第684章 古印度幣
晚上，盧燦的頭髮都揪斷幾根，愁得。
這可不是一首啊！
鄭麗君和甄苡婷都是納徳軒的代言人，後者更是拜託溫碧玉幫忙說情的。
這事……盧燦只得含糊的應付一下，說回去琢磨琢磨。
泰瑞莎似乎沒多少心機，渾然不覺這是盧燦的託詞，興高采烈的鞠躬感謝，怕是以為盧燦回去幫她琢磨詞曲呢。
這一來，溫碧玉的臉色很不好看。
溫碧玉對泰瑞莎的印象本來還不錯，可後來對她越來越冷淡，最主要的原因就是盧燦「創作歌曲」的所有權——轉折點就在那次鄭麗君繞過她直接向盧燦邀歌。
小丫頭感覺自己被侵犯了！
今天，泰瑞莎又當她面向盧燦邀歌，丫頭要不是看在對方是家中珠寶品牌代言人，怕是當場就要發飆。
一晚上都冷著臉，跟在盧燦身邊寸步不離，這不，都跟到房間。
盧燦都傻眼了，這丫頭怎麼沒眼力勁？沒看見阿欣的臉色嗎？怎麼算都還是她的蜜月吧，你跟進來幹嘛？又不是平日裡的鬼混胡鬧。
「行了阿玉，你轉得我頭暈。」趁著阿欣沒變臉，盧燦趕緊喊停。
「這麼說你是答應了？」溫碧玉面露喜色。
盧燦忙不迭的點頭，「行行行！我答應還不成嗎？」
實在是頭大，不過這問題應該不難解決，把腦袋空空，應該還能想到點。真要想不出來，香江不是還有其他詞人嗎？大不了多花點錢，找個代筆的，譬如劉國江。
得到肯定答覆的這才扭著小腰出門，順手關門的瞬間，還對著裡面的兩人做了個鬼臉。
這妮子……
………………
沒有一座城市，能像巴黎那樣涇渭分明。
塞納河的彎鉤，將巴黎分為左岸和右岸，誕生了截然不同的兩種城市性格。
塞納河以南稱為左岸，這裡有許多的學院及文化教育機構，博物館、藝術中心，還有眾多的書店、出版社、小劇場、美術館等等，最出名的莫過於「小資最佳聚會場所」——咖啡館！這裡一度是歐洲文學、藝術以及哲學的精英聚集地。
塞納河以北稱為右岸，那邊擁簇著難以計數的高級百貨商店、精品店及飯店、銀行總部、金融集團、保險公司、股票交易所，乃至王宮大殿、商業大街等等。
巴黎有句笑話：在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是教授就是大學生；而在右岸，走路時注意不要踩別人的腳——那十有八/九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳！你賠不起！
左岸是法國人的精神皈依之地，右岸則是權力和經濟中心！
巴黎十五區，處於左岸的外三區（外三區為13、14、15，內三區為5、6、7），隔壁的十四區，有一個非常有名的跳蚤市場，旺夫門跳蚤市場。
盧燦在向前台打聽時，那位小姑娘滿臉迷醉的表情，盧燦還以為是為自己傾倒，結果不是。她羨慕那座市場中經常會有人淘換到各種好東西，譬如海明威、畢卡索、魏爾倫的物件——對於她們來說，那就是一步登天的財富。
小姑娘很敬業的附贈盧燦一條消息：如果想要去巴黎最大的跳蚤市場，那最好選擇巴黎聖圖安市場，一共有三千五百個攤位，六大區域十多個分類小市場，總占地面積達到三萬多平方米，內容之豐富，絕對一網打盡各式古董、二手物品。
不過，它有點遠，在十八區，過去的話，需要將巴黎打個對穿。
算了，還是就近吧，今天周六，旺夫門市場開張，先去試試手氣，看能不能淘幾張畢卡索的素描回來。
得手四張梵谷素描，現在又想畢卡索的？
嘿嘿，只能說人心不足蛇吞象。
