第542章 馬來西亞！馬來西亞！
第542章 馬來西亞！馬來西亞！
7月份，楊振寧順利抵達港地。
港中文校長高琨接待了他，為他接風洗塵。楊振寧回港的消息在港地備受矚目，《明報》形容這是「回到了華人最先進，環境最好的地方。」
不過楊振寧很掃興，他嚇了一跳，立刻聯繫到明報，希望不要再報導這種消息。「請你們不要過度解讀我的行為，就算是做做好事。」
《明報》隨即又問：「那麼，楊先生回來的原因是什麼呢？我們聽說您在內地這大半年並不開心，一起都要重頭再來。」
「我們用三年建設了港科大，內地需要多少年？」
彼時港地和大陸一樣，正在向全世界「招兵買馬」，建設高等教育。九十年代之前，港地只有兩所大學，而港科大創立後，預計總共要擴大到干所大學之多。
在這方面，港地和內地是有些競爭的，不要說楊振寧這樣的人，就連內地的優秀高考學子港大都會競爭。
過去這些年，每年的高考狀元，港地大學都會派人去聯繫。
楊振寧回覆說：「我回內地，一方面是我的家國情懷；另一方面，我不客氣的說，主要是因為余先生。」
他都搬出來「餘切」了，《明報》自然不好再說什麼，只是感慨港島並未出現過這樣的人物。進而批評起所謂的四大才子來，這些人簡直是一群沽名釣譽之輩，除了武俠宗師查良庸之外，其他人就此消失了，似乎也不會對華人圈有什麼影響。
宙此叉引發四夫才子內部的矛盾————比如查良庸就覺得，自己不應該和另外三人並在一起，這是對自己的侮辱。
查良庸說：「我從未聽說過什麼四大才子，我成名更早，我作品更多————我也和其他人沒有深交！為什麼要把我們並列在一起，我個人來說是不願意的。
「四大才子」一說已經有很長的時間，查良庸很少反駁過。
過去為什麼查良庸無所謂呢？現在忽然又有所謂呢？
很簡單，港中文校長高琨用一句話總結了原因：
他要顧及到自己的歷史地位。
回到住處，高琨在席間說：「余先生現在已經是當之無愧的大文豪，因為他寫的並非是消遣讀物，許多人認為他超過了查良庸————這對查良庸來說是很不利的，而且以他現在的年紀，已經無法再改變事實了，他每天一睜開，余先生就要進一步超過他，而他要更落後一步，他是很焦慮的————」
「如果他總是在四大才子裡面，最終給人的感覺像是四個人加起來都不如一個人，何況是其中之一呢？」
「所以！他選擇從四大才子中跳出來！餘切或為天下第一，而他或為天下第二，至於其他人排第幾？他並不關心。
「7
是的！
楊振寧很能理解這個事情。
在這個年紀，他已經什麼都擁有了，他唯一恐懼的是失去自己的歷史地位。因而他開始斤斤計較起來，害怕自己的光芒受損，查良庸當然也會這樣，美國的弗里德曼其實也這樣權勢是讓人著迷的，即便死了，大師們也幻想自己的名字蓋壓當世。
「我希望我死之後，人們依然深深的記得我，他們說我說過的話，他們談論我身上的故事————這樣我都還是不滿意，我可以把我的一生都貢獻給學術界，我的想法是真的，但我要像牛頓那樣流芳百世！」
「我要後來的研究者朝聖一樣的看著我的文獻筆記，他們從心底里崇拜我！祈求我的保佑！只有這樣我才能滿足！」
楊振寧對高琨說。
高琨覺得楊振寧魔怔了，有點失去自信了。「我前幾年見你，還不是這樣，怎麼忽然————」
啊！
高琨一副明白了的樣子，「你是不是身體最近不好了！」
「是有一些變化，不過——並不是因為這個！」楊振寧搖頭苦笑，隨後他解釋了一番自己最近的煩心事。
片刻後，高琨恍然大悟。
「原來你是因為擔心餘先生的小說？」高琨並不覺得這是個壞事情，反而覺得，這能讓人永遠的記住他。
