005話 王都

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  「嘩」

  佩斯不由自主地提高了嗓門。

  雖然有些驚嘆,但他是接近感動的聲音。

  「你看,佩斯,這裡是皇城,非常的繁華廣大。」

  「是的,很厲害,這樣大的城市是第一次見到,有很多人呢。」

  有光澤的嘴唇微微張開,睜開眼睛的佩斯的姿態,與年齡相稱的孩子們有一樣可愛的感覺。

  父親一邊笑著一遍想著那個一遍牽著我的手,防止不走散。

  佩斯自己很難有這樣的想法,一邊朝著那邊溜走,一遍吧這邊岔開,正是鯉魚旗的樣子,飄忽不定。

  如果到了中心廣場,更容易擺脫父親大驚小怪的手。

  就像嬉鬧的小狗一樣。

  「顯然今天似乎是三日市」

  「這是什麼?」

  「那些比街頭小販更具有規格性。七天滿一年的城市銷售。第一天銷售武器和鐵城市的鎧甲。第二天是布市。第三天是食品,第四天是普通木製品。銷售珠寶物品和雜貨的日期我們無法知道。」

  「哦,天啊,爸爸,那邊聚集了好多人,我們去看看吧。」

  「哈哈,我們還有事要先做。」

  「好吧,還有很多好的商品。」

  最重要的是,有東西吸引了一個男孩的目光。

  那就是砂糖和水果。

  當然,自己的故鄉莫爾特倫也只有貧窮的農村。

  對他出生後的前世記憶和現在的自己混然成一體的他來說,僅僅是有點不好的地方,就有可能出現餓死者的土地,這是一種沖擊。

  在製作糖果之前,我首先研究了我的日常食物,並研究了豆類,小麥和肥料。

  值得一提的是,最近它變得越來越多,甚至可以安全地通過幾年的糟糕收獲。

  事實上,在去年的冷害中,近鄰的各領地都是顆粒無收,餓死者和賣身的人相繼出現,而在莫爾特倫的騎兵公章中,一個飢餓的人也沒有拿出自己的身賣。

  這就是一位領主。其實給他的稱號是鰻魚旗,他父親的愚蠢綽號也受到好評。

  佩斯一直與他的父親進行了穩定的研究和領土重建。

  我仍然忘記不了我的夢想。總有一天我會製作最好的糖果,所以我很自然地想看到糖和水果。

  目標是使該領土成為一個甜食的國家。

  不過,現在的孩子也很開心地把視線放飛了。

  「父親,那是什麼?」

  「那是彭卡(蘋果)。因為是北方採摘的水果,所以在這裡看到的東西很少見。據說是酸味的味道,我也吃過的東西沒有那麼多,回家的時候買點土特產回去吧」

  「一定要這麼做啊!!蘋果啊,那也是不錯的蘋果。在這個世界上也會有蘋果真是感動啊。那做蘋果派嗎?還是塔爾特?不,先試一下砂糖泡飯吧。但是,砂糖是我們的奢侈品,我也很難受。乾脆用養蜂的蜂蜜試著泡飯嗎?首先,先試著嘗試一下彭卡是什麼味道。有多酸?甜味強的話使用也可以。這是不可缺少的禮物!!」

  內心的狂喜亂舞,要暫時隱藏著。

  這是一個單純因為珍奇而傾吐的少年,和周圍的人都在看,在叫賣的聲音中也夾雜著笑聲。

  在一個街頭小販的屋簷的角落裡,佩斯一直盯著他。

  我父親的眼睛在下降。(這句真的是這樣的啊)

  缺少觀光這一概念,即使在農民被土地束縛的這個世界上,也有來自其他城市的來往的概念。

  進行行商的商人、來賣農作物的人、或者來買日用品的人、來找工作的流民、掌握手腕的傭兵、工房的手藝人和丁苗還有貴族。

  首都總是擠滿了人。

  基本上是貴族末席的莫爾特倫騎士爵和他的令郎,為了自己的目的面對某個地方

  就像在人群中游泳一樣,偶爾避開馬車。

  感興趣的地方。

  是一個叫做教堂的地方。

  正確地說,它是聖教會的附屬教堂。

  波巴爾迪亞教堂是由布勞里希皇家城市發起的宗教,被指定為國教。

  因此,它存在於皇城是一些教堂和總部的正中心的,在每個教堂各逗留牧師,但這樣做社區的宣教工作。

  兩人抵達波巴爾迪亞西區教堂。

  教會是向上帝和靈魂祈禱的地方。

  奉獻祈禱的行為是一種神聖的行為。

  這在古代和東方的任何宗教中都沒有改變。

  即使佩斯知道,它也是神道教,基督教,穆斯林主義。

  因此,他在教會中有某種固定的概念。

  這是一個固定的概念,它是一個安靜和苛刻的地方。

  在佩斯到達教堂的那一刻,固定的概念似乎已經足夠脆弱,可以崩潰。

  「你的兄弟需要一個麻袋,因為我的工作禮貌,耐用,持久,現在我可以在10張床單上加一塊獎勵!」

  「你丈夫的時尚項鏈怎麼樣,現在是王國,如果甚至有作弊行為,你的妻子會精神振奮!」

  「嬰兒,男孩,串肉和特別厚實可口的地方怎麼樣?」

  (這些路人的話就不再修改了)