和阿欣說一聲，盧燦帶著丁一忠興沖沖的出門，兩人沒開車，選擇地鐵到旺夫門站，只需要十分鐘。
來的有點晚，旺夫門跳蚤市場下午一點就會收攤，兩人的腳步很快。從旺夫門站出來，往前五十米右拐，盧燦一看，樂了，這裡和當年的樂古道太像！
整條中間是大約兩米的通道，街道兩側全是小攤販，沒有一間店鋪，
商販們開著載貨的卡車，露天搭蓬設攤，商品就陳列在地上或貨架板上。更有甚者，還有商販在兩個林蔭樹上繫上繩子，然後將許多物品用網兜晾曬在上面。
太親切了！盧燦沒想到竟然在異國他鄉找到當年的感覺。
一眼望過去，街道大約五百米，盧燦很快估算出來，這裡大約有四百家攤販——這都是逛地攤得來的經驗。
攤位上的東西還真不少，油畫、水彩、素描、水粉、陶瓷、玻璃器皿、銀器、裝飾品、玩具、模型、過氣的老物件、古舊的軍用物品、廚房用品、二手服裝等等。
就喜歡這種市場！
盧燦抬起手腕，差十分鐘九點，也就是說自己還有四個小時。
四個小時想要把所有物品都翻看一遍，這不現實，可又想要有收穫，這就需要技巧。
盧燦最常用的方法是先花費一點時間，從一側看起，然後再從另一側回來，將自己有眼緣的東西都記在心中，等到重新回到起點時，再估算時間是否足以多翻看幾件。
當然，如有看見有極其珍貴的而且一眼就能相中的，他也會停下腳步，立即討價還價，搶到手再說——高檔貨色很容易被人截胡。
開動！
第一個攤位，盧燦基本沒停留，攤主是一位美術學院的學生，他將這裡當成自己的畫廊了。擺出來的所有物品，全是他的油畫、素描，如果稍後有空，倒是可以看看他那三輪腳蹬車上的幾幅——畫框有些陳舊，是老畫，沒有展示出來。
第二個攤位，他也沒有逗留，賣二手服裝的，這才是跳蚤市場的正主。
有關跳蚤市場這一名稱的由來，實際上就是法語的Marche aux puces的翻譯，據說是因為當年賣舊衣物的地方有很多跳蚤而得名。
說法的真假，無需去考究，不過，歐洲最早的二手貨市場主賣老舊服裝，這是真的。
可以放心的是，今天歐洲的舊貨市場只是繼承這種稱呼，有跳蚤的衣服肯定不會在這兒出現。所謂的二手衣服，其實保養的都不錯，最少有八成新。
第三家攤位，盧燦更沒停留，是售賣瓷器的，展出的物件，火光十足，估計從利摩日拉來不久。
原本興沖沖的衝進來的盧燦，很快冷靜下來，這裡的漏只怕不好撿——逛過五家鋪子，只在第五家的攤位上，看中一件不錯的蒂芙尼銀制咖啡壺，雖然沒能上手，可型制很像本世紀早期作品。可是看看上面的價簽——六百法郎！
一件老銀器而已，六百法郎已經超出它的市場價了！顯然，老闆識貨，他的報價預留客戶的侃價空間。可即便這樣，這件咖啡壺也沒什麼入手的價值。
盧燦雖然是香江頭一號的古董藏家，但他還是喜歡用價錢來衡量價值，對於超過物品價值的價格，他本能的排斥——依舊是古董交易商的心態！
沒有這種心態，其實是很難體會到掏寶撿漏的樂趣！
第七個攤位，盧燦停下腳步，準備逗留片刻。
攤主是個錢幣收藏愛好者，攤位前已經圍攏三個巴黎本地顧客，中間的那位花白頭髮，帶著無邊框眼睛，左右是一男一女兩位年輕人，三人正在低頭討論這一套貨幣。
這套貨幣被攤主用小玻璃盒盛裝，一套十枚，單枚都是指甲蓋大小，方形、圓形、橢圓形、不規則形狀的都有。每一枚上面都有些模壓花紋，太陽、花卉、雲紋、谷釘以及抽象的動物和人形，不一而足。
藏品不值多少錢，可這種成套的古印度孔雀王朝銀幣，很適合做展品。
