第685章 白匈奴幣
歷史是筆糊塗帳，尤其是古代跨區域的遠距離歷史，更是一塌糊塗。譬如歐洲人歷史上，將很多不同時期、給歐洲帶來巨大威脅的中亞強悍民族，統稱為「匈人」。
他們甚至把東哥德人征服者多迪拉，都歸入「匈人」一類。
呵呵，這是明顯的錯誤，東哥德人顯然是正統歐洲族群。
之所以如此，就是公元五世紀的阿提拉「上帝之鞭」給歐洲帶來的慘痛記憶。更關鍵的是，這種記憶不止一兩次——後面又來了蒙元王朝的元太祖、元太宗，以及蒙哥汗的弟弟旭烈兀所發起的「三次西征」。
歐洲人實在被搞怕了！
於是他們習慣上，將來自東方的惡魔（中亞和蒙元都在歐洲東方），統稱為匈人。至於「白匈奴」，就是他們眼中，膚色不一樣，但同樣來自東方的兇悍民族。
這一說法給人很大誤導，甚至法國漢學家約瑟夫.吉格涅斯，於1756年在其史學著作《匈奴通史》中，推測匈人的來源即中國漢代時期北方遊牧部落的總稱——匈奴，這一說法在19世紀和20世紀初期甚囂塵上。
其實侵犯歐洲的匈人、白匈奴人，現如今的考古發現，多數為裏海周邊居住的中亞民族，和匈奴人關係不大——漢武帝迫使北匈奴西遷抵達的是今天的南俄/羅斯草原。
北匈奴西遷至南俄/羅斯草原的人口數量並不多，後世的歷史學家和考古學家評估其人數不超過五千人，所以，這股力量是無法完成成為一個強悍民族主體的艱難任務。
更合理的解釋是，北匈奴西遷過程中，給中亞民族帶來一次大規模的民族融合，而這種新的民族團體，被注入北匈奴人彪悍、善戰的血脈基因，因此才誕生了「匈人」這樣強悍的民族集合體。
因此，匈人的主體，還是圍聚在裏海附近的中亞民族，譬如汪達爾人、庫特利格爾人等中亞及東歐各個小族群的混居群體。
有關匈人來源，猜測多種多樣，後世有歷史學家認為，匈人是度過白令海峽，並生活在西伯利亞地區的愛斯基摩人先祖，呵呵！
扯遠了！說說眼前的白匈奴幣。
白匈奴這個族群，在中國歷史上是有明確記載的，他們原位於中國西北遠隅，稱滑國。是中亞塞種人遊牧民族與漢代大月氏人的後裔，西方史學家稱之為「白匈奴」。
《梁書.西域傳》不僅記載了其進貢中原的經過，還記載了他們四處擴張的歷程——這就是中國史書不斷代，為世界文明所做的貢獻。
「滑國者，車師之別種也。漢永建元年，八滑從班勇擊北虜有功，勇上八滑為後部親漢侯。自魏、晉以來，不通中國。至天監十五年，其王厭帶夷栗，始遣使獻方物。普通元年，又遣使獻黃師子、白貂裘、波斯錦等物。七年，又奉表貢獻。」
「元魏之居桑乾也，滑猶為小國，屬芮芮。後稍強大，征其旁國波斯、盤盤、罽賓、焉耆、龜茲、疏勒、姑墨、于闐、句盤等國，開地千餘里……」
瞧瞧，介紹的多詳細！還有其動植物、風俗、飲食、衣著、生活習性等詳細描述。
諸如：「土地溫暖……國人以罝及羊肉為糧……野驢有角。人皆善射，著小袖長身袍，用金玉為帶。女人被裘，頭上刻木為角，長六尺，以金銀飾之。少女子，兄弟共妻。無城郭，氈屋為居，東向開戶。其王坐金床，隨太歲轉，與妻並坐接客。無文字，以木為契……」
這個國家在中國南北朝時期，是中亞大國之一，其商貿溝通東西方，金銀貨幣種類豐富，是當時東西方的「硬通貨」之一。
但滑國存世時間不長，也就一百年，因此他們的貨幣，頗為珍貴。
白匈奴幣在此時的收藏圈中，真正懂得辨別的人不多，許多人將它們和古印度貴霜王朝銀幣弄混——兩者太相似。
為什麼這麼說？