「你提到了牛頓！」高琨說，「牛頓晚年炒股失敗，不得不研究鍊金術希望能點石成金————他還到處打壓後輩，在宴會中因為一點不快就扔酒杯痛罵別人————但這反而讓牛頓很有個性，你覺得呢？」
「一個特別完美的人，人們也不會記住他。」
高琨還說，「愛因斯坦身上的每一個事情，都不如他小時候成績不及格有名，雖然那是假的。」
楊振寧被逗笑了，長嘆一口氣，定定的望著高琨。
高琨是個富家子，一輩子沒怎麼吃過苦，他的脾氣好到一生有許多人捉弄他，他對諾獎似乎都無所謂，他是無法理解自己的偏執的。
楊振寧只能道：「高琨，你是個好人。但如果將來我和李政道又發生了爭論，你要站在我這邊，你可不可以？」
——
高琨不假思索。「你是港中文的教授，我當然和你站在一起。」
楊振寧又問。「好，那餘切呢？」
高琨張大嘴巴，遲疑了。
楊振寧道：「你看，這就是為什麼我爭來爭去，你覺得這沒意義？這當然有意義。」
「活著的時候都不如別人，難道死了還能翻盤？」
隨後，楊振寧又去了馬來西亞，見到了管謨業等人。歷史上本來兩人不會這麼早見面，但他們現在在吉隆坡這個地方見到了。
兩人一見如故。
因為他們對餘切有共同的看法：既敬又怕。而且，餘切沒有報紙上那樣純粹。
有時候，報紙會用力過猛，把餘切寫成余聖，作為身邊人，兩人都覺得有點搞笑。
管謨業現在已經在馬來西亞很出名了。由於馬來政府推行的「一元化」策略，馬華文壇產生了強烈的憂患意識，大量「尋根」、「護根」文學面世。
《南洋商報》形容管謨業「他苦心營造的那一抹小小的郵票，不僅超越了東北的故鄉高密，超越了華北，甚至能夠超越中國————」
意思是，他文學中搞的這個「高密世界」，有點類似於馬爾克斯的「馬孔多小鎮」，雖然是個幻想的東西，卻真實的在馬來的華人文化圈產生了影響。
因此，管謨業在馬來屬於是愛國文人，至少是愛華文人。馬來文人渴望自己能寫出類似的馬來「高密東北鄉」，馬來「馬孔多小鎮」，紀念自己正在消亡的華人文化。
楊振寧回內地的舉動，也被廣泛解讀為愛國科學家。
此前，由於馬來官方的打壓，這群作家的出行受到阻攔，發表的言論也被報紙封殺，只能在零星的華人報刊中見到。近來內地向海外呼籲91水災捐款，管謨業真心想要辦好這件事情，卻發不出他的文章。
現在楊振寧來了，他的影響力大得多，馬來官方不敢再做得那樣過。管謨業鬆了一口氣。
當地華人商會很快舉辦了一個「文學家對話科學家」的訪談，由於管謨業如今地位上遠不如楊振寧，因此他是代表內地文壇，代表餘切等人來對話的。
而楊振寧只代表他一個人。
這種地位上的不平衡，在兩人的對話之中也能體現出來。
楊振寧說：「你是農民的兒子，而我是教授的兒子，現在我們都站在這裡，代表華人圈的一方面的最高成就，你有什麼感想？」
管謨業說：「我認為我現在不是一個人」，我是一個觀察者，我看到在我身上發生了這些事情，並且我努力的完成它。」
「你指的是，你是余先生的提線木偶？」楊振寧直言道。
「我不能這樣講，但是有時我希望真的是————」管謨業忍不住道，「在我一生中寫過很多激烈的文字，但我不擅長處理媒體關係，得不到人的好感，而余先生不是這樣。」
「在我來馬來西亞後，我能明顯感覺到我們在華人之外不受歡迎，他們要把我們邊緣化，像病毒一樣排斥出去，而我們必須在夾縫中尋找安全的表達！在這個時候我開始渴望我自己是余先生的木偶————因為如果是這樣，我不會遭受到這麼多的困難和委屈，因為他是個戰鬥力很強的人。」
在場的人都沉默了，隨即是響亮的掌聲。
在管謨業的身後，一同隨訪的其他作家沉默的望著管謨業，心中複雜得很：管謨業曾經是餘切的反對者，但現在他為了餘切說話，而管謨業自己的身份也有了轉換在這裡，他是徹底的愛國文人。
