第1055章 落腳
儘管已經是春天，可北方-春季並不像南方那樣到處都是綠色，才除了山林-樹木，其他-還是和冬天差別不大。中文網三月末，冰雪消融，秦放歌沿途走來，看見已經有勤勞-農民在地里勞作，為春耕做準備。這真不是個踏青-好季節，可他這趟說走就走-旅行，也不是為觀看風景出來。本想找個地方靜靜，可一路還是不免胡思亂想，想要戰勝心魔，說容易也容易，說難也難。想要完全放下過去，也不是件容易-事情。
他完全可以一路向北，到中國-邊境北端去-，但那些地方一般都會有遊客，這並不是秦放歌所希望見到。就在下午-時候，往山里開，中途當然沒忘記加油還有吃東西買東西。
五點過-時候，他開車到了一個叫做香磨村-小山村，打算暫住下來。
他-色車外表低調，但村民並不都是沒見識-，儘管留守都是中老年人。這年頭年輕人基本都在外面上學打工，極少有呆在老家-，尤其東北幾個省份，又都是人口淨留出。逢年過節-時候，年輕人大都回家過年，開豪車回去-也不少，現在村村通公路，都可以直接開車到家。
而在金錢至上-年代，即便在香磨村這樣偏遠-山村，有錢也是極好好辦事。
秦放歌一個陌生人開車過來，不免會惹來村民們-圍觀，連老村長張順都來湊熱鬧了。他這身好皮囊倒是為他加分不少，他也沒玩虛-，直接和大家說明來意，講他是學音樂-，這次來山村是體驗生活找尋靈感。身份證學生證什麼也都拿出來給大家看，他現在名氣不小，但並沒有到人盡皆知-地步，村民們都不認得他。哪怕他有好幾歌曲在春晚出場，熱播-電視劇新版三國演義也是他作曲-，普通人很少會關注這個。這倒是讓秦放歌輕鬆不少，他可是巴不得大家都不認識他才好。
最後負責接待他-是一對年過花甲-老夫妻，帶著一個四歲左右孫女小名叫丫丫-，在老家生活，兒子媳婦都在城裡打工。大家倒是沒怎麼懷疑他，畢竟這年頭有錢人-想法很難琢磨，吃飽了沒事幹傷春悲秋-多得是，搞藝術-更是如此，精神沒點問題-話似乎都不叫藝術家。
當然，秦放歌出手大方也是一個原因，給了三千塊說是要在他們家住幾天時間，說不夠-話還可以再加。
張得勝和周麗蘭兩夫妻看他並不像壞人，再者，他們家也沒什麼好圖謀。
秦放歌還提要求呢叫他們做飯-時候多做一些，因為他-食量比較大。
這肯定是不成問題-，熱情好客-張得勝說絕對管飽，還拿出了他們這裡-特產來招待他。說他們自家吃-東西，都是沒打農藥-，兒子媳婦出去-時候，還帶了不少出去。
真等吃晚飯-時候，大家也就真正見識到了秦放歌-飯量，確實不一般。但喝酒什麼-，秦放歌就沒逞能，當然，也說明了原因，他學音樂唱歌-要保護好嗓子。
他們也沒勉強，張得勝夫妻倆倒也不用怎麼收拾房間給他，他們-兒子媳婦過了年才出去。秦放歌也了解到，他們家經濟並不好，老兩口也不願意出去給年輕人增加額外-負擔，這年頭年輕人也都不願意留在交通以及其他條件都不達-農村和山村生活。能在外面討生活-話，都儘量在外面生活，張得勝這樣-老夫妻不想離開故土，出去外面也不知道能做什麼好，守著山里-土地，種些糧食以及經濟作物-話，維持自己生活之餘，還能幫上兒子媳婦一把。普通年輕人單純想要靠自己打拼，連買房娶媳婦都難，現在彩禮什麼-要求也高。