滑國滅古印度的貴霜王朝，取其貨幣而代之，但滑國無文字，因此，他們只能在貴霜王朝貨幣的基礎上，進行改變，變成自己的貨幣。
怎麼改的呢？
貴霜王朝的銀幣，正面是查拉建風格的男性生/殖（取考古推測解釋中的一種，未必準確），圍乳釘紋；背面為「日月星」抽象祭壇，代表宗教信仰。
而白匈奴幣呢？正面圖案沒動，還是查拉建風格，可背面被他們改成「騎馬砍人」這一抽象畫面——象徵他們對貴霜王朝的征服！
這是「赤果果」的踐踏貴霜王朝啊！
小小的紐扣銀幣紋飾上，就能讀懂殘酷的歷史爭霸！
眼前這三枚白匈奴幣，估計就是被攤主當成古印度貴霜王朝的「查拉建銀幣」。
「嗨，這些怎麼賣？」
盧燦手快的很，從木盒中挑出這三枚白匈奴幣，然後又挑揀十枚左右品相不錯的其它銀幣，掂量一下，問道。
這批銀幣真心不錯。
含兩枚查拉建銀幣，不介紹了。
還有三枚哥疾寧王朝（與宋朝同時期的阿富汗地區王朝）銀幣，也很有收藏價值。
一枚西/突/厥蓮花銀幣，這東西也很少見。
還有四枚他也不太清楚的古絲綢之路的「騎士」銀幣——古絲綢之路上大小國家多如牛毛，其古銀幣體系鑑定之難，冠絕古董圈！
一共十三枚，基本上將木盒中的好東西，一掃而空。
那攤主四十來歲，一臉的馬克斯鬍子，早就盯著盧燦——這種小紐扣銀幣，是重點防盜對象。盧燦東方面孔，挑選銀幣的手法非常老道，讓他非常驚訝——對方挑選的明顯都是老貨，難道這男孩認識？要知道這些銀幣中，他近八成都不認識。
見盧燦問價，他眼神狐疑的看看，伸出五指，張了張。
「對不起，請你明說。」盧燦才不和他對手勢——這種手勢可以解釋為五法郎，黑了心的話，也可以解釋五十法郎。
「你認識？」那攤主果然有些懷心思，被盧燦一逼，沒說價格，先反問道。
十三枚銀幣，被盧燦排在手心，剛好蓋滿手掌心。市場淘貨他可是老手，一瞬間就摸透老闆的心事，他嘻嘻一笑，「看起來挺有意思的，不貴的話，買回去玩玩。」
那攤主揚揚手，有點尷尬，「其實……我只想和你交流，你如果想要買，十法郎一枚。」
這就欺負人了，剛才亮出來的可是五指啊，一轉眼就翻一倍。
「你剛才的手勢，沒看錯的話是五法郎一枚。我開價，三法郎一枚，不賣的話我不要了。」盧燦將手中的那些，叮叮噹噹的重新扔回木盒。
兩人的討價還價，自然引起旁邊的三人關注，那為花白頭髮眼鏡男，注意力落到盧燦扔回的銀幣上，眉頭皺了起來。
盧燦轉身要走，眼角餘光掃在他的臉上，心中咯噔一下，莫不是這花白男也認識？這下糟了……
撿漏淘寶的快/感，就在得與失之間，與價錢真心關係不大——這一盒銀幣又有多少錢？盧燦全包下也沒什麼，可那就沒了淘寶的趣味。
原本想要轉身離開，以此來壓價，現在盧燦心中沒底了，他又回頭盯著攤主，「言而有信是一種好品質，你這翻臉就將價格翻一倍，不怕傳揚出去嗎？」
是的，盧燦妥協了。他的話語中的意思，就是同意五法郎一枚，折合港幣在十八元左右，普通銀幣的市場價位。
好在那位花白頭髮男子，懂規矩，在盧燦還價時，並沒有插話。
「好吧，你說服了我！」那位攤主似乎自己多虧一般，揚揚手，「十三枚，六十五琺瑯。價格不能再低了。」
盧燦掏出十三張五英鎊的鈔票，放在攤主面前，然後從數百枚的銀幣中，快速挑出十三枚剛才看好的銀幣，一枚不差！
這時，無論是圍觀的花白男，還是攤主，都意識到這年輕人真識貨！
等交易完畢，那五十多歲的花白男，這時才開口說話，「嗨！小伙子，能轉讓一枚白匈奴幣給我嗎？」
