第283章 關心的吉祥話兒！（上）
第283章 關心的吉祥話兒！（上）
這一次風帶來的消息越來越多，並且廟子裡面那些風都無可能過去的地方，越來越大了。
經論上師心無波瀾，處事不驚，止這一次他在風的聲音裡面，聽到了無數的血腥故事，嗅到了鮮血將要鋪滿了大地的味道。
便是這一次他們為「至尊呼圖克圖」的坐床儀式所做的典禮，應見到無數的鮮血——這是風告訴他的，但是和他無有甚麼關係，就算是他們扎舉本寺的「主持法王」坐床儀式都須得暗流洶湧，更何況是「諸法本源之寺」的「至尊呼圖克圖」呢？
應有之意罷了！
他無可能捲入其中，他一直都是一個與世無爭的僧侶，這邊，經論上師收拾了自己的諸多事務，整理了僧衣，赤著腳從大殿走了出去，也無有人阻攔著他，雖然大家都是出題人，可是他們立下來了誓言，無可能會將這些題目都泄露出來，並且，紅衣經論僧無是住在了外面，他是住在廟子裡面的「僧官」。
他的「本尊上師」，此刻便是廟子之中經論大佛爺，是經論院落的首座和領經師，無有人會為難這樣的一位經論僧人。
紅衣經論上師行走在了廟子之中，他走的很小心，不多看也不多聽，更是從來不去無有燈火照亮的黑暗之處。
便是在路上，別人喊出他的名字，「了晴上師」，他亦當做自己無知無覺，又聾又啞，不會理會。
他止低著頭，從這些藏在黑暗之中，亦或者是站在光明之中叫他名字的上師身邊走過，止充當全然都不見。其餘的上師見到他如此，也無有多言語，大家便都知道，這位了晴經論上師，他就是如此的模樣。
久而久之，大家都不以為意。
止不以為意是一回事情，下一次見到了上師，亦還是要叫的。
這就是規矩。
對於一位經論僧，對於一位紅衣僧，對於一位「僧官」和大佛爺的弟子，不可有絲毫的怠慢。
如此一路之上，了晴經論僧來到了一處無燈的巷子之前，此處雖然無說是多偏僻，但是人的確不多。
他小心的將自己脖子上掛著的銀制引火器拿起來，點燃了手中的油燈！
黑暗之中。
「砰！」
「刺啦！」
一點火星出現。
點燃了一盞古老的酥油燈。
也照亮了了晴經論僧的這一張臉，還有他的平淡眼神和抿住的嘴巴。
這位經論上師的嘴巴是一種不正常的暗紫色，眉毛很濃。
酥油燈在他的掌中，微微的發出了昏黃的光，看起來並無起眼之處。
了晴經論僧看著眼前的巷子，順著此止可一人過去，連轉身都無可能的逼仄巷道走了進去，這一條路無知道為何，旁人看起來就十分的恐怖，應在這裡遇見了襲擊，那是連轉身逃跑的機會都無可能有的。
但是一直都很小心謹慎的了晴經論僧，卻從來不害怕這裡。周圍的牆壁上都散發出來了一種歲月帶來的古老味道，順著這一股叫人安心的味道，了晴經論僧來到了他所「居住」的地點。
從始至終，這位紅衣經論僧都很淡然，就在這巷子的盡頭，是一個小神殿。這個大殿門止一個人進出的大小，周圍到處都是垂下來的帷幕，止這些帷幕和陸峰所見過的經幡和經幔，都並無相同，這些「經幔」看上去更像是頭髮——這個大殿是一顆古老的人頭，這些經幔，就是這個古老人頭的頭髮。
那矮小的門，就是這古老人頭屍體的嘴巴！
低下了頭，紅衣經論僧就順著這一張張大的嘴巴之中走了進去，整個神殿之中黑漆漆的，有一種「蓖麻」的味道。
整個小神殿極其的低矮肅穆，無知道應甚原因，尋常人看過去，便覺得不太舒服和壓抑，便感覺仿佛是被這大殿壓了一頭一般，了晴上師走了進去，坐在了這大殿唯一的供桌之前。
在這裡，大量的風灌了進來，在他的耳朵之中灌的越來越多，了晴經論僧側耳傾聽著，聽著這諸般的聲音在他的耳邊「嘰嘰喳喳」，說著這諸般的行為，在他的面前，供桌之上卻無有神像，在他的周圍也無有任何的壁畫，在他的面前，供桌案板之上，竟然是供奉著一部「黃金面具」！
