第1800章 清明夢遇陳摶
到這裡，基本上事情就變得明朗起來了，起碼已經可以證明，自己今天遇到的這件事兒並不是孤例，之前也是有人做過這種記錄的，雖然聽起來確實更像是某種志怪，但是如此高的相似度，如果只是瞎編的話，那也太巧合了，更何況還有兩個完全不同時代的記錄。
接著方言又翻看了老陸找到的其他幾本書，這些倒是不太相似，完全看起來就像是編的。
所以方言也沒往心裡去，只是把剛才的兩個故事記了下來。
「但是如果真是這樣的話，那麼大概率也就是今天晚上這次的巧合事件，後面是不能夠復現的，那麼其他人去找相關的資料也只能算是白忙活了。」方言有些可惜地說道。
他其實更想找到的是，可以讓人內視的辦法，不說所有人能夠內視，能夠讓一部分人達成內視親眼見到就行了。
特別是他自己對這種狀態非常的好奇。
感覺人體還有很多東西都沒有探索到。
「這有什麼？現在你不是有更好的辦法嗎？」師父陸東華對著方言說道。
方言一怔，他看向師父，恍然間明白了對方是說的什麼。
「你說的是螢光經絡可視化的實驗？」方言問道。
「對啊，內視只是自己能夠看到，但是實驗的話，可是不管任何人都可以看到的。」陸東華說道。方言說：
「但是螢光經絡實驗，我們也只是在軀幹上部分的地方做實驗，並不像是內視那樣，能夠觀察到自己體內所有的經絡，而且根據之前金教授的說法，那種視角很獨特，而且看到的樣子和我們用外力製造的經絡顯影是完全不一樣的。」
陸東華認可地點點頭，但是也說道：
「不過經絡顯影實驗的門檻，可比自身內視要求低得多，只要物質到位，所有人都可以復現，而自身內視就像是個傳說一樣，一個時代的一代人裡面，說不定一個都沒有，甚至是幾代人都沒有，都有可能，而且哪怕就算是自己能夠內視，也不一定有人相信，就像是之前我們在車上的時候，也懷疑過這裡面的真實性，但是大家都能看到的實驗就不一樣了。」
「所以我認為你的螢光經絡顯影實驗比這個內視更好，起碼在當下這個時代，對於中醫本身的價值是超過內視的高度的。」
「看看實驗過後，外界的評論就知道了，現在叫囂中醫是巫術的那幫人都好久沒聽到他們的聲音了。」方言點了點頭，自己的初衷確實也是為了中醫得到認可。
誠如師父所說，內視再神奇，終究是個體的、向內的體驗。
哪怕他真的研究出了觸發內視的法子，能做到的人也寥寥無幾，就像這千百年間，能留下記錄的，也不過寥寥數例。
不信的人依舊會說這是玄學、是幻術、是心理暗示，就像他和師父在車上第一反應也是質疑，若非親歷者是金克木這樣德高望重、絕無可能說謊的老先生，任誰聽了都只會當是江湖騙術。
可螢光經絡可視化實驗不一樣。
它是普世的、可復現的、能擺在所有人面前的鐵證。
不管是信中醫的、罵中醫的，懂行的、外行的，只要站在實驗屏幕前，就能清清楚楚地看到經絡的循行路線，看到氣血在經脈里的流轉。
這才是當下能給中醫正名、能堵住那些「中醫是巫術」的叫囂、能讓更多人願意相信中醫、學習中醫的最有力的武器。
「您說得對，這兩樣東西，根本就不是一回事，也沒有高低之分，只是用處不一樣。內視是老祖宗傳下來的醫道本源，是向內探索人身奧秘的門徑，之前也是他們的原因，中醫才能那麼早就窺探到人體秘密，中醫也是在這個架構上搭建起來的，是咱們當大夫的，一輩子要去悟、去修的東西。」
「可螢光經絡實驗，是給中醫搭的橋，是讓世人能看見中醫、走進中醫的路。」