他的棕色頭髮中，夾雜有大量的花白色，帶著眼鏡，很有學者風範，再加上他剛才並沒有冒然出價，盧燦對他的印象還不錯，於是看看手中的三枚白匈奴幣，笑著說道，「教授先生，您能把手中的那套阿育王銀幣的交易權轉給我嗎？」
「如果可以的話，我願意轉讓一枚白匈奴幣給您。」
白匈奴幣？攤主有點懵，另外兩名老者的學生，同樣不知所云。
「哦，真是個狡猾的小傢伙！」
話雖如此，這位教授還是將木盒遞給盧燦，笑著聳聳眉頭，「它是你的了，記住，我剛才已經議過價，二百五十法郎。如果他再提價，我可以為你作證，去管理處投訴！」
這句話，讓盧燦對他的好感蹭蹭往上漲——兩人爭搶一套古幣，攤主抬價是很正常的事情。現在他說得這麼直白，大鬍子攤主只得聳聳肩，「NONONO！諾科教授，我是一位很正直誠實的錢幣收藏者！二百五十法郎，它是你的了！」
這位老先生側臉對盧燦擠擠眼，表情非常生動，意思是別相信這幫見錢眼開的商人。
交易完成，盧燦將手中的白匈奴幣剔出一枚，遞交給諾科教授。
「我叫維文，非常感謝教授的幫忙，這枚白匈奴幣，贈送給您！」
這枚白匈奴幣的市場價位在五十法郎，收藏二十年後，它的價值能漲到五百法郎左右，盧燦手中已經有兩枚，送他一枚沒關係——對這位老教授，盧燦感覺很對！
「哦，真是慷慨的小伙子！」老先生接過白匈奴幣，熟練的在指尖翻滾，一看就是玩銀幣的老手。
「認識一下，諾科.凱文斯，四國學院（法蘭西學院的舊稱）的一名研究者。」老先生將銀幣塞進上衣口袋中，笑著向盧燦伸手。
「那是一所讓全世界景仰的學院！認識您太高興了！」盧燦這句話不是馬屁，法蘭西學院當得起這一名頭。
「我也為他而驕傲，不過今天的驕傲，是認識您這麼……有趣的東方年輕人。」諾科教授的性格很灑脫，聳聳肩，和盧燦開句玩笑。
很明顯，他看透盧燦剛才轉身，但又快速回身，並迅速拍板拿下十三枚銀幣的意圖。
他們甚至把東哥德人征服者多迪拉，都歸入「匈人」一類。
呵呵，這是明顯的錯誤，東哥德人顯然是正統歐洲族群。
之所以如此，就是公元五世紀的阿提拉「上帝之鞭」給歐洲帶來的慘痛記憶。更關鍵的是，這種記憶不止一兩次——後面又來了蒙元王朝的元太祖、元太宗，以及蒙哥汗的弟弟旭烈兀所發起的「三次西征」。
歐洲人實在被搞怕了！
於是他們習慣上，將來自東方的惡魔（中亞和蒙元都在歐洲東方），統稱為匈人。至於「白匈奴」，就是他們眼中，膚色不一樣，但同樣來自東方的兇悍民族。
這一說法給人很大誤導，甚至法國漢學家約瑟夫.吉格涅斯，於1756年在其史學著作《匈奴通史》中，推測匈人的來源即中國漢代時期北方遊牧部落的總稱——匈奴，這一說法在19世紀和20世紀初期甚囂塵上。
其實侵犯歐洲的匈人、白匈奴人，現如今的考古發現，多數為裏海周邊居住的中亞民族，和匈奴人關係不大——漢武帝迫使北匈奴西遷抵達的是今天的南俄/羅斯草原。
北匈奴西遷至南俄/羅斯草原的人口數量並不多，後世的歷史學家和考古學家評估其人數不超過五千人，所以，這股力量是無法完成成為一個強悍民族主體的艱難任務。
更合理的解釋是，北匈奴西遷過程中，給中亞民族帶來一次大規模的民族融合，而這種新的民族團體，被注入北匈奴人彪悍、善戰的血脈基因，因此才誕生了「匈人」這樣強悍的民族集合體。
因此，匈人的主體，還是圍聚在裏海附近的中亞民族，譬如汪達爾人、庫特利格爾人等中亞及東歐各個小族群的混居群體。
有關匈人來源，猜測多種多樣，後世有歷史學家認為，匈人是度過白令海峽，並生活在西伯利亞地區的愛斯基摩人先祖，呵呵！
