第568章 相本家族
相本直樹離開後，沒人打攪，盧燦和溫碧玉倆人玩得很嗨。
江戶老城，堪稱東瀛城堡建築史中平山城的典型代表，櫻田櫓和富士櫓又是這片遺址建築中碩果僅存的存世建築，因此被東瀛文管部門當成寶貝一般，用鐵柵欄團團圍住。
倆人都有點遺憾，只得拍照留念，轉身走人。
阿木已經在東御園門口等候。
「查到了？」
阿木將名帖遞給盧燦，點點頭，「大人物！」
他剛才給井上太三郎、尾行煙子還有兩家潤馨瓷器店的店長打電話，將相本直樹（不出現真名，將相賀改相本）的情況，摸了個大概。
這老者，果然不是普通人。
相本直樹，一橋出版集團前任會長，現任相本家族族老。
一橋出版集團是目前東瀛最大的出版公司，主要以小學館和集英社兩大出版社為核心,下轄祥傳、白泉、創美、HOME、照林、演劇、昭和等七大分類出版中心，堪稱東瀛出版界的巨無霸。其名稱由小學館、集英社總部所在地——東京都千代田區一橋而來。
不僅如此，他還是早稻田大學漢學系教授，東瀛著名的漢學家，東京國立圖書館資深研究員，相本家族藏書樓祥傳樓的現任掌閣。
嘶！聽完後盧燦有些暈。
怎麼逛個公園，竟然還真的能遇到這麼一位大拿？這人盧燦知道，李林燦在他面前提過兩次，只不過剛才沒敢確認。
七十年代中葉，相本直樹曾經隨國立圖書館的交流團，來台北故宮參加雙方的文化交流活動。因此，李林燦與之結識，兩人關係頗為不錯。
相本家族的祥傳樓，被譽為東瀛最大的私家藏書樓，名稱取義於「吉祥止止，代代相傳」，是十九世紀六十年代相本家族族長相本恆所建。
據李林燦所言，祥傳樓極其神秘。從江戶時代開始，祥傳樓就有「三不」家訓，即不捐、不散、不外傳，所以，這家族究竟有多少藏書，外界並不清楚。
李林燦本人到東京時，曾想要登樓一觀，被相本直樹婉言拒絕，氣得老傢伙直跳腳。
相本家族另外一件神秘的地方則是，他們家族最初的主業，竟不是出版業，而是喪葬服務業。時至今日，他們家族仍然在經營京都最大的寺廟喪葬所——念佛堂。
綜合阿木帶來的信息，以及李老曾經告訴過自己的，盧燦不難發現，這相本家族，應該是一個極其保守的東瀛華族。
所謂華族，可不是中華民族，而是東瀛明治時期開始實施的，僅次於皇族的貴族階層，分為公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五個等級。
華族制度，在二戰東瀛戰敗後廢除，存世八十年。時間不長，但影響深遠。
盧燦為何會認為相本直樹是華族後裔？蓋因華族後代，普遍都很老派、傳統、性情固執、同時比較親近漢學。
相本家族的聲譽還不錯，盧燦記憶中，後世一位祥傳樓的學者參加央視面對面訪談時放言，祥傳樓的一書一頁，都是家族花錢購置的，沒有沾染一點污穢。
呵呵，這話自然也就聽聽，當不得真。祥傳樓也許每一件藏品都花錢了，可是來路呢？他可不敢保證每一件藏品的來歷都光明正大。
既然是這位老先生，盧燦皺眉想了會，還是決定亮明身份，正式拜訪。
回到賓館，重新換上一套正式衣衫，又讓阿木提前去，給相本直樹送上自己的拜帖，這才帶著換裝後的溫碧玉，緩步出門。
梨之珍玩店中，相本直樹把玩著手中的信樂燒素色茶盞，其內盛裝的是最新採摘的東瀛玉露。這是東瀛最頂級的綠茶品種，茶湯清澄，甘甜柔和，有著不食人間煙火的仙氣