不要說是以現在大草原的工藝，便是以巔峰時候的吐蕃、中亞、唐宋能工巧匠的眼光來看，這薄如蟬翼的黃金面具，亦能算得上是「巧奪天工」！
這便是「草原巫教」的傑作之一。
這一張黃金面具，看不出喜怒哀樂，此物看上去，就完全是「神靈的凝視」，高高在上的神靈在用此物當做「自己」，俯瞰著世間，更重要的是，這一張「神靈的面譜」是藏在了黑暗之中的，在它的下面，套著彩色的法衣和盔甲，可是在這彩帶法衣盔甲之外，還掛著作為法器的鏡子！
如此這般，組成了一個仿佛是活著的「神靈的面譜」。
就算是這位紅衣經論僧，亦看不清楚這法衣盔甲之中，是否真的有東西支撐著「面具」。
他不敢。
而在此物下面的供桌上，是一根棍子。
說起來別人可能都無會相信，這一根棍子，才是這個神殿之中，最為尊貴殊勝之物。
在此物的上面，有血液的痕跡，早已乾涸，呈現出來了污黑的顏色。
這亦極其少見。
應上面有血！
有血，就是不吉利，就是不吉祥！
這也是老漢問噶寧·仁頓扎西，對永真是要「見血殺」，還是「不見血殺」的原因了！
「草原巫教」認為，人的血液之中，蘊含著人最重要的東西。
當年的王公，就算是觸及到了掌權者的逆鱗，掌權者亦都會選擇無見血殺！
被活活殺死，不見銳氣。
在「草原巫教」的巫師看來，止最兇惡的詛咒，才會經對方的血液放掉，將對方身體之中最重要一物，消散在了天地之間！教他們永遠都無可能安息。
而在這棍子周圍。
則放著數個「翁袞」。
這些木頭所做的「翁袞」，無時無刻都從里往外流淌著鮮血。
這些鮮血流淌在了到地上，卻不會污染地面。
這些鮮血，都被一張看不見的大嘴吞噬。
了晴上師竟然亦是一位「賴青/萊青」——是一位在佛法之上，研究了「草原巫教」的僧侶，這種僧侶就叫做「賴青」，扎舉本寺之中，保羅萬物，這個廟子就像是一張饕餮的大嘴，朝著裡頭吞噬了靠近自己的萬物。
無管是甚麼「稀奇古怪」的，在廟子之中，都可見到它們留下來的痕跡。
了晴上師盤膝端坐在了自己的位置上，聽著那些越發紊亂的風的聲音，這些風忽而在嘰嘰喳喳的告訴他，在今天的風裡面，多出來了一些其餘的「風」，十分討厭。
紅衣經論僧仿佛是一塊密法域的磐石，萬年不動。
在密法域，風和風也是無徹底相同的。
起碼在這其中，菩薩的「風馬」和「風神樓羅那保」和「風」，是三種都叫風，但是都不是風之物。
其中，整個密法域，有僧人的地方，是大日如來照耀之地，是佛法遮曜之地，那所有的風，都是「菩薩的風馬」，是「佛法的使者」。
「風神樓羅那保」是一位巫教的神靈，他可以被放逐，隨著「命主呼圖克圖太師」放逐進了「無人區」。
而可以為紅衣經論僧傳遞消息的風，那就是風。
起碼在了晴經論僧這裡，這「風」是「精靈」，是天地之間最早的存在。
『在有別的僧進入了廟子之後，又有別樣的風進來了。』
了晴經論僧關上了神殿的大門，獨自坐在了黑暗之中。
也許不止是風進來了，還有別的東西想要進來看看他所在的這個神殿之中，到底有甚麼，不過那「悄無聲息」的詭韻想要門外想要滲透進來，但止可惜的是，還無有進來，一切便都停止了。
連風都因為某一種原因，停頓了一瞬間！
隨後才更加猛烈的颳了起來！
風吹過了外面，卷進來了大量的血腥氣味。
那血液之中最為寶貴之物，被風卷了進來，緩緩的落在了面具之下的鏡子之上，修補著鏡子上面本身的「粉碎」。
了晴上師平靜的看了鏡子一眼，看到了那些鏡子上映照出來的無數「厲詭」！
在這其中，甚至還有幾個「厲詭」，展現的十分別樣，不過他還要再看，那「面具」忽而低頭，直視著紅衣經論僧。