孔雀王朝是印度歷史上著名的佛國，它也是印度歷史上第一個基本統一印度的政權，最大國土面積能達到五百萬平方公里。
孔雀王朝最出名的，就是他的第三位帝王，阿育王，這位可是佛教中有名的大拿——護法明王！
有時候宗教很奇怪，歷史記載，阿育王曾經謀殺了他的九十九個兄弟姐妹，才得以登上王位，可就是這樣的人，竟然在佛教中取得至高地位。
看看佛教是如何為其辯解的——他們將阿育王的一生分為兩個階段，即位之初的阿育王暴/虐、殘忍、生殺無情，企圖通過軍事力量來擴大自己的領土，因此前半生被稱作「黑阿育王」時代；後來他信奉佛教，停止武力擴張，後半生被稱作「白阿育王」時代。
所以，宗教……呵呵！
不管如何評價阿育王，歷史事實表明，他統治時期是古印度史上空前強盛的時代，他也是印度歷史上最偉大的國王。
眼前這套銀幣上的圖案，都是阿育王在位時的象徵——太陽、花朵象徵著光明；人形、獸型，代表了征服；雲紋，在印度文化中象徵著傳播。
整合起來，就是阿育王帶領帝國，傳播文明，征服世界！
喏，這就是古董的魅力，也是古董深邃的文化內涵！
這種成套的物件，可遇不可求！不貴重，但很難找全！
所以，盧燦現在急切的盼望著，這位中年大叔趕緊放下這套貨幣，自己好入手。可惜，天不遂人願，他還在就著圖案，向兩位年輕人絮絮叨叨的介紹著。
盧燦只得在旁邊等候，眼睛不停搜尋攤位上其他的物件。
咦，還真有好東西！
在最右側，有一隻木盒子，裡面放置的全是單枚的灰色老銀幣，大約有一兩百枚，各種形狀都有。
如此混雜放置，應該是攤主認為沒有價值，或者是他收集成套銀幣中多出的單枚。
這裡的東西，想必更便宜。
盧燦看中的好東西，就在裡面！
白匈奴幣！混雜在這些銀幣中，至少有三枚！
這可不是一首啊！
鄭麗君和甄苡婷都是納徳軒的代言人，後者更是拜託溫碧玉幫忙說情的。
這事……盧燦只得含糊的應付一下，說回去琢磨琢磨。
泰瑞莎似乎沒多少心機，渾然不覺這是盧燦的託詞，興高采烈的鞠躬感謝，怕是以為盧燦回去幫她琢磨詞曲呢。
這一來，溫碧玉的臉色很不好看。
溫碧玉對泰瑞莎的印象本來還不錯，可後來對她越來越冷淡，最主要的原因就是盧燦「創作歌曲」的所有權——轉折點就在那次鄭麗君繞過她直接向盧燦邀歌。
小丫頭感覺自己被侵犯了！
今天，泰瑞莎又當她面向盧燦邀歌，丫頭要不是看在對方是家中珠寶品牌代言人，怕是當場就要發飆。
一晚上都冷著臉，跟在盧燦身邊寸步不離，這不，都跟到房間。
盧燦都傻眼了，這丫頭怎麼沒眼力勁？沒看見阿欣的臉色嗎？怎麼算都還是她的蜜月吧，你跟進來幹嘛？又不是平日裡的鬼混胡鬧。
「行了阿玉，你轉得我頭暈。」趁著阿欣沒變臉，盧燦趕緊喊停。
「這麼說你是答應了？」溫碧玉面露喜色。
盧燦忙不迭的點頭，「行行行！我答應還不成嗎？」
實在是頭大，不過這問題應該不難解決，把腦袋空空，應該還能想到點。真要想不出來，香江不是還有其他詞人嗎？大不了多花點錢，找個代筆的，譬如劉國江。
得到肯定答覆的這才扭著小腰出門，順手關門的瞬間，還對著裡面的兩人做了個鬼臉。
這妮子……
………………
沒有一座城市，能像巴黎那樣涇渭分明。
塞納河的彎鉤，將巴黎分為左岸和右岸，誕生了截然不同的兩種城市性格。
塞納河以南稱為左岸，這裡有許多的學院及文化教育機構，博物館、藝術中心，還有眾多的書店、出版社、小劇場、美術館等等，最出名的莫過於「小資最佳聚會場所」——咖啡館！這裡一度是歐洲文學、藝術以及哲學的精英聚集地。