「也是對外證明，老祖宗的內視看到的人體奧秘是真實存在的。」
「在當下這個世道，路比門更要緊。」陸東華點了點頭接過話茬說道：
「門再精妙，只有少數人能進去，路修寬了，才能有千千萬萬的人跟著走過來。辦學校、做實驗，不就是為了這個？總不能指望靠幾個能內視的人，把中醫的薪火傳下去吧？」
「是這個道理。」方言點點頭，心裡那點對自己能不能內視的執念，也淡了大半。
他對這種狀態好奇，本質上是對人體奧秘、對中醫本源的好奇，是想弄明白老祖宗寫下的經絡、氣血、精神內守，到底是怎麼一回事。
可這不代表他要放下手裡所有的事，一門心思去追求這份可遇不可求的境界。
他兩輩子行醫，最根本的心愿，不是自己修成什麼通天的本事，而是讓中醫不再被污名化，讓老祖宗傳下來的東西，能在這個時代活下去，活得堂堂正正。
大眾的能傳承下去的，才是對中醫好的。
單獨各人再優秀，東西傳承不下去也是白扯。
不過，作為有系統的人來說，沒有能夠找到學習加持後就能內視的辦法，方言還是有些不甘心。這就得看看其他人能不能夠找到一些別的線索了。
又和師父聊了兩句，發現時間已經到了十二點，方言也趕緊叫師父去睡覺了。
他回到臥室的時候，媳婦兒已經睡著了，他輕手輕腳上了床，躺下後沒一會兒就進入了夢鄉。也不知道是不是日有所思夜有所夢，方言居然夢到了自己在夢裡遇到了一個道士，對方也沒和他說名字，但是方言就感覺這個人應該是陳摶，因為他造型就是陳摶睡功裡面臥姿。
方言甚至意識到了這是個夢，但是陳摶又在給他講關於內視的問題的。
於是方言就做了這麼個清明夢。
按照夢裡陳摶的說法，睡覺到了一個狀態里，在夢中就能達到內視的狀態，方言這兩年都在用陳摶的睡功入眠，也算是一直在修行這一脈的功法，所以陳摶告訴他，距離內視的狀態快了，但是他必須改變自己的想法。
按照夢裡的說法，內視的核心是定，是無心，是無求。
但是他白日裡樁樁件件都帶著目標，背著執念，他的定，是做事的定，是向外的定，不是向內的定。就算能給人看病一天一夜心神不亂，那也是守著外物的定，不是觀照自身的定。
就算靠著睡功口訣勉強入了靜，也只是把雜念壓在了心底，不是真的空了。
方言練睡功，求的是一夜安睡，第二天有精神做事，依舊是向外求，不是向內觀。
夢裡這位說這睡功，世人都叫它睡功，卻不知它的本名是《胎息觀照訣》。
睡，是外相，觀，是內核。
世人只學了安睡的法子，卻沒學會在睡中入定、定中內觀的法門。
夢裡的陳摶告訴他，要：心息相依，息定神凝，臥觀內景，如見天明。
其他人認為內視必須是醒著的時候，靠著定功、靠著針灸觸發，卻從來沒想過，睡眠本身，就是人最接近「無心無求」的狀態。
人在睡中，眼耳鼻舌身意六識皆閉，外界的紛擾進不來，心裡的執念也會慢慢散掉，正是「恬淡虛無」的天然狀態。
還別說，方言雖然知道是做夢，但是這位說的道理他還真覺得挺對的。
最後夢裡的人對著他說道：
「醒著的時候，你的神全在病人身上、在針上、在藥方上，只有睡著的時候，神才會回到自己身上。你只需要在睡功入定的關口，把你向外照了一輩子的光，往自己身子裡轉一轉，內景自然就現了。」「你要記住，內視不是靠求來的，是靠守來的。守得住自己的神，收得住自己的心，自然就能看見。你距離這一步，本就只差一層窗戶紙了。」