紅衣經論僧便低頭不再看。
不過他的耳朵裡面，再度傳來了風的聲音，這一次風還是告訴他，又有僧人來了，不過奇怪的是，這些風，這次不住的提起來那位「甘耶寺」的餘孽。
這個餘孽，不是紅衣經論僧放在了那個上師身上的稱呼。
他可無有資格對一位有「呼圖克圖」法座傳承的僧侶一脈，冠以「餘孽」的頭銜。
了晴經論僧之不說話不代表他不知道一些秘密，在扎舉本寺之中，留下來過「甘耶寺」的痕跡。
這個餘孽之說，是來自於那些進入了廟子之中的「龍出氣的山口」和「大冰川」附近的「巫教家族」。
「巫教家族」才是最仇恨「甘耶寺」這個寺廟的人。
不過這個原因，這位「耳聽十方」的紅衣經論僧，卻真的是不知道了！
了晴經論僧閉上眼睛，這一次，外面有東西再來打擾他了，但是都影響不到他了。
「翁袞」的血液依舊在緩緩流淌，無管是出現了甚麼，都和他無有關係，他止需要小心的接下來「至尊呼圖克圖」坐床儀式時候，可能會發生的諸般事情！
風還在訴說，它們告訴紅衣經論僧，就在剛才，又有不止一個「厲詭」，進入了廟子裡面。
還有風帶來消息，從「丹珠爾」和「甘珠爾」大殿那邊傳來，這兩處地方，如今都無有完全建好。
主持法王發下了法言，為了迎接自己的經論師傅帶著上師們從「六怙主雪山」之中的「蓮花欽造法寺」帶來「蓮花藏」，扎舉本寺在寺廟之中，建立兩座大殿，以示紀念。
但是就是在這等殊勝無比的地方，竟然有「厲詭」踏入了裡面。
感受到了這諸多不可思議的事情，了晴經論僧的眉頭終於蹙了起來。
太過違背常理，便一定有大難臨頭！
他未曾說話，止再度抬頭，看著面具，想要面具給予自己一些提醒！
這一次，面具的那些破碎的鏡子之上，似在黑暗之中，有大量的血肉逐漸的彌補長了出來，從盔甲法衣之中蔓延出來，似乎是要沿著那看不見的「脊骨」，組成這完整的「面具」——「鏡子」——「盔甲」的樣子。
從這諸般的「死亡」之中，重新「活轉」過來。
詭韻從這法衣的黑暗之中散發了出來，可是奇怪的是，那「沾染」了「見血殺」的奇怪器物，就落在那裡，不為所動。
這「面具」的復甦，亦是到了一定的程度之後，那些黑暗和血肉都開始退縮了起來。
再無見得反應。
看到這一幕，紅衣經論僧亦免不了閃過一絲失望。
他波瀾不驚的神情之中，終於有了一點破綻。
『還是無能做到麼？』
『乾打雷，不下雨。』
『廟子之中都有了厲詭，為何，為何，還是不能復甦？』
了晴經論僧參悟不透其中的玄機。
所以他亦只能等待。
好在他作為「第四階次第」的上師，無是「轉世佛子」，無是「呼畢勒罕」，他可以在這裡等待很長時間。
不過恆河之沙，一瞬即逝罷了。
想到這裡，了晴經論僧拿起來了身邊的經文，在黑暗之中虔誠的開始「懺罪」，他獨自坐在了黑暗之中，隱入了黑暗之中，仿佛他就是黑暗的一員。
同樣這樣做的，還有陸峰，但是此刻，陸峰從黑暗之中走了出來，他目光澄淨的看著不知道什麼時候打開的精舍大門，未曾開口說話。
他止從精舍之中走了出去，就在方才，他在最後的「幻象」之中，見到了一隻獅子。
它就在外面看著他，等著他修行完畢！
陸峰原本對此並無甚搭理的意思，可是現在卻不同了，他便知得自己從這「幻境」之中走出來了，他的「人皮古卷」都無有繼續加持的意思，故而陸峰見得到不是虛假，這可能是真的「財寶天王」的指引，止陸峰想到這裡，雖然無有遺憾，但是卻還是記著——那便是三個寶物，陸峰見得了一二，卻無有見到第三個。
止無知道這第三個去了甚地方。
陸峰順著精舍走了出去，看著外面黑漆漆的巷子，知道自己到了被指引的地方。
他現在要做的，就是看。
