婆」入局「諸神黃昏」的某些行動，會便宜了以逸待勞的亞雷斯塔。
以逸待勞，以不變應方變，在自身有把握的前提下，也是種除卻先手優勢外的方法。
如果說孟弈vs|佛教神話·？？？」，是看先手優勢掌握主動權。
那亞雷斯塔vs「印度神話·濕婆神」，就是比誰更能沉得住氣了。
「各有各的路，「真無限·劫」的投資是把雙刃劍啊。」
孟弈保持著觀棋不語的默契，並未打擾苟著當王八的亞雷斯塔，正如亞雷斯塔也沒打擾他的棋路。
目前他們倆合作大於競爭，等干碎了「魔禁系列·佛教神話」與「魔禁系列·印度教神話」，謀取可選任務的二階段再開始互撕也不遲。
「天下二分，你不動，我動。」
「敦對敦錯，當由結果分曉。」
孟弈輕笑一聲，趁「佛教神話·？？？」尚未入局，落下了第二步棋。
「魔禁副本·表層相位宇宙」。
三天一過，靠近學園都市的科技側陣營孟弈沒動，剩下的魔法陣營俱全歸1無限真界陣營」科技體系與魔法體系的豪強紛紛入局。
「魔法協會」「巫師聯盟」的頂級強者以「原初馬甲·資訊傳播」降界，大刀闊斧的疊代一衍生魔禁」落後的超凡體系。
絕大多數情況，想踏足超凡之路、開始生命層次和思想意志的升華，得有一筆啟動資金。
這筆資金可以是家世背景，可以是機緣巧合，也可以是天資卓絕，歸結看來無非是撬動槓桿的起始點。
「無限真界陣營」的魔法體系強者因地制宜，與「混沌諸神·四臂神皇」合謀，把獲得啟動資金的門檻降低到微乎其微的程度，儘可能抹除開端的不平等。
有志者事竟成。
這個「志」指的是心性、思想、覺悟、意志等多層面，也是踏足全新超凡體系的開端。
所以，超凡第一步，挖掘心的力量更重要。
短短月余時間，對標體為開局的「百日築基鍛體」，本土化超凡體系「自我意志覺醒」新鮮出爐。
超凡體系有了，配套設施也得跟上。
代理主教·奧托更新魔法側整體，把雜七雜八的形態和信仰，整合成「文明統合真國」。
教育環節首當其衝，社會風氣緊隨其後。
自由？可以自由。
建立在秩序尺度內的自由才有存在的價值，超出秩序範圍的自由就是打著自由旗號的混亂主義。
一招「秩序鐵拳」，打的自由散漫慣了的資本主義之民哭爹喊娘。
有的人想反抗，他們不願放棄現有的階級、財富、權利———·
沒關係，迎接他們的是來自「血神·恐虐」的殘酷鎮壓。
1恐虐」可太喜歡這個差事了。
一座座權貴頭顱鑄就的京觀，釘死在天幕中的哀豪之魂，流淌在大地上的猩紅血河，三者成了勞什子權貴和混亂主義者揮之不去的夢魔。
掀起叛亂的少數極個別倖存者慟哭流涕，為求活命不惜出賣舊有階級。
太陽底下沒有新鮮事，「魔禁版·為王先驅·帶路黨」這不就出來了？
「文明統合真國」並未卸磨殺驢，給予了投誠者一次改過自新的機會。
「奧托先生，真不打算建立「思維鋼印塔」嗎？」
「直接把我們的理念，刻進思維海，如此一來豈不是更加的高效？」
一名身軀壯碩、來自「魔法協會」的白袍中年法師，在聖喬治大教堂的會議中提出更效率的辦法。
「我對阿古托斯閣下的觀點持保留意見，恐虐閣下的血腥屠戮之舉是否太過浪費？」
來自「巫師聯盟」，以「空間祖巫·帝江真型」顯化於世的大巫，質疑「恐虐」的酷烈鎮壓不行。
按照洪荒試驗場某次實驗的資訊傳播，比如「屠巫劍」這種鬼東西。