塞納河以北稱為右岸，那邊擁簇著難以計數的高級百貨商店、精品店及飯店、銀行總部、金融集團、保險公司、股票交易所，乃至王宮大殿、商業大街等等。
巴黎有句笑話：在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是教授就是大學生；而在右岸，走路時注意不要踩別人的腳——那十有八/九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳！你賠不起！
左岸是法國人的精神皈依之地，右岸則是權力和經濟中心！
巴黎十五區，處於左岸的外三區（外三區為13、14、15，內三區為5、6、7），隔壁的十四區，有一個非常有名的跳蚤市場，旺夫門跳蚤市場。
盧燦在向前台打聽時，那位小姑娘滿臉迷醉的表情，盧燦還以為是為自己傾倒，結果不是。她羨慕那座市場中經常會有人淘換到各種好東西，譬如海明威、畢卡索、魏爾倫的物件——對於她們來說，那就是一步登天的財富。
小姑娘很敬業的附贈盧燦一條消息：如果想要去巴黎最大的跳蚤市場，那最好選擇巴黎聖圖安市場，一共有三千五百個攤位，六大區域十多個分類小市場，總占地面積達到三萬多平方米，內容之豐富，絕對一網打盡各式古董、二手物品。
不過，它有點遠，在十八區，過去的話，需要將巴黎打個對穿。
算了，還是就近吧，今天周六，旺夫門市場開張，先去試試手氣，看能不能淘幾張畢卡索的素描回來。
得手四張梵谷素描，現在又想畢卡索的？
嘿嘿，只能說人心不足蛇吞象。
和阿欣說一聲，盧燦帶著丁一忠興沖沖的出門，兩人沒開車，選擇地鐵到旺夫門站，只需要十分鐘。
來的有點晚，旺夫門跳蚤市場下午一點就會收攤，兩人的腳步很快。從旺夫門站出來，往前五十米右拐，盧燦一看，樂了，這裡和當年的樂古道太像！
整條中間是大約兩米的通道，街道兩側全是小攤販，沒有一間店鋪，
商販們開著載貨的卡車，露天搭蓬設攤，商品就陳列在地上或貨架板上。更有甚者，還有商販在兩個林蔭樹上繫上繩子，然後將許多物品用網兜晾曬在上面。
太親切了！盧燦沒想到竟然在異國他鄉找到當年的感覺。
一眼望過去，街道大約五百米，盧燦很快估算出來，這裡大約有四百家攤販——這都是逛地攤得來的經驗。
攤位上的東西還真不少，油畫、水彩、素描、水粉、陶瓷、玻璃器皿、銀器、裝飾品、玩具、模型、過氣的老物件、古舊的軍用物品、廚房用品、二手服裝等等。
就喜歡這種市場！
盧燦抬起手腕，差十分鐘九點，也就是說自己還有四個小時。
四個小時想要把所有物品都翻看一遍，這不現實，可又想要有收穫，這就需要技巧。
盧燦最常用的方法是先花費一點時間，從一側看起，然後再從另一側回來，將自己有眼緣的東西都記在心中，等到重新回到起點時，再估算時間是否足以多翻看幾件。
當然，如有看見有極其珍貴的而且一眼就能相中的，他也會停下腳步，立即討價還價，搶到手再說——高檔貨色很容易被人截胡。
開動！
第一個攤位，盧燦基本沒停留，攤主是一位美術學院的學生，他將這裡當成自己的畫廊了。擺出來的所有物品，全是他的油畫、素描，如果稍後有空，倒是可以看看他那三輪腳蹬車上的幾幅——畫框有些陳舊，是老畫，沒有展示出來。
第二個攤位，他也沒有逗留，賣二手服裝的，這才是跳蚤市場的正主。