看看菩薩，到底想要他看到甚麼，明白甚麼！
這一次風帶來的消息越來越多，並且廟子裡面那些風都無可能過去的地方，越來越大了。
經論上師心無波瀾，處事不驚，止這一次他在風的聲音裡面，聽到了無數的血腥故事，嗅到了鮮血將要鋪滿了大地的味道。
便是這一次他們為「至尊呼圖克圖」的坐床儀式所做的典禮，應見到無數的鮮血——這是風告訴他的，但是和他無有甚麼關係，就算是他們扎舉本寺的「主持法王」坐床儀式都須得暗流洶湧，更何況是「諸法本源之寺」的「至尊呼圖克圖」呢？
應有之意罷了！
他無可能捲入其中，他一直都是一個與世無爭的僧侶，這邊，經論上師收拾了自己的諸多事務，整理了僧衣，赤著腳從大殿走了出去，也無有人阻攔著他，雖然大家都是出題人，可是他們立下來了誓言，無可能會將這些題目都泄露出來，並且，紅衣經論僧無是住在了外面，他是住在廟子裡面的「僧官」。
他的「本尊上師」，此刻便是廟子之中經論大佛爺，是經論院落的首座和領經師，無有人會為難這樣的一位經論僧人。
紅衣經論上師行走在了廟子之中，他走的很小心，不多看也不多聽，更是從來不去無有燈火照亮的黑暗之處。
便是在路上，別人喊出他的名字，「了晴上師」，他亦當做自己無知無覺，又聾又啞，不會理會。
他止低著頭，從這些藏在黑暗之中，亦或者是站在光明之中叫他名字的上師身邊走過，止充當全然都不見。其餘的上師見到他如此，也無有多言語，大家便都知道，這位了晴經論上師，他就是如此的模樣。
久而久之，大家都不以為意。
止不以為意是一回事情，下一次見到了上師，亦還是要叫的。
這就是規矩。
對於一位經論僧，對於一位紅衣僧，對於一位「僧官」和大佛爺的弟子，不可有絲毫的怠慢。
如此一路之上，了晴經論僧來到了一處無燈的巷子之前，此處雖然無說是多偏僻，但是人的確不多。
他小心的將自己脖子上掛著的銀制引火器拿起來，點燃了手中的油燈！
黑暗之中。
「砰！」
「刺啦！」
一點火星出現。
點燃了一盞古老的酥油燈。
也照亮了了晴經論僧的這一張臉，還有他的平淡眼神和抿住的嘴巴。
這位經論上師的嘴巴是一種不正常的暗紫色，眉毛很濃。
酥油燈在他的掌中，微微的發出了昏黃的光，看起來並無起眼之處。
了晴經論僧看著眼前的巷子，順著此止可一人過去，連轉身都無可能的逼仄巷道走了進去，這一條路無知道為何，旁人看起來就十分的恐怖，應在這裡遇見了襲擊，那是連轉身逃跑的機會都無可能有的。
但是一直都很小心謹慎的了晴經論僧，卻從來不害怕這裡。周圍的牆壁上都散發出來了一種歲月帶來的古老味道，順著這一股叫人安心的味道，了晴經論僧來到了他所「居住」的地點。
從始至終，這位紅衣經論僧都很淡然，就在這巷子的盡頭，是一個小神殿。這個大殿門止一個人進出的大小，周圍到處都是垂下來的帷幕，止這些帷幕和陸峰所見過的經幡和經幔，都並無相同，這些「經幔」看上去更像是頭髮——這個大殿是一顆古老的人頭，這些經幔，就是這個古老人頭的頭髮。
那矮小的門，就是這古老人頭屍體的嘴巴！
低下了頭，紅衣經論僧就順著這一張張大的嘴巴之中走了進去，整個神殿之中黑漆漆的，有一種「蓖麻」的味道。
整個小神殿極其的低矮肅穆，無知道應甚原因，尋常人看過去，便覺得不太舒服和壓抑，便感覺仿佛是被這大殿壓了一頭一般，了晴上師走了進去，坐在了這大殿唯一的供桌之前。
在這裡，大量的風灌了進來，在他的耳朵之中灌的越來越多，了晴經論僧側耳傾聽著，聽著這諸般的聲音在他的耳邊「嘰嘰喳喳」，說著這諸般的行為，在他的面前，供桌之上卻無有神像，在他的周圍也無有任何的壁畫，在他的面前，供桌案板之上，竟然是供奉著一部「黃金面具」！