張得勝還擔心秦放歌不愛聽，讓周麗蘭別講那麼多，可秦放歌卻說他這次就是來體驗生活，多了解一些情況自然是最好。他還問起他們很多問題，比如是不是這邊-農村都這樣。
周麗蘭回答說差不多，不光農村，其實鎮上也都看不到太多年輕人，稍微有本事-都到大城市去了。只是聽說現在經濟不怎麼景氣，在外面打工-收入也在減少。
山村里信號不好，秦放歌這會也不太想和外界，最後也就只和林寶卿打了個電話，後面就還是關機。
夜裡沒事，他也不想玩手機，筆記本也沒帶，就躺炕上思考人生。
他住-是張得勝兒子張大牛-房間，老兩口帶孫女丫丫自然是睡一起。
這晚上，秦放歌也難得-多睡了幾個小時，只是他起得也早，沒辦法，他這生物鐘比較獨特。他起來後就在院子裡練了會拳，又出去村外溜達了一下，練了會聲。這時節真沒什麼好風景看，但他並不在乎。
早餐還是在張得勝家吃-，煮-麵條，秦放歌哧溜哧溜吃得還挺歡。
差點沒把小丫頭丫丫給嚇著，她這年紀最不想吃主食，可零食-話，張得勝他們並不會買多少給她。
「要一直在城裡生活-話，可就沒這樣容易哄著她」周麗蘭說。
「這樣-生活其實也蠻好。」秦放歌點頭，他並沒有買什麼零食過來，也沒打算開車出去買。
他也問起他們今天-打算，說是跟著一起去幫忙。
張得勝就說，「我們可不敢讓你幫忙，你們城裡人細皮嫩肉-，干起農活來很容易就磨出水泡。」
秦放歌卻吹牛說他不怕，「我可是學武-，以前也有去農村爺爺那幫忙。我這體格健壯得很，完全不用擔心。」
張得勝雖然擔心他會越幫越忙，可秦放歌在堅持下，還是答應下來，尤其他說不真正下地怎麼體驗生活。周麗蘭則問他想不想去山裡轉轉，要是想去-話，可以讓村里-老獵人帶他進去。
秦放歌說可以，但張得勝也說了，現在很多動物都成保護動物了，也不像最早那樣可以隨意打獵，現在更多就是圖個樂子，想以此為生基本不現實，被舉報-話就完蛋。
吃過早飯後，張得勝夫妻就帶著孫女丫丫，還有秦放歌這個客人朝地里出。他們這裡-主要經濟作物是大豆和玉米，很快就要到播種-時間，得先把地翻好才行。
秦放歌也跟著去幫忙翻地，他倒是幹得勤勤懇懇-，又有一把子力氣，還不恥下問-跟張得勝夫妻學習用力使勁-技巧。半天功夫下來，折騰-也是有聲有色。張得勝也很高興，有秦放歌這個免費勞動力在，他們翻地-進度可是要快多了。興奮之餘，他還唱起了勞動-號子來，歡樂，熱情，幹勁十足-旋律，聽得丫丫這個小丫頭都顯得很開心。
秦放歌對此也挺感興趣-，他也算是想明白了，音樂是他永遠都不可能拋棄-東西，也是最靠得住-東西。沒有音樂，他-生命就真-沒剩下什麼，活著也沒什麼太大-意義。
像是張得勝唱-這勞動號子，可以說是勞動人民-心聲，他-嗓子並不算好，但唱起來卻是別有一番味道。
一邊幹活一邊唱歌娛樂，也透露著張得勝內心-樂觀精神。
張得勝還會唱山歌，他是漢族，但在東北和其他少數民族有不少交流，也融入了很多-滿族朝鮮族等-音樂特徵在裡面。
連周麗蘭都會跟著哼哼唱，夫妻倆還能表演上一段二人轉，儘管唱得很普通。
秦放歌對此自然是喜聞樂見-，對勞動號子，山歌，民歌以及二人轉，他只有粗略-了解。其他不說，二人轉-藝術形式，兩個時空-情況都差不多，似乎也是歷史展-必然規律。
在很多人-感覺中，二人轉直接就和低俗黃段子猥瑣等掛上了勾。但二人轉正戲正角-藝術性還是相當高-，有很多-經典曲目以及德藝雙馨-藝術家。可惜好事不出門，壞事傳千里。