管謨業正在適應這個身份。之前他會談到內地寫的一些批判性小說，他會說餘切說的是「虛幻的美好」，現在他只說那些正面立場的。
他明白現在有更大的矛盾要解決。
這些天，馬來官方對訪問團採取了冷處理的方式，但這更加激怒了馬來華人作家。馬來的政策是這樣的：允許你寫華人小說，但不允許你寫太深入，這裡處處是紅線，因為隨時可能危害到當地的「團結」。
譬如，華人作家不可以寫二戰時期，被馬來主流歷史遺忘的華族抗日歷史；不能寫華族到此地建設、漂泊的經歷；更不能寫在這裡發生的暴力衝突————這些都被認為是激發母國認同的危險文字。
於是，管謨業那種帶點胡扯瞎寫的「魔幻現實主義」，就被馬來人借鑑去了。他們寫鬼怪被招魂，暗示自己的文化和族群一開始不屬於這裡，他們寫美麗少女被QJ，其實在隱喻華人在當地被剝削和覬覦，他們寫自己是婆羅洲雨林的孤獨之人————管謨業逐漸發現自己為什麼會受到歡迎，這和他的文學無關，而是他提供了一種恰當的表達空間的模範。
而這些被馬來人學去了。
所以餘切是怎麼寫出《出路》的？為什麼這麼受歡迎？那是一個罕見的小說，馬來華人是不可以寫的。
在這種長期的邊緣化和打壓中，餘切作為中國人卻拿到了諾獎，這無疑大大鼓舞了全世界華人作家，使得他們相信自己的文化存在某種程度上的優越性。
這是一劑腎上腺素。
管謨業忍不住哀嘆：「我現在終於知道那篇小說的意義。過去我不知道，因為我沒碰上這樣的事情現在我真的要感到抱歉。」
主持人又問管謨業：「您如何評價天才？」
管謨業沉思片刻，道：「我認為楊教授就是我心目中的天才，因為他拿到了物理學諾貝爾獎，而物理學是自然規律，是人所共知的，你不能以莫須有的理由輕易否定它！」
管謨業處處在暗示馬來的打壓。
「而文學呢？」
「文學是老少咸宜的，大家的理解不同。也許我覺得我寫的不錯，但在有的人眼裡，那就是一堆垃圾。假如我有來生的話，我願意投身到物理學的領域，我相信這裡沒有人敢不承認我的成就！就像楊先生一樣。」
這不是在為自己的小說辯護，其實，管謨業正在為當地的華人作者辯護。
楊振寧何等聰明，立刻就明白了他的言外之意。但楊振寧反問道，「文學也存在大多數人認可的人，比如給你上過課的余老師，我想很難有人不承認他。」
管謨業重重點頭道：「對！但他那樣的人，畢竟是極少數！而我們要面對這個事實。
，」
在馬來發生的對話也被餘切這邊看到了。
內地91水災籌款活動中，最為麻煩的竟然不是寶島，而是馬來這裡，這是餘切沒想到的。
楊振寧憑藉自己的名聲讓當局不敢過於放肆，但這還不夠，這件事情應當看做是一次保留住東南亞華人文脈的機會。
原時空，管謨業在東南亞很受尊重，在馬來西亞，他的地位比其他作家高得多但他運氣不好，管謨業拿獎的時候，東南亞的文脈已絕。
餘切在紐約參加完自己的最後一場活動後，隨即叫來新經紀人詹克羅：「我打算把小說發到馬來西亞出版，你有沒有辦法？」
「《出路》？」
「嗯。
「」
這本小說在馬來西亞地下書市很多，但從未官方出版。當地民眾往往購買的泰國公主詩琳通翻譯的版本。
詹克羅實話實說：「馬來西亞不講法律，我無法在這樣的環境下操作。
「那你還能做什麼？」
詹克羅並沒有什麼不好意思的，「我在美國很有用，而美國是世界媒體的舞台。
「美國的水解決不了馬來西亞的渴。」
詹克羅不這麼想，他說：「馬來西亞也要在乎國際影響的，而且美國人總覺得自己很正義。」
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7月份，楊振寧順利抵達港地。