品一口，相本直樹就點頭贊一次。
面前的茶几上，擺放著一本書籍，《唐代均田制的狀態》。這是相本直樹的師兄西嶋定生的最新大作。
東瀛漢學主要分為兩大學派，一是東京文獻學派，代表人物白鳥庫吉，俗稱「東京學派」；另一派是「京都學派」，代表人物是內藤湖南。
相本直樹是東京學派的核心人物之一，他和西嶋定生的師傅，都是白鳥庫吉的嫡傳弟子加藤繁（在東瀛學界，此人素有中國史研究第一人美譽）。
師兄西嶋定生的大作，他自然要拜讀。
正在自我陶醉間，店夥計低頭送來一封拜帖，旁邊站著的那位，有點印象，今天遇到那位年輕人身邊出現過。
「貴主人到了？」沒急著打開，相本直樹坐直身子問道。
對今天遇到的那位年輕人，他頗有興趣——能將東瀛《古事記》這本書，分析的如此透徹，即便是東瀛年輕一代都很少見，更勿論外國人。
要知道，此時的東瀛史，可沒什麼外國研究者。能遇到這麼一位，自然勾起他的興趣，於是便有了櫻花之約。過去這麼長時間，原本以為對方不回來，沒成想，還是來了。
這讓相本直樹，心情不錯。
「我家盧少爺，在賓館正裝，應該快了！」眼前這位明顯是保全的回答，讓相本直樹面露笑容，對那年輕人印象更上一層——還知道換正裝做客，看來很有修養。
他笑著打開拜帖，看了一眼文字，笑容更勝，將拜帖還給阿木，微微躬身，「請敬告尊上，我在這裡恭候。」
等對方離開，他從小木榻上起身，套上步履木屐，合著雙手贊道，「原來是這位，果真是……名下無虛啊，真沒想到如此年輕。」
是的，他聽過虎園，也聽過虎園背後盧燦的事跡，可原本他還認為傳言有誤，盧家不過是個有錢又願意投資古董的家族，沒想到，今天櫻花下自己先見識到對方的廣博。
不對，對方是投貼正裝上門拜訪，自己這身不合適。
相本直樹連忙對外喊道，「阿鬼，伺候我更衣！取那套青衣和服。」
………………
盧燦帶著溫碧玉，十五分鐘後來到「梨之珍玩」店。
上下兩層的小樓，店面不算寬敞，不過三米寬的門面，此時已經掛著「歇業」的木牌，可大門敞開。想來是因為自己的拜訪，他們停止接待顧客的吧。
東瀛人的禮節，還真是沒話說。
相本直樹早已一身和服，足履木屐，笑眯眯站在中廳等候盧燦兩人。
雙方重新見禮之後，相本帶著盧燦兩人，參觀了這座「梨之珍玩」小店。
這家小店所陳列的物品，並沒有太多珍貴之處，售賣品為三類：料器（玻璃器和琉璃器）；明治中後期到現代的東瀛燒瓷，還有就是大約十來件道光年後的中國瓷器用品。
東西算不得出彩，盧燦小小失望一把，想要到相本直樹的店中掃貨的願望落空。
也是，有相本直樹這麼一位大家親自鑑定，好東西自然不會流落到店面中售賣。
似乎覷破盧燦所想，相本直樹領著兩人上玄關時，輕輕笑道，「盧生既然光臨小店，老朽自然不會讓你空走一趟。不過……」
他站在台階上停住，看著盧燦，停頓片刻。
盧燦自然也停住腳步，問道，「相本先生能割愛的東西，想必不凡，不知您有何要求？」
「也算不上要求，不過是交流一二。」相本直樹笑著捋捋鬍鬚，笑容有些別有意味。
「早就聽長澤茂盛讚盧生的眼力了得，今天又在櫻花之下，聽到您的宏論，老朽有件東西，還想請盧生幫忙看看。」