  喧囂似乎震耳欲聾。

  在被稱為教會庭院的地方,很多人都會把布攤開,然後再推銷放在布上的物品。

  「為什麼教會在市場上?」

  不由得會聽便斯的話也沒辦法吧。

  本應該是嚴肅的教會,如果做得不好的話,比鎮上的廣場更熱鬧,這只能是一種不協調的感覺。

  但是,臉上露出了不可思議的表情,真是讓人覺得不可思議的是父親。

  在第一次來的地方,如果有興趣或是驚訝的話,那就是個孩子的反應。

  就我而言,當我第一次在王國看到這個場景時,我記得很興奮並且手舞足蹈起來。

  也是因為在工作中,敘述符合金額的謝詞。

  作為建前,聖職的東西被認為是不好地塗在物慾和金錢欲上的事。

  但是,因為並不是在教會的人吃著霞迷而活下去的,所以在這次的冠婚葬祭的儀式上,信徒自發地交到某種程度上的金錢報酬成為了慣例。

  最早的話是御布施

  卡賽羅爾也是貴族,在尋求腹藝的立場上。

  並不是把銀幣交給他,而是包含了強烈的意義。

  如果要總結出一筆巨款的布施和誇張地吃驚的神父對話的話

  「對重要的兒子的儀式,絶對不要開玩笑。」

  「既然得到了這個,就不能疏忽了。」

  以笑容掩蓋了白色的大人的對話。

  「那邊有準備,請這邊走。」

  這樣說來,是向教會的深處引導出的腹黑的聖職者。默默地跟著後面的兩人,在下了地下,去了不習慣的房間。

  「哈哈」

  意外泄露佩斯厭惡的聲音。

  像少年般的可愛,反過來帶著真實的味道傳到了別人的耳朵裡。

  帶著去的別室裡,有一種與眾不同的東西。

  「嘩」

  佩斯不由自主地提高了嗓門。

  雖然有些驚嘆,但他是接近感動的聲音。

  「你看,佩斯,這裡是皇城,非常的繁華廣大。」

  「是的,很厲害,這樣大的城市是第一次見到,有很多人呢。」

  有光澤的嘴唇微微張開,睜開眼睛的佩斯的姿態,與年齡相稱的孩子們有一樣可愛的感覺。

  父親一邊笑著一遍想著那個一遍牽著我的手,防止不走散。

  佩斯自己很難有這樣的想法,一邊朝著那邊溜走,一遍吧這邊岔開,正是鯉魚旗的樣子,飄忽不定。

  如果到了中心廣場,更容易擺脫父親大驚小怪的手。

  就像嬉鬧的小狗一樣。

  「顯然今天似乎是三日市」

  「這是什麼?」

  「那些比街頭小販更具有規格性。七天滿一年的城市銷售。第一天銷售武器和鐵城市的鎧甲。第二天是布市。第三天是食品,第四天是普通木製品。銷售珠寶物品和雜貨的日期我們無法知道。」