張得勝和周麗蘭唱-二人轉也很俗，土，這和他們看到聽到-二人轉表演有關。
秦放歌覺得也是有其深層次原因-，他並不直接評價這門表演形式-優劣好壞，存在即是合理，說明有市場，也是人性-反應。
東北人長期形成-直來直去不繞彎子-性格，決定了二人轉開門見山、不拘一格-表現方式。這麼多年來一直為東北人所鍾愛，很大原因就在於它-土和俗。最早-時候，二人轉就有關於性-描寫，那時-唱詞更接近挑逗、撩撥，或者說是一種「文藝」、「含蓄」-方式，和現在許多粗俗-黃段子有明顯-不同。
這倒是不奇怪，連詩經中也很多關於野.合-描寫呢不過用文言文描述起來，也頗有文藝氣息，不會顯得那麼直接和下流而已。說到底，還是人性-正常反應，吃喝拉撒睡，也是促使社會進步-動力。
而隨著時間-推移，大家對性-觀念也越來越放開。色.情文學、音像製品-大肆傳播下載，也使得很多二人轉劇組為了賺錢開始劇烈-轉型。為了迎合觀眾-需求，演員開始油腔滑調、葷話滿口、動作猥瑣，說低俗也一點都不為過。
這其中，秦放歌和張得勝他們聊過之後，也更清楚-認識到，其背後-重要原因。二人轉沒有從根本上離開「撂地」-表演環境：「撂地」也就是指在露天平白地招攬觀眾，保證觀眾不流失，並且看完節目給錢-商業模式。北方-冬季動輒零下2o、3o度，這對二人轉演員們-要求特別高，戶外演出-難度也是特別大。不但服裝道具受到保暖-限制，演出更是隨時受到氣溫-挑戰，幾秒鐘-「不抓人」就極有可能讓觀眾哆哆嗦嗦地打著寒顫離開。說相聲-也講，「颳風減半，下雨全完」，在這樣-環境下，更難以生存。
而東北長達4個月以上-冬歇期，帶來-巨大精神空虛現在難以想像，因為有了電視網絡手機-普及。但在張得勝他們這樣-普通人卻是真正經歷過-，也說二人轉-重要工作來源之一，就是被一些村子請過去，白天在場院裡給全村人演一天熱鬧節目，晚上留在一個相對寬敞-屋子裡，給全村男性觀眾演「少兒不宜」-節目。
在這種條件下頑強生存至今-二人轉，留下來-「尺寸」當然是不擇手段地讓你合不攏嘴，要是觀眾喘得過來氣，演員就該沒氣喘。吸引不了觀眾-話，就賺不到錢，搞這行當-就生存不下去，或者乾脆轉行做其他-了。
此外，還有很多鄉村藝術團表演更加黃暴-「對棚艷舞」等等，「台上當面自殘」-極限表演形式。這些表演能有市場生存下來，說明還是有這需求，觀眾肯買帳，哪怕只是將人性-缺點放大，也只圖個熱鬧。
相比而言，跳跳鋼管.舞脫衣舞都算不得什麼，二人轉和這比起來，還是要藝術得多。
農村-話還可以歸結到農民們素質不高上面去，而在東北城市中-表演環境，則是城鎮化過後-「撂地」。城市裡-大多數二人轉演出也是在撂地：四五線城市-商場開業、手機場促銷都會在門口弄一個台子，上面倆二人轉演員在寒風裡玩命演，其實並沒有什麼實質性-變化。
走進劇場-二人轉不多，但也是要面對著觀眾喜好-問題，觀眾不滿意-話，搞不好直接就啤酒瓶飛上舞台砸你個滿面桃花開。
就怕認真，就怕有對比，而沒有對比就沒有傷害。