盧燦一樂，這幫老傢伙，怎麼一個德行？都喜歡考人？
江戶老城，堪稱東瀛城堡建築史中平山城的典型代表，櫻田櫓和富士櫓又是這片遺址建築中碩果僅存的存世建築，因此被東瀛文管部門當成寶貝一般，用鐵柵欄團團圍住。
倆人都有點遺憾，只得拍照留念，轉身走人。
阿木已經在東御園門口等候。
「查到了？」
阿木將名帖遞給盧燦，點點頭，「大人物！」
他剛才給井上太三郎、尾行煙子還有兩家潤馨瓷器店的店長打電話，將相本直樹（不出現真名，將相賀改相本）的情況，摸了個大概。
這老者，果然不是普通人。
相本直樹，一橋出版集團前任會長，現任相本家族族老。
一橋出版集團是目前東瀛最大的出版公司，主要以小學館和集英社兩大出版社為核心,下轄祥傳、白泉、創美、HOME、照林、演劇、昭和等七大分類出版中心，堪稱東瀛出版界的巨無霸。其名稱由小學館、集英社總部所在地——東京都千代田區一橋而來。
不僅如此，他還是早稻田大學漢學系教授，東瀛著名的漢學家，東京國立圖書館資深研究員，相本家族藏書樓祥傳樓的現任掌閣。
嘶！聽完後盧燦有些暈。
怎麼逛個公園，竟然還真的能遇到這麼一位大拿？這人盧燦知道，李林燦在他面前提過兩次，只不過剛才沒敢確認。
七十年代中葉，相本直樹曾經隨國立圖書館的交流團，來台北故宮參加雙方的文化交流活動。因此，李林燦與之結識，兩人關係頗為不錯。
相本家族的祥傳樓，被譽為東瀛最大的私家藏書樓，名稱取義於「吉祥止止，代代相傳」，是十九世紀六十年代相本家族族長相本恆所建。
據李林燦所言，祥傳樓極其神秘。從江戶時代開始，祥傳樓就有「三不」家訓，即不捐、不散、不外傳，所以，這家族究竟有多少藏書，外界並不清楚。
李林燦本人到東京時，曾想要登樓一觀，被相本直樹婉言拒絕，氣得老傢伙直跳腳。
相本家族另外一件神秘的地方則是，他們家族最初的主業，竟不是出版業，而是喪葬服務業。時至今日，他們家族仍然在經營京都最大的寺廟喪葬所——念佛堂。
綜合阿木帶來的信息，以及李老曾經告訴過自己的，盧燦不難發現，這相本家族，應該是一個極其保守的東瀛華族。
所謂華族，可不是中華民族，而是東瀛明治時期開始實施的，僅次於皇族的貴族階層，分為公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五個等級。
華族制度，在二戰東瀛戰敗後廢除，存世八十年。時間不長，但影響深遠。
盧燦為何會認為相本直樹是華族後裔？蓋因華族後代，普遍都很老派、傳統、性情固執、同時比較親近漢學。
相本家族的聲譽還不錯，盧燦記憶中，後世一位祥傳樓的學者參加央視面對面訪談時放言，祥傳樓的一書一頁，都是家族花錢購置的，沒有沾染一點污穢。
呵呵，這話自然也就聽聽，當不得真。祥傳樓也許每一件藏品都花錢了，可是來路呢？他可不敢保證每一件藏品的來歷都光明正大。
既然是這位老先生，盧燦皺眉想了會，還是決定亮明身份，正式拜訪。
回到賓館，重新換上一套正式衣衫，又讓阿木提前去，給相本直樹送上自己的拜帖，這才帶著換裝後的溫碧玉，緩步出門。
梨之珍玩店中，相本直樹把玩著手中的信樂燒素色茶盞，其內盛裝的是最新採摘的東瀛玉露。這是東瀛最頂級的綠茶品種，茶湯清澄，甘甜柔和，有著不食人間煙火的仙氣