扯遠了！說說眼前的白匈奴幣。
白匈奴這個族群，在中國歷史上是有明確記載的，他們原位於中國西北遠隅，稱滑國。是中亞塞種人遊牧民族與漢代大月氏人的後裔，西方史學家稱之為「白匈奴」。
《梁書.西域傳》不僅記載了其進貢中原的經過，還記載了他們四處擴張的歷程——這就是中國史書不斷代，為世界文明所做的貢獻。
「滑國者，車師之別種也。漢永建元年，八滑從班勇擊北虜有功，勇上八滑為後部親漢侯。自魏、晉以來，不通中國。至天監十五年，其王厭帶夷栗，始遣使獻方物。普通元年，又遣使獻黃師子、白貂裘、波斯錦等物。七年，又奉表貢獻。」
「元魏之居桑乾也，滑猶為小國，屬芮芮。後稍強大，征其旁國波斯、盤盤、罽賓、焉耆、龜茲、疏勒、姑墨、于闐、句盤等國，開地千餘里……」
瞧瞧，介紹的多詳細！還有其動植物、風俗、飲食、衣著、生活習性等詳細描述。
諸如：「土地溫暖……國人以罝及羊肉為糧……野驢有角。人皆善射，著小袖長身袍，用金玉為帶。女人被裘，頭上刻木為角，長六尺，以金銀飾之。少女子，兄弟共妻。無城郭，氈屋為居，東向開戶。其王坐金床，隨太歲轉，與妻並坐接客。無文字，以木為契……」
這個國家在中國南北朝時期，是中亞大國之一，其商貿溝通東西方，金銀貨幣種類豐富，是當時東西方的「硬通貨」之一。
但滑國存世時間不長，也就一百年，因此他們的貨幣，頗為珍貴。
白匈奴幣在此時的收藏圈中，真正懂得辨別的人不多，許多人將它們和古印度貴霜王朝銀幣弄混——兩者太相似。
為什麼這麼說？
滑國滅古印度的貴霜王朝，取其貨幣而代之，但滑國無文字，因此，他們只能在貴霜王朝貨幣的基礎上，進行改變，變成自己的貨幣。
怎麼改的呢？
貴霜王朝的銀幣，正面是查拉建風格的男性生/殖（取考古推測解釋中的一種，未必準確），圍乳釘紋；背面為「日月星」抽象祭壇，代表宗教信仰。
而白匈奴幣呢？正面圖案沒動，還是查拉建風格，可背面被他們改成「騎馬砍人」這一抽象畫面——象徵他們對貴霜王朝的征服！
這是「赤果果」的踐踏貴霜王朝啊！
小小的紐扣銀幣紋飾上，就能讀懂殘酷的歷史爭霸！
眼前這三枚白匈奴幣，估計就是被攤主當成古印度貴霜王朝的「查拉建銀幣」。
「嗨，這些怎麼賣？」
盧燦手快的很，從木盒中挑出這三枚白匈奴幣，然後又挑揀十枚左右品相不錯的其它銀幣，掂量一下，問道。
這批銀幣真心不錯。
含兩枚查拉建銀幣，不介紹了。
還有三枚哥疾寧王朝（與宋朝同時期的阿富汗地區王朝）銀幣，也很有收藏價值。
一枚西/突/厥蓮花銀幣，這東西也很少見。
還有四枚他也不太清楚的古絲綢之路的「騎士」銀幣——古絲綢之路上大小國家多如牛毛，其古銀幣體系鑑定之難，冠絕古董圈！
一共十三枚，基本上將木盒中的好東西，一掃而空。
那攤主四十來歲，一臉的馬克斯鬍子，早就盯著盧燦——這種小紐扣銀幣，是重點防盜對象。盧燦東方面孔，挑選銀幣的手法非常老道，讓他非常驚訝——對方挑選的明顯都是老貨，難道這男孩認識？要知道這些銀幣中，他近八成都不認識。
見盧燦問價，他眼神狐疑的看看，伸出五指，張了張。
「對不起，請你明說。」盧燦才不和他對手勢——這種手勢可以解釋為五法郎，黑了心的話，也可以解釋五十法郎。
「你認識？」那攤主果然有些懷心思，被盧燦一逼，沒說價格，先反問道。
十三枚銀幣，被盧燦排在手心，剛好蓋滿手掌心。市場淘貨他可是老手，一瞬間就摸透老闆的心事，他嘻嘻一笑，「看起來挺有意思的，不貴的話，買回去玩玩。」