隔屁的權貴、混亂之民，怎麼也得煉製一把「階級與混亂·佛教理念克星」
的專武吧？
兩位|13階·多元蛻變」豪強提出看法，麥尼遜、韓蕭、mei等人所在的科研組織也各抒己見。
開會是為了商討，是為了解決內部觀念衝突，是為了決定接下來的動向。
首座的帝皇一言不發，次席的奧托淡笑道：「朋友們，同事們，你們把未知的「佛教·神話大羅」當成什麼了？武力就能解決的敵人嗎？」
「這是理念的爭鋒，這是道路的對抗。」
「武力解決問題，哪怕是吾等的老闆，也沒有這麼考慮。」
奧托輕輕敲擊桌案，不疾不徐道：「「思維鋼印塔」不行，這麼做無非製造出「反烏托邦」，「人類第二帝國」早期曾經歷過這個階段，是吧？Mei博士？」
本次副本，最先降臨的黑惡勢力天團中，奧托和帝皇還兼任了成績記錄員的隱藏職務。
大權在握的奧托，哪怕面對個體偉力比他更強、率先達到1偽14階·階段一」的強者，也敢站在上位者的位置發號施令。
「「反烏托邦」不行。
，
會議室科研部門位置的mei博士推了推眼鏡框，冷靜道：「我擔任過「反烏托邦律者」，破綻太大。」
「我尚有成千上萬種解決「反烏托邦」的方法，「佛教·神話大羅」怎可能不如我？」
來自「人類第二帝國」，跟mei、奧托等人站在同一陣營的黑塔，不咸不淡道：「料敵從寬，我贊同血腥清洗。」
「站在文明宏觀角度，一代人也好，兩代人也罷，只要達到最終目的，短暫的陣痛都是可以接受的。」
塔子姐·黑塔，妥妥的是孽畜界的狠角。
加入「無限真界陣營」，雖然讓黑塔失去了「玩家身份」，但她得到的明顯更多。
「玩家身份」的平台優勢可由孟弈補全。
「諸界唯一」+「無限可能」這半張「大羅通行證」，等黑塔創造「起源法·
黑塔版」就能憑自己做到。
得虧「真我·愛莉希雅」沒來。
不然沒加載一粉皮子形態」的粉色鑄幣，得跟在場黑惡勢力互撕不可。
首席的帝皇蓋棺定論：「原計劃稍作變更，研究部門一部分人員抽調。」
「「以太相位引擎·起源法·唯一真界」進度不能慢，「廣域時間軸加速計劃」抓緊完成。」
「人口少了，那就發展。」
「在時間的尺度下，千載萬年彈指一揮。」
強中更有強中手，帝皇繼續加大研究部門的工作強度。
一場決定近期內未來走向的會議結束。
契合「魔禁副本」的「世界觀根基」，本土化處理的「時間操縱武器」搭建完成。
當時間與壽命不再是問題，當超凡之路伸手可觸，當人類族群開始朝著積極向上、奮發圖強的方向靠攏。
就算是一個很常規的地表級文明，接下來的發展速度也會是以超越指數級的膨脹。
更何況「文明統合真國」的領頭羊們全是絕活哥、狠活姐，確保文明發展的大方向不會出現絲毫的差錯。
正如「文明統合真國」高層預料的那般。
一代人，兩代人過去了，舊日歲月只停留在歷史書卷的記載。
孟弈布局落子的|文明統合真國」踏足星空。
亞雷斯塔苟著不動的科學側陣營，還在一顆星球的地表上玩泥巴，雙方拉開的差距越來越大。
全方位無死角發展的超級文明，「空間武器」「數字武器」「規律武器」井噴般出現。
接觸宏觀宇宙後，思想形態更加卓越的「文明統合真國」生靈，眼界拓寬後也在思考|種族」的問題。
最終，「文明統合真國」得出的結論是：『只要確保思想為「人」，任何生命形態都是|人」』。