不要說是以現在大草原的工藝，便是以巔峰時候的吐蕃、中亞、唐宋能工巧匠的眼光來看，這薄如蟬翼的黃金面具，亦能算得上是「巧奪天工」！
這便是「草原巫教」的傑作之一。
這一張黃金面具，看不出喜怒哀樂，此物看上去，就完全是「神靈的凝視」，高高在上的神靈在用此物當做「自己」，俯瞰著世間，更重要的是，這一張「神靈的面譜」是藏在了黑暗之中的，在它的下面，套著彩色的法衣和盔甲，可是在這彩帶法衣盔甲之外，還掛著作為法器的鏡子！
如此這般，組成了一個仿佛是活著的「神靈的面譜」。
就算是這位紅衣經論僧，亦看不清楚這法衣盔甲之中，是否真的有東西支撐著「面具」。
他不敢。
而在此物下面的供桌上，是一根棍子。
說起來別人可能都無會相信，這一根棍子，才是這個神殿之中，最為尊貴殊勝之物。
在此物的上面，有血液的痕跡，早已乾涸，呈現出來了污黑的顏色。
這亦極其少見。
應上面有血！
有血，就是不吉利，就是不吉祥！
這也是老漢問噶寧·仁頓扎西，對永真是要「見血殺」，還是「不見血殺」的原因了！
「草原巫教」認為，人的血液之中，蘊含著人最重要的東西。
當年的王公，就算是觸及到了掌權者的逆鱗，掌權者亦都會選擇無見血殺！
被活活殺死，不見銳氣。
在「草原巫教」的巫師看來，止最兇惡的詛咒，才會經對方的血液放掉，將對方身體之中最重要一物，消散在了天地之間！教他們永遠都無可能安息。
而在這棍子周圍。
則放著數個「翁袞」。
這些木頭所做的「翁袞」，無時無刻都從里往外流淌著鮮血。
這些鮮血流淌在了到地上，卻不會污染地面。
這些鮮血，都被一張看不見的大嘴吞噬。
了晴上師竟然亦是一位「賴青/萊青」——是一位在佛法之上，研究了「草原巫教」的僧侶，這種僧侶就叫做「賴青」，扎舉本寺之中，保羅萬物，這個廟子就像是一張饕餮的大嘴，朝著裡頭吞噬了靠近自己的萬物。
無管是甚麼「稀奇古怪」的，在廟子之中，都可見到它們留下來的痕跡。
了晴上師盤膝端坐在了自己的位置上，聽著那些越發紊亂的風的聲音，這些風忽而在嘰嘰喳喳的告訴他，在今天的風裡面，多出來了一些其餘的「風」，十分討厭。
紅衣經論僧仿佛是一塊密法域的磐石，萬年不動。
在密法域，風和風也是無徹底相同的。
起碼在這其中，菩薩的「風馬」和「風神樓羅那保」和「風」，是三種都叫風，但是都不是風之物。
其中，整個密法域，有僧人的地方，是大日如來照耀之地，是佛法遮曜之地，那所有的風，都是「菩薩的風馬」，是「佛法的使者」。
「風神樓羅那保」是一位巫教的神靈，他可以被放逐，隨著「命主呼圖克圖太師」放逐進了「無人區」。
而可以為紅衣經論僧傳遞消息的風，那就是風。
起碼在了晴經論僧這裡，這「風」是「精靈」，是天地之間最早的存在。
『在有別的僧進入了廟子之後，又有別樣的風進來了。』
了晴經論僧關上了神殿的大門，獨自坐在了黑暗之中。
也許不止是風進來了，還有別的東西想要進來看看他所在的這個神殿之中，到底有甚麼，不過那「悄無聲息」的詭韻想要門外想要滲透進來，但止可惜的是，還無有進來，一切便都停止了。
連風都因為某一種原因，停頓了一瞬間！
隨後才更加猛烈的颳了起來！
風吹過了外面，卷進來了大量的血腥氣味。
那血液之中最為寶貴之物，被風卷了進來，緩緩的落在了面具之下的鏡子之上，修補著鏡子上面本身的「粉碎」。
了晴上師平靜的看了鏡子一眼，看到了那些鏡子上映照出來的無數「厲詭」！
在這其中，甚至還有幾個「厲詭」，展現的十分別樣，不過他還要再看，那「面具」忽而低頭，直視著紅衣經論僧。