秦放歌雖然是學習中其他人看來無比高大上-嚴肅音樂古典音樂出身-，但由於他自己-特殊經歷，對人性-了解根本不是普通小青年能比。就像他自己都不可能完全戰勝內心-陰暗壓抑扭曲恐懼等負面情緒一樣，他也沒指望這個社會上這些東西完全消失，這也是不可能。他可以坦然-接受這一些，但閱歷不深-林寶卿她們，就很難理解這些。,
他完全可以一路向北，到中國-邊境北端去-，但那些地方一般都會有遊客，這並不是秦放歌所希望見到。就在下午-時候，往山里開，中途當然沒忘記加油還有吃東西買東西。
五點過-時候，他開車到了一個叫做香磨村-小山村，打算暫住下來。
他-色車外表低調，但村民並不都是沒見識-，儘管留守都是中老年人。這年頭年輕人基本都在外面上學打工，極少有呆在老家-，尤其東北幾個省份，又都是人口淨留出。逢年過節-時候，年輕人大都回家過年，開豪車回去-也不少，現在村村通公路，都可以直接開車到家。
而在金錢至上-年代，即便在香磨村這樣偏遠-山村，有錢也是極好好辦事。
秦放歌一個陌生人開車過來，不免會惹來村民們-圍觀，連老村長張順都來湊熱鬧了。他這身好皮囊倒是為他加分不少，他也沒玩虛-，直接和大家說明來意，講他是學音樂-，這次來山村是體驗生活找尋靈感。身份證學生證什麼也都拿出來給大家看，他現在名氣不小，但並沒有到人盡皆知-地步，村民們都不認得他。哪怕他有好幾歌曲在春晚出場，熱播-電視劇新版三國演義也是他作曲-，普通人很少會關注這個。這倒是讓秦放歌輕鬆不少，他可是巴不得大家都不認識他才好。
最後負責接待他-是一對年過花甲-老夫妻，帶著一個四歲左右孫女小名叫丫丫-，在老家生活，兒子媳婦都在城裡打工。大家倒是沒怎麼懷疑他，畢竟這年頭有錢人-想法很難琢磨，吃飽了沒事幹傷春悲秋-多得是，搞藝術-更是如此，精神沒點問題-話似乎都不叫藝術家。
當然，秦放歌出手大方也是一個原因，給了三千塊說是要在他們家住幾天時間，說不夠-話還可以再加。
張得勝和周麗蘭兩夫妻看他並不像壞人，再者，他們家也沒什麼好圖謀。
秦放歌還提要求呢叫他們做飯-時候多做一些，因為他-食量比較大。
這肯定是不成問題-，熱情好客-張得勝說絕對管飽，還拿出了他們這裡-特產來招待他。說他們自家吃-東西，都是沒打農藥-，兒子媳婦出去-時候，還帶了不少出去。
真等吃晚飯-時候，大家也就真正見識到了秦放歌-飯量，確實不一般。但喝酒什麼-，秦放歌就沒逞能，當然，也說明了原因，他學音樂唱歌-要保護好嗓子。
他們也沒勉強，張得勝夫妻倆倒也不用怎麼收拾房間給他，他們-兒子媳婦過了年才出去。秦放歌也了解到，他們家經濟並不好，老兩口也不願意出去給年輕人增加額外-負擔，這年頭年輕人也都不願意留在交通以及其他條件都不達-農村和山村生活。能在外面討生活-話，都儘量在外面生活，張得勝這樣-老夫妻不想離開故土，出去外面也不知道能做什麼好，守著山里-土地，種些糧食以及經濟作物-話，維持自己生活之餘，還能幫上兒子媳婦一把。普通年輕人單純想要靠自己打拼，連買房娶媳婦都難，現在彩禮什麼-要求也高。
張得勝還擔心秦放歌不愛聽，讓周麗蘭別講那麼多，可秦放歌卻說他這次就是來體驗生活，多了解一些情況自然是最好。他還問起他們很多問題，比如是不是這邊-農村都這樣。
周麗蘭回答說差不多，不光農村，其實鎮上也都看不到太多年輕人，稍微有本事-都到大城市去了。只是聽說現在經濟不怎麼景氣，在外面打工-收入也在減少。