港中文校長高琨接待了他，為他接風洗塵。楊振寧回港的消息在港地備受矚目，《明報》形容這是「回到了華人最先進，環境最好的地方。」
不過楊振寧很掃興，他嚇了一跳，立刻聯繫到明報，希望不要再報導這種消息。「請你們不要過度解讀我的行為，就算是做做好事。」
《明報》隨即又問：「那麼，楊先生回來的原因是什麼呢？我們聽說您在內地這大半年並不開心，一起都要重頭再來。」
「我們用三年建設了港科大，內地需要多少年？」
彼時港地和大陸一樣，正在向全世界「招兵買馬」，建設高等教育。九十年代之前，港地只有兩所大學，而港科大創立後，預計總共要擴大到干所大學之多。
在這方面，港地和內地是有些競爭的，不要說楊振寧這樣的人，就連內地的優秀高考學子港大都會競爭。
過去這些年，每年的高考狀元，港地大學都會派人去聯繫。
楊振寧回覆說：「我回內地，一方面是我的家國情懷；另一方面，我不客氣的說，主要是因為余先生。」
他都搬出來「餘切」了，《明報》自然不好再說什麼，只是感慨港島並未出現過這樣的人物。進而批評起所謂的四大才子來，這些人簡直是一群沽名釣譽之輩，除了武俠宗師查良庸之外，其他人就此消失了，似乎也不會對華人圈有什麼影響。
宙此叉引發四夫才子內部的矛盾————比如查良庸就覺得，自己不應該和另外三人並在一起，這是對自己的侮辱。
查良庸說：「我從未聽說過什麼四大才子，我成名更早，我作品更多————我也和其他人沒有深交！為什麼要把我們並列在一起，我個人來說是不願意的。
「四大才子」一說已經有很長的時間，查良庸很少反駁過。
過去為什麼查良庸無所謂呢？現在忽然又有所謂呢？
很簡單，港中文校長高琨用一句話總結了原因：
他要顧及到自己的歷史地位。
回到住處，高琨在席間說：「余先生現在已經是當之無愧的大文豪，因為他寫的並非是消遣讀物，許多人認為他超過了查良庸————這對查良庸來說是很不利的，而且以他現在的年紀，已經無法再改變事實了，他每天一睜開，余先生就要進一步超過他，而他要更落後一步，他是很焦慮的————」
「如果他總是在四大才子裡面，最終給人的感覺像是四個人加起來都不如一個人，何況是其中之一呢？」
「所以！他選擇從四大才子中跳出來！餘切或為天下第一，而他或為天下第二，至於其他人排第幾？他並不關心。
「7
是的！
楊振寧很能理解這個事情。
在這個年紀，他已經什麼都擁有了，他唯一恐懼的是失去自己的歷史地位。因而他開始斤斤計較起來，害怕自己的光芒受損，查良庸當然也會這樣，美國的弗里德曼其實也這樣權勢是讓人著迷的，即便死了，大師們也幻想自己的名字蓋壓當世。
「我希望我死之後，人們依然深深的記得我，他們說我說過的話，他們談論我身上的故事————這樣我都還是不滿意，我可以把我的一生都貢獻給學術界，我的想法是真的，但我要像牛頓那樣流芳百世！」
「我要後來的研究者朝聖一樣的看著我的文獻筆記，他們從心底里崇拜我！祈求我的保佑！只有這樣我才能滿足！」
楊振寧對高琨說。
高琨覺得楊振寧魔怔了，有點失去自信了。「我前幾年見你，還不是這樣，怎麼忽然————」
啊！
高琨一副明白了的樣子，「你是不是身體最近不好了！」
「是有一些變化，不過——並不是因為這個！」楊振寧搖頭苦笑，隨後他解釋了一番自己最近的煩心事。
片刻後，高琨恍然大悟。
「原來你是因為擔心餘先生的小說？」高琨並不覺得這是個壞事情，反而覺得，這能讓人永遠的記住他。