紅衣經論僧便低頭不再看。
不過他的耳朵裡面，再度傳來了風的聲音，這一次風還是告訴他，又有僧人來了，不過奇怪的是，這些風，這次不住的提起來那位「甘耶寺」的餘孽。
這個餘孽，不是紅衣經論僧放在了那個上師身上的稱呼。
他可無有資格對一位有「呼圖克圖」法座傳承的僧侶一脈，冠以「餘孽」的頭銜。
了晴經論僧之不說話不代表他不知道一些秘密，在扎舉本寺之中，留下來過「甘耶寺」的痕跡。
這個餘孽之說，是來自於那些進入了廟子之中的「龍出氣的山口」和「大冰川」附近的「巫教家族」。
「巫教家族」才是最仇恨「甘耶寺」這個寺廟的人。
不過這個原因，這位「耳聽十方」的紅衣經論僧，卻真的是不知道了！
了晴經論僧閉上眼睛，這一次，外面有東西再來打擾他了，但是都影響不到他了。
「翁袞」的血液依舊在緩緩流淌，無管是出現了甚麼，都和他無有關係，他止需要小心的接下來「至尊呼圖克圖」坐床儀式時候，可能會發生的諸般事情！
風還在訴說，它們告訴紅衣經論僧，就在剛才，又有不止一個「厲詭」，進入了廟子裡面。
還有風帶來消息，從「丹珠爾」和「甘珠爾」大殿那邊傳來，這兩處地方，如今都無有完全建好。
主持法王發下了法言，為了迎接自己的經論師傅帶著上師們從「六怙主雪山」之中的「蓮花欽造法寺」帶來「蓮花藏」，扎舉本寺在寺廟之中，建立兩座大殿，以示紀念。
但是就是在這等殊勝無比的地方，竟然有「厲詭」踏入了裡面。
感受到了這諸多不可思議的事情，了晴經論僧的眉頭終於蹙了起來。
太過違背常理，便一定有大難臨頭！
他未曾說話，止再度抬頭，看著面具，想要面具給予自己一些提醒！
這一次，面具的那些破碎的鏡子之上，似在黑暗之中，有大量的血肉逐漸的彌補長了出來，從盔甲法衣之中蔓延出來，似乎是要沿著那看不見的「脊骨」，組成這完整的「面具」——「鏡子」——「盔甲」的樣子。
從這諸般的「死亡」之中，重新「活轉」過來。
詭韻從這法衣的黑暗之中散發了出來，可是奇怪的是，那「沾染」了「見血殺」的奇怪器物，就落在那裡，不為所動。
這「面具」的復甦，亦是到了一定的程度之後，那些黑暗和血肉都開始退縮了起來。
再無見得反應。
看到這一幕，紅衣經論僧亦免不了閃過一絲失望。
他波瀾不驚的神情之中，終於有了一點破綻。
『還是無能做到麼？』
『乾打雷，不下雨。』
『廟子之中都有了厲詭，為何，為何，還是不能復甦？』
了晴經論僧參悟不透其中的玄機。
所以他亦只能等待。
好在他作為「第四階次第」的上師，無是「轉世佛子」，無是「呼畢勒罕」，他可以在這裡等待很長時間。
不過恆河之沙，一瞬即逝罷了。
想到這裡，了晴經論僧拿起來了身邊的經文，在黑暗之中虔誠的開始「懺罪」，他獨自坐在了黑暗之中，隱入了黑暗之中，仿佛他就是黑暗的一員。
同樣這樣做的，還有陸峰，但是此刻，陸峰從黑暗之中走了出來，他目光澄淨的看著不知道什麼時候打開的精舍大門，未曾開口說話。
他止從精舍之中走了出去，就在方才，他在最後的「幻象」之中，見到了一隻獅子。
它就在外面看著他，等著他修行完畢！
陸峰原本對此並無甚搭理的意思，可是現在卻不同了，他便知得自己從這「幻境」之中走出來了，他的「人皮古卷」都無有繼續加持的意思，故而陸峰見得到不是虛假，這可能是真的「財寶天王」的指引，止陸峰想到這裡，雖然無有遺憾，但是卻還是記著——那便是三個寶物，陸峰見得了一二，卻無有見到第三個。
止無知道這第三個去了甚地方。
陸峰順著精舍走了出去，看著外面黑漆漆的巷子，知道自己到了被指引的地方。
他現在要做的，就是看。
看看菩薩，到底想要他看到甚麼，明白甚麼！