那攤主揚揚手，有點尷尬，「其實……我只想和你交流，你如果想要買，十法郎一枚。」
這就欺負人了，剛才亮出來的可是五指啊，一轉眼就翻一倍。
「你剛才的手勢，沒看錯的話是五法郎一枚。我開價，三法郎一枚，不賣的話我不要了。」盧燦將手中的那些，叮叮噹噹的重新扔回木盒。
兩人的討價還價，自然引起旁邊的三人關注，那為花白頭髮眼鏡男，注意力落到盧燦扔回的銀幣上，眉頭皺了起來。
盧燦轉身要走，眼角餘光掃在他的臉上，心中咯噔一下，莫不是這花白男也認識？這下糟了……
撿漏淘寶的快/感，就在得與失之間，與價錢真心關係不大——這一盒銀幣又有多少錢？盧燦全包下也沒什麼，可那就沒了淘寶的趣味。
原本想要轉身離開，以此來壓價，現在盧燦心中沒底了，他又回頭盯著攤主，「言而有信是一種好品質，你這翻臉就將價格翻一倍，不怕傳揚出去嗎？」
是的，盧燦妥協了。他的話語中的意思，就是同意五法郎一枚，折合港幣在十八元左右，普通銀幣的市場價位。
好在那位花白頭髮男子，懂規矩，在盧燦還價時，並沒有插話。
「好吧，你說服了我！」那位攤主似乎自己多虧一般，揚揚手，「十三枚，六十五琺瑯。價格不能再低了。」
盧燦掏出十三張五英鎊的鈔票，放在攤主面前，然後從數百枚的銀幣中，快速挑出十三枚剛才看好的銀幣，一枚不差！
這時，無論是圍觀的花白男，還是攤主，都意識到這年輕人真識貨！
等交易完畢，那五十多歲的花白男，這時才開口說話，「嗨！小伙子，能轉讓一枚白匈奴幣給我嗎？」
他的棕色頭髮中，夾雜有大量的花白色，帶著眼鏡，很有學者風範，再加上他剛才並沒有冒然出價，盧燦對他的印象還不錯，於是看看手中的三枚白匈奴幣，笑著說道，「教授先生，您能把手中的那套阿育王銀幣的交易權轉給我嗎？」
「如果可以的話，我願意轉讓一枚白匈奴幣給您。」
白匈奴幣？攤主有點懵，另外兩名老者的學生，同樣不知所云。
「哦，真是個狡猾的小傢伙！」
話雖如此，這位教授還是將木盒遞給盧燦，笑著聳聳眉頭，「它是你的了，記住，我剛才已經議過價，二百五十法郎。如果他再提價，我可以為你作證，去管理處投訴！」
這句話，讓盧燦對他的好感蹭蹭往上漲——兩人爭搶一套古幣，攤主抬價是很正常的事情。現在他說得這麼直白，大鬍子攤主只得聳聳肩，「NONONO！諾科教授，我是一位很正直誠實的錢幣收藏者！二百五十法郎，它是你的了！」
這位老先生側臉對盧燦擠擠眼，表情非常生動，意思是別相信這幫見錢眼開的商人。
交易完成，盧燦將手中的白匈奴幣剔出一枚，遞交給諾科教授。
「我叫維文，非常感謝教授的幫忙，這枚白匈奴幣，贈送給您！」
這枚白匈奴幣的市場價位在五十法郎，收藏二十年後，它的價值能漲到五百法郎左右，盧燦手中已經有兩枚，送他一枚沒關係——對這位老教授，盧燦感覺很對！
「哦，真是慷慨的小伙子！」老先生接過白匈奴幣，熟練的在指尖翻滾，一看就是玩銀幣的老手。
「認識一下，諾科.凱文斯，四國學院（法蘭西學院的舊稱）的一名研究者。」老先生將銀幣塞進上衣口袋中，笑著向盧燦伸手。
「那是一所讓全世界景仰的學院！認識您太高興了！」盧燦這句話不是馬屁，法蘭西學院當得起這一名頭。
「我也為他而驕傲，不過今天的驕傲，是認識您這麼……有趣的東方年輕人。」諾科教授的性格很灑脫，聳聳肩，和盧燦開句玩笑。
很明顯，他看透盧燦剛才轉身，但又快速回身，並迅速拍板拿下十三枚銀幣的意圖。