「你提到了牛頓！」高琨說，「牛頓晚年炒股失敗，不得不研究鍊金術希望能點石成金————他還到處打壓後輩，在宴會中因為一點不快就扔酒杯痛罵別人————但這反而讓牛頓很有個性，你覺得呢？」
「一個特別完美的人，人們也不會記住他。」
高琨還說，「愛因斯坦身上的每一個事情，都不如他小時候成績不及格有名，雖然那是假的。」
楊振寧被逗笑了，長嘆一口氣，定定的望著高琨。
高琨是個富家子，一輩子沒怎麼吃過苦，他的脾氣好到一生有許多人捉弄他，他對諾獎似乎都無所謂，他是無法理解自己的偏執的。
楊振寧只能道：「高琨，你是個好人。但如果將來我和李政道又發生了爭論，你要站在我這邊，你可不可以？」
——
高琨不假思索。「你是港中文的教授，我當然和你站在一起。」
楊振寧又問。「好，那餘切呢？」
高琨張大嘴巴，遲疑了。
楊振寧道：「你看，這就是為什麼我爭來爭去，你覺得這沒意義？這當然有意義。」
「活著的時候都不如別人，難道死了還能翻盤？」
隨後，楊振寧又去了馬來西亞，見到了管謨業等人。歷史上本來兩人不會這麼早見面，但他們現在在吉隆坡這個地方見到了。
兩人一見如故。
因為他們對餘切有共同的看法：既敬又怕。而且，餘切沒有報紙上那樣純粹。
有時候，報紙會用力過猛，把餘切寫成余聖，作為身邊人，兩人都覺得有點搞笑。
管謨業現在已經在馬來西亞很出名了。由於馬來政府推行的「一元化」策略，馬華文壇產生了強烈的憂患意識，大量「尋根」、「護根」文學面世。
《南洋商報》形容管謨業「他苦心營造的那一抹小小的郵票，不僅超越了東北的故鄉高密，超越了華北，甚至能夠超越中國————」
意思是，他文學中搞的這個「高密世界」，有點類似於馬爾克斯的「馬孔多小鎮」，雖然是個幻想的東西，卻真實的在馬來的華人文化圈產生了影響。
因此，管謨業在馬來屬於是愛國文人，至少是愛華文人。馬來文人渴望自己能寫出類似的馬來「高密東北鄉」，馬來「馬孔多小鎮」，紀念自己正在消亡的華人文化。
楊振寧回內地的舉動，也被廣泛解讀為愛國科學家。
此前，由於馬來官方的打壓，這群作家的出行受到阻攔，發表的言論也被報紙封殺，只能在零星的華人報刊中見到。近來內地向海外呼籲91水災捐款，管謨業真心想要辦好這件事情，卻發不出他的文章。
現在楊振寧來了，他的影響力大得多，馬來官方不敢再做得那樣過。管謨業鬆了一口氣。
當地華人商會很快舉辦了一個「文學家對話科學家」的訪談，由於管謨業如今地位上遠不如楊振寧，因此他是代表內地文壇，代表餘切等人來對話的。
而楊振寧只代表他一個人。
這種地位上的不平衡，在兩人的對話之中也能體現出來。
楊振寧說：「你是農民的兒子，而我是教授的兒子，現在我們都站在這裡，代表華人圈的一方面的最高成就，你有什麼感想？」
管謨業說：「我認為我現在不是一個人」，我是一個觀察者，我看到在我身上發生了這些事情，並且我努力的完成它。」
「你指的是，你是余先生的提線木偶？」楊振寧直言道。
「我不能這樣講，但是有時我希望真的是————」管謨業忍不住道，「在我一生中寫過很多激烈的文字，但我不擅長處理媒體關係，得不到人的好感，而余先生不是這樣。」
「在我來馬來西亞後，我能明顯感覺到我們在華人之外不受歡迎，他們要把我們邊緣化，像病毒一樣排斥出去，而我們必須在夾縫中尋找安全的表達！在這個時候我開始渴望我自己是余先生的木偶————因為如果是這樣，我不會遭受到這麼多的困難和委屈，因為他是個戰鬥力很強的人。」
在場的人都沉默了，隨即是響亮的掌聲。
在管謨業的身後，一同隨訪的其他作家沉默的望著管謨業，心中複雜得很：管謨業曾經是餘切的反對者，但現在他為了餘切說話，而管謨業自己的身份也有了轉換在這裡，他是徹底的愛國文人。