話音落下，夢裡的雲霧驟然翻湧，那位疑似陳摶的身影也漸漸淡了下去。
方言連忙想再追問幾句，卻只覺得天旋地轉，眼前的景象瞬間消散，再睜眼時，看到院子路燈的光線從外邊透過窗戶射進來，還有打掃院子的聲音響起。
他愣了一下，趕緊從枕頭底下摸出手錶看了看，發現已經到了早上六點出頭，如果沒猜錯的話，這會兒掃院子的人應該是早起的大姐夫趙援朝。
方言從床上爬了起來，雖然昨晚夢了一晚上，但是感覺不算疲憊，就是清明夢他還是第一次遇到。如果用科學的解釋來說，清醒夢（Lucid Dreaming），是一種被睡眠醫學、神經科學嚴格驗證過的正常生理現象。
認為是人在快速眼動睡眠的做夢過程中，大腦的元認知功能被部分激活，能夠清晰覺察到自己正在做夢，甚至可以對夢境的內容、走向進行一定程度的主動控制，而身體始終處於深度睡眠狀態。夢裡陳摶講的內視道理，本質上是白天從海燈大師、師父、古籍里吸收的所有信息，在睡眠中被大腦自動整合、梳理後的結果。
看似是他人點化，實則是自己的潛意識在睡眠中完成了邏輯閉環，把白天零散的認知徹底想通了。甚至有種說法是，如果一個人在清明夢裡控制夢境，很可能下一步就是精神分裂。
不過中醫不這麼認為，從中醫的角度看，這個說法荒謬至極，兩者根本就是完全相反的心神狀態。中醫講心藏神，肝藏魂，肺藏魄，夢的本質，是人在睡眠時，魄（管身體本能、呼吸心跳）依然在工作，而魂（管意識、思維、記憶）脫離了神的完全掌控，自由活動的結果。
普通夢境是神處於深度抑制狀態，魂不受約束，隨意活動，所以夢裡邏輯混亂、沒有自我覺察，做夢人只會跟著夢境走，不知道自己在做夢。
清明夢是神沒有完全抑制，依然保持著部分的主宰能力，能看住自己的魂。
既能讓魂繼續構建夢境，又能清醒地知道這是魂在活動，不是現實，甚至能指揮魂去改變夢境。《靈樞；本神》里就寫過：
隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄。
清明夢，就是神能隨魂往來，而不為魂所亂的狀態。
練了兩年陳摶睡功，核心練的就是心息相依，神凝於內，本質上就是在鍛鍊神對魂魄的掌控力。普通人的神，白天全散在外面，看東西、聽聲音、想事情，到了晚上睡覺，神就累垮了，直接昏沉過去，根本看不住魂，只能做亂七八糟的普通夢。
而方言通過睡功，讓神的收攝能力越來越強，哪怕到了睡眠狀態，神也不會完全昏沉，依然能保持一絲清明。
這不是病，是他的心神比普通人強健太多的證明。
正常清明夢是神強而有主。
自己是神的主人，能牢牢掌控自己的意識和魂魄，能清晰區分夢境和現實，想醒就能醒。
精神分裂神散而無歸。他的神已經散了、亂了，失去了對魂魄的掌控力，分不清什麼是真、什麼是假，被幻覺和妄想牽著走，完全不能自主。
一個是心神強健到能在睡眠中保持清醒，一個是心神衰敗到連現實都分不清，天差地別，怎麼可能混為一談？
所以按照中醫的說法，清明夢裡控制夢境反倒不是精神分裂的前兆。
因為古代很多練靜功、睡功的人，都會經歷這個階段，甚至把它當成修行進階的標誌。
陳摶的《華山睡功訣》里，專門把睡中自知，夢中能覺列為第一層功夫，說這是息定神凝，神返舍宅的表現，更巧的就是再往下練，就是進入臥觀內景的內視狀態，和夢裡那位說的心息相依，息定神凝，臥觀內景，如見天明，完全是一個路子。