山村里信號不好，秦放歌這會也不太想和外界，最後也就只和林寶卿打了個電話，後面就還是關機。
夜裡沒事，他也不想玩手機，筆記本也沒帶，就躺炕上思考人生。
他住-是張得勝兒子張大牛-房間，老兩口帶孫女丫丫自然是睡一起。
這晚上，秦放歌也難得-多睡了幾個小時，只是他起得也早，沒辦法，他這生物鐘比較獨特。他起來後就在院子裡練了會拳，又出去村外溜達了一下，練了會聲。這時節真沒什麼好風景看，但他並不在乎。
早餐還是在張得勝家吃-，煮-麵條，秦放歌哧溜哧溜吃得還挺歡。
差點沒把小丫頭丫丫給嚇著，她這年紀最不想吃主食，可零食-話，張得勝他們並不會買多少給她。
「要一直在城裡生活-話，可就沒這樣容易哄著她」周麗蘭說。
「這樣-生活其實也蠻好。」秦放歌點頭，他並沒有買什麼零食過來，也沒打算開車出去買。
他也問起他們今天-打算，說是跟著一起去幫忙。
張得勝就說，「我們可不敢讓你幫忙，你們城裡人細皮嫩肉-，干起農活來很容易就磨出水泡。」
秦放歌卻吹牛說他不怕，「我可是學武-，以前也有去農村爺爺那幫忙。我這體格健壯得很，完全不用擔心。」
張得勝雖然擔心他會越幫越忙，可秦放歌在堅持下，還是答應下來，尤其他說不真正下地怎麼體驗生活。周麗蘭則問他想不想去山裡轉轉，要是想去-話，可以讓村里-老獵人帶他進去。
秦放歌說可以，但張得勝也說了，現在很多動物都成保護動物了，也不像最早那樣可以隨意打獵，現在更多就是圖個樂子，想以此為生基本不現實，被舉報-話就完蛋。
吃過早飯後，張得勝夫妻就帶著孫女丫丫，還有秦放歌這個客人朝地里出。他們這裡-主要經濟作物是大豆和玉米，很快就要到播種-時間，得先把地翻好才行。
秦放歌也跟著去幫忙翻地，他倒是幹得勤勤懇懇-，又有一把子力氣，還不恥下問-跟張得勝夫妻學習用力使勁-技巧。半天功夫下來，折騰-也是有聲有色。張得勝也很高興，有秦放歌這個免費勞動力在，他們翻地-進度可是要快多了。興奮之餘，他還唱起了勞動-號子來，歡樂，熱情，幹勁十足-旋律，聽得丫丫這個小丫頭都顯得很開心。
秦放歌對此也挺感興趣-，他也算是想明白了，音樂是他永遠都不可能拋棄-東西，也是最靠得住-東西。沒有音樂，他-生命就真-沒剩下什麼，活著也沒什麼太大-意義。
像是張得勝唱-這勞動號子，可以說是勞動人民-心聲，他-嗓子並不算好，但唱起來卻是別有一番味道。
一邊幹活一邊唱歌娛樂，也透露著張得勝內心-樂觀精神。
張得勝還會唱山歌，他是漢族，但在東北和其他少數民族有不少交流，也融入了很多-滿族朝鮮族等-音樂特徵在裡面。
連周麗蘭都會跟著哼哼唱，夫妻倆還能表演上一段二人轉，儘管唱得很普通。
秦放歌對此自然是喜聞樂見-，對勞動號子，山歌，民歌以及二人轉，他只有粗略-了解。其他不說，二人轉-藝術形式，兩個時空-情況都差不多，似乎也是歷史展-必然規律。
在很多人-感覺中，二人轉直接就和低俗黃段子猥瑣等掛上了勾。但二人轉正戲正角-藝術性還是相當高-，有很多-經典曲目以及德藝雙馨-藝術家。可惜好事不出門，壞事傳千里。
張得勝和周麗蘭唱-二人轉也很俗，土，這和他們看到聽到-二人轉表演有關。