有關跳蚤市場這一名稱的由來，實際上就是法語的Marche aux puces的翻譯，據說是因為當年賣舊衣物的地方有很多跳蚤而得名。
說法的真假，無需去考究，不過，歐洲最早的二手貨市場主賣老舊服裝，這是真的。
可以放心的是，今天歐洲的舊貨市場只是繼承這種稱呼，有跳蚤的衣服肯定不會在這兒出現。所謂的二手衣服，其實保養的都不錯，最少有八成新。
第三家攤位，盧燦更沒停留，是售賣瓷器的，展出的物件，火光十足，估計從利摩日拉來不久。
原本興沖沖的衝進來的盧燦，很快冷靜下來，這裡的漏只怕不好撿——逛過五家鋪子，只在第五家的攤位上，看中一件不錯的蒂芙尼銀制咖啡壺，雖然沒能上手，可型制很像本世紀早期作品。可是看看上面的價簽——六百法郎！
一件老銀器而已，六百法郎已經超出它的市場價了！顯然，老闆識貨，他的報價預留客戶的侃價空間。可即便這樣，這件咖啡壺也沒什麼入手的價值。
盧燦雖然是香江頭一號的古董藏家，但他還是喜歡用價錢來衡量價值，對於超過物品價值的價格，他本能的排斥——依舊是古董交易商的心態！
沒有這種心態，其實是很難體會到掏寶撿漏的樂趣！
第七個攤位，盧燦停下腳步，準備逗留片刻。
攤主是個錢幣收藏愛好者，攤位前已經圍攏三個巴黎本地顧客，中間的那位花白頭髮，帶著無邊框眼睛，左右是一男一女兩位年輕人，三人正在低頭討論這一套貨幣。
這套貨幣被攤主用小玻璃盒盛裝，一套十枚，單枚都是指甲蓋大小，方形、圓形、橢圓形、不規則形狀的都有。每一枚上面都有些模壓花紋，太陽、花卉、雲紋、谷釘以及抽象的動物和人形，不一而足。
藏品不值多少錢，可這種成套的古印度孔雀王朝銀幣，很適合做展品。
孔雀王朝是印度歷史上著名的佛國，它也是印度歷史上第一個基本統一印度的政權，最大國土面積能達到五百萬平方公里。
孔雀王朝最出名的，就是他的第三位帝王，阿育王，這位可是佛教中有名的大拿——護法明王！
有時候宗教很奇怪，歷史記載，阿育王曾經謀殺了他的九十九個兄弟姐妹，才得以登上王位，可就是這樣的人，竟然在佛教中取得至高地位。
看看佛教是如何為其辯解的——他們將阿育王的一生分為兩個階段，即位之初的阿育王暴/虐、殘忍、生殺無情，企圖通過軍事力量來擴大自己的領土，因此前半生被稱作「黑阿育王」時代；後來他信奉佛教，停止武力擴張，後半生被稱作「白阿育王」時代。
所以，宗教……呵呵！
不管如何評價阿育王，歷史事實表明，他統治時期是古印度史上空前強盛的時代，他也是印度歷史上最偉大的國王。
眼前這套銀幣上的圖案，都是阿育王在位時的象徵——太陽、花朵象徵著光明；人形、獸型，代表了征服；雲紋，在印度文化中象徵著傳播。
整合起來，就是阿育王帶領帝國，傳播文明，征服世界！
喏，這就是古董的魅力，也是古董深邃的文化內涵！
這種成套的物件，可遇不可求！不貴重，但很難找全！
所以，盧燦現在急切的盼望著，這位中年大叔趕緊放下這套貨幣，自己好入手。可惜，天不遂人願，他還在就著圖案，向兩位年輕人絮絮叨叨的介紹著。
盧燦只得在旁邊等候，眼睛不停搜尋攤位上其他的物件。
咦，還真有好東西！
在最右側，有一隻木盒子，裡面放置的全是單枚的灰色老銀幣，大約有一兩百枚，各種形狀都有。
如此混雜放置，應該是攤主認為沒有價值，或者是他收集成套銀幣中多出的單枚。
這裡的東西，想必更便宜。
盧燦看中的好東西，就在裡面！
白匈奴幣！混雜在這些銀幣中，至少有三枚！