方言一時間也不知道自己昨晚做夢，到底是自己想通了，還是真陳摶老祖來點他了。
不過晚上再睡的時候可以試試，夢裡說的那種辦法，沒準還真能內視呢？
接著方言又翻看了老陸找到的其他幾本書，這些倒是不太相似，完全看起來就像是編的。
所以方言也沒往心裡去，只是把剛才的兩個故事記了下來。
「但是如果真是這樣的話，那麼大概率也就是今天晚上這次的巧合事件，後面是不能夠復現的，那麼其他人去找相關的資料也只能算是白忙活了。」方言有些可惜地說道。
他其實更想找到的是，可以讓人內視的辦法，不說所有人能夠內視，能夠讓一部分人達成內視親眼見到就行了。
特別是他自己對這種狀態非常的好奇。
感覺人體還有很多東西都沒有探索到。
「這有什麼？現在你不是有更好的辦法嗎？」師父陸東華對著方言說道。
方言一怔，他看向師父，恍然間明白了對方是說的什麼。
「你說的是螢光經絡可視化的實驗？」方言問道。
「對啊，內視只是自己能夠看到，但是實驗的話，可是不管任何人都可以看到的。」陸東華說道。方言說：
「但是螢光經絡實驗，我們也只是在軀幹上部分的地方做實驗，並不像是內視那樣，能夠觀察到自己體內所有的經絡，而且根據之前金教授的說法，那種視角很獨特，而且看到的樣子和我們用外力製造的經絡顯影是完全不一樣的。」
陸東華認可地點點頭，但是也說道：
「不過經絡顯影實驗的門檻，可比自身內視要求低得多，只要物質到位，所有人都可以復現，而自身內視就像是個傳說一樣，一個時代的一代人裡面，說不定一個都沒有，甚至是幾代人都沒有，都有可能，而且哪怕就算是自己能夠內視，也不一定有人相信，就像是之前我們在車上的時候，也懷疑過這裡面的真實性，但是大家都能看到的實驗就不一樣了。」
「所以我認為你的螢光經絡顯影實驗比這個內視更好，起碼在當下這個時代，對於中醫本身的價值是超過內視的高度的。」
「看看實驗過後，外界的評論就知道了，現在叫囂中醫是巫術的那幫人都好久沒聽到他們的聲音了。」方言點了點頭，自己的初衷確實也是為了中醫得到認可。
誠如師父所說，內視再神奇，終究是個體的、向內的體驗。
哪怕他真的研究出了觸發內視的法子，能做到的人也寥寥無幾，就像這千百年間，能留下記錄的，也不過寥寥數例。
不信的人依舊會說這是玄學、是幻術、是心理暗示，就像他和師父在車上第一反應也是質疑，若非親歷者是金克木這樣德高望重、絕無可能說謊的老先生，任誰聽了都只會當是江湖騙術。
可螢光經絡可視化實驗不一樣。
它是普世的、可復現的、能擺在所有人面前的鐵證。
不管是信中醫的、罵中醫的，懂行的、外行的，只要站在實驗屏幕前，就能清清楚楚地看到經絡的循行路線，看到氣血在經脈里的流轉。
這才是當下能給中醫正名、能堵住那些「中醫是巫術」的叫囂、能讓更多人願意相信中醫、學習中醫的最有力的武器。
「您說得對，這兩樣東西，根本就不是一回事，也沒有高低之分，只是用處不一樣。內視是老祖宗傳下來的醫道本源，是向內探索人身奧秘的門徑，之前也是他們的原因，中醫才能那麼早就窺探到人體秘密，中醫也是在這個架構上搭建起來的，是咱們當大夫的，一輩子要去悟、去修的東西。」
「可螢光經絡實驗，是給中醫搭的橋，是讓世人能看見中醫、走進中醫的路。」
「也是對外證明，老祖宗的內視看到的人體奧秘是真實存在的。」
「在當下這個世道，路比門更要緊。」陸東華點了點頭接過話茬說道：