管謨業正在適應這個身份。之前他會談到內地寫的一些批判性小說，他會說餘切說的是「虛幻的美好」，現在他只說那些正面立場的。
他明白現在有更大的矛盾要解決。
這些天，馬來官方對訪問團採取了冷處理的方式，但這更加激怒了馬來華人作家。馬來的政策是這樣的：允許你寫華人小說，但不允許你寫太深入，這裡處處是紅線，因為隨時可能危害到當地的「團結」。
譬如，華人作家不可以寫二戰時期，被馬來主流歷史遺忘的華族抗日歷史；不能寫華族到此地建設、漂泊的經歷；更不能寫在這裡發生的暴力衝突————這些都被認為是激發母國認同的危險文字。
於是，管謨業那種帶點胡扯瞎寫的「魔幻現實主義」，就被馬來人借鑑去了。他們寫鬼怪被招魂，暗示自己的文化和族群一開始不屬於這裡，他們寫美麗少女被QJ，其實在隱喻華人在當地被剝削和覬覦，他們寫自己是婆羅洲雨林的孤獨之人————管謨業逐漸發現自己為什麼會受到歡迎，這和他的文學無關，而是他提供了一種恰當的表達空間的模範。
而這些被馬來人學去了。
所以餘切是怎麼寫出《出路》的？為什麼這麼受歡迎？那是一個罕見的小說，馬來華人是不可以寫的。
在這種長期的邊緣化和打壓中，餘切作為中國人卻拿到了諾獎，這無疑大大鼓舞了全世界華人作家，使得他們相信自己的文化存在某種程度上的優越性。
這是一劑腎上腺素。
管謨業忍不住哀嘆：「我現在終於知道那篇小說的意義。過去我不知道，因為我沒碰上這樣的事情現在我真的要感到抱歉。」
主持人又問管謨業：「您如何評價天才？」
管謨業沉思片刻，道：「我認為楊教授就是我心目中的天才，因為他拿到了物理學諾貝爾獎，而物理學是自然規律，是人所共知的，你不能以莫須有的理由輕易否定它！」
管謨業處處在暗示馬來的打壓。
「而文學呢？」
「文學是老少咸宜的，大家的理解不同。也許我覺得我寫的不錯，但在有的人眼裡，那就是一堆垃圾。假如我有來生的話，我願意投身到物理學的領域，我相信這裡沒有人敢不承認我的成就！就像楊先生一樣。」
這不是在為自己的小說辯護，其實，管謨業正在為當地的華人作者辯護。
楊振寧何等聰明，立刻就明白了他的言外之意。但楊振寧反問道，「文學也存在大多數人認可的人，比如給你上過課的余老師，我想很難有人不承認他。」
管謨業重重點頭道：「對！但他那樣的人，畢竟是極少數！而我們要面對這個事實。
，」
在馬來發生的對話也被餘切這邊看到了。
內地91水災籌款活動中，最為麻煩的竟然不是寶島，而是馬來這裡，這是餘切沒想到的。
楊振寧憑藉自己的名聲讓當局不敢過於放肆，但這還不夠，這件事情應當看做是一次保留住東南亞華人文脈的機會。
原時空，管謨業在東南亞很受尊重，在馬來西亞，他的地位比其他作家高得多但他運氣不好，管謨業拿獎的時候，東南亞的文脈已絕。
餘切在紐約參加完自己的最後一場活動後，隨即叫來新經紀人詹克羅：「我打算把小說發到馬來西亞出版，你有沒有辦法？」
「《出路》？」
「嗯。
「」
這本小說在馬來西亞地下書市很多，但從未官方出版。當地民眾往往購買的泰國公主詩琳通翻譯的版本。
詹克羅實話實說：「馬來西亞不講法律，我無法在這樣的環境下操作。
「那你還能做什麼？」
詹克羅並沒有什麼不好意思的，「我在美國很有用，而美國是世界媒體的舞台。
「美國的水解決不了馬來西亞的渴。」
詹克羅不這麼想，他說：「馬來西亞也要在乎國際影響的，而且美國人總覺得自己很正義。」
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