品一口，相本直樹就點頭贊一次。
面前的茶几上，擺放著一本書籍，《唐代均田制的狀態》。這是相本直樹的師兄西嶋定生的最新大作。
東瀛漢學主要分為兩大學派，一是東京文獻學派，代表人物白鳥庫吉，俗稱「東京學派」；另一派是「京都學派」，代表人物是內藤湖南。
相本直樹是東京學派的核心人物之一，他和西嶋定生的師傅，都是白鳥庫吉的嫡傳弟子加藤繁（在東瀛學界，此人素有中國史研究第一人美譽）。
師兄西嶋定生的大作，他自然要拜讀。
正在自我陶醉間，店夥計低頭送來一封拜帖，旁邊站著的那位，有點印象，今天遇到那位年輕人身邊出現過。
「貴主人到了？」沒急著打開，相本直樹坐直身子問道。
對今天遇到的那位年輕人，他頗有興趣——能將東瀛《古事記》這本書，分析的如此透徹，即便是東瀛年輕一代都很少見，更勿論外國人。
要知道，此時的東瀛史，可沒什麼外國研究者。能遇到這麼一位，自然勾起他的興趣，於是便有了櫻花之約。過去這麼長時間，原本以為對方不回來，沒成想，還是來了。
這讓相本直樹，心情不錯。
「我家盧少爺，在賓館正裝，應該快了！」眼前這位明顯是保全的回答，讓相本直樹面露笑容，對那年輕人印象更上一層——還知道換正裝做客，看來很有修養。
他笑著打開拜帖，看了一眼文字，笑容更勝，將拜帖還給阿木，微微躬身，「請敬告尊上，我在這裡恭候。」
等對方離開，他從小木榻上起身，套上步履木屐，合著雙手贊道，「原來是這位，果真是……名下無虛啊，真沒想到如此年輕。」
是的，他聽過虎園，也聽過虎園背後盧燦的事跡，可原本他還認為傳言有誤，盧家不過是個有錢又願意投資古董的家族，沒想到，今天櫻花下自己先見識到對方的廣博。
不對，對方是投貼正裝上門拜訪，自己這身不合適。
相本直樹連忙對外喊道，「阿鬼，伺候我更衣！取那套青衣和服。」
………………
盧燦帶著溫碧玉，十五分鐘後來到「梨之珍玩」店。
上下兩層的小樓，店面不算寬敞，不過三米寬的門面，此時已經掛著「歇業」的木牌，可大門敞開。想來是因為自己的拜訪，他們停止接待顧客的吧。
東瀛人的禮節，還真是沒話說。
相本直樹早已一身和服，足履木屐，笑眯眯站在中廳等候盧燦兩人。
雙方重新見禮之後，相本帶著盧燦兩人，參觀了這座「梨之珍玩」小店。
這家小店所陳列的物品，並沒有太多珍貴之處，售賣品為三類：料器（玻璃器和琉璃器）；明治中後期到現代的東瀛燒瓷，還有就是大約十來件道光年後的中國瓷器用品。
東西算不得出彩，盧燦小小失望一把，想要到相本直樹的店中掃貨的願望落空。
也是，有相本直樹這麼一位大家親自鑑定，好東西自然不會流落到店面中售賣。
似乎覷破盧燦所想，相本直樹領著兩人上玄關時，輕輕笑道，「盧生既然光臨小店，老朽自然不會讓你空走一趟。不過……」
他站在台階上停住，看著盧燦，停頓片刻。
盧燦自然也停住腳步，問道，「相本先生能割愛的東西，想必不凡，不知您有何要求？」
「也算不上要求，不過是交流一二。」相本直樹笑著捋捋鬍鬚，笑容有些別有意味。
「早就聽長澤茂盛讚盧生的眼力了得，今天又在櫻花之下，聽到您的宏論，老朽有件東西，還想請盧生幫忙看看。」
盧燦一樂，這幫老傢伙，怎麼一個德行？都喜歡考人？