「門再精妙，只有少數人能進去，路修寬了，才能有千千萬萬的人跟著走過來。辦學校、做實驗，不就是為了這個？總不能指望靠幾個能內視的人，把中醫的薪火傳下去吧？」
「是這個道理。」方言點點頭，心裡那點對自己能不能內視的執念，也淡了大半。
他對這種狀態好奇，本質上是對人體奧秘、對中醫本源的好奇，是想弄明白老祖宗寫下的經絡、氣血、精神內守，到底是怎麼一回事。
可這不代表他要放下手裡所有的事，一門心思去追求這份可遇不可求的境界。
他兩輩子行醫，最根本的心愿，不是自己修成什麼通天的本事，而是讓中醫不再被污名化，讓老祖宗傳下來的東西，能在這個時代活下去，活得堂堂正正。
大眾的能傳承下去的，才是對中醫好的。
單獨各人再優秀，東西傳承不下去也是白扯。
不過，作為有系統的人來說，沒有能夠找到學習加持後就能內視的辦法，方言還是有些不甘心。這就得看看其他人能不能夠找到一些別的線索了。
又和師父聊了兩句，發現時間已經到了十二點，方言也趕緊叫師父去睡覺了。
他回到臥室的時候，媳婦兒已經睡著了，他輕手輕腳上了床，躺下後沒一會兒就進入了夢鄉。也不知道是不是日有所思夜有所夢，方言居然夢到了自己在夢裡遇到了一個道士，對方也沒和他說名字，但是方言就感覺這個人應該是陳摶，因為他造型就是陳摶睡功裡面臥姿。
方言甚至意識到了這是個夢，但是陳摶又在給他講關於內視的問題的。
於是方言就做了這麼個清明夢。
按照夢裡陳摶的說法，睡覺到了一個狀態里，在夢中就能達到內視的狀態，方言這兩年都在用陳摶的睡功入眠，也算是一直在修行這一脈的功法，所以陳摶告訴他，距離內視的狀態快了，但是他必須改變自己的想法。
按照夢裡的說法，內視的核心是定，是無心，是無求。
但是他白日裡樁樁件件都帶著目標，背著執念，他的定，是做事的定，是向外的定，不是向內的定。就算能給人看病一天一夜心神不亂，那也是守著外物的定，不是觀照自身的定。
就算靠著睡功口訣勉強入了靜，也只是把雜念壓在了心底，不是真的空了。
方言練睡功，求的是一夜安睡，第二天有精神做事，依舊是向外求，不是向內觀。
夢裡這位說這睡功，世人都叫它睡功，卻不知它的本名是《胎息觀照訣》。
睡，是外相，觀，是內核。
世人只學了安睡的法子，卻沒學會在睡中入定、定中內觀的法門。
夢裡的陳摶告訴他，要：心息相依，息定神凝，臥觀內景，如見天明。
其他人認為內視必須是醒著的時候，靠著定功、靠著針灸觸發，卻從來沒想過，睡眠本身，就是人最接近「無心無求」的狀態。
人在睡中，眼耳鼻舌身意六識皆閉，外界的紛擾進不來，心裡的執念也會慢慢散掉，正是「恬淡虛無」的天然狀態。
還別說，方言雖然知道是做夢，但是這位說的道理他還真覺得挺對的。
最後夢裡的人對著他說道：
「醒著的時候，你的神全在病人身上、在針上、在藥方上，只有睡著的時候，神才會回到自己身上。你只需要在睡功入定的關口，把你向外照了一輩子的光，往自己身子裡轉一轉，內景自然就現了。」「你要記住，內視不是靠求來的，是靠守來的。守得住自己的神，收得住自己的心，自然就能看見。你距離這一步，本就只差一層窗戶紙了。」
話音落下，夢裡的雲霧驟然翻湧，那位疑似陳摶的身影也漸漸淡了下去。
方言連忙想再追問幾句，卻只覺得天旋地轉，眼前的景象瞬間消散，再睜眼時，看到院子路燈的光線從外邊透過窗戶射進來，還有打掃院子的聲音響起。