全民公投達成一致看法，「智械化」「純能化」「基因化」「模因化」「規則化」「維度化」等多不勝數的生命基礎存在形式，在「文明統合真國」內部百花齊放。
1文明統合真國」的發展速度越來越快，顛覆宇宙規則這種級別的表現力，
哪怕是一個新人類的孩童也能做到。
「表層相位宇宙之下還有宇宙！我們是正確的！」
1無限真界陣營」的降臨者，潛移默化的引導文明發展。
「文明統合真國」新生代猜測的宇宙模型理論，在此刻得到了完美的驗證。
「蛤？宗教？信仰？神秘？神話？權貴？階級？」
通過「跨宇宙觀測技術」，那些依託神話體系建立的「神話宇宙群」「幻想宇宙群」，亦或者表層相位宇宙的同位體，其落後腐朽的社會形態引起「文明統合真國」內部的廣泛討論。
新生代的人類，成年個體人均宇宙規則神級別。
在新人類看來，不斷給「文明統合真國」增添屬於自己的濃墨一筆，以個體的創新推動文明的整體發展，才是他們的最終人生追求。
那問題來了。
不斷奪取財富來供養自身揮霍的貴族；以信仰污染民眾思維的教派統治者，
這些阻礙文明發展進步的落後腐朽部分，還有存在的意義嗎？
「不否認真正踐行宗教理念的個體，有大智慧、大思想、大覺悟。」
「可惜，這種人太少了。」
「一時的革新很快就淹沒在了大環境之中，他們並未給文明帶來翻天覆地的變化。」
「他們帶來的先進產物，只會成為繼承者維持統治的工具。」
擺脫基礎物質需求、可在秩序內自由選擇未來發展，實現人人如龍的「文明統合真國」，判定腐朽是不合理的東西。
文明內部的全民公投開啟，剔除少數腐肉拯救多數or維持舊日形態。
多與少的選擇而已，理智清醒的「文明統合真國」怎可能會成為舊日權貴層的維繫者？
他們是理想者！他們是進步者！
他們是革新者！他們是超越者！
「我們並未帶來全部的摧毀，我們帶來的是多數人希望、少數人的絕望！」
真理只在大炮射程之內，尊嚴只在劍鋒所指之間。
擁有新天之能的「文明統合真國」，要用自己的意志革新「衍生魔禁副本」。
「以太相位引擎」計劃開啟！
「人人如龍·唯一真界」計劃開啟！
「目標鎖定：「佛教神話宇宙群」。」
「代號「三千世界拯救計劃」啟動！」
三千代指虛數，意為無窮。
選擇目標總要有先後之分，「佛教神話」痕跡濃郁的神話宇宙群，成了「文明統合真國」劍鋒所指的目標。
「事不過三，兩步棋也夠了。」
超越事與物的定義，站在宏大層面的孟弈，「文明統合真國」的精神、思想、意志等，都是他存在形態的蔓延「所羅門」「戶解仙」「哭喪女」的永恆常在意志來到孟弈身邊。
「白老闆，盡力了，佛教來的不是一般人。」
鹹魚所羅門緩緩吐出口濁氣，能給孟弈爭取兩步棋的先手優勢，他們三位「神話大羅」已竭盡全力。
「阿彌陀佛，四位施主，小僧有禮了。」
一面容慈悲、氣質寬和的布衣僧人手持錫杖，口誦佛號，行佛禮見之，卻站在了孟弈四者的對立面。
在布衣僧人沒有遮蔽自身的情況下，僅僅是看到他，就知道他是誰了。
他可稱「檀功德佛」，可稱「唐三藏」，可稱「金蟬子」，可稱「玄奘法師」！
什麼「神話大羅·即身佛」，給這位「玄奘法師」提鞋都不配。
「見過玄奘大師。」
大家都是體面人，明知陣營對立、極有可能在未來不死不休，孟弈也依舊給足了有大智慧、大覺悟者該有的禮遇。
「大師，這步「人人如龍·理想烏托邦」，您該如何破解呢？」