  「哦,天啊,爸爸,那邊聚集了好多人,我們去看看吧。」

  「哈哈,我們還有事要先做。」

  「好吧,還有很多好的商品。」

  最重要的是,有東西吸引了一個男孩的目光。

  那就是砂糖和水果。

  當然,自己的故鄉莫爾特倫也只有貧窮的農村。

  對他出生後的前世記憶和現在的自己混然成一體的他來說,僅僅是有點不好的地方,就有可能出現餓死者的土地,這是一種沖擊。

  在製作糖果之前,我首先研究了我的日常食物,並研究了豆類,小麥和肥料。

  值得一提的是,最近它變得越來越多,甚至可以安全地通過幾年的糟糕收獲。

  事實上,在去年的冷害中,近鄰的各領地都是顆粒無收,餓死者和賣身的人相繼出現,而在莫爾特倫的騎兵公章中,一個飢餓的人也沒有拿出自己的身賣。

  這就是一位領主。其實給他的稱號是鰻魚旗,他父親的愚蠢綽號也受到好評。

  佩斯一直與他的父親進行了穩定的研究和領土重建。

  我仍然忘記不了我的夢想。總有一天我會製作最好的糖果,所以我很自然地想看到糖和水果。

  目標是使該領土成為一個甜食的國家。

  不過,現在的孩子也很開心地把視線放飛了。

  「父親,那是什麼?」

  「那是彭卡(蘋果)。因為是北方採摘的水果,所以在這裡看到的東西很少見。據說是酸味的味道,我也吃過的東西沒有那麼多,回家的時候買點土特產回去吧」

  「一定要這麼做啊!!蘋果啊,那也是不錯的蘋果。在這個世界上也會有蘋果真是感動啊。那做蘋果派嗎?還是塔爾特?不,先試一下砂糖泡飯吧。但是,砂糖是我們的奢侈品,我也很難受。乾脆用養蜂的蜂蜜試著泡飯嗎?首先,先試著嘗試一下彭卡是什麼味道。有多酸?甜味強的話使用也可以。這是不可缺少的禮物!!」

  內心的狂喜亂舞,要暫時隱藏著。

  這是一個單純因為珍奇而傾吐的少年,和周圍的人都在看,在叫賣的聲音中也夾雜著笑聲。

  在一個街頭小販的屋簷的角落裡,佩斯一直盯著他。

  我父親的眼睛在下降。(這句真的是這樣的啊)

  缺少觀光這一概念,即使在農民被土地束縛的這個世界上,也有來自其他城市的來往的概念。

  進行行商的商人、來賣農作物的人、或者來買日用品的人、來找工作的流民、掌握手腕的傭兵、工房的手藝人和丁苗還有貴族。

  首都總是擠滿了人。

  基本上是貴族末席的莫爾特倫騎士爵和他的令郎,為了自己的目的面對某個地方

  就像在人群中游泳一樣,偶爾避開馬車。

  感興趣的地方。

  是一個叫做教堂的地方。

  正確地說,它是聖教會的附屬教堂。

  波巴爾迪亞教堂是由布勞里希皇家城市發起的宗教,被指定為國教。

  因此,它存在於皇城是一些教堂和總部的正中心的,在每個教堂各逗留牧師,但這樣做社區的宣教工作。

  兩人抵達波巴爾迪亞西區教堂。

  教會是向上帝和靈魂祈禱的地方。

  奉獻祈禱的行為是一種神聖的行為。

  這在古代和東方的任何宗教中都沒有改變。

  即使佩斯知道,它也是神道教,基督教,穆斯林主義。

  因此,他在教會中有某種固定的概念。

  這是一個固定的概念,它是一個安靜和苛刻的地方。

  在佩斯到達教堂的那一刻,固定的概念似乎已經足夠脆弱,可以崩潰。

  「你的兄弟需要一個麻袋,因為我的工作禮貌,耐用,持久,現在我可以在10張床單上加一塊獎勵!」

  「你丈夫的時尚項鏈怎麼樣,現在是王國,如果甚至有作弊行為,你的妻子會精神振奮!」

  「嬰兒,男孩,串肉和特別厚實可口的地方怎麼樣?」

  (這些路人的話就不再修改了)

  喧囂似乎震耳欲聾。

  在被稱為教會庭院的地方,很多人都會把布攤開,然後再推銷放在布上的物品。

  「為什麼教會在市場上?」

  不由得會聽便斯的話也沒辦法吧。

  本應該是嚴肅的教會,如果做得不好的話,比鎮上的廣場更熱鬧,這只能是一種不協調的感覺。

  但是,臉上露出了不可思議的表情,真是讓人覺得不可思議的是父親。

  在第一次來的地方,如果有興趣或是驚訝的話,那就是個孩子的反應。

  就我而言,當我第一次在王國看到這個場景時,我記得很興奮並且手舞足蹈起來。

  也是因為在工作中,敘述符合金額的謝詞。

  作為建前,聖職的東西被認為是不好地塗在物慾和金錢欲上的事。

  但是,因為並不是在教會的人吃著霞迷而活下去的,所以在這次的冠婚葬祭的儀式上,信徒自發地交到某種程度上的金錢報酬成為了慣例。

  最早的話是御布施

  卡賽羅爾也是貴族,在尋求腹藝的立場上。

  並不是把銀幣交給他,而是包含了強烈的意義。

  如果要總結出一筆巨款的布施和誇張地吃驚的神父對話的話

  「對重要的兒子的儀式,絶對不要開玩笑。」

  「既然得到了這個,就不能疏忽了。」

  以笑容掩蓋了白色的大人的對話。

  「那邊有準備,請這邊走。」

  這樣說來,是向教會的深處引導出的腹黑的聖職者。默默地跟著後面的兩人,在下了地下,去了不習慣的房間。

  「哈哈」

  意外泄露佩斯厭惡的聲音。

  像少年般的可愛,反過來帶著真實的味道傳到了別人的耳朵裡。

  帶著去的別室裡,有一種與眾不同的東西。

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