他愣了一下，趕緊從枕頭底下摸出手錶看了看，發現已經到了早上六點出頭，如果沒猜錯的話，這會兒掃院子的人應該是早起的大姐夫趙援朝。
方言從床上爬了起來，雖然昨晚夢了一晚上，但是感覺不算疲憊，就是清明夢他還是第一次遇到。如果用科學的解釋來說，清醒夢（Lucid Dreaming），是一種被睡眠醫學、神經科學嚴格驗證過的正常生理現象。
認為是人在快速眼動睡眠的做夢過程中，大腦的元認知功能被部分激活，能夠清晰覺察到自己正在做夢，甚至可以對夢境的內容、走向進行一定程度的主動控制，而身體始終處於深度睡眠狀態。夢裡陳摶講的內視道理，本質上是白天從海燈大師、師父、古籍里吸收的所有信息，在睡眠中被大腦自動整合、梳理後的結果。
看似是他人點化，實則是自己的潛意識在睡眠中完成了邏輯閉環，把白天零散的認知徹底想通了。甚至有種說法是，如果一個人在清明夢裡控制夢境，很可能下一步就是精神分裂。
不過中醫不這麼認為，從中醫的角度看，這個說法荒謬至極，兩者根本就是完全相反的心神狀態。中醫講心藏神，肝藏魂，肺藏魄，夢的本質，是人在睡眠時，魄（管身體本能、呼吸心跳）依然在工作，而魂（管意識、思維、記憶）脫離了神的完全掌控，自由活動的結果。
普通夢境是神處於深度抑制狀態，魂不受約束，隨意活動，所以夢裡邏輯混亂、沒有自我覺察，做夢人只會跟著夢境走，不知道自己在做夢。
清明夢是神沒有完全抑制，依然保持著部分的主宰能力，能看住自己的魂。
既能讓魂繼續構建夢境，又能清醒地知道這是魂在活動，不是現實，甚至能指揮魂去改變夢境。《靈樞；本神》里就寫過：
隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄。
清明夢，就是神能隨魂往來，而不為魂所亂的狀態。
練了兩年陳摶睡功，核心練的就是心息相依，神凝於內，本質上就是在鍛鍊神對魂魄的掌控力。普通人的神，白天全散在外面，看東西、聽聲音、想事情，到了晚上睡覺，神就累垮了，直接昏沉過去，根本看不住魂，只能做亂七八糟的普通夢。
而方言通過睡功，讓神的收攝能力越來越強，哪怕到了睡眠狀態，神也不會完全昏沉，依然能保持一絲清明。
這不是病，是他的心神比普通人強健太多的證明。
正常清明夢是神強而有主。
自己是神的主人，能牢牢掌控自己的意識和魂魄，能清晰區分夢境和現實，想醒就能醒。
精神分裂神散而無歸。他的神已經散了、亂了，失去了對魂魄的掌控力，分不清什麼是真、什麼是假，被幻覺和妄想牽著走，完全不能自主。
一個是心神強健到能在睡眠中保持清醒，一個是心神衰敗到連現實都分不清，天差地別，怎麼可能混為一談？
所以按照中醫的說法，清明夢裡控制夢境反倒不是精神分裂的前兆。
因為古代很多練靜功、睡功的人，都會經歷這個階段，甚至把它當成修行進階的標誌。
陳摶的《華山睡功訣》里，專門把睡中自知，夢中能覺列為第一層功夫，說這是息定神凝，神返舍宅的表現，更巧的就是再往下練，就是進入臥觀內景的內視狀態，和夢裡那位說的心息相依，息定神凝，臥觀內景，如見天明，完全是一個路子。
方言一時間也不知道自己昨晚做夢，到底是自己想通了，還是真陳摶老祖來點他了。
不過晚上再睡的時候可以試試，夢裡說的那種辦法，沒準還真能內視呢？