秦放歌覺得也是有其深層次原因-，他並不直接評價這門表演形式-優劣好壞，存在即是合理，說明有市場，也是人性-反應。
東北人長期形成-直來直去不繞彎子-性格，決定了二人轉開門見山、不拘一格-表現方式。這麼多年來一直為東北人所鍾愛，很大原因就在於它-土和俗。最早-時候，二人轉就有關於性-描寫，那時-唱詞更接近挑逗、撩撥，或者說是一種「文藝」、「含蓄」-方式，和現在許多粗俗-黃段子有明顯-不同。
這倒是不奇怪，連詩經中也很多關於野.合-描寫呢不過用文言文描述起來，也頗有文藝氣息，不會顯得那麼直接和下流而已。說到底，還是人性-正常反應，吃喝拉撒睡，也是促使社會進步-動力。
而隨著時間-推移，大家對性-觀念也越來越放開。色.情文學、音像製品-大肆傳播下載，也使得很多二人轉劇組為了賺錢開始劇烈-轉型。為了迎合觀眾-需求，演員開始油腔滑調、葷話滿口、動作猥瑣，說低俗也一點都不為過。
這其中，秦放歌和張得勝他們聊過之後，也更清楚-認識到，其背後-重要原因。二人轉沒有從根本上離開「撂地」-表演環境：「撂地」也就是指在露天平白地招攬觀眾，保證觀眾不流失，並且看完節目給錢-商業模式。北方-冬季動輒零下2o、3o度，這對二人轉演員們-要求特別高，戶外演出-難度也是特別大。不但服裝道具受到保暖-限制，演出更是隨時受到氣溫-挑戰，幾秒鐘-「不抓人」就極有可能讓觀眾哆哆嗦嗦地打著寒顫離開。說相聲-也講，「颳風減半，下雨全完」，在這樣-環境下，更難以生存。
而東北長達4個月以上-冬歇期，帶來-巨大精神空虛現在難以想像，因為有了電視網絡手機-普及。但在張得勝他們這樣-普通人卻是真正經歷過-，也說二人轉-重要工作來源之一，就是被一些村子請過去，白天在場院裡給全村人演一天熱鬧節目，晚上留在一個相對寬敞-屋子裡，給全村男性觀眾演「少兒不宜」-節目。
在這種條件下頑強生存至今-二人轉，留下來-「尺寸」當然是不擇手段地讓你合不攏嘴，要是觀眾喘得過來氣，演員就該沒氣喘。吸引不了觀眾-話，就賺不到錢，搞這行當-就生存不下去，或者乾脆轉行做其他-了。
此外，還有很多鄉村藝術團表演更加黃暴-「對棚艷舞」等等，「台上當面自殘」-極限表演形式。這些表演能有市場生存下來，說明還是有這需求，觀眾肯買帳，哪怕只是將人性-缺點放大，也只圖個熱鬧。
相比而言，跳跳鋼管.舞脫衣舞都算不得什麼，二人轉和這比起來，還是要藝術得多。
農村-話還可以歸結到農民們素質不高上面去，而在東北城市中-表演環境，則是城鎮化過後-「撂地」。城市裡-大多數二人轉演出也是在撂地：四五線城市-商場開業、手機場促銷都會在門口弄一個台子，上面倆二人轉演員在寒風裡玩命演，其實並沒有什麼實質性-變化。
走進劇場-二人轉不多，但也是要面對著觀眾喜好-問題，觀眾不滿意-話，搞不好直接就啤酒瓶飛上舞台砸你個滿面桃花開。
就怕認真，就怕有對比，而沒有對比就沒有傷害。
秦放歌雖然是學習中其他人看來無比高大上-嚴肅音樂古典音樂出身-，但由於他自己-特殊經歷，對人性-了解根本不是普通小青年能比。就像他自己都不可能完全戰勝內心-陰暗壓抑扭曲恐懼等負面情緒一樣，他也沒指望這個社會上這些東西完全消失，這也是不可能。他可以坦然-接受這一些，但閱歷不深-林寶卿她們，就